Jumalallinen kaatosade: 8 sää- ja myrskyjumalaa kautta aikojen

Käännyt sääkanavalle ja kuulet meteorologin puhuvan merellä kohoavasta myrskystä. Hän huomauttaa 'myrskyn silmästä' ja ihmettelet kuinka myrskyillä on yhtäkkiä inhimillisiä piirteitä. Mikä antaa?

'Myrskyn silmä' on yksi esimerkki sään personifikaatiosta. Ihminen on personifioinut luonnonilmiöitä vuosituhansien ajan. Sen avulla ihmiset saattoivat alun perin ymmärtää metsäpalojen ja ukkosmyrskyjen kaltaisten asioiden syitä ja piirteitä. Ajan myötä luonnolliset tapahtumat ottivat ihmisen kaltaiset persoonat useissa polyteistisissä uskonnoissa. Myrskyjumalat voivat olla hyväntahtoisia tai ilkeitä, aivan kuten ihmiset. Varhaisista ajoista nykypäivään myrskyjumalat ovat olleet uskonnollisten perinteiden ytimessä kaikkialla maailmassa.

1. Chaac/Tlaloc: Mesoamerikkalainen moniniminen myrskyjumala

Pre moderni Mesoamerikka esiteltiin lukuisia kulttuureja ja yhteiskuntia, joilla kaikilla oli omat jumalansa. Kuitenkin näiden kulttuurien maailmankatsomuksissa oli yleisiä yhtäläisyyksiä. Vaikka heillä on saatettu olla eri nimiä, useat mesoamerikkalaiset sivilisaatiot kunnioittivat voimakasta myrskyjumalaa muiden joukossa omissa panteoneissaan. Mayoille tämä jumala oli Chaac.

Chaacin valta sateesta ja myrskyistä oli elintärkeää mayakansojen tunteelle itsestään ja selviytymiselle. Kun otetaan huomioon maatalouden merkitys mayoille, tämä on järkevää. Perinteen mukaan Chaac oli olemassa neljässä osassa, yksi kumpaankin suuntaan. Jokainen hänen piirteensä kattoi luonnollisen elementin (maa, tuuli, tuli tai vesi) ja niillä oli oma värinsä. Jotkut mayakaupungit jopa palvoivat Chaacin puolia omina jumalinaan.

Chaacin kuvauksissa oli tapana kuvata häntä heiluttelevana kirvettä, jota koristavat jadeterät. Kun hän pilkkoi pilviä asellaan, satoi vettä. Useimmat Chaacin säilyneet taideteokset osoittavat hänet humanoidihahmona, jolla on joitain matelijoita, kuten vaakoja.

Koska sadejumalien merkitys oli yhteinen MesoAmerikassa, atsteekeilla oli myöhemmin omansa vastine Chaacille, nimeltä Tlaloc. Maya-edeltäjänsä tavoin Tlalocin ulkonäkö yhdisti inhimillisen ja eläimellisen. Hän hallitsi myös sateita ja maataloutta. Lisäksi Tlalocilla oli sisar Chalchiuhtlicue, joka hallitsi jokia ja valtameriä. Sekä mayat että atsteekit tunnetaan nykyään harjoituksestaan ihmisuhri . Näille mesoamerikkalaisille kulttuureille myrskyjumala vaati uhrauksia varmistaakseen kaivatun sateen saapumisen.

2. Zeus/Jupiter: Kreikkalais-roomalaisen Pantheonin kuningas

Olipa se läpi Percy Jackson kirjasarja tai itse kreikkalaiset myytit, Zeus on saanut enemmän modernia huomiota kuin mikään muu myrskyjumala. Olympolaisten jumalien kuninkaana hän olisi varmasti iloinen kuullessaan tämän.

Kreikkalaisessa mytologiassa Zeus syntyi titaanien Kronoksen ja Rhean nuorimpana lapsena. Kronos oli pelottava jumaluus; surmattuaan oman isänsä Ouranoksen hän pelkäsi, että hänen omat lapsensa tekisivät hänelle samoin. Titaani söi surullisen kuuluisasti kaikki lapsensa estääkseen tämän tapahtuman - kaikki paitsi Zeus, jonka Rhea lähetti pois. Kun Zeus saavutti kypsyyden, hän palasi ja kaatoi isänsä, mikä täytti ennustuksen. Zeus ja hänen sisaruksensa voittivat sodan titaaneja vastaan, ja Zeuksesta tuli kiistaton Olympusvuoren kuningas.

