Skyytit: Keitä he olivat?

Skytiakampa taistelukohtauksella , 5.–4. vuosisadan loppu eaa., Valtion Eremitaaši

Skytialaiset olivat varhainen paimentolaiskansa, jolla oli yhteinen kulttuurinen, kielellinen ja mahdollisesti geneettinen historia. Ensimmäistä kertaa he alkoivat ilmaantua Euraasian aroilla joskus 800-luvulla eKr., kun he korvasivat cimmerilaiset hallitsevana vallana alueella. Yleisesti uskotaan, että he olivat alkuperältään iranilaisia ​​ja puhuivat iranin kielen skyytiä. Antiikin aikana monia nomadiryhmiä laajalla maantieteellisellä alueella pidettiin skyytien heimoina. Voimastaan ​​ja vaikutuksestaan ​​huolimatta paimentolaisskyytin valtakunta jätti jälkeensä vain vähän omia muistiinpanojaan, joten suurin osa siitä, mitä tiedämme, on peräisin arkeologisista jäännöksistä ja sen naapureiden kirjallisista kertomuksista.

Kirjallinen, arkeologinen ja geneettinen alkuperä

Kilpitaulu peuran muodossa , noin 600 eKr., Valtion Eremitaaši

Herodotos kertoi, että skyytit uskoivat olevansa Targitauksen, taivaanjumalan lapsen ja suuren Dneprijoen tyttären, jälkeläisiä. Targitauksella oli kolme poikaa, jotka eräänä päivänä kohtasivat neljä kultaista työkalua – auran, ikeen, kupin ja taistelukirveen – jotka olivat pudonneet taivaalta. Vain nuorin kolmesta lapsesta pystyi koskettamaan näitä välineitä syttymättä liekkeihin ja hänen jälkeläisistään tuli kansansa hallitsijoita.

Herodotos itse uskoi, että skyytit olivat peräisin Keski-Aasian eteläisemmästä osasta, kunnes sota toisen nomadiryhmän kanssa pakotti heidät muuttamaan länteen. Herodotuksen ajoista lähtien nykyaikainen arkeologia ja geneettiset testaukset ovat ehdottaneet, että he olivat yhteydessä useisiin indoiranilaisiin nomadiryhmiin. Jotkut ovat jäljittäneet ne Srubnan kulttuuri , olettaen, että ne syntyivät paikallisista ryhmistä Mustanmeren varrella. Muut ovat yhdistäneet ne Andronovon kulttuuri Länsi-Siperiaan ja Keski-Aasiaan tai Yamna kulttuuri .

Scythian heimot ja sukulaiset

Pantterin plakki Kaareva pyöreä , 7.-6. vuosisadalla eKr., Valtion Eremitaaši

Osa siitä, mikä tekee skyytien alkuperän tunnistamisen niin vaikeaksi, on se, kuinka monta eri ryhmää oli olemassa niin laajalla alueella. Vaikka oli olemassa erilaisia ​​etnisiä ryhmiä, joita usein kutsutaan nimellä Klassiset skyytit, pontilaiset skyytit, eurooppalaiset skyytit tai länsiskyytit , siellä oli myös suurempi kulttuuriryhmä. Sellaisenaan useimmat tutkijat käyttävät termiä skyytia kuvaamaan nomadilaisia ​​iranilaisia ​​ihmisiä, jotka hallitsivat Pontic Steppeä Mustanmeren ympärillä 7.-3. vuosisadalla eKr.

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Kaksi kappaletta skythian hevosvaljaita , 600-luvun alku eKr., Valtion Eremitaaši

Klassisten skyytien lisäksi siellä oli lukuisia kansoja, joiden katsottiin kuuluvan suurempaan kulttuuriryhmään, jolla oli samanlaisia ​​aseita, hevosvarusteita ja taidetta. Tähän kulttuuriryhmään kuuluvien tunnustettujen joukossa ovat Abii, Agathyrsi, Armadi, Amyrgit, Androphagit, Apracharajas, Budini, Kimmeriläiset , Dahae, Gelae, Gelonians, Hamaxobii, Kambojas, Hieronnat , melanchlaenit, orthocorybantialaiset, sakat, sarmatit, sindit, spalit, tapurit, taurit ja thyssagetae sekä varhaiset slaavit, baltit ja suomalais-ugrilaiset kansat. Monia muita on joko kuvattu jälkeläisiksi tai väitetty polveutuvan heistä, vaikka heillä ei ole minkäänlaista yhteyttä heihin. Näitä ovat hunnit, ostrogootit, avarit, frankit, turkkilaiset, kasaarit, venäläiset, unkarilaiset, puolalaiset, gaelit, piktit, skottit ja irlantilaiset.

