Sassanidi-imperiumin kaatuminen: Persian arabien valloitus 633-654 jKr.

Vaikka se oli kerran ollut yksi myöhäisen antiikin voimakkaimmista imperiumeista, vuonna 632 jKr. Sassanidi-imperiumi oli entisen itsensä varjo. The Bysantin-Sassanian sota 602-628 jKr. päättyi Sassanidien kuninkaan Khosrow II:n teloittamiseen. Tämä johti Sassanidien sisällissotaan 628-632 jKr., jonka aikana kymmenen valtaistuimen hakijaa nousi ja kaatui. Kun järjestys palautettiin, Sassanidi-imperiumi oli poliittisesti, sotilaallisesti ja taloudellisesti tuhoutunut. Samaan aikaan rutto oli riehunut väestöä ja keskitetty hallinto oli suurelta osin väistynyt paikallishallinnolta. Sassanidi-imperiumin lopullisen kaatumisen aiheuttivat kuitenkin etelästä tulleet hyökkääjät yhdessä arabien valloituksen merkittävimmistä konflikteista.

Sassanidi-imperiumin kaatuminen: Rashidun-kalifaatin nousu

Birminghamin Koraanin käsikirjoitus, arabia c. 568-645 jKr, Wikimedian kautta

Kun profeetta Muhammed kuoli vuonna 632 jKr., hänen toverinsa kävivät keskustelua selvittääkseen, kuka heitä nyt johtaisi. Tuolloin yhteisön selviytymisen kannalta oli välttämätöntä, että he valitsevat johtajan, joka voisi yhdistää eri puolueet. Lopulta he asettuivat Abu Bakriin (n. 573-634 jKr), joka oli Muhammedin huomattava kumppani, läheinen neuvonantaja ja appi. Tämän kiisti Ali ibn Abi Talib (n. 600-661 jKr.), jonka väite yhteisön johtajana oli yhtä vahva.

Vaikka asia lopulta sovittiin Abu Bakrin eduksi, tällä kiistalla olisi myöhemmin suurempia vaikutuksia. Abu Bakr otti tittelin Kalifi, joka yleensä käännetään alkuperäisestä arabiasta seuraajaksi, taloudenhoitajaksi tai sijaiseksi. Tämä oli ensimmäisen kalifaatin alku; laitos tai julkinen virasto, joka hallitsee aluetta islamilaisen lain mukaisesti. Kalifia pidetään tai väitetään yleensä profeetta Muhammedin ja koko muslimimaailman johtajiksi poliittis-uskonnollisina seuraajina. Ensimmäiset neljä kalifia hallitsivat sitä, mikä on tullut tunnetuksi nimellä Rashidunin kalifaatti tai oikein ohjattu.

Abu Bakrin ensimmäinen haaste oli käsitellä Arabian niemimaan erilaisia ​​heimoja, jotka olivat kapinoituneet ja luopuneet Muhammedin kuoleman jälkeen. Monet näistä heimoista väittivät, että heidän uskollisuutensa ja sitoutumisensa islam oli päättynyt nyt, kun Muhammed oli kuollut. Uusi kalifi Abu Bakr väitti, että he olivat liittyneet muslimiyhteisöön ja hän oli nyt sen pää. Tämä johti sarjaan Ridda Wars (632-633) tunnetuista konflikteista, joiden aikana vastahakoiset heimot saatettiin linjaan. Tämän konfliktin jälkeen Abu Bakr lähetti hyökkääjiä rikkaille Sassanidien maille Mesopotamia .

Mesopotamian hallinta

Taq Kasran rauniot tai Ctesiphonin kaari, Sassanidit 242-637 jKr, Wikimedian kautta

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Sassanidilainen Mesopotamia oli erittäin houkutteleva kohde: alueella asui monia arabiheimoja, he olivat tyytymättömiä sassanidien raskaisiin veroihin, saalista oli paljon, ja alueen valloitus poisti uhan syntymässä olevalle muslimiyhteisölle. Tätä silmällä pitäen Abu Bakr lähetti alueelle 18 000 hengen vapaaehtoisen armeijan parhaan kenraalinsa Khalid ibn al-Walidin (k. 642 jKr.) johdolla. Khalid voitti neljän peräkkäisen ja ratkaisevan voiton sarjan Sassanideista. Tämä antoi hänelle mahdollisuuden valloittaa useita kaupunkeja, jotka toivat suurimman osan alueesta muslimien hallintaan.

