Oliko muinaisessa Kreikassa palkkasoturiyksiköitä?

Persian sotien päättymisestä (449 eaa.) Aleksanterin valtakuntaan (336 eaa.) konfliktit olivat lähes lakkaamaton muinaisessa Kreikassa. Muodostaen erittäin monimutkaisen kehyksen kilpailevista kaupunkivaltioista ja liittoutumista, kreikkalaiset taistelivat toisiaan vastaan ​​useiden vuosisatojen ajan. Jatkuvasti vaihtuva nousevien voimien, liittoutumien ja vastaliittojen tilkkutäkki hallitsi Kreikan historiaa. Se johti moniin pitkiin konflikteihin.

Oli kenties väistämätöntä, että Kreikan sodankäynnin laajuus ja tiheys loi ihanteelliset olosuhteet palkkasotilaiden käytölle. Vaikka tekijöitä oli monia, on mahdollista tunnistaa muinaisen Kreikan keskeisiä näkökohtia ja sen suhdetta palkkasoturiin.

Palkkasoturiyksiköt muinaisessa Kreikassa: levoton alku

Arkaaisen ajan viittaukset epicouroi, eli. 'ne, jotka taistelivat rinnalla', esiintyy Homeroksen teoksessa Ilias . Suhteet olivat vivahteikkaat ja niihin liittyi sosiaalinen ja poliittinen pääoma sekä rahallinen palkkio. Kanssa kukoistaa kaupunkivaltiot 5. ja 4. vuosisadalla eaa. palkattujen ja 'ammattimaisten' palkkasotureiden ilmaantuminen toteutui täysin.

Klassisten kaupunkivaltioiden ydinarvoissa oli kuitenkin aluksi levoton näkemys palkkasotureista. Homeriset periaatteet säilyivät kreikkalaisessa kulttuurissa. Eliittisoturikastin hallitsema sota perustui osittain 'hyveeseen' – kunniakilpailuun, jossa idealisoidut sankarit taistelivat kyvykkyydestään ja maineesta. Ammattimainen taistelu ei olisi voinut olla enemmän ristiriidassa perinteisen kanssa soturien eetos .

Poliittisesti palkkasoturit herättivät ennakkoluuloja. Suosittu näkemys oli, että vain 'ovelat' tyrannit ja ulkomaalaiset kuninkaat maksoivat aseellisesta tuesta. Kansalaismielisille ja vapautta rakastaville kreikkalaisille tämä aiheutti leimautumista. Terve demos (valtio), demokraattinen tai oligarkkinen, turvautui kansalaisten suojeluun. Tämä oli kansalaisten velvollisuus ja vahvasti vahvistettu käsite. Kansalaisen ensisijaisuus valtioon oli yksinomainen eikä palkasta. Jotta voit nauttia valtion eduista (eli ansaita elantonsa, osallistua kansalaiselämään ja olla suojattu), sinun oli puolustettava valtiota fyysisesti ja henkilökohtaisesti. Oli etuoikeus taistella oman kaupungin puolesta. Tämä antoi yksilöille huomattavaa yhteiskunnallista kunniaa ja sosiaalista pääomaa. Niiltä, ​​jotka olivat kansalaisuudettomat, aivan kuten niille, jotka taistelivat rahasta, nämä vahvistavat etuoikeudet puuttuivat selvästi.

Palkkasoturien plussat ja miinukset muinaisten kreikkalaisten mukaan

Ainakin sen alkuvaiheessa palkkasoturien käyttö oli monimutkaista. Platon rinnasti palkkasoturit sieppaajiin, varkaisiin ja ryöstöihin. Retorikko Isocrates suhtautui samalla tavalla hämärään. Aristoteles kyseenalaisti palkkasoturien motivaatiota ja moraalista rehellisyyttä:

'Tämä johtuu siitä, että kansalaiset pitävät häpeällistä paeta ja mieluummin kuolemaa näin hankitun turvallisuuden sijaan; ottaa huomioon, että ammattisotilaat luottivat alusta alkaen ylivertaiseen voimaan, ja kun he huomaavat olevansa vähempiarvoisia, he lähtevät pakoon peläten kuolemaa enemmän kuin häpeää.'
[Aristoteles, Nikomakean etiikka , 3.8]

Peloponnesoksen sodan (431-404 eaa.) aiheuttamat muuttuvat sosiaaliset ja taloudelliset tekijät varmistivat kuitenkin, että palkkasoturien käyttö vain lisääntyi muinaisessa Kreikassa. Kampanjoiden laajuuden, ulottuvuuden ja keston laajentuessa sekä Sparta että Ateena mukautuivat. Useat kaupungit alkoivat täydentää taistelukykyään käyttämällä yhä enemmän vuokrahävittäjiä.

