Kun Zeus rakastui poikaan: Ganymeden raiskaus

ganymede-myytti-zeus-rakkauspoika

Jupiter ja Ganymedes Nicolaes van Helt Stockade , 1660-1669, Irlannin kansallisgalleria; kanssa George de Vicq hahmona Ganymede , Nicolaes Maes , 1681, Harvardin taidemuseot





Zeus kantoi pois kultatukkaisen Ganymedesin kauneutensa vuoksi, ollakseen kuolemattomien joukossa ja kaatamassa juomaa jumalille Zeuksen talossa – tämä on ihme, jota kaikki kuolemattomat kunnioittivat, kun hän ammentaa punaista nektaria kultaisesta. kulho.

Homeroksen hymni 5 Afroditelle

Ganymedes (tai Ganymedes) oli nuori mies Troijasta. Hänen kauneutensa oli vertaansa vailla, ja tästä syystä Zeus sieppasi ja toi hänet Olympukseen palvelemaan juomanlaskijana ja rakastajana. Ganymeden myytti on tärkeä askel homoseksuaalisuuden historiassa. Mutta tarinalla on myös synkkä puoli. Vaikka missään lähteissä ei mainita Ganymeden ikää, hänen oletetaan olleen melko nuori, luultavasti teini-ikäinen. Näin ollen tämä myytti voidaan liittää antiikin kreikkalaiseen pederastiaan.

Kuka oli Ganymedes?

michelangelo-ganymede-zeus-piirustus

Ganymede , Giulio Clovio, Michelangelon kadonneen liitupiirustuksen jälkeen, 1540, Royal Collection Trust, Lontoo



jumalan kaltainen Ganymedes, joka syntyi kauneimpana kuolevaisista ihmisistä Homeros Ilias 20.199

Ganymeden myytti oli erityisen suosittu kreikkalaisten ja roomalaisten keskuudessa. Ensimmäinen kirjattu maininta Ganymedesta löytyy Homeroksen kirjasta Ilias juontaa juurensa 8thvuosisadalla eaa . Muita merkittäviä lähteitä ovat Hesiodos, Pindar, Euripides, Apollodorus, Vergilius ja Ovidius.



Homerin, Pindarin ja Apollodoruksen mukaan Ganymedes oli Trosin ja Callirhoen poika. Euripides ja Cicero kuitenkin kirjoittivat hänen olleen Laomedonin poika, kun taas on muita myöhempiä mainintoja, että hän oli Iluksen poika. Tämä ei ole ainoa erimielisyys muinaisten lähteiden joukossa. Muinaiset kirjailijat näyttävät omaksuneen erilaisia ​​perinteitä Ganymeden myytistä, joka oli melko yleinen ilmiö kreikkalaisessa mytologiassa. Näyttää siltä, ​​​​että kreikkalaiset nauttivat myyttien uudelleenkerronnasta hieman muuttuneilla tarinalinjoilla, käytäntö, joka vauhditti luovaa henkeä, joka ilmaistaan antiikin teatteri .

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Ganymede oli Troijan kaupungin härkäpaimen, ja vaikka mikään lähteistä ei mainitse hänen ikänsä, meille kerrotaan jatkuvasti, että hän oli kaunis ja nuori.

Hänen kauneutensa oli ilmeisesti niin suuri, niin jumalallinen (kreikaksi antitheos), kuten Homeros ja Hesiodos sanoivat, että edes jumalat itse eivät voineet vastustaa häntä.

Ganymeden raiskaus

mestari-volterra-ganymede-abduction-maalaus

Ganymeden raiskaus , Volterran mestari , 1540, Cyfarthfa Castle Museum & Art Gallery, ArtUKin kautta



Erityisesti, Zeus , tavallinen epäilty lähes jokaisesta viettelyyn ja raiskaukseen liittyvästä kreikkalaisesta myytistä, päätti, että Ganymedes oli liian täydellinen kävelemään maan päällä.

Zeus muuttui joutui tai lähetti kotkan ja sieppasi epäillyn Ganymeden, joka tuotiin Olympus . Siellä Zeus toivotti hänet tervetulleeksi ja esitti hänelle ennennäkemättömän tarjouksen tulla hänen juomanlaskijakseen; eli kaatamalla jumalallista juomaa nimeltä nektari Zeuksen ja muiden jumalien maljoihin.