Nykyajan ihmiset saattavat pitää Zeusta melko vastenmielisenä. Hänen hedonistinen asioihin muiden jumalien ja kuolevaisten kanssa roskaavat kreikkalaisen mytologian sivut. Hän saattoi myös olla mustasukkainen ja kostonhimoinen ja päätti usein murhata vihollisensa. Muinaiset roomalaiset omaksuivat myöhemmin Zeuksen omakseen ja antoivat hänelle nimen Jupiter ja ylläpitävät suurelta osin samoja myyttejä kuin heidän kreikkalaiset edeltäjänsä.

3. Indra: Myrskyjen tuoja valkoisessa norsussa

Indra, myrskyjumala muinainen hindulaisuus , on kiehtova hahmo. Hän on yksi Intian vanhimmista jatkuvasti palvotuista jumalista, ja hän on näkyvästi monissa tärkeissä uskonnollisissa teksteissä, kuten Rigveda . Hän ratsastaa myös valkoisella norsulla nimeltä Airavata (joissakin kuvissa Airavatalla on useita päitä). Vaikka hän ei ehkä olekaan yhtä tärkeä nykyajan hindulaisille kuin hän oli tuhansia vuosia sitten, Indra on edelleen tärkeä hahmo hindujen perinteiden kehityksessä.

Indra oli varhainen jumaluus hindujen mytologiassa. Myrskyvallallaan Indra pystyi tuomaan sateen lopettamaan kuivuuden ja suojeli muinaisia ​​Intian hallitsijoita ja sotureita. Kuten Zeus, Indra oli kuitenkin seksuaalisesti siveetön. Hän oli uskoton vaimolleen Indrānille, mikä johti hänet joskus suuriin ongelmiin. Hindujen perinteiden kehittyessä Indran asema väheni, kun taas Shivan ja Vishnun omaisuus nousi.

Yksi Indran suurimmista saavutuksista oli taistelu käärme Vritraa vastaan. Vritra tukki joet kierteillään ja satutti maanviljelijöitä aiheuttaen suuria vaikeuksia. Tämä johti Indraan, joka oli päihtynyt alkoholieliksiiristä nimeltään soma , kohdata hänet. Salamansa avulla Indra voitti Vritran, pelasti maanviljelijät ja vapautti joet.

4. Raijin: The Drum-Beating Me Thunderista

Monet ihmiset Japanin ulkopuolella eivät ole kuulleet tästä me shinto uskonnosta. Vaikka sitä on vaikea määritellä me missä tahansa englanninkielisessä sanassa ne ovat ytimessä jumalallisia henkiä, jotka liittyvät luonnonilmiöihin. Ja Japanissa, maassa, jossa taifuunit iskevät usein, myrskyjumalat ovat olleet tärkeässä asemassa paikallisissa perinteissä vuosisatojen ajan.

Yksi shintopanteonin vanhimmista me on Raijin. Raijin näköinen olento, joka hallitsee salamaa, oli hänen poikansa luojajumalat , Izanami ja Izanagi. Hänen äitinsä Izanami kuoli, kun hän synnytti hänen veljensä Kagutsuchin, tulijumalan. Izanagi lähti etsimään vaimoaan alamaailmasta, mutta hän hylkäsi tämän nähdessään hänen mätänevän ruumiin. Aviomiehensä irtisanomisesta vihaisena Izanami lähetti Raijinin seuraamaan häntä takaisin elävään maailmaan.

Kuten me salaman ja ukkonen, Raijin on myrskyisä jumaluus. Hän lyö rumpujaan kutsuakseen myrskyjä. Häntä ei kuitenkaan pelätä vain shintomytologiassa, vaan häntä myös kunnioitetaan. Raijinin myrskyillä on voima lopettaa kuivuus ja saada hyvä sato. Yksi myytti jopa väittää, että hän torjui mongolit hyökkäämästä Japaniin 1300-luvun lopulla. Veistoksissa ja maalauksissa hänet on yleensä kuvattu vastapäätä veljeään Fujinia, vihreää me tuulesta.