Vuoteen 401 eaa. mennessä oli huomattava, että jopa hyvämaineiset kreikkalaiset, kuten Xenophon, olivat iloisia voidessaan tehdä hyvin maksettuja palkkasoturisopimuksia ulkomaisten persialaisten ruhtinaiden palveluksessa.

370-luvulla eaa. lyhytikäinen Jason of Pherae värväsi palkkasotureita huomattavia määriä. Makedonian Phillip II:n esimerkkinä Jason näki ilmeisesti edut:

'Minulla on palkkasotureiksi muista osavaltioista olevia miehiä kuuden tuhannen verran, joiden kanssa mielestäni mikään kaupunki ei voisi helposti taistella. Mitä tulee numeroihin, niin… tietysti yhtä suuri joukko saattaa marssia ulos jostakin muusta kaupungista; mutta kansalaisista koostuviin armeijoihin kuuluu jo vuosia edistyneitä miehiä ja muita, jotka eivät ole vielä saavuttaneet huippuaan. Lisäksi jokaisessa kaupungissa vain harvat miehet harjoittelevat kehoaan, mutta palkkasotureistani kukaan ei palvele, ellei hän kykene kestämään yhtä ankaraa vaivaa kuin minä itse.'
[Ksenofon, Hellenika , 6.1.5]

Tässä käsitteellisesti puhuttiin palkkasotureiden käyttämisestä perinteisten kansalaisten sijaan.

Sosiaaliset ja luokkaesteet

Palkkasotilaiden tukkumyynti oli edelleen monimutkaista. Sitä estivät tietyt sosiaaliset ja luokkaesteet.

Klassisen ajanjakson sosio-sotilaallinen kehys oli muodostunut hopliitin ensisijaisuuden ympärille. Voimakkaasti panssaroidut kansalaissoturit olivat muinaisen Kreikan konfliktin eliitin keskeinen osa.

Taistelivat tiukoissa phalanxeissa (yksiköissä) hopliitit kerättiin perinteisesti, lähes yksinomaan kansalaisjärjestöstä. Omien arvostettujen panssariensa ja aseiden tarjoaminen oli perusvelvollisuus. Hopliitiksi kelpaaminen edellytti vapaasti syntyneiltä, ​​oikeutetuilta miehiltä huomattavaa taloudellista sitoutumista ja yhteiskunnallista kunniaa. Ratsuväkimiehenä oleminen oli sitäkin enemmän ja vaati valtavaa rikkautta. Sodankäynti antiikin Kreikassa luokka ja varallisuus hallitsivat ainakin alkuaikoina.

Palkkasoturimallit haastoivat väistämättä nämä hierarkiat ja häiritsivät perinteisen soturieliitin ihanteita ja arvoja. Kun palkkasoturit lopulta muuttivat taistelun luonnetta, tämän on täytynyt häiritä olemassa olevia oikeaoppisia. Oliko tämä osittainen tekijä käsitteellisessä negatiivisuudessa, jota kuulemme varhaisia ​​palkkasotureita vastaan? Näyttää todennäköiseltä. Samanlaisia ​​'luokkasokkeja' vakiintuneilta sotureiliteiltä on tapahtunut historiassa: molemmat keskiaikaisen Euroopan ritarit ja japanilainen samorikulttuuri kohtasivat samanlaisia ​​haasteita.

Muukalaisviha oli lisäeste Kreikan hyväksymiselle palkkasoturiin. Muinaisessa Kreikassa aina näkyvä piirre, tämä epäluottamus ja halveksuminen ei kohdistunut pelkästään etnisiin 'ulkomaalaisiin', vaan joissain yhteyksissä jopa kreikkalaisiin, jotka olivat kotoisin muista etnisistä heimoista, kaupungeista tai alueista.

Keitä olivat antiikin Kreikan palkkasoturit?

1. Kreikkalaiset (arkadilaiset, kreetalaiset jousimiehet, rhodilaiset jousimiehet)

Arkadilaisia ​​mainittiin usein palkkasotureiksi. Arcadia on vuoristoinen pastoraalinen alue Keski-Peloponnesoksen pohjoisosassa, ja siellä asui yksi Kreikan vanhimmista heimoista. Vaikka arkadilaiset olivat kaukana ainoista palkkasoturien tarjoajista, lähteet osoittavat selvästi, että tämä alue muodosti rikkaan värväysalueen. Myös muut Pohjois-Peloponnesoksen viereiset alueet, kuten Achaea, havaittiin.

