Horus: Utelias egyptiläinen taivaan jumala

Horus, haukkajumala, oli Ra:n apulainen ja symboloi faraon voimia suurimman osan Egyptin historiasta. Kostottuaan isänsä Osiriksen kuoleman hän peri oikeuden hallita Egyptin maata ja hänestä tuli yksi Egyptin panteonin tärkeimmistä jumalista. Tässä artikkelissa opit myyttejä ja mielenkiintoisia faktoja tästä uteliaasta egyptiläisestä jumalasta.

Horus: Haukkajumala

Horuksen patsas haukkana , Ptolemaioksen aikakausi c. 332-30 eaa, Chicagon taideinstituutin kautta

Horus on yksi varhaisimmista tunnetuista egyptiläisistä jumalista. Tästä jumalasta mainitaan Egyptin historian alkuun asti, ja hänet on kuvattu vanhin tunnettu kulttipatsas olemassa. Yleisin muoto, jossa Horus esiintyy ikonografiassa, on haukka. Joskus, ja varsinkin Keski-valtakunta (n. 1975-1640 eaa.) eteenpäin Horus esitetään siivekäsnä aurinkokiekona, joka edustaa Behdetin Horusta, Niilin suistossa sijaitsevaa kaupunkia ja tärkeä haukkajumalan kulttikeskus. Tämä on yksi Egyptin uskonnollisen arkkitehtuurin yleisimmistä kuvista, ja esimerkkejä on tuhansia museoissa ja monumenteissa.

Egyptiläisen mytologian mukaan Horus oli hänen poikansa Isis ja Osiris , rakkauden jumalatar ja kuolleiden jumala. Hän oli suorassa yhteydessä Egyptin kuninkuuhun varhaisista ajoista lähtien, jolloin hänen kuvansa esiintyi joissakin suorakaiteen muotoisissa laitteissa, jotka tunnettiin ns. serekhs . Serekhit olivat varhaisimpien faaraoiden vertauskuvia ja näyttivät haukkajumalan istuvan palatsin aitauksen julkisivulla. Tämä merkitsi suoraa yhteyttä Horuksen ja kuninkaiden välillä, ja Horuksen nimi olikin yksi kuninkaan monista arvonimikkeistä. Sen lisäksi, että kuninkaalle oli ominaista Horus-nimi, hän kuvattiin tyypillisesti haukalla, joka leijui hänen päänsä yläpuolella.

Horuksen ja Sethin taistelut

Horuksen ja Isisin kolmikko suojelee Osirista , Osorkon II:n hallituskaudelta, n. 874-850 eaa. Louvre-museon kautta

Mutta miten Horuksesta tuli kuninkuuden symboli? Ensimmäisestä dynastiasta (noin 2925–2775 eaa.) lähtien Horusta edustettiin toisen voimakkaan jumalan ikuisena vastustajana, Seth . Tasapaino näiden kahden välillä johti harmoniaan sekä Ylä- että Ala-Egyptissä, mutta vain toinen niistä saattoi edustaa faaraota. Hyvin kuuluisassa myytissä, joka tunnetaan nimellä Horuksen ja Sethin kiista, sanotaan, että Osirisin kuoleman jälkeen koottiin yhdeksän jumalan ryhmä (Enead) keskustelemaan siitä, mikä jumala perisi hänen kuninkuukautensa. Kaksi nimeä tuli todennäköisimmiksi: Horus ja Seth. Edellinen oli Osirisin suora jälkeläinen, mutta hän oli vielä nuori ja valmistautumaton. Jälkimmäinen, Osirisin veli, oli paljon kypsempi, mutta hän oli myös se, joka tappoi Osirisin.

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Päätettiin, että kaksi jumalaa järjestäisivät kilpailun, ja voittaja saa Osirisin kuninkuus. Koska kilpailun muoto jätettiin kilpailijoiden päätettäväksi, he kukin keksivät useita kilpailuja, joissa he ajattelivat olevansa etulyöntiasemassa vastustajaan nähden. Esimerkiksi Seth, joka yhdistettiin yleisesti vaaralliseen virtahepoon, ehdotti aikoinaan, että heidän tulisi muuttaa itsensä virtahevoiksi ja sukeltaa Niiliin. Se, joka pystyisi pidättämään hengitystään pidempään, olisi voittaja. Tietysti Seth olisi helposti voittanut, mutta Horuksen äiti Isis tuli apuun työntämällä kuparikeihään Sethiin. Lopulta Horus julistettiin voittajaksi ja Egyptin valtaistuimen lailliseksi perilliseksi. Tästä syystä useimmat Egyptin historian faaraot käyttävät Horus-nimeä ja käyttävät haukkajumalan kuvaa lähes jokaisessa säilyneessä taideteoksessa.