Varhainen vitsaus

Skytian nuolenpäät , 7. vuosisadan loppu - 6. vuosisadan alku eKr., Valtion Eremitaaši; kanssa Skyyttiläinen kypärä , 8.-7. vuosisadalla eKr., Valtion Eremitaaši

Vakiintuttuaan arojen mestareina skyytit alkoivat tunkeutua Kaukasuksen vuorten poikki Lähi-itään. Heidän ensimmäinen kohteensa oli Urartun valtakunta Armenian ylängöllä Itä-Anatoliassa. 670-luvulla eKr. he hyökkäsivät etelämmäksi Assyriaan. Assyrian kuningas esarhaddon pystyi tekemään rauhan heidän kanssaan maksamalla heille suunnattoman suuren kunnianosoituksen ja naimalla tyttärensä skyyttien kuninkaan Bartatuan kanssa. Kuitenkin Bartatuan kuoleman jälkeen n. 645 eKr. hänen poikansa Madius aloitti hyökkäykset uudelleen. Madius suoritti suuren hyökkäyksen Lähi-itään, joka tuhosi Levantin ja saavutti Egyptin. Hän myös hallitsi hetken aikaa Medes joskus noin 650-630 eKr.

620-luvulla eKr. Meedialaiset pystyivät vahvistamaan itsensä kuninkaansa perässä Cyaxares tappoi petollisesti suuren joukon skyytien päälliköitä juhlissa. Jatkuvat ryöstöt olivat heikentäneet vakavasti Assyrian valtakuntaa, joka kärsi sisällissodasta ja Babylonian kapinasta, jota johti Nabopolassar. Lupauksena suurista rikkauksista Cyaxares pystyi muodostamaan liiton skyytien kanssa ja käynnistämään yllätyshyökkäyksen Assyriaan vuonna 615 eaa. Useiden vuosien kovan taistelun jälkeen skyytit ja heidän liittolaisensa valloittivat kaikki suuret Assyrian kaupungin ja vuonna 612 eKr. ryöstivät Assyrian pääkaupungin Niniven. Sota Assyrian valtakunnan jäänteitä vastaan ​​jatkui vuoteen 608 eaa. Skyytien osallistuminen operaatioihin vuoden 612 eKr. jälkeen on kuitenkin epäselvä.

Skytian valtakunta vs. Achaemenid-persialaiset

Muistolaatta koristeltu paikalleen asennetuilla ja irrotetuilla taisteluilla , 4th Century eKr., Valtion Eremitaaši

6. vuosisadalla eKr. skyytit joutuivat kosketuksiin kreikkalaisten ja persialaisten kanssa. Suhteet Kreikan siirtokunnat Mustanmeren rannikolla olivat tähän aikaan suhteellisen rauhallisia. Suhteet skyytien ja persialaisten välillä olivat kuitenkin selvästi vihamieliset. Herodotoksen mukaan vuonna 529 eKr. ensimmäinen Persian kuningas Kyyros Suuri kävi verisen sodan Massagetaea vastaan. Vaikka hierontalaiset eivät olleetkaan klassisia skyytiä, ne olivat osa suurempaa Skytialainen kulttuuripiiri . Heidän kuningattarensa Tomyris tappoi Cyrus taistelussa, hänen ruumiinsa mestattiin ja päänsä heitettiin viinisäkkiin, joka oli täynnä verta.

