Mitä tapahtui muinaisen maailman 7 ihmeelle?

The Muinaisen maailman seitsemän ihmettä olivat kokoelma rakennuksia, joita ihailtiin kauneuden ja inhimillisen tekniikan saavutuksina. Useat muinaiset kirjailijat, kuten Diodorus Siculus ja Antipater Sidonista, ovat laatineet luettelon näistä 'nähtävistä nähtävyyksistä', mutta nykyään tuntemamme luettelo on syrjäyttänyt kaikki muut kokoelmat ja siitä on tullut lopullinen valikoima itäisen Välimeren kuuluisia muinaisia ​​kohteita. Luetteloon kuuluvat Gizan suuri pyramidi, Halikarnassoksen mausoleumi, Artemiin temppeli Efesoksessa, Zeuksen patsas Olympiasta, Rodoksen kolossi, Aleksandrian Pharos eli Suuri majakka ja Babylonin riippuvat puutarhat.

Kaikki paitsi yksi niistä on sittemmin kadonnut. Tässä artikkelissa kuvataan nämä seitsemän suurta ihmettä ja kurja kohtaloita, jotka kohtasivat niin monia niistä.

1. Gizan suuri pyramidi: Ainoa muinainen ihme, joka on edelleen pystyssä

Ainoa säilynyt ihme on tietysti Gizan suuri pyramidi. Pyramidit rakennettiin 2500-luvulla eaa. Egyptin 4. dynastian aikana, ja ne ovat mahtavia rakenteita Gizan tasangolla, jotka rakensivat kolme sukupolvea monumentaalisia pyramidinrakentajia. Suuri pyramidi oli ensimmäinen ja suurin, ja sen rakensi Khufu , jota Herodotos kutsui Cheopsiksi. Toiseksi suurimman pyramidin rakensi hänen poikansa Khafre jonka useimmat egytpolgit uskovat myös rakentaneen sfinksin, kun taas kolmannen ja pienimmän rakensi Khafren poika Menkaure .

Pyramidit ovat Gizan nekropolisin kruunu, ja ne loistivat alun perin kiiltävästä valkoisesta kalkkikivestä kultaisilla yläkivillä. He palvelivat mm faaraoiden hautoja ja niihin on panostettu intensiivistä uskonnollista symboliikkaa, vaikka tämän symbolismin tarkka luonne jakaa edelleen tutkijoita ja toimi osoituksena faraon vallasta niiden luomiseen tarvittaviin materiaaleihin ja työvoimaan. Tutkijat ymmärtävät nyt, että heidän rakentamisensa oli tuote valtavista resursseista, joita Egypti pystyi mobilisoimaan, ja lahjakkaasta, hyvin palkatusta työvoimasta – ei orjien armeijoita. eikä muukalaisia oli osansa.

Kuten lähes kaikki Egyptin kuninkaalliset hautaukset, pyramidit ryöstettiin vuosituhansia sitten. Todennäköisesti ne kynittiin puhtaaksi Ensimmäinen välikausi joka seurasi Egyptin romahtamista Vanha valtakunta 2200-luvulla eaa. Pyramidit toimivat houkuttelevina majakkaina ryöstäjille, ja heidän epäonnistumisensa suojella asukkaitaan saattoi selittää myöhemmän siirtymisen vähemmän huomiota herättäviin haudoihin, kuten Kuninkaiden laaksossa. Aika ja huuhtelu veivät pois kalkkikivikuoret ja kultaiset kattokivet jättäen jäljelle karkeat kiviset ulkopinnat, joita näemme nykyään.

Ryöstelystä ja vahingoista huolimatta pyramidit ovat eräitä maapallon tunnistetuimmista rakenteista ja houkuttelevat matkailua kaikkialta maailmasta. He eivät ehkä ole onnistuneet suojelemaan faaraonilaisiaan, mutta yli 4 000 vuoden ajan he ovat edelleen todisteena heidän valtavasta voimastaan. Valitettavasti muut ihmeet eivät olleet niin onnekkaita.

2. Halikarnassoksen mausoleumi

The Halikarnassoksen mausoleumi rakennettiin Halicarnassoksen kaupunkiin nykypäivän Turkin länsirannikolle 400-luvun puolivälissä eaa. kaarialaisten kuningas Mausolukselle ja hänen perheelleen. Se aloitettiin ennen hänen kuolemaansa ja päättyi postuumisti hänen sisar-vaimonsa käskystä Artemisia II . Artemisian surun sanottiin olevan valtava ja se kesti taiteessa ja kirjallisuudessa vuosituhansia, mutta mausoleumi oli tämän surun perimmäinen muistomerkki.