Horuksen eri kasvot

Horuksen palvonta , kirjoittanut Constantine Marin , 2019, ArtStationin kautta

Horus on yksi harvoista jumalista, jonka tarkka alkuperä tiedetään. Hän syntyi Nekhenin kaupungissa (kreikaksi Hierakonpolis), jossa häntä palvottiin Vanha valtakunta kuin Horus Nekhenistä. Hänen kulttinsa laajeni nopeasti koko maahan, ja näin haukkajumala esiintyi monissa paikoissa paikallisjumalana, eri epiteeteillä ja nimillä. Hän oli esimerkiksi Horemakhet (Horus horisontissa). Lapsijumalana häntä ihaili Harpocrates, varsinkin myöhempinä aikoina. Harpokrates on aina kuvattu imevän peukaloaan ja pitävän yllään tyypillistä sivuhiusta, jota vain lapset käyttivät. Joskus hän esiintyi lapsena äitinsä Isisin seurassa nimellä Horsiesis, Isisin poika.

On monia kuvia Horuksesta vanhana miehenä temppelissä Tule Ombo , lähellä Niilin ensimmäistä kaihia. Maalausten ja patsaiden mukana tulee nimi Haroeris, Horus vanhin, viisauden ja kokemuksen hahmo. Lopuksi haukkajumalaa palvottiin monissa egyptiläisissä kaupungeissa Harakhtena, Horus of the Horisontissa, ja se yhdistettiin läheisesti Raan, auringonjumalaan. Myöhemmin molemmat hahmot sulautuivat yhdeksi, Ra-Horakhtyksi, jota kuvattiin lähes poikkeuksetta siivekäs aurinkokiekko. Myöhemmin vielä kolmas jumaluus lisättiin yhdistettyyn jumalaan, mikä teki hänestä voimakkaimman jumalan Myöhäinen kausi , Ra-Horakhty-Atum.

Horus: Auringonjumala

Ra-Horakhty-Atumin palvonta , kolmas välikausi, c. 1069-664 eaa. British Museumin kautta

Sana, josta nimi Horus on johdettu, hänen , tarkoittaa korkeaa. Alkuperäisessä muodossaan hänet tunnettiin taivaan herrana, joka edelsi kaikkia muita jumalia. Sen mukaan hänen piti sisältää sekä Auringon että Kuun. Jotkut kirjalliset kertomukset väittivät, että tähti ja satelliitti vastaavat Horusta oikea ja vasen silmä , vastaavasti. Havaittiin myös, että Kuu ei ollut yhtä kirkas kuin Aurinko, ja tämä selitettiin kirjassa Horuksen ja Sethin kilpailut : erilaisten jumalien välisten kilpailujen ja yhteenottojen aikana Seth menetti kiveksen ja Horukselta puhkaistiin silmä. Tästä syystä toinen hänen silmistään loistaa kirkkaammin kuin toinen.

Kuten edellä todettiin, kun Horus sulautui Raan, hänestä tuli tunnetuksi Ra-Horakhty, Aamuaurinko. Useimmat tämän yhdistetyn jumalan kuvaukset esittävät hänet antropomorfisessa muodossa, haukan pää ja aurinkokiekko hänen päänsä yläpuolella. Yksi harvinainen norsunluun kampa Ensimmäisen dynastian ajalta peräisin olevassa veneessä haukka on ojennettujen siipien päällä, mikä viittaa siihen, että tämä oli auringonkuori ja että haukkajumala kulki taivaalla auringonjumalana.

Kahden maan herra

Isis imettää poikaansa Horusta , Ptolemaioksen kausi, n. 332-30 eaa. New Yorkin Met-museon kautta

Kun Ennead myönsi Horukselle Osiriksen kuninkaaksi, hänet tunnettiin nimellä Harsomptus, Horus the Uniter, sillä hänen piti pitää yhdessä molemmat maan osat: Ylä-Egyptin ja Ala-Egyptin. Haukkajumala täytti mielellään yhtenäisen maan hallitsijan roolin, mutta joissakin Kom Ombosta ja Edfusta löydetyissä teksteissä kerrotaan eri tarinaa. Täällä Horuksella vanhemmalla on Hathorin kanssa poika, jota kutsutaan nimellä Panebtawy, kahden maan herra ja joka on vastuussa yhtenäisyyden ja rauhan ylläpitämisestä koko maassa.