Vuonna 432 eaa. alueellinen suurvalta Korintti rekrytoi voimakkaasti Pohjois-Peloponnesoksella ja keräsi 1600 hopliitin ja 400 kevyen joukon, jotka koostuivat palkkasotureista ja vapaaehtoisista. Tämä joukko lähetettiin avuksi Potidaealle, joka yritti irtautua Ateenan rajoittavasta liitosta, Delian Leaguesta. Korintti - Spartan liittolainen - vihasi Ateenaa, mutta tällä hetkellä sillä ei ollut varaa avoimesti rikkoa rauhaa. Kaukana kotoa taistelevista vapaaehtoisista ja palkkasotureista koostuva joukko oli siksi korvaamaton. Se antoi korinttilaisille mahdollisuuden käydä jonkinlaista välityssotaa tai 'varjosotaa', jossa palkkasoturit ovat aina olleet taitavia.

Peloponnesoksen sota vain pahensi taloudellista ja poliittista epävakautta. Se näki suuremman määrän kotiseudultaan siirtymään joutuneita miehiä kaikkialta muinaisesta Kreikasta, jotka vetosivat uuteen taistelun ammattiin. Ne muodostivat huomattavan osan palkkasoturimarkkinoista:

'… [jotkut miehet] lähtevät maanpakoon ja palvelevat jotakuta tyrannia muualla henkivartijana tai ryhtyvät palkkasotureiksi missä tahansa sodassa.
[lautanen, Tasavalta , 575b]

Muut yhteisöt palvelivat kysyntää tarjoten erityistä sotilaallista erikoistumista. Tämän tyyppisten joukossa oli taitavia ohjusjoukkoja, jotka tarjosivat taistelua ja tukea Keski-Kreikan perinteisille falangeille. Tunnetuimpia olivat rodilaiset ja kreetalaiset. Molemmat saariyhteisöt olivat oppineet käyttämään erikoisaseita kevyinä ohjusjoukkoina. Kreetalaiset olivat kuuluisia jousen käytöstä, jota he harjoittivat pienestä pitäen. Kreetalaiset jousimiehet taistelivat Ateenan Sisilian retkikunnan kanssa (415-413 eaa.). Jousen asiantuntijat säilyttivät maineensa Kreikan ja hellenistisen ajan jälkeenkin.

Rhodian slingers, of foinikialainen perintö, olivat myös tunnetusti tehokkaita. He palvelivat huomattavia määriä ateenalaisille Sisiliassa ja tarjosivat jopa 700 miehen ruumiin. He olivat erittäin tehokkaita taisteluissa epätasaisella maalla, ja ne pitivät loitolla myös häiritsevät persialaiset, jotka yrittivät tuhota kiusatut kreikkalaiset palkkasoturit, jotka taistelivat ulos vihollisen alueelta vuonna 401 eaa.

Kreikkalaisilla on todellakin ollut historiaa palkkasotureiden hankkimisessa ulkomailla ulkomaan palvelu. Joonian kreikkalaiset (vähä-Aasiasta) olivat taistelleet vieraiden hallitsijoiden puolesta Persiassa ja Egyptissä jo ennen Persian sotia, ja he ovat todistaneet Herodotos . Jotkut helleenit jopa taistelivat mantereen veljiään vastaan ​​palvellessaan Xerxes kun hän hyökkäsi Kreikkaan vuonna 480 eaa. Kuitenkin 5. vuosisadan loppuun mennessä eaa. jopa mantereen kreikkalaiset suurista kaupunkivaltioista taistelivat rahasta ulkomailla. Tämä oli huomattava muutos, ja kuuluisa 10 000, jonka Xenophon kirjasi, joka tuki Cyrus nuorempaa vuonna 401 eaa., houkutteli taistelijoita Spartasta, Ateenasta ja monista muista mantereen osavaltioista.

”...Hellaksen tilanne on nyt sellainen, että maanpaossa vaeltajien joukosta on helpompi koota suurempi ja vahvempi armeija kuin oman politiikkansa alla eläviltä. Mutta siihen aikaan ei ollut ammattisotilaiden joukkoa…”
[Isokrates, ylistyspuhe , 4 168]

Ei ehkä mikään yllätys, että Filippoksen ja Aleksanterin aikaan mennessä monet sotilaat (yleisöstä Kreikasta) taistelivat Persiaan tunkeutuneen mahtavan Makedonian armeijan kanssa ja sitä vastaan.

