Kuka oli jumalatar Athena kreikkalaisessa mytologiassa? (7 keskeistä faktaa)
Jumalatar Athena, Zeuksen tytär, oli kreikkalainen käsityön, viisauden ja sodankäynnin jumalatar. Kirjoitukset jumalattaresta löytyivät Lineaariset B-tabletit , ja Athena oli alun perin Egeanmeren jumalatar, joka toimi kuninkaan suojelijana.
Ateenan perustamisesta aina Troijan sodan sankarit , Athenalla oli tärkeä rooli monissa kreikkalaisissa myyteissä ja tarinoissa. Täällä opimme 7 keskeistä faktaa ja tarinaa jumalattaresta.
1. Jumalatar Athenalla oli vain yksi vanhempi

Amphora näyttää Athenen syntymän , 550-540 eKr. Lourve, Pariisi
Toisin kuin muilla olympiajumalilla, jumalatar Athenalla ei ollut kahta vanhempaa. Kaukana perinteisestä syntymästä, Athena hyppäsi Zeuksen päästä, joka oli täysin kasvanut taistelupanssariin pukeutuneena. Athena oli useimmiten edustettuna tässä muodossa, aikuinen nainen täydessä taistelupanssarissa. Mytologiassa ja kirjallisuudessa Athenaan viitataan usein hänen yksittäisen sukupuolensa perusteella.
On monia iteraatioita miten Zeus tuli Athenen ainoa vanhempi. Monissa tarinan versioissa Zeus kyllästi Metiksen, hänen ensimmäisen vaimonsa. Heidän poikansa oli määrä kukistaa Zeus aivan kuten hänen isänsä ja hänen isänsä ennen häntä. Zeus pelkäsi omaa kuolemaansa ja nielaisi Metisin kärpäsen muodossa toivoen estääkseen poikaa kaappaamasta häntä. Zeusta vaivasi sitten jyskyttävä päänsärky, ja kun Hephaestus halkaisi kallonsa lievittääkseen kipua, ulos tuli Athena. Joissakin tarinan versioissa, joissa Athenen äiditön luonne on selvempi, Metis ei ole mukana ollenkaan.
Pidätkö tästä artikkelista?
Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi
Kiitos!Jumalatar Athenen syntymätarinaa käytettiin Aischyloksen kirjassa Eumenides perusteluna sille, miksi isä oli tärkein vanhempi. Orestes oli oikeudenkäynnissä Ateenassa äitinsä Clytemnestran kuolemasta. Hän väitti, että murha oli oikeutettu, koska Clytemnestra murhasi isänsä Agamemnonin. Apollo, joka toimi Oresteen asianajajana, väitti, että Athenen syntymä oli todiste siitä, että isä oli ainoa tärkeä vanhempi ( Eumenides , rivit 655-670). Jos näin ei ollut, kuinka Athena syntyi ilman äitiä?
2. Athenaa kutsuttiin usein Pallasiksi tai Parthenokseksi

Pallas Athena , Rembrandt van Rijn , 1657, Calouste Gulbenkian -museo, Lissabon
Kypärän kanssa kuvattu jumalatar Athena kutsuttiin usein nimellä Pallas Athena tai yksinkertaisesti Pallas. On olemassa kaksi vallitsevaa myyttiä siitä, miksi Athena otti nimen Pallas. Apollodoruksen mukaan Pallas oli jättiläinen, jonka Athena nylki taistelussa ja käytti myöhemmin nahkaansa taistelussa suojellakseen itseään ( Bibliotheca I.VI.II). Sitten hän otti jättiläisen nimen muistoksi hänen menestyksensä taistelussa. Toinen myytti kuitenkin väittää, että Pallas oli hänen lapsuudenystävänsä, jonka hän vahingossa tappoi leikkiessään. Surun täynnä Athena otti nimen ystävänsä muistoksi ja asetti sen omansa edelle (Robert Graves, Kreikan myytit ).
Parthenos , joka tarkoittaa neitsyttä tai neitoa, oli epiteetti, joka annettiin jumalatar Athenalle tunnustamaan hänen asemansa neitsytjumalana. Ateenassa, Parthenon , suurin temppeli alueella Akropolis , oli omistettu Athenalle. Temppeli pidettiin Athena Parthenos , 37 jalkaa korkea jumalattaren patsas. Alkuperäisen patsaan on veistetty Phidias ja on sittemmin kadonnut tai tuhoutunut.
3. Athena: Ateenan sodanjumalatar ja suojelusjumala