5. Shango: Jumalallinen esi-isä Afrikassa ja Amerikassa

Tähän mennessä olemme käsitelleet myrskyjumalia, jotka olivat hyvin tekemisissä ihmisten kanssa, mutta he eivät kuitenkaan ymmärtäneet, millaista heidän elämänsä oli. Shango, orisha ukkonen ja tulen vuoksi Länsi-Afrikka ’s jorubalaiset, rikkoo tämän muotin. Toisin kuin muut tähän mennessä luetellut myrskyjumalat, Shango aloitti elämänsä kuolevaisena ihmisenä.

Jorubamytologia nimeää Shangon keskiaikaisen Oyon osavaltion varhaiseksi kuninkaaksi nykyaikaisessa Nigeriassa. Kuninkaana hän oli järjetön johtaja, joka valloitti monia maita – symboloivat hänen käyttämänsä kirveet. Hän kokeili myös taikuutta, mikä johti salaman ja ukkonen luomiseen. Valitettavasti Shangolle yksi hänen kokeistaan ​​tuhosi kuninkaallisen palatsin ja tappoi hänen perheensä. Järkyttynyt Shango teki itsemurhan ollessaan itsemääräämässä maanpaossa.

Maanpäällisen kuolemansa jälkeen Shango kuitenkin nostettiin an orisha . Joruban kuninkaat ja soturit huusivat hänen nimeään taistelussa, ja Shangon sanottiin iskevän salamallaan Oyon vihollisiin. Hänen perusvärinsä ovat valkoinen ja punainen, ja häntä kunnioittavat myös Brasilian ja Karibian mustien yhteisöt.

6. Thor: Jumalan ihme

On turvallista sanoa, että Thor on tunnetuin myrskyjumala Zeuksen lisäksi, mutta useimmat ihmiset eivät tiedä juurikaan häntä ympäröivästä pohjoismaisesta mytologiasta. Tunnistetaan vasarastaan, Mjolnir , Thor taisteli usein jättiläisiä ja hirviöitä vastaan ​​puolustaakseen sekä kotiaan Asgardissa että ihmismaailmaa Midgardissa. Hänen vaimonsa oli Sif, norjalainen hedelmällisyyden jumalatar, ja hänellä oli useita lapsia.

Thorin vihollinen oli massiivinen käärme Jörmungandr, joka kietoutui koko Midgardin ympärille. Ennustuksen mukaan myrskyjumala ja hänen kiemurteleva vihollisensa taistelevat keskenään maailmanloppu Ragnarökin aikana. Tämän järjestyksen ja kaaoksen välisen valtavan konfliktin aikana Thor ja Jörmungandr jumittivat toisensa. Selviytyneet jumalat, mukaan lukien Thorin lapset, rakensivat maailman uudelleen myöhemmin.

Viikinkiaikana Thor oli pohjoismaisen panteonin suosituin jäsen. Arkeologiset löydöt varhaiskeskiajalta osoittavat myrskyjumalan laajan vetovoiman. Kuitenkin kristinuskon saapuminen työntää Thorin lopulta uskonnollisen antaumuksen marginaalille Pohjois-Euroopassa.

Sarjakuvafanit saattavat olla pettyneitä, kun he tietävät, että Marvel otti huomattavia vapauksia kirjoittaessaan versiotaan Thorista. Norjalaisen mytologian aikakirjoissa Thor ja huijarijumala Loki eivät koskaan olleet veljiä. Sen sijaan Loki oli Thorin kuolevaisen vihollisen Jörmungandrin puoliksi jättiläinen, puoliksi jumala-isä. Lisäksi myytit eivät aina kuvanneet Lokia pahana; hän oli enemmän opportunisti kuin mikään muu. Marvel Cinematic Universe on saattanut laajentaa Thorin vetovoimaa valtavasti, mutta se poikkeaa norjalaisesta inspiraatiostaan ​​​​merkittävillä tavoilla.