Mutta kyse ei ollut vain kreikkalaisista. 'Barbaari' palkkasoturit tekivät yhä enemmän omaa vaikutustaan ​​muinaisessa Kreikassa.

2. Traakialaiset

Kreikan pohjoisrajoilla villit traakialaiset heimot olivat asuneet pitkään. Näitä pelottavia taistelijoita värvättiin yhä useammin mantereen sodankäyntiin. Traakialaiset, joita kuvaillaan suuriluisiksi ja raivoiksi punaisilla hiuksilla ja tatuoinneilla, olivat sekä kiehtovia että järkyttäviä. Kreikkalaiset pitivät heitä lähellä villiä. Useisiin heimoihin jakautuneena joidenkin traakialaisten sanottiin olleen koskaan valloitettu, ei edes Xerxesin laajalla hyökkäyksellä. Traakia oli tunnetusti köyhä, ja Herodotos kirjoitti, että jotkut traakialaiset antoivat lapsensa pois köyhyyden lievittämiseksi.

Raivokkaat heimotaistelijat, traakialaiset saivat mainetta julmuudesta, joka saattoi olla osittain stereotypia ja osittain ansaittu. Kun Ateena värväsi joukon traakialaisia ​​palkkasotureita vahvistamaan heidän Sisilian-kampanjaansa Demosthenesin johdolla, soturit saapuivat liian myöhään ollakseen mukana. Koska ateenalaiset eivät halunneet maksaa myöhästyneille, he kuljettivat taistelijat ja päästivät heidät irti hyökkäämään. Pieni boiootialainen Mykalessuksen kaupunki maksoi hinnan, tapahtuma, joka järkytti jopa sodan paatuneita kreikkalaisia:

'He eivät säästäneet vanhoja eivätkä nuoria, vaan leikkaavat yksi toisensa jälkeen kaikki, jotka he tapasivat, naiset ja lapset, itse kuormaeläimet ja kaiken elävän, jonka he näkivät. Sillä traakialaiset, kun he uskaltavat, voivat olla yhtä verisiä kuin pahimmat barbaarit.'
[Thukydides, Peloponnesoksen sota , 7.29]

Traakialaiset eivät kuitenkaan olleet vain teurastajia. Niillä oli huomattava sotilaallinen vaikutus, ja ne esittelivät peltastiksi kutsutun hävittäjätyypin. Tämä jalkaväki tuli tunnetuksi tietystä taistelutyylistä, joka muutti antiikin Kreikan sodankäynnin.

3. Skyytit

skyytit olivat myös todennäköinen palkkasoturien lähde, vaikka todisteet ovat hajanaisia. Skyytit olivat myös rajuja sotureita, jotka tunnettiin ratsumiehinä ja jousimiehinä. Ateenalaisten tiedetään värväneen skyyttejä armeijansa tueksi jo 600-luvulta eaa. 500-luvulla eaa. kerrottiin useaan otteeseen skyyttien jousiampujien saapumisesta Ateenaan.

Kulttuurisia viittauksia skyytiin tulee usein esiin sekä näytelmissä että hahmomaljakoissa, vaikka ei ole selvää, missä määrin tämä oli todellinen tai vain ateenalaisten kulttuurifetissi. On huomattavaa näyttöä siitä, että Ateena työllisti kotimaisen Skytian poliisivoimat tai kansalaisvartija. Meillä ei kuitenkaan ole yksityiskohtaista todistusta skyytien palkkasoturien käyttöönotosta, käytöstä tai palveluehdoista. Silti on houkuttelevia viittauksia:

'Luulen, että ei vain [riittänyt] ratsastaa 'ritarien' kärjessä, mikä on kunnia, jota ei kiellä ratsastusjousiampujilta, jotka ratsastavat jopa kenraalien edessä?'
[Ksenofon, Muistoesineitä , 3.3]

Vilkaisut ovat kaikki mitä saamme. Mutta voi olla monia syitä, miksi muukalaisvihamielinen, 'ylempi' kulttuuri - kuten Ateena - joka idealisoitu sankarillisessa sodankäynnissä ei ehkä halua tunnustaa niiden sotilaallista käyttöä, joita he pitivät alempiarvoisina tai vähäpätöisinä 'villinä'.