Khalid joutui kuitenkin kohtaamaan kapinan Pohjois-Arabiassa. Tämän ansiosta sassanidit pystyivät kokoamaan suuren armeijan. Ennen kuin Sassanidien armeijan neljä divisioonaa ehdittiin yhdistää, Khalid iski ensimmäisenä, jakoi joukkonsa ja kukisti sassanidit ennen kuin he saattoivat yhdistää joukkonsa. Khalid alkoi sitten työskennellä sassanidien poistamiseksi Etelä- ja Länsi-Mesopotamiasta, jotta hän voisi eristää pääkaupungin. Ctesiphon .

Ennen kuin Khalid saattoi suorittaa tämän kampanjan, Abu Bakr kutsui hänet takaisin ja lähetettiin Syyriaan kohtaamaan roomalaiset. Abu Bakr luovutti kampanjan Umar ibn al-Khattabille (n. 583-644 jKr), toiselle Muhammedin läheiselle kumppanille. Hänen välitön tehtävänsä oli vakauttaa tilanne, koska Khalidin ja hänen joukkojensa lähtö oli mahdollistanut sassanidien hallintaan suuren osan alueesta. Sassanidien kuningas Yazgerd III (n. 624-651 jKr.) liittoutui roomalaisten kanssa ja valmisti laajan armeijan, jotta liittolaiset voisivat ajaa arabit sekä Syyriasta että Syyriasta Mesopotamia . Sassanidit ja roomalaiset eivät kuitenkaan pystyneet koordinoimaan ponnistelujaan ja kukistettiin ratkaisevasti Yarmoukin ja Qadisiyyahin taisteluissa vuonna 636 jKr. Yazgerd III pakeni itään, kun taas Ctesiphon kaatui vuonna 637 jKr kolmen kuukauden piirityksen jälkeen.

Sassanidit iskevät takaisin

Sassanid Sliver -levyt ja metsästyskohtaus ( vasemmalle ), 6.-7. vuosisadalla, Valtion Eremitaasin kautta; ja kuningas metsästää leijonia ( oikein ), 5.-7. vuosisadalla British Museumin kautta

Vuoteen 638 mennessä Mesopotamian arabien valloitus oli käytännössä valmis, ja Suwad, Tigris-laakso ja Eufratin laakso olivat muslimien hallinnassa. Vaikka poliittinen tilanne pysyi kaoottisena ja persialaiset ryöstöt jatkuivat, näytti siltä, ​​että Zagros-vuoret muodostaisivat rajan Rashidunin kalifaatin ja Sassanidien imperiumin välillä. Tässä vaiheessa Abu Bakr oli kuollut ja Umar ibn al-Khattabista oli tullut kalifi.

Umarin kärsiessä ankarasta kuivuudesta ja nälänhädästä, joka iski Arabian niemimaalle vuonna 638 jKr., Sassanidit suunnittelivat vastahyökkäystään. Persialaiset iskivät syvälle Mesopotamiaan Hormuzanin, yhden Sassanidi-imperiumin seitsemästä tärkeimmästä aatelista, johdolla. Hormuzan voitti jokaisessa Mesopotamiaan johtamansa kampanjassa. Vuonna 640 jKr. Ammar ibn Yasirin, Abu Musan ja Nouman ibn Muqarinin joukot voittivat hänet Tusterin taistelussa. Taistelun jälkeen Hormuzan vangittiin ja lähetettiin Umariin Medinaan, missä hän näyttää kääntyneen islamiin ja toimineen neuvonantajana maan valloituksen aikana. Persia .