7. Lavastus: Demonized Desert Storm

Suoraan sanottuna Aseta saa huonon rapin. Egyptiläisen mytologian röyhkeäpäinen myrskyjumala hallitsee erämaata ja sotaa, ja muinaiset egyptiläiset liittivät hänet vieraisiin maihin. Hän vaihteli olevansa rakas jumaluus, jota vanhimmat faaraot kutsuivat petturille, joka murhasi oman veljensä. Setin monimutkainen persoonallisuus ja omistautuneisuus heijastavat siten suuria muutoksia Egyptin yhteiskunnassa ja historiassa vuosisatojen aikana.

Sarjalla oli kolme sisarusta: Osiris, Isis ja Nephthys (joka oli myös hänen vaimonsa). Valitettavasti Set ja hänen vanhempi veljensä Osiris eivät tulleet toimeen. Loppujen lopuksi Osiris hallitsi egyptiläistä maailmaa. Jotkut myytit väittävät myös, että Nephthyksellä ja Osiriksella oli suhde, mikä suututti Setiä entisestään. Aavikon jumala keksi sitten suunnitelman luopua veljestään ja ottaa hänen paikkansa Egyptin herrana.

Set loi arkun erityisesti Osirisille. Hän yritti kaksi kertaa tappaa veljensä, mutta onnistui toisella. Isis käytti kuitenkin taikuuttaan lyhyesti herättää henkiin hänen veljensä aviomiehensä, jonka kanssa hän synnytti haukkapäisen taivaanjumalan, Horus . Sitten Osiris siirtyi alamaailmaan, jossa hänestä tuli kuolleiden jumala. Hänen poikansa Horus tekisi väkivaltainen yhteentörmäys Setin kanssa ikuisuuden ajan kostaen lopulta isänsä kuoleman ryhtymällä Egyptin hallitsijaksi. Joissakin Osiriksen myytin versioissa Horus jopa osoitti armoa Setille, mikä kuvastaa muinaisten egyptiläisten uskoa kosmiseen voimatasapainoon. Egyptiläisessä maailmankatsomuksessa kaaos ja järjestys olivat toisiaan sitovia voimia. Jos se olisi epätasapainossa, universumi olisi vaarassa.

Aiempien dynastioiden aikana faaraot pitivät Setiä omakseen. Hän suojeli myös autiomaassa matkustavia kauppiaita ja jopa vastusti ilkeää käärme Apepia puolustaakseen aurinkoa. Uuden kuningaskunnan aikaan mennessä hänen Osiriksen murhansa oli kuitenkin peittänyt hänen aiemmin hyväntahtoisen maineensa. Uuden kuningaskunnan egyptiläiset yhdistävät Setin surullisesti kaaokseen, ulkomaisiin hyökkäyksiin ja tuhoon.

8. Perun: Myrskyjumala ja slaavilainen sodan suojelija

Viimeinen jumala luettelossamme on Perun, myrskyjumala slaavilaiset kansat Itä-Euroopasta. Hän on myös yksi salaperäisimmistä tässä luetelluista jumalista. Keskiaikaisten slaavien kristinuskon ja sen tosiasian vuoksi, että he siirsivät mytologiansa suurelta osin suullisesti, emme tiedä liikaa Perunista varmuudella. Tiedämme kuitenkin, että Perun oli yksi slaavilaisen panteonin voimakkaimmista jumalista - ehkä jopa ylin jumala.

Kuten Set ja Shango, Perun oli suuri soturi. Thorin tavoin hänet kuvattiin usein kypärässä ja kantamassa kirvestä tai vasaraa. Perunin kuuluisin myytti kaivaa hänen konfliktiaan sadonkorjuun ja alamaailman jumalan Velesin kanssa. Veles, joka muuttui suureksi käärmeeksi, aiheutti valtavan kuivuuden, jolloin Perun taisteli ja tappoi hänet. Joka kerta kun kuivuus tapahtui, Veles palasi taistelemaan Perunia vastaan ​​uudelleen. Myrskyjumalan ja alamaailman jumalan välinen ristiriita havainnollistaa slaavilaisten luonnon elementtien välistä konfliktia.