Mausoleumi oli kohoava 45 metriä korkea rakennelma, joka sisälsi yli 400 veistosta joistakin kreikkalaisen maailman hienoimmista kuvanveistäjistä. Sen huipulla oli pyramidi, jonka päällä Mausolus ja Artemisia ratsastivat neljän hevosen vaunuissa. Plinius Vanhin, Strabo, Vitruvius ja muut kuvasivat sen kauneutta, joka vahvisti sen paikan Seitsemän ihmeen joukossa.

Jäljelle jää vain nämä kuvaukset ja kourallisen patsaiden fragmentaariset jäännökset. Kuten ihmeistä tulee trendi, emme itse asiassa tiedä, kuinka se romahti. Se oli vielä pystyssä roomalaisella kaudella, mutta jossain vaiheessa seuraavan vuosituhannen aikana se rapistui. Mikään lähde ei kerro, miten tai miksi tämä tapahtui. Ainoa asia, jonka voimme sanoa varmasti, on, että vuoteen 1402 mennessä mausoleumi oli vain raunio, kun ristiretkeläiset ritarit kannibalisoivat sen jäännökset kiviä varten läheisen Bodrumin linnan rakentamiseksi. Turhauttavaa, mutta ei epätavallista edes jollekin niin kuuluisalle ja arvostetulle asialle.

3. Artemiksen temppeli Efesoksessa

Moderni Turkki toimi myös toisen ihmeen isäntänä: The Artemiksen temppeli entisessä kreikkalaisessa Efesoksen kaupungissa . Artemis oli kreikkalainen metsästyksen jumalatar ja hänellä oli vahvat assosiaatiot kuuhun ja naisnuorisoon, mikä ansaitsi hänet suuren arvostuksen kaikkialla kreikkalaisessa maailmassa. Efesos kohteli häntä jonkinlaisena suojelusjumalana, melko samanlaisena kuin Ateenalainen Athenan kunnioitus , minkä vuoksi he rakensivat sille massiivisen temppelin – tai, pitäisikö sanoa, rakensivat useita.

Artemiksen temppeli oli itse asiassa kolme temppeliä, jotka rakennettiin ja tuhottiin eri aikoina. Ensimmäisen temppelin rakennusaikaa ei tunneta, mutta tiedämme, että se tuhoutui tulvassa 7. vuosisadalla eaa. Se rakennettiin uudelleen suuremmaksi pienin rakennemuutoksin pian sen jälkeen, mutta se paloi vain vuonna 356 eaa. Herostratus-nimisen miehen tuhopolton seurauksena. Tämä tapahtui noin syntymän aikaan Aleksanteri Suuri Makedoniassa ja Plutarch kertoo yhden tarinan, jonka mukaan temppeli paloi, koska hänen saapumisensa maailmaan häiritsi jumalia.

Temppelin kolmas ja viimeinen muoto rakennettiin 400-luvun lopulla eaa., ja se seisoi vuosisatoja ennen kuin kohtasi asteittaisen rappeutumisen. Tämä on versio temppelistä, joka liittyy eniten sen paikkaan seitsemän ihmeen joukossa, ja tämä versio, jossa on vaikuttava määrä sitä ympäröiviä pylväitä, on se, mikä kestää kansan mielikuvituksen.

Se vaurioitui pahoin goottilaisten hyökkäyksissä 3. vuosisadalla jKr., mikä saattoi jättää temppelin raunioiksi ennen kuin kristityt lopulta tuhosivat sen 4. vuosisadan lopulla. Paikka oli kadonnut vuosia, kunnes brittiläinen retkikunta löysi sen uudelleen, ja nyt paikalta löydetyistä erilaisista paloista koottu yksinäinen pylväs on kaikki, mikä seisoo yhdestä antiikin maailman suurimmista ihmeistä.

4. Zeuksen patsas Olympiassa

Massiivista odotti samanlainen synkkä kohtalo Zeuksen patsas Olympiassa . Patsas oli tehty kulta- ja norsunluulevyillä peitetystä puusta ja se oli 14 metriä korkea, vaikka on huomattava, että Zeus istui vastaavan massiivisella valtaistuimella, joten itse hahmo oli huomattavasti suurempi kuin korkeus antaa ymmärtää. Sen rakensi kuuluisa kreikkalainen arkkitehti jonkin aikaa 500-luvulla eaa Phidias . Phidias oli luultavasti suurin antiikin kreikkalaisista kuvanveistäjistä ja loi myös Athena Parthenoksen patsaan, joka seisoi aiemmin Akropoliksella, mistä syystä Olympia päättivät palkata hänet pystyttämään patsaan omalle suosimalleen suojelijalleen.