Tusterin taistelun jälkeen strategisesti tärkeä Susan kaupunki piiritettiin ja vangittiin alkuvuodesta 641 jKr. Tämä avasi tien Persian alueen sydämeen ja toi koko Khuzistanin maakunnan muslimien hallintaan. Tässä vaiheessa Umar näyttää etsineen rauhaa persialaisten kanssa, jotka tappiosta huolimatta olivat edelleen voimakkaita. Persialainen ylpeys ja arabien halveksuminen teki rauhan mahdottomaksi. Yazgerd III kokosi armeijan, jonka kerrottiin olleen noin 100 000 eri puolilta Sassanidi-imperiumia ja jonka hän keskitti Nahavandiin. Vastauksena lähetettiin noin 30 000 arabiarmeija Nouman ibn Muqarinin johdolla. Huolellisen liikkeen, tappelun ja teeskenneltyjen vetäytymisten avulla muslimit hajoittivat ja tuhosivat Sassanidien armeijan tuloksena syntyneessä Nahavandin taistelussa, mikä tuotti sassanideille ratkaisevan tappion.

Keski-Persia

Sassanid Gold -huppa ja tuppihihna , 244-677 jKr, Louvre-museon kautta; Sassanid hopea koristeltu miekka 6.-7. vuosisadalla jKr., Louvre-museon kautta

Nahavandin taistelun jälkeen Yazgerd III pakeni kauemmaksi itään yrittäessään nostaa uutta armeijaa. Sillä välin Umar valmisteli kolmiosaista hyökkäystä Persiaan, joka iski valtakunnan pohjoiseen, etelään ja keskustaan. Ensimmäinen kohde oli Isfahanin provinssi, joka toimi tärkeänä toimitus- ja viestintäkanavana. Lisäksi, jos Isfahan vangittaisiin, Sassanidi-imperiumin muut osat eristyisivät toisistaan. Valmistautuessaan hyökkäystä Umar valitsi erittäin huolellisesti komentajat komentorakenteen kaikilla tasoilla. Hän myös nimitti Khalidin uudelleen johtamaan hyökkäystä, mutta Khalid kuoli ennen hyökkäyksen alkamista, joten komento annettiin Abdullah ibn Uthmanille.

Nahavandista Nu'aym ibn Muqarin, Nouman ibn Muqarinin veli, marssi Hamadaniin, jonka hän vangitsi ja muutti sitten piirittämään Isfahanin kaupunkia, provinssin pääkaupunkia. Tuhottuaan lähellä olevan Sassanidien armeijan arabit piirittivät kaupungin, joka antautui useiden kuukausien jälkeen. Vuonna 643 Nu’aym ibn Muqarin valloitti Reyn kaupungin, joka valloitettiin ankaran taistelun jälkeen, ja Qomin, joka vallitsi suhteellisen helposti. Sekä Hamadan että Rey kuitenkin kapinoivat sen jälkeen, kun muslimiarmeija marssi ja pakotti Nu'aym ibn Muqarinin palaamaan ja valtaamaan heidät.

Kun molemmat kaupungit olivat lujasti takaisin muslimien hallinnassa, Nu'aym ibn Muqarin kääntyi pohjoiseen kohti Tabaristania, Kaspianmeren eteläpuolella. Täällä paikallinen hallitsija Gil Gavbara oli noussut kapinaan sassanideja vastaan. Koska Yazgerd III ei kyennyt tukahduttamaan kapinaa, hän tunnusti Gil Gavbaran itsenäiseksi hallitsijaksi. Kun Rashidun-kalifaatin joukot saapuivat, Gil Gavbara allekirjoitti rauhansopimuksen heidän kanssaan ja säilytti siten valtansa.

Etelä-Persia

Sassanidilevy nuorilla ja siivekkäillä hevosilla 5.-6. vuosisadalla jKr. Metropolitan Museum of Artin kautta

Ensimmäinen muslimien hyökkäys Etelä-Persian Farsin maakuntaan tapahtui vuonna 638/639 jKr ilman Umarin lupaa. Sassanidit voittivat tämän hyökkäyksen ja tuskin onnistuivat vetäytymään Bahrainiin Persianlahden yli. Uusi hyökkäys käynnistettiin vuonna 643 jKr Umarin tuella ja paljon paremmalla suunnittelulla. Alkuperäisen menestyksen jälkeen tämä hyökkäys joutui vaikeuksiin persialaisen vastarinnan, persialaisen orjan Abu Lu'lu'a Firuzin murhan Umarin, mahdollisesti Hormuzanin avulla, ja Uthman ibn Affanin (noin 576 tai tms.) vuoksi. 579-656CE) uutena kalifina.