Työ ei tullut ilman etuja. Zeus tarjoutui myös tekemään Ganymedesta kuolemattoman, ikuisella nuoruudella siunatun, palvelevansa jumalien juhlissa ikuisesti.

Zeuksen lahja

van-loo-induktio-kupinkanto-olympus-maalaus

Ganymeden induktio Olympuksessa , Van Loo, 1767, Uusi palatsi Potsdamissa, Wikimedia Commonsin kautta



Jos ajattelemme Ganymeden myyttiä tähän pisteeseen asti, ymmärrämme, että hän katosi maasta kotkan sieppaamana ilman varoitusta tai jälkiä. Hänen vanhempansa ovat varmasti olleet hirveän huolissaan. Mukaan Homeric hymni Afroditelle:

Mutta suru, jota ei voitu rauhoittaa, täytti Trosin sydämen; sillä hän ei tiennyt, minne taivaan lähettämä pyörre oli saavuttanut hänen rakkaan poikansa, niin että hän suri häntä aina, lakkaamatta, kunnes Zeus sääli häntä ja antoi hänelle korkealla askeleella kulkevia hevosia, jotka kantavat kuolemattomia palkkioksi hänen pojalleen. Nämä hän antoi hänelle lahjaksi. Ja Zeuksen käskystä Opas, Argusin tappaja, kertoi hänelle kaiken ja kuinka hänen poikansa olisi kuolematon ja vanhentumaton, kuten jumalat.

Hymnin mukaan Zeus huolehti Ganymeden isän tietävän, että hänen poikansa vaelsi nyt kuolemattomuuden lahjalla siunattujen jumalien parissa. Jumala kuitenkin ymmärsi, että hänen oli tarjottava jotain korvatakseen pojan pois ottamisesta perheestä. Vaikka yllä olevassa otteessa mainittiin, että Zeus antoi Ganymeden isälle kaksi vertaansa vailla olevaa hevosta, muut lähteet mainitsevat kultaisen viiniköynnöksen. Lisäksi lahja on joissain versioissa Zeuksen itsensä ja toisissa versioissa Hermes .



Joka tapauksessa Zeus varmisti, että isä olisi tyytyväinen järjestelyyn, vaikka on mahdotonta kuvitella, että kukaan vaihtaisi poikansa iloisesti kahteen hevoseen tai kultaiseen viiniköynnökseen. Silti tämä on kuitenkin vähäpätöinen yksityiskohta tarinassa, jossa kotka sieppaa pojan vuoren huipulle, jossa kukaan ei koskaan vanhene.

Hera on mustasukkainen!

crawford-hebe-ganymede-veistos

Hebe ja Ganymedes , Thomas Crawford , c. 1851, Museum of Fine Arts Boston

Vaikka Zeus on tunnettu monista asioistaan, Ganymedes on ainutlaatuinen tapaus. Zeuksen rakastajien joukossa ei ole monia, jotka on valittu asumaan Olympuksella kuolemattomien joukossa. Itse asiassa Xenophonin mukaan Symposium , Ganymedes oli Zeuksen rakastajista ainoa, jolle koskaan myönnettiin kuolemattomuus!

Ganymeden ylösnousemus ei miellyttänyt kaikkia. Ovid kirjoittaa että Ganymede tuli Olympukseen vastoin Junon (Heran) tahtoa. Mutta miksi?

No, edellinen jumalten juomanlaskija oli Hebe, Heran tytär. Nyt Ganymedes ei vain korvannut Hebeä, vaan Nonnuksena – roomalaisen kirjailijan Dionnysaica – kirjoitti, hän loukkasi jumalatarta kaatamalla Nektaria ihmiskäsillä!