Käsitys, että hallitseva kuningas oli Horuksen ilmentymä, syntyi jonkin aikaa ensimmäisen dynastian aikana Nekhenissä. Myöhemmin, kun Nekhen-kuninkaat yhdistivät Ylä-Egyptin ja Ala-Egyptin, tästä käsityksestä tuli hyväksytty dogma. Todiste tästä on se, että Horusta palvottiin yhtä lailla suistossa (esimerkiksi Behdetissä) ja Ylä-Egyptissä. Esimerkiksi Edfussa järjestettiin monia seremonioita haukkajumalan kunniaksi. Vuosittaisen ajan Pyhän Falconin kruunaus , pidettiin Egyptin kalenterin viidennen kuukauden alussa, tosielämän haukka valittiin edustamaan Horusta koko Egyptin kuninkaaksi. Tämän tärkeän juhlan aikana pidetyt rituaalit symboloivat kahden maan yhdistämistä Horuksen toimesta.

Horus suojelijana

Horuksen suojaava stele lapsena astumassa krokotiilien yli , Myöhäinen kausi, n. 664-332 eaa. Harvardin taidemuseoiden kautta

Yhteisessä tarina Myöhäiskaudella kerrotaan, että surmattuaan veljensä Osirisin Seth lähti leskensä ja heidän poikansa perään. Isis otti sitten Harpocrates-lapsen ja pakeni suistoon, missä he piiloutuivat keskelle soista aluetta. Eräänä aamuna Isis jätti lapsen Horuksen ilman valvontaa, kun tämä lähti etsimään ruokaa. Kun hän palasi, Horusta oli purenut myrkyllinen käärme ja hän oli tuskallinen. Epätoivoisena Isis alkoi itkeä ja kutsui jumalat auttamaan häntä. Hathor ja Thoth saapui lähes välittömästi paikalle, ja Thoth, joka oli lääketieteen jumala, pelasti nopeasti lapsen varmalta kuolemalta. Tämän seurauksena Horus tuli tunnetuksi lapsena, joka selvisi kuolevan puremasta. Varsinkin myöhäisellä kaudella ihmisillä oli Horuksen steleitä, jotka astuivat krokotiilien yli ja pitivät vaarallisia, myrkyllisiä eläimiä suojellakseen. He joko asettivat nämä steelet tiettyihin pyhäkköihin tai pitivät niitä kodeissaan saadakseen Horuksen suojelun.

Mitä Horuksen silmä symboloi?

Horuksen silmän amuletti , Kolmas välikausi, 690-664 eaa, Metropolitan Museumin kautta New Yorkissa

Egyptin myytin varhaisimpia lähteitä ovat niin sanotut pyramiditekstit, jotka ajoittuvat myöhään vanhaan valtakuntaan (n. 2686–2181 eaa.). Ne eivät vain sisällä joitain primitiivisiä muotoja Horuksen ja Sethin taistelut , mutta ne selittävät Horuksen silmän alkuperän, joka oli erittäin suosittu suojana käytetty amuletti. Silmän egyptiläinen nimi oli Wadjet . Pyramiditeksteissä Seth varastaa Horuksen silmän ja yrittää tuhota sen syömällä sen. Horus pystyy kuitenkin noutamaan silmänsä ja kiinnittämään sen maagisesti uudelleen ja parantamaan sen. Tarinaa ei aina kerrota täsmälleen samoilla sanoilla, mutta useimmat kertomukset ovat yhtä mieltä siitä, että Thoth lopulta päätti Horuksen ja Sethin välisen konfliktin. Lisäksi hänen kerrottiin koonneen turmeltuneen silmän uudelleen. Vuonna Kuolleiden kirja , kokoelma tekstejä Uusi kuningaskunta , Sethin sanottiin hyökkäävän Horuksen silmän kimppuun jättimäisen villisian muodossa.

Horuksen temppeli Edfussa , kirjoittanut Ernst Karl Koerner , 1888, MutualArtin kautta

Lopuksi vuonna Horuksen ja Sethin kilpailut , se on Hathor, joka palauttaa Horuksen silmän käyttämällä taikuutta ja gasellimaitoa. Huolimatta eroista tarinan kerronnassa, Horuksen silmän entisöintiä kutsutaan silmän täyttämiseksi. Kun Hathor täytti silmäkuopan gasellin valkoisella maidolla, se muistutti Kuuta, ja myöhempinä aikoina tämä prosessi yhdistettiin kuun kasvamiseen. Tarina Horuksen silmän täyttymisestä selittää, miksi sitä pidettiin myöhemmin täydellisenä symbolina paranemiselle ja elinvoiman täydentämiselle.