Vaalit käytiin kiistana Alin kanssa, joka taas ohitettiin pääehdokkain, millä olisi suuremmat seuraukset tulevaisuudessa. Umarin salamurhan jälkimainingeissa Abu Lu’lu’a Firuz, hänen tyttärensä Hormuzan ja kristitty Jufayna-niminen mies teloitettiin, vaikka heidän osuudestaan ​​salaliitossa keskustellaan.

Uthmanin valinnan jälkeen Etelä-Persian valloitus jatkui. Fars osoittautui paljon vaikeammaksi valloittaa kuin muut Persian osat. Paikalliset kuvernöörit taistelivat lujasti säilyttääkseen itsenäisyytensä, ja Bishapurin ja Estakhrin kaupungit osoittautuivat melko kapinallisiksi. Jonkin aikaa Yazgerd III yritti käyttää Farsia tukikohtana, josta vastarintaa järjestettiin. Vuoteen 650/651 mennessä tasapuoliset olivat kääntyneet ratkaisevasti persialaisia ​​vastaan, ja Etakhrin, Gorin, Kazerunin ja Sirafin kaupungit putosivat nopeasti peräkkäin.

Fars valloitettiin, mutta muslimien hallinto säilyi horjumattomana. Yazgerd III pakeni Kermanin maakuntaan, joka menestyi vähän paremmin. Eteläiset Kermanin ja Makranin maakunnat valtasivat vuonna 651 jKr., ja ne valloitettiin suhteellisen helposti. Muslimien armeijat kulkivat raivoissaan Shirazin ja Persepolis vuonna 643 ennen kuin he saapuivat Kermaniin, missä he voittivat sassanidien armeijan taistelussa.

Pohjois-Persia

Poltetut savikivet , Sassanid lähellä Merviä, 6.-7. vuosisadalla jKr., British Museumin kautta

Muslimien hyökkäys Pohjois-Persiaan ajoitettiin samaan aikaan Farsin, Kermanin ja Makranin eteläisen hyökkäyksen kanssa vuonna 643 jKr. Sassanidi-Armenia ja Azerbaidžan olivat hyökkäyksen ensimmäiset kohteet. Tämän alueen vuoristoinen maasto loi vaikeuksia, koska se suosi puolustajia. Umar kuitenkin johti sarjan monitahoisia hyökkäyksiä, joiden ansiosta muslimiarmeijat pääsivät ohittamaan ja ylittämään molempien alueiden puolustuksen. Tämä strategia, jota oli käytetty jo useita kertoja aiemmin, osoittautui jälleen erittäin tehokkaaksi paikallisen vastustuksen voittamiseksi. Kun Umar kuoli vuoden 644 lopulla, melkein kaikki Etelä-Kaukasus oli valloitettu, joten sekä Sassanidi-Armenia että Azerbaidžan olivat nyt osa Rashidun-kalifaattia.

Khorasan oli Sassanidi-imperiumin toiseksi suurin maakunta, ja vuoteen 650 mennessä se oli Sakastanin ohella ainoa osa, jota muslimit eivät vielä valloittaneet. Siten Khorasanin hyökkäys alkoi vuonna 650 jKr., kun taas Sakastan hyökkäsi vuonna 651 jKr. Yazgerd III oli paennut tälle alueelle tappioidensa jälkeen lännessä, mutta vieraannutti nopeasti paikalliset eliitit. Hänen vaatimuksiaan verotuloista ja jatkuvasta vastarinnasta ei otettu hyvin vastaan, Etelä-Khorasanissa sijaitseva Herat vangittiin useiden kuukausien piirityksen jälkeen, ja Mervin provinssin pääkaupunki kaatui ilman tappelua.

Sakastanissa maakunnan pääkaupunki Zrang luovuttiin sen jälkeen, kun Sassanidien joukot kärsivät toisen murskaavan tappion taistelukentällä. Yazgerd III kokosi viimeisen armeijansa lähellä Balkhia, missä hän toivoi saavansa apua Tang kiinalainen ja turkkilaiset liittolaiset. Tang-kiinalaiset eivätkä turkkilaiset eivät tähän mennessä olleet halukkaita sitoutumaan sotaan Rashidun-kalifaatin kanssa. Joten kun Yazgerd III lopulta kohtasi muslimijoukkoja Ahnaf ibn Qaisin johdolla Oxuksen taistelussa (651 jKr.), tuloksena oli murskaava sassanidien tappio.