Mutta on muutakin. Zeus ei vain sieppannut Ganymedea toimiakseen yksinkertaisena juomanlaskijana. Kreikkalaiset lähteet eivät ole tässä asiassa kovin selkeitä. Mutta ne viittaavat kuitenkin siihen, että Zeus sieppasi Ganymeden palvellakseen juomanlaskijana ja rakastajana. Myöhemmissä roomalaisissa lähteissä Ganymede esitetään nimenomaisesti Zeuksen eroottisena kumppanina. Heran vihaa kuvataan myös yksityiskohtaisemmin:

Siellä Hera istui, katsoen raivoissaan jopa kilveä vasten ja osoitti ilmeessään, kuinka kateus täytti hänen sielunsa; sillä hän osoitti poikaa sormella näyttääkseen jumalatar Pallasille, joka istui hänen vieressään, kuinka cowboy Ganymedes käveli tähtien seassa vuodattamaan heidän viiniään, Olympoksen makeaa nektaria, ja siellä hän ojensi kupit, jotka olivat osa neitsyt Hebe. Yhdeksäs dionysos 25 439

Kuka on Vesimiehen tähdistö?

rubens-raiskaus-ganymede-maalaus

Ganymeden raiskaus , Peter Paul Rubens , 1636-1638, Prado, Madrid

Monet ovat sanoneet, että hän (Vesimiehen tähdistö) on Ganymede, josta Jupiterin [Zeuksen] sanotaan tehneen jumalien juomanlaskijan, sieppaen hänet vanhemmiltaan kauneutensa vuoksi. Joten hänet esitetään ikään kuin hän kaataisi vettä uurnasta. Pseudo-Hyginus, Astronomica 2. 29

Vesimiehen tähdistö voisi olla Ganymedes yllä olevan ja monien muiden todistusten mukaan.

Nykyään Ganymedea ei tunnisteta vain Vesimiehen tähtikuvioon. Keskiajan jälkeisinä aikoina tähtitieteilijä Simon Marius antoi hänen nimensä planeetan Jupiterin suurimmalle kuulle.

Ganymeden myytti ja homoseksuaalisuus

zeus-pederastia-maljakkomaalaus

Ganymedes ja Zeus , 490-480 eaa., Louvre, Pariisi

The presokraattinen filosofi Xenophanes tunnetusti kumottu Homer ja Hesiodoksen jumalien antropomorfoinnista:

Sekä Homeros että Hesiodos ovat lukeneet jumalien ansioksi kaiken, mikä on häpeällistä ja häpeää ihmiskunnan keskuudessa: varkauden, aviorikoksen ja molemminpuolisen petoksen. DK-11

Xenophanes ei uskonut tämän olevan par excellenceKreikkalainen keksintö, mutta että kaikki ihmiset ovat muotijumalia yhteiskuntansa perusteella:

Etiopialaisilla on jumalia, joilla on nenä ja mustat hiukset, traakalaisilla on jumalia, joilla on harmaat silmät ja punaiset hiukset. DK-16

Jos Xenophanes oli oikeassa, Ganymeden myytti on enemmän kuin yksinkertainen tarina. Se on jälleen yksi pala antiikin seksuaalisuuden historiassa, ja se on erityisen tärkeä queer-historian kannalta. Jos jumalten kuninkaalla annettiin miespuolinen rakastaja, tämä vihjaa varmasti paljon tätä uskontoa noudattaville ihmisille. Lisäksi, jos jätämme huomiotta Ganymeden iän, joka, kuten jäljempänä selitämme, on edelleen kiistanalainen, Ganymeden myytti osoittaa, että eroottiset suhteet samaa sukupuolta olevien yksilöiden välillä olivat vähintäänkin suvaitsevaisia.

Pedofilia? Kuinka vanha Ganymede oli

nicolaes-van-helt-jupiter-ganymede-maalaus

Jupiter ja Ganymedes Nicolaes van Helt Stockade , 1660-1669, Irlannin kansallisgalleria

Vaikka emme koskaan saa tietää Ganymeden ikää, muinaiset lähteet antavat ymmärtää, että hän oli nuori, ehdottomasti teini-ikäinen tai jopa nuorempi. Sellaisenaan Ganymeden tarinalla on valtava merkitys homoerotiikan lisäksi myös antiikin kreikkalaisten ja myöhempien roomalaisten yhteiskuntien pimeän osan, ns. pedofilia . Tutkiessamme tätä historiaa saatamme kuitenkin joutua ansaan; Tämä tarkoittaa, että kaikki kreikkalaiset suosivat tällaista käytäntöä. Näin ei yksinkertaisesti ollut. Ruokalaji , erityisesti totesi, että Ganymeden myytti oli kreetalaisten luoma oikeuttamaan moraalittomia tapojaan, mikä viittaa siihen, että ainakaan Ateenassa kaikki eivät osallistuneet tämän käytännön idealisointiin:

Ja me kaikki syytämme kreetalaisia ​​Ganymeden tarinan keksimisestä. Koska uskottiin, että he saivat lakinsa Zeuksesta, he lisäsivät tähän tarinaan Zeuksesta, jotta he voisivat seurata hänen esimerkkiään myös nauttiessaan tästä nautinnosta. Platonin lait 1.636c-d

Sitten taas Platonin väite osoittaa sen Pederasty oli todella suosittu ainakin yhdessä osassa Kreikkaa, Kreetalla. Myös myytin suosio ja vastaanotto sekä antiikin taiteen ja antiikin kirjallisuuden todistus tarjoavat konkreettista näyttöä siitä, että monet miehet ovat jo varhaisesta iästä lähtien harjoittaneet homoseksuaalista toimintaa osana pederastian instituutiota, aikuisen opettajan ja nuoren opiskelijan suhdetta. .

rembrandt-abduction-maalaus

Ganymeden sieppaus, Van Rijn Rembrandt , 1635,Dresdenin osavaltion taidekokoelmat

On tärkeää huomata, että nykyään suostumusikä on laillinen indikaattori, joka erottaa pederastian kelvollisista seksisuhteista. Antiikin aikana, sellaista estettä ei ollut , ja ajatusta suostumuksesta ei yksinkertaisesti ollut olemassa, kuten muinaisen maailman raiskaushistoria osoittaa.

Joten, pitikö Ganymeden olla aikuinen, nuori tai jopa vauva, kuten Rembrandt kuvasi hänet? Onko Ganymeden myytti toinen tarina, joka on peräisin vielä toisen muinaisen kansan mytologisesta perinteestä vai yksi antiikin häiritsevimmistä myyteistä? Ganymeden myyttiä ympäröivät suuret kysymykset jäävät vastaamatta.

Ganymede in Art

ganymede-tarjoilu-zeus-maljakko

Ganymede täyttää Zeuksen kupin , Hyvä maalari, 480-470 eaa., Louvre

Muinaisessa taiteessa Ganymede tavataan yleisesti juomanlaskijana, joka kaataa nektaria muiden jumalien kuppeihin. Erittäin suosittu, varsinkin hellenistisenä ja roomalaisena aikana, oli jakso Zeuksen sieppauksesta (raiskauksesta). Tunnetuin esimerkki tästä jaksosta oli pronssinen veistos Ganymedesta, jonka Zeus-kotka vei taivaaseen, jonka kreikkalainen kuvanveistäjä Leochares teki Halikarnassoksen mausoleumi .

ganymede-vanne-kuko-maljakko-maalaus

Ganymede pyörittää vannetta ja kukkoa (rakkauslahja Zeukselta), Berliinin taidemaalari , 500–490 eaa., Louvre, Pariisi

Toinen suosittu esitys, ja myös aikaisin, oli Ganymedes pitelemässä kukkoa. Kukko oli yhteinen lahja vanhempi mies esittelee nuoremmalle osoittamaan romanttista kiinnostusta. Tämä tapa tapahtui muinaisessa Ateenassa. Tämä oli myös yksi niistä paikoista, joissa pederastian instituutiota rohkaistiin antiikin Kreikan patriarkaalisen hierarkian puitteissa.

Ganymede esiteltiin aina parraton (tarkoittaa hänen nuoruuttaan) ja kaunis . Kirjallisuudessa hän toimi nuoren kauniin miehen stereotyyppinä ja sellaisena hän selviytyi keskiajalle.

Ganymede mainittiin Shakespearen kirjassa Kuten pidät siitä (1599) . Siellä yksi naishahmo ottaa nimen naamioituakseen.

Lisäksi Johann Wolfgang von Goethe kirjoitti runon nimeltä Ganymede joka esittää lyyrisesti Zeuksen viettelemän Ganymeden. Vuonna 1817 Schubert sävelsi Goethen runon innoittamana musiikin vahvasti tunnepitoiseen lauluun.

Monet maalarit renessanssin jälkeen maalasivat kohtauksia Ganymeden myytistä. Tunnetuimmat kuvaukset ovat ne Michelangelo , Correggio , Rubens , Eustache Le Sueur ,ja Rembrandt .