Ei kulunut kauan tämän jälkeen, kun vuonna 513 eKr. Persian kuningas Darius Suuri kävi sotaa vastaan Klassinen Skytian valtakunta Mustanmeren ympärillä. Skytialaiset reagoivat persialaisten hyökkäykseen vetäytymällä, johtamalla persialaisia ​​harhaan temppuilla ja hyökkäyksillä sekä estämällä heiltä toimitukset poltetun maan taktiikalla. Koska heillä ei ollut kaupunkeja puolustettavana, Dareios ei voinut pakottaa heitä sinne taistelu . Hän pystyi kuitenkin säilyttämään aloitteen, ja skyytit menettivät parhaat maansa liittolaistensa kärsiessä vakavia vahinkoja. Persian armeija marssi Tonavan yli Volga-joen rannoille. Kampanja oli lopulta kallis umpikuja, mutta se oli pakottanut skyytit ainakin kunnioittamaan persialaisten valtaa.

Kultainen ikä

Peitto Gorytille (Bow and Arrow Case), 4th Century eKr., Valtion Eremitaaši

Dareioksen hyökkäyksen tappion jälkeen skyytien valta laajeni nopeasti. He aloittivat hyökkäyksen traakialaiset joka saavutti Chersonesoksen, ennen kuin Traakialainen Odrysian valtakunta lopulta pysäytti heidät. Heidän ja Odyrsian valtakunnan väliset suhteet olivat sen jälkeen yleisesti ottaen hyvät, ja hallitsevien dynastioiden välillä oli paljon sekaavioliittoja. Skytia laajeni myös luoteeseen nykyaikaiseen Romaniaan ja Bulgariaan. Ehkä heidän tärkeimmät valloitukset olivat Don-joen rannoilla ja Mustanmeren luoteisreunalla. Siellä he ottivat poliittisen hallintaansa lukuisia Kreikan siirtomaa-satamia.

Skytiakampa taistelukohtauksella , 5. vuosisadan loppu - 4. vuosisadan alku eKr., Valtion Eremitaaši

Nämä valloitukset johtivat Skythian kulttuurin kukoistukseen 4. vuosisadalla eKr. heidän kuninkaansa Ateasin johdolla, joka yhdisti klassiset skythiaheimot muodostaen yhdeksi Skythian imperiumin. Skyttien hallinta ympärillä olevissa Kreikan siirtomaissa Musta meri loivat valtavasti vaurautta, kun he pystyivät viemään suuria määriä vehnää, juustoa ja eläimiä laumistaan ​​Manner-Kreikkaan. Suurin osa heidän varallisuudestaan ​​oli kuitenkin peräisin pohjoisen orjakaupan hallinnasta. Avain skyytien taloudelliseen menestykseen oli työnjako. The nomadiskyytit hoiti poliittisia ja sotilaallisia asioita, kun taas asettuneet kaupunkiväestö kävi kauppaa ja toteutti ruumiillista työtä vaativia projekteja.

Skyytit ja Silkkitie

Leijonanmetsästystä kuvaava kulho , 5.-4. vuosisadalla eKr., Valtion Eremitaaši

Toinen tärkeä klassisten skyytien varallisuuden lähde oli Silkkitie . Skytialaiset kulttuuriryhmät asuttivat maita, jotka ulottuivat Unkarin tasangolta Kiinan Gansun maakuntaan. Nämä nomadikansat olivat riippuvaisia ​​istuvista naapureistaan ​​erilaisissa tavaroissa, joita he saattoivat hankkia sodan tai kaupan kautta. Yhteydenpito skyytiin ja heidän kyltymätön tavarantarpeensa kannustivat kauppiaita matkustamaan pitkiä matkoja Keski-Aasian halki etsimään tavaroilleen uusia markkinoita. Erilaisten skyytien ryhmien välinen kauppa aroilla auttoi sitten näiden tavaroiden siirtämistä idästä länteen, mikä helpotti aron luomista. kauppareitti, joka tunnetaan nimellä Silkkitie .

Useimmat skyytit asuttivat maita, jotka sijaitsevat Silkkitien kauppareittien pohjoispuolella. Näin ollen he eivät olleet suoria edunsaajia suurimmasta osasta harjoitettua kauppaa. Heillä oli kuitenkin runsaasti mahdollisuuksia järjestää ratsioita kauppavaunuihin tai kerätä tietulleja. Monet skyytit kävivät myös kauppaa kauppiaiden kanssa matkalla Silkkitietä , joten heidän tavaransa on löydetty Länsi-Saksasta Keski-Kiinaan. Skytialaiset soturit matkustivat myös Silkkitietä myydäkseen palvelujaan palkkasotureina tai henkivartijoina.