4. Keltit

Keltit olivat myös palkattuja taistelijoita muinaisen Kreikan sodissa. Helleenien lännessä kreikkalaiset siirtomaakaupungit Sisiliassa ja Italian mantereella joutuivat merkittävästi alttiiksi iberialaisille ja gallialaisille palkkasotureille. arkeologinen todisteita tunnetuista taisteluista Sisiliassa 5. vuosisadalla eaa. on tuottanut DNA:ta, joka viittaa siihen, että taistelijoita oli saapunut jopa Herkuleen pilareista. Näihin hävittäjiin kuului Iberian kelttejä modernista Manner-Espanjasta.

Manner-Kreikassa kelteistä tuli merkittäviä Peloponnesoksen sodan jälkeen. 360-luvulla eaa. Ateena ja Sparta, vanhat viholliset, muodostivat liiton taistellakseen Theban hegemonian nousua vastaan. Spartalaiset kutsuivat paikalle palkkasotureita, mukaan lukien Celtiberian ratsumiehiä, liittolaisensa Dionysius I:n Sisilialaisesta Syrakusasta. Nämä taitavat palkkasoturitaistelijat pitivät mestarikurssin:

'Mutta Dionysiuksen lähettämät ratsumiehet, vaikka he olivatkin harvassa, hajaantuneet sinne tänne, ratsastivat vihollisen linjaa pitkin, hyökkäsivät heidän kimppuunsa ja heittivät keihään heitä vastaan, ja kun vihollinen alkoi edetä heitä vastaan, perääntyivät... jos joku ajoi heitä takaa kauas Theban armeijasta, he painostivat näitä miehiä heidän jäädessään eläkkeelle ja tekivät heille tuhoa heittämällä keihään, ja siten he pakottivat koko armeijan oman tahtonsa mukaan...
[Ksenofon, Helleenica , 7.1.21]

Kun kelttimaailma leikkaa yhä enemmän kreikkalaisia, 'barbaarikelteistä' tuli monien hellenististen armeijoiden piirre. Varsinkin, galatalaiset Kelteistä, jotka olivat ylittäneet Hellespontin Vähä-Aasiaan 3. vuosisadalla eaa., tuli ensisijainen värväyslähde itäisellä Välimerellä. Galatialaiset taistelivat monien puolesta seuraajavaltakuntia Aleksanterin perintöön, mukaan lukien Ptolemaios Egypti .

Muuttuvat ajat

Syvällä Peloponnesoksen sotaan, Thukydides kertoo meille motivaatiovoimista, jotka ajoivat monia värvättyjä taistelijoita Sisilian retkikunnalle (415-413 eaa.). Jotain merkittävää tapahtui sosioetnisellä tasolla:

'Ei liitto kuin lakedaemonialaisten viha ja jokaisen yksilön välitön yksityinen etu sai doorialaiset liittymään Joonian ateenalaisten joukkoon sotaan doorialaisia ​​vastaan; kun taas mantilaiset ja muut arkadilaiset palkkasoturit, jotka olivat tottuneet vastustamaan mitä tahansa heille tällä hetkellä osoittamaa vihollista, joutuivat kiinnostuksen kohteeksi pitämään korinttilaisten kanssa palvelevia arkadialaisia ​​yhtä paljon vihollisinaan kuin kaikkia muitakin. Kreetalaiset ja etolialaiset palvelivat myös palkasta, ja kreetalaiset, jotka olivat liittyneet rodialaisiin perustamaan huone , täten suostui taistelemaan palkasta siirtolaisiaan vastaan ​​sen sijaan, että heidän puolestaan.'
[Thukydides, Peloponnesoksen sota , 7.57]

Kreikan heimoetnisyyden ja veljeyden taustalla olevat säikeet venyivät yhä enemmän katkeamispisteeseen. On vaikea sanoa, olivatko palkkasoturit tämän syy vai oire.

Muut kotimaiset näkökohdat selviävät. Pan-Hellenic liittoutumien ylläpitäminen (kuten Ateena ja Sparta tekivät) vaati valtavia resursseja, mutta toi myös valtavia tuloja. Tulot, joilla rahoitettiin palkkasoturimenoja.