Zeuksen patsaan tarkkaa kohtaloa ei tunneta, ja se on yksi vaikeimmista ihmeistä jäljitettävistä historiallisten tietojen kautta. Se oli siellä vielä vuonna 391 jKr Theodosius I sulki kaikki Rooman valtakunnan pakanalliset temppelit, mutta sen jälkeen ei ole selvää todistusta. Se todennäköisesti tuhoutui, kun itse temppeli paloi 400-luvulla. On villi tarina, että se piilotettiin salaa Konstantinopoliin, missä se koottiin uudelleen ennen kuin se poltettiin uudelleen, mutta siitä ei ole todisteita. Vaikuttaa siltä, ​​että Zeuksen patsas yksinkertaisesti häipyi historiaan ja historioitsijat ovat edelleen ymmällään siitä, mitä sille tapahtui.

5. Rodoksen kolossi

Rodoksen pääsy muinaisten ihmeiden panteoniin oli mahtava Rodoksen kolossi . Tämä oli massiivinen 33 metriä korkea pronssinen patsas perinteisestä kreikkalaisesta auringonjumalasta ja Rodoksen suojelijasta Heliosista, joka kohotti merenkulkuvaltion sataman yläpuolelle. Historioitsijat eivät ole varmoja sen tarkasta sijainnista satamassa, kuinka se tarkalleen tehtiin ja jopa asennosta, johon se otettiin. Se ei kuitenkaan ole lopettanut vuosisatojen ihailua ja spekulaatiota sen suhteen.

Patsas rakennettiin 280-luvulla eaa. juhlimaan Demetrius Poliorcetesin tappiota Rodoksen piirityksen aikana vuosina 305–304 eaa., ja sen väitettiin maksetun myymällä vihollisen hylättyjä piiritysvarusteita. Sen rakentaminen kesti 12 vuotta, mutta sen pitkä rakennusaika ei vastannut pitkää käyttöikää. Vuonna 226 eaa., vain 54 vuotta sen valmistumisen jälkeen, tuhoisa maanjäristys saattoi Colossin kaatumaan maahan. Huolimatta siitä, että se tarjosi apua sen jälleenrakentamiseen Ptolemaios Egyptistä , Rhodes tulkitsi sen tuhon merkiksi jumalallisesta epäsuosiosta eikä koskaan korjannut sitä.

Colossus makasi siellä, missä se putosi vuosisatoja ja herätti edelleen kunnioitusta vierailijoissa. Zeuksen patsaan tapaan sen tarkka kohtalo on silloin mysteeri. Todennäköisesti se hajosi ajan myötä, kun paikalliset etsivät siitä metallia muihin tarkoituksiin. Se oli varmasti poissa 650-luvun lopulla. Eräs lähde syyttää muslimeja patsaan jäänteiden myymisestä pian saaren valloituksen jälkeen vuonna 653, mutta Kolossusta oli todennäköisesti jäljellä vain vähän, jos ollenkaan. Muiden muinaisten ihmeiden tapaan, lopullista viimeistä hetkeä ei ollut, mutta hidas kuolema, kun Rodoksen aikoinaan suuri kuvake tuli liian merkityksettömäksi, jotta se olisi edes oikeutettu selkeää kirjaa sen kohtalosta.

6. Aleksandrian majakka (Pharos)

Vaikka useimmat ihmeet palvelivat uskonnollisia tai monumentaalisia tarkoituksia, Aleksandrian majakalla oli välitöntä käytännön käyttöä sen kaupungissa. Sijaitsee Pharoksen saarella, joka on myös majakan muinainen nimi, se oli erinomaisella paikalla palvelemaan Aleksandrian vilkas meriteollisuus.

Nouseva 100 metriä korkea rakennelma rakennettiin Ptolemaios II:n käskystä tukemaan nuoren kaupungin meteoriikasta nousua Välimeren tärkeimmäksi satamaksi. Se oli yksi monista uskomattomista monumenteista, jotka määrittelivät kaupungin, mukaan lukien kuuluisa Aleksandrian kirjasto ja Aleksanteri Suuren hauta. Majakka pysyi käytössä vuosisatojen ajan selviytyen useista Egyptin hyökkäyksistä, maanjäristyksistä ja ulkomaisista miehittäjistä.

Nämä maanjäristykset olisivat kuitenkin lopulta sen romahdus. Ensimmäiset suuret rakenteelliset vauriot tapahtuivat vuonna 956 ja pakottivat kaupungin viranomaiset suorittamaan merkittäviä korjauksia. Se kärsi jälleen vakavia vaurioita vuosina 1303 ja 1323, mikä kaatui suurimman osan rakenteesta ja jätti sen kokonaan pois käytöstä. Lopulta se poistettiin vuonna 1480, kun mamelukit raivasivat pohjan ja käyttivät kiviä Citadel Qaitbay sivustolla. Majakan jäänteet lepäävät edelleen matalissa vesissä lähellä sen paikkaa, mutta sen aarrekalvon peittämät luut ovat synkkä perintö yhdelle antiikin kestävimmistä ja vaikuttavimmista monumenteista.