Persian kapinat

Rauta- ja kuparikypärät , Sassanid, c. 6.-7. vuosisadalla British Museumin kautta

Oxus-taistelun jälkeen Yazgerd III pakeni Kiinan alueelle. Hän ei kuitenkaan luopunut toivostaan ​​karkottaa muslimit ja elvyttää Sassanidi-imperiumi. Sellaisenaan Yazgerd III teki useita rajat ylittäviä ryöstöjä yrittääkseen nostaa lisää sassanidien armeijoita. Tässä vaiheessa hän oli pohjimmiltaan pakolainen, ja vuoden 651 lopulla mylly murhasi hänet Mervin lähellä. Murha johtuu yleensä myllärin halusta varastaa Yazgerd III:n kukkaro tai korut, mutta jotkut väittävät, että hän oli salamurhaaja Mervin kuvernöörin lähettämä Yazgerd III oli syvästi loukannut. Nestorialaiset kristityt munkit hautasivat Yazgerd III:n, ja kansanperinnössä hänet muistettiin marttyyriprinssinä, ja monista henkilökohtaisista, sotilaallisista ja poliittisista epäonnistumisistaan ​​​​huolimatta monet islamilaisen Iranin hallitsijat väittivät olevansa hänen syntyperäänsä.

Yazgerd III:n kuoleman jälkeen persialaisten keskitetty vastarinta Rashidunin kalifaatille ja muslimihallinnolle lopetettiin tehokkaasti. Yazgerd III:n poika Peroz III ja pojanpoika Narsieh pysyivät aktiivisina Tang Kiinassa. Monien vuosien ajan he yrittivät jatkaa tukeaan kampanjalle Sassanidien imperiumin takaisin saamiseksi. Ne olivat kuitenkin suurelta osin tehottomia. Suurin uhka muslimien hallinnolle tuli paikallinen persialainen aatelisto ja tavallinen kansa. Uthmanin kalifin hallituskauden aikana lähes kaikki entiset sassanidien alueet nousivat kapinaan. Tärkeimmät kapinat olivat Armeniassa, Azerbaidžanissa, Farsissa, Sakstanissa, Khorasanissa ja Makranissa. Myös useat entiset sassanidien vasallivaltiot, jotka ovat nyt muslimien hallinnassa, kapinoivat. Uthman joutui lähettämään useita tutkimusmatkoja tukahduttamaan nämä kapinat, mikä tehtiin usein suurella verenvuodatuksella.

Sassanidi-imperiumin kaatumisen jälkimainingit

Hopeinen drakmi jossa on kuva sassanidiaatelista ja islamin puolikuusta ja tähdestä, arabisassanidit 682 jKr, British Museumin kautta

Sassanidien valtakunnan arabien valloitus päätti 400 vuotta kestäneen Persian vallan. Kulttuurisesti, poliittisesti, taloudellisesti ja jopa uskonnollisesti entisen Sassanidi-imperiumin alueet vaikuttaisivat syvästi uuteen islamilaiseen Rashidun-kalpihaatin valtakuntaan. Sassanidien pitkä ja jatkuva vastustus pahensi monia jännitteitä arabien ja ei-arabien muslimien välillä, jotka ovat jatkuneet tähän päivään asti. Se toi pintaan jännitteitä varhaisen islamilaisen yhteisön johdon välillä. Uthman salamurhattiin vuonna 656 jKr., mikä johti Alin valintaan, jonka täytyi nyt johtaa polarisoitunutta yhteisöä. Hänen yrityksensä ylittää eri kuiluja epäonnistuivat lopulta, mikä johti ensimmäiseen Fitna- tai islamilliseen sisällissotaan (656-661 jKr.), joka päättyi Alin salamurhaan. Tämä konflikti jakaa lopulta islamilaisen yhteisön shiia- ja sunnihaaroihin.

Tuntemattoman kuninkaan Sassanidin pronssirintakuva 224-677 jKr. Louvre-museon kautta