Minervan ja Neptunuksen välinen kiista Ateenan kaupungin nimeämisestä, Rene Antoine Houasse , 1689, Versailles'n palatsi, Pariisi
Athena ja Poseidon kilpailivat tulla Ateenan suojelusjumalaksi, kun kaupungilla ei ollut nimeä. Kilpailun tuomari Cecrops, puoliksi mies, puoliksi käärme kaupungin kuningas. Jokaista jumalaa pyydettiin antamaan lahja ateenalaisille. Poseidon iski maahan ja loi lähteen, joka salli veden pääsyn ja kaupankäynnin. Lähde oli kuitenkin täynnä suolaista vettä, mikä teki siitä juomakelvottoman. Athena lahjoitti kaupungille oliivipuun, jota voitiin käyttää puuhun, ruokaan ja kauppaan. Cecrops valitsi Athenen voittajaksi. Hänestä ja hänen oliivipuustaan tuli Ateenan nimen saaneen kaupungin symboleja; Ateena.
Athena on myös läheisesti sidoksissa Ateenaan adoptiopoikansa Erichthoniuksen ansiosta. Joissakin versioissa Hephaestus vaati Athenen kättä avioliiton palkinnoksi Zeuksen kallon avaamisesta jumalattaren syntymälle. Toisissa hän yrittää raiskata hänet. Athena pyyhki siemensyöksynsä maahan, josta syntyi Erichthonius (Apollodorus, Bibliotheca III.XIV.VI). Lapsesta kasvoi yksi Ateenan perustajista kreikkalaisista sankareista.
4. Athena loi hämähäkkejä

Minerva ja Arachne , Rene-Antoine Houasse , 1706 Versailles'n palatsi, Pariisi
Kirjassa VI Metamorfoosit , Ovidius kertoo tarinan Arachne , jonka Athena muutti hämähäkkiksi (rivit 1-145). Athena, käsityön jumalattaren, oli tunnettu kutomisestaan. Arachne, kuolevainen nainen, kehui olevansa parempi kutoja kuin jumalatar itse. Tämä teko hybris Suututti suuresti Athenaa, joka yritti saada Arachnen katumaan naamioituessaan vanhaksi naiseksi. Kun Arachne kieltäytyi, Athena paljasti itsensä ja haastoi Arachnen kudontakilpailuun.
Athenan kuvakudos kuvasi häntä voitto Poseidonista kilpailussaan Ateenan suojeluksessa. Kuvakudoksensa reunalla Athena kuvasi muita kilpailuja jumalten ja kuolevaisten välillä, joita kaikkia rangaistiin ylimielisyydestä. Arachne puolestaan kutoi jumalien hyökkäyksiä ja asioita niin täydelliseen seinävaatteeseen, että Athena ei löytänyt mitään vikaa työnteosta.
Raivostuneena Arachnen kuvakudoksen laadusta ja aiheesta Athena hakkasi naista ja sai Arachnen hirttäytymään häpeään. Sillä hetkellä Athena kuitenkin sääli häntä ja muutti Arachnen hämähäkkiksi, olla ikuisesti kutomassa verkkoja (kreikaksi Arachne tarkoittaa kirjaimellisesti hämähäkkiä).
5. Athena näytteli merkittävää roolia Troijan sodan aikana

Minerva taistelee Marsia vastaan , Jacques-Louis David , 1771, Lourve, Pariisi
Sodan jumalatar Athena oli yksi kolmesta, jotka kilpailivat tittelistä Kaunein jumalatar yhdessä Heran ja Afroditen kanssa (Ovidius, Heroes V). Vaikka Athena lupasi Pariisin kunniaa sodassa, hän hävisi Afroditelle, joka oli vannonut sallivansa Pariisin mennä naimisiin maailman kauneimman naisen kanssa (Ovidius, Heroes XVI). Athena oli vihainen Pariisille ja troijalaisille kreikkalaiset (akhaialaiset) aikana Troijan sota varmistaen, että hänen suosikkiakhaialaiset sankarinsa pysyisivät turvassa.
Sodan aikana Athena riiteli veljensä Aresin kanssa tämän roolista troijalaisten auttamisessa. Jumalina Ares ja Athena edustavat sodan eri puolia; Ares, taistelun verenhimo ja fyysisyys; Athena, strategia ja suunnittelunäkökohdat. Vaikka Ares oli teknisesti neutraali, hän toimi usein troijalaisten puolesta rauhoitellakseen rakastajaansa Aphroditea. Athena säästi myös muilta Olympian jumalat jotka ottivat troijalaisen puolen, erityisesti Aphrodite.