Sarmatians ja Decline

Finaali griffinin muodossa , 4. vuosisadan toinen puolisko eKr., Valtion Eremitaaši

400-luvun puoliväliin mennessä skyytien voima ja vaikutusvalta alkoivat heiketä, kun he kohtasivat lisääntyviä paineita idästä ja lännestä. Ateasin laajentuminen Traakian maihin johti skyytit konfliktiin Makedonian nousevan vallan kanssa. Filippus Makedonialainen tappoi Ateaan taistelussa vuonna 339 eKr., mutta myöhemmässä kampanjassa, jota johti yksi Aleksanteri Suuren kenraali vuonna 331 eKr. oli Makedonian tappio. Selkkauksen jälkeen Makedonian kanssa keltit työnsivät skyytit pois Balkanilta. Samaan aikaan Kreikan siirtokunnat Mustanmeren koillisrannalla alkoivat vahvistaa itsenäisyyttään. Useat näistä kaupungeista liittyivät yhteen muodostaakseen voimakkaan Bosporan kuningaskunta , joka oli suuri poliittinen ja taloudellinen isku skyytille.

Ehkä tärkein Skythian valtakunnan rappeutumiseen vaikuttanut tekijä oli saapuminen sarmatialaiset . Sarmatialaiset olivat itä-Iranin paimentolaisheimojen liitto, joka kuului suurempaan skyytien kulttuuriryhmään. Vuosina 310/309 eKr. Sarmatialaiset ja Bosporan kuningaskunta voittivat skyytit Thatis-joen taistelussa. Tämän jälkeen skyytit rajoittuivat suurelta osin Krimin niemimaalle. Heidät voittivat armeijat Mithradates Suuri 2. vuosisadalla eKr. ja Rooma 1. vuosisadalla eKr. Tämä johti siihen, että heidän alueensa liitettiin Bosporan valtakuntaan ja skyytit omaksuivat istuvamman elämäntavan. Seuraavina vuosisatoina naapurisarmatialaiset, alaanit ja varhaiset slaavit omaksuivat skyytit.

Skyytien kultainen perintö

Kartio griffiineillä, palmetteilla ja lootuksilla , 4.-3. vuosisadalla eKr., Valtion Eremitaaši

Istuvammat ja sivistyneemmät naapurit muistivat skyytit pitkään julmuuden ja barbaarisuuden ruumiillistumaina. Myöhään antiikin ja keskiajan aikana skyytit tulivat termiksi, jota käytettiin kuvaamaan kaikkia paimentolaisbarbaareja, jotka asuivat Pontic Steppellä Mustanmeren alueella. Kun paimentolaisten pelko väistyi, nämä kansat romantisoituivat. Monet nykyajan kansat ja etniset ryhmät väittävät edelleen olevansa syntyperää, todellista tai kuviteltua , paimentolaissyyttien valtakunnasta.

Tänään kohtaamme todennäköisimmin skyytit läpi heidän taiteensa ja arkeologiset jäännökset jonka he ovat jättäneet jälkeensä. Koska he olivat paimentolaisia, suurin osa arkeologisista jäännöksistä löydettiin heiltä Kurganit tai hautausmaat . Näiltä kumpuilta löydetyt esineet muodostivat perustan Venäjän Eremitaasille, kun ne esiteltiin Pietari Suuri 1700-luvulla. Useimmat esineet ovat suhteellisen pieniä, koska niiden piti olla kannettava. Kuitenkin skyytit jättivät jälkeensä myös suuria kivisteliä lähellä kurganejaan. Ikonografiassa esiintyi voimakkaasti tyyliteltyjä eläimiä ja ihmisiä, jotka kuvattiin yksin tai taistelussa, antropomorfisia hahmoja, hirviöitä, jumalia ja energisiä geometrisia aiheita. Kauan niiden katoamisen jälkeen heidän ikonografialla oli edelleen valtava vaikutus arojen kansoihin ja heidän tuottamaansa taiteeseen.