7. Babylonin riippuvat puutarhat

Lopuksi meillä on haastavin ihme kaikista: Babylonin riippuvat puutarhat . Miksi ne ovat haaste? Koska niitä ei ehkä koskaan ollut olemassakaan.

Oletettavasti ne rakensi Nebukadnessar II, yksi Babylonin hienoimmista kuninkaista, 700-luvulla eaa. Lähteet viittaavat siihen, että se oli kohoava rakennelma, jossa oli useita kerroksia täynnä laajaa valikoimaa kasveja, joita ylläpitävät monimutkaiset kastelut. Tämä kauneuden ja insinööritaidon yhdistelmä ansaitsi Gardensille paikan seitsemän ihmeen joukossa. Vaikka useat muinaiset kirjailijat puhuvat puutarhoista, ne kaikki ovat käytettyjä; kukaan eloon jääneistä kirjailijoista ei koskaan nähnyt niitä. Puutarhoja ei omituisesti mainita useissa Babyloniaa käsittelevissä lähteissä, kuten Herodotos tai mikään säilyneistä historiallisista kertomuksista Aleksanteri Suuresta, joka teki pääkaupunkinsa kaupunkiin. Myöskään Babylonin nykyaikaisella arkeologisella paikalla ei ole babylonialaisia ​​tekstejä, jotka osoittaisivat puutarhojen olemassaolon, eikä niistä ole jälkeäkään.

Jotkut uskovat, että puutarhat olivat olemassa vielä kaivamattomissa kaupungin osissa. Toinen teoria viittaa siihen, että puutarhat ovat koskaan todistaneet vain kreikkalaiset, jotka eivät koskaan käyneet Mesopotamia , ovat Assyrian kuninkaan Sanheribin muualle Niniveen rakentamien todellisten puutarhojen korruptoitunutta väärinkäyttöä. Tätä assyrialaista puutarhaa tukevat arkeologiset todisteet, ja sen kuvaukset upeista suunnittelutöistä ja valikoimasta eksoottisia kasveja sopivat riippuviin puutarhoihin.

Siksi emme voi sanoa mitään konkreettista puutarhoista tai siitä, mitä niille tapahtui. Jos niitä koskaan oli olemassa, heidän kohtalonsa luultavasti heijasti sen kaupungin ja useimpien muiden ihmeiden kohtaloa: hidas, piittaamaton kuolema välinpitämättömyyden ja ajan myötä korvasi edellisten sukupolvien sille osoittaman kunnioituksen ja huolenpidon. Babylonin putoaminen mahtavasta muinaisesta kaupungista merkityksettömäksi kylään, joka on niin vähäinen, että sen sijaintia pidettiin kadonneena vuosisatojen ajan, toistaa samaa teemaa kuin muiden ihmeiden kohtalo: olipa jokin kuinka upea, taidokas tai kuuluisa tahansa, aika laskee sen .

Muinaisen maailman 7 ihmeen kohtalo

Aika nöyrtyy kaiken. Voi olla vaikeaa hyväksyä, että niin kuuluisia, niin vaikuttavia kuin inhimillisten saavutusten urotekoja voidaan menettää. Nämä teokset olivat uskomattomia taideteoksia, mutta ajan tai apatian tai ihmisen toiminnan myötä kaikki yhtä lukuun ottamatta murenivat pölyksi. On traagista kuvitella, kuinka paljon vaivaa ja kauneutta käärittiin näihin asioihin, jotta ne katosivat.

Ajatus menneisyyden jäänteiden säilyttämisestä puhtaasti menneisyyden säilyttämiseksi pikemminkin kuin jonkin jatkuvan uskonnollisen, käytännöllisen tai poliittisen tehtävän vuoksi on yllättävän uusi ajatus. Ajatus siitä, että hylkäämme vain Empire State Buildingin tai Eiffel-tornin, tuntuu meistä absurdilta, mutta lukemattomat ihmiset tekivät juuri sen suurimmille teoksilleen. Olipa kyseessä Halikarnassoksen mausoleumi tai brittiläisten linnojen rauniojäännökset, viiniköynnösten peittämät rauniot Chichen Itza tai Aleksandrian majakan upotetut jäännökset, aika on usein jätetty tekemään veronsa ihmiskunnan suurille saavutuksille. Modernin historian ja arkeologian nousu, ja sen vaisto säilyttää sen, mitä meillä on, ja palauttaa sen, mitä olemme menettäneet, on yhteiskuntamme hyvin tuore erityispiirre. Saatamme istua ja ihmetellä, miksi ihmiset antavat näiden ihmeellisten luomusten liukua unohduksiin, mutta ehkä meidän pitäisi kysyä, miksi teemme nykyään niin kovasti töitä saadaksemme ne takaisin.