Sparta, joka oli aina varovainen Helot-alaluokkaansa kohtaan, oli toisinaan haluton lähettämään arvokasta kotimaista työvoimaa liian kauas ulkomaille, ja palkkasoturit täyttivät aukon. Myös Ateena kärsi yhä enemmän työvoimaongelmista. Joskus vastahakoisen Delian Leaguen pitäminen yhdessä oli kallista, mutta välttämätöntä. The Ateenan suuri rutto vuonna 430 eaa. vain pahensi ongelmia. Armeijoiden työvoiman turvaamisesta ja laivaston soutajien sosiaalisesti alhaisista arvoista tuli pitkällisen Peloponnesoksen sodan tärkeä taloudellinen osa.

Palkkasoturit soveltuivat taistelemaan pitkiä aikoja kaukaisissa kampanjoissa. Perinteiset kansalaismiliisit – joilla on kansalaisia ​​ja taloudellisia sitoumuksia – eivät aina tehneet mielellään mitään. Myös yhteiskunnallisella tasolla muutokset olivat väistämättömiä. Klassisen hopliitin aiemmin kiistaton kyky oli myös muuttumassa.

Useiden muutosten joukossa oli palkkasoturipeltastin nousu, eräänlainen kevyesti aseistettu keihäänheittojoukko, joka on asiantuntija liikkuvassa taistelussa ja taistelussa epätasaisella maalla. He olivat kevyempiä kuin panssaroidut hopliitit, ja he olivat huomattavasti paremmin aseistettuja kuin talonpoikaistaistelujoukkojen alimmat luokat. Peltastit on nimetty niiden kantaman pienen kilven tai pelten mukaan. He kantoivat useita keihää ja olivat eräänlainen hybridi ohjus- ja kevyiden joukkojen välillä. Traakalaisesta ja paeonilaisesta taistelutyylistä peräisin olevat peltast tarjosivat eteläkreikkalaisille uudenlaisen erittäin liikkuvan sodankäynnin tyylin.

Vaikka se alunperin oli falanxin apuväline, myöhemmin näistä erittäin tehokkaista joukkoista koostuisivat kokonaiset joukot. Monet kreikkalaiset omaksuivat taistelutyylinsä, ja heidän dynaaminen 'lyö ja perääntyminen' -taktiikka muuttaisi taisteluiden luonnetta. Se järkytti hopliittisodan staattisempaa ja perinteisempää ortodoksisuutta ja oletettavasti itse hopliittiluokat. 4. eaa. vuosisadalla peltastit olivat monien armeijoiden yleinen osa. Ateenalainen strategos Iphicrates optimoi peltastensa varusteet ja taktiikan. Vuonna 391 eaa., osana Korintin sotaa, Iphicrates käytti ainoaa palkkasoturipeltastia päihittääkseen ja tuhotakseen spartalaisen hopliittijoukon. Vaikka hoplitit kestivät aina, peltastit toivat uuden ulottuvuuden kreikkalaiseen sodankäyntiin palvelemalla Aleksanteria ja hänen seuraajia poikki hellenistinen maailma .

Muinaisen Kreikan palkkasoturiyksiköt: johtopäätös

Perinteisesti palkkasotureita ei hyväksytty, ja he saivat muinaisen Kreikan sodankäynnin idealisoidut näkemykset. Leimautuneena nämä mielipiteet näyttävät alkaneen muuttua, kun palkkasoturit yleistyivät muinaisessa Kreikassa.

Palkkasoturit lisääntyivät erityisesti Peloponnesoksen sodan aikana. Muuttuvien taloudellisten ja sosiaalisten realiteettien johdosta tämä jatkui vauhdilla hellenistiseen aikaan. Kreikkalaisista itsestään tuli yhä enemmän palkkasotureita sekä kotimaassa että ulkomailla.

Palkkasoturien käyttö merkitsi syvällisiä muutoksia antiikin Kreikan yhteiskunnalliseen ja sotilaalliseen rakenteen. Palkatut taistelijat muuttivat yhteiskuntaa murtamalla staattisia perinteisiä ortodoksioita, jotka olivat nähneet omaisuutensa olevan kansalaismiliisi Kreikan armeijoiden lähes yksinomaisena tukipilarina. Tämä sai aikaan todellisia muutoksia taistelun luonteessa, kun sekä ulkomaiset että kotimaiset palkkasoturit edistivät taktiikkojen ja taistelujen innovaatioita.

Vaikka emme välttämättä aina kuulekaan yksityiskohtaisesti heidän organisaatiostaan, ehdoistaan ​​ja taktiikoistaan, palkkasotureista tuli yhä tärkeämpi osa sodankäyntiä muinaisessa Kreikassa.