Laocoön , noin 40-30 eKr., Vatikaanin museot, Vatikaani
Athena puuttui asiaan monta kertaa kreikkalaisten puolesta rikkoen Zeuksen toteuttamaa puuttumattomuussääntöä. Athena antoi Diomedesille yli-inhimillistä voimaa, mikä sai hänet teurastamaan troijalaisia ja haavoittamaan Afroditen ( Ilias V.335-355). Pahamaineisessa kaksintaistelussa Akhilleuksen ja Hector , Athena huijasi Hectorin kohtaamaan Akhilleuksen ilman asetta, mikä johti tämän kuolemaan ( Ilias XXII.295-300). Myöhemmin Athena lähetti eteenpäin käärmeet, jotka tappoivat Laocoonin, kun hän yritti estää troijalaisia hyväksymästä legendaarista Troijan hevonen kreikkalaisten jättämä ( Aeneid II.280-309). Laokoonin kuolema kohtaus ikuistettiin Vergiliusissa Aeneid ja sisään veistos .
Athena rankaisi kuitenkin myös akhaialaisia, jotka toimivat häntä vastaan ja ilman hurskausta sodan aikana. Troijan kaupungin sisällä oli Ateenan temppeli, jossa Cassandra etsi suojaa kaupungin piirityksen aikana. Ajax Pienempi raahasi hänet temppelistä raiskatakseen hänet. Vastineeksi Athena tuhosi monia kreikkalaisia aluksia kreikkalaisten kieltäytyessä tappamasta häntä. Troijalainen jumalattaren patsas, nimeltään a palladium , jonka kreikkalaiset varastivat Troijan sodan aikana (Vergilius, Aeneid II.230-232). Troijan sodan lopussa Athena sai Ajax Suuren, Odysseuksen suurimman kilpailijan akhaialaisten joukossa, hulluksi ja tappamaan itsensä. Sophokleen näytelmässä Ajax , Athena tekee tämän suojellakseen Odysseus vihollisensa vihasta, koska hän ei saanut Akilleuksen panssaria.
6. Athena loi Medusan

Medusan päällikkö , Peter Paul Rubens , 1617, Kunsthistorisches Museum, Wien
Yksi kreikkalaisen mytologian tunnetuimmista 'hirviöistä', Medusa oli alun perin kauneudestaan tunnetun jumalatar Athenan pappi. Poseidon raiskasi Medusan Athenen temppelissä hänen kauneutestaan hämmästyneenä. Rangaistuksena pyhän tilansa saastuttamisesta Athena kääntyi Medusan hiukset käärmeiksi ja kirosi hänet muuttamaan kiveksi jokaisen miehen, joka katsoi hänen päätään (Ovidius, Metamorfoosit IV). Jotkut myöhemmät feministiset tulkinnat tarinasta kuvaavat Athenan toimia auttavan Medusaa varmistamaan, ettei kukaan mies hyökkää hänen kimppuunsa uudelleen.
7. Jumalatar Athena palveli sankarien suojelijana kreikkalaisessa mytologiassa

Perseus Triumphant Antonio Canova , 1801, Vatikaanin museot, Vatikaani
Athena oli ratkaisevassa roolissa monissa Kreikkalaiset myytit puolijumalien ja kuolevaisten sankareiden oppaana ja neuvonantajana. Athena auttoi Jason rakentamisessa Argo ja Perseus pyrkiessään tappamaan Medusa (Apollodorus, Bibliotheca I.IX.XVI). Pindarissa Olympian Odes , Bellerophon pystyi kesyttämään Pegasuksen Athenen avulla ( Olympialainen Ode XIII.70-80). Monissa kuvauksissa Herkuleen työstä on Athena sankarin oppaana ja auttajana.
Perseus, toinen Athenan suosima sankari, tappoi Medusan ja katkaisi tämän (Hesiod, Teogonia rivit 280-285). Tätä tehtävää varten hän käytti jumalattaren hänelle antamaa peiliä. Tämä antoi hänelle mahdollisuuden taistella hirviötä vastaan katsomatta hänen kasvojaan. Kiitosta Perseus antoi jumalattaren Medusan pää . Athena käytti sitten päätä kilpeensä (tai agis) pelotellakseen vastustajiaan. Taiteessa jumalattare kuvataan usein Gorgonin pään ollessa panssarissaan tai kilvessä.

Varvakeion Athena , 200 eKr., Kansallinen arkeologinen museo, Ateena
diomedes läpi Ilias on jumalatar Athenen erittäin suosima. Kirjassa V (V.120-135) Athena paljastaa itsensä sankarille ilman valepukua, mitä hän ei tehnyt edes suosikki Odysseukselleen vuonna Odysseia. Kuten aiemmin mainittiin, jumalatar antoi sankarille supervoimaa tappaakseen vastustajansa.
Athena on ehkä tunnetuin suhteestaan Odysseukseen, kreikkalaiseen Ithakan kuninkaan, joka toimi akhaialaisten ensisijaisena strategina Troijan sodan aikana. Jumalattaren sanottiin olevan vaikuttunut Odysseuksen nokkeluudesta ja strategisesta ajattelusta . Sisään The Odysseia , Athenalla on tärkeä rooli Odysseuksen ohjaamisessa kotiin (I.44-55) varmistaen, että hän tapaa vaimonsa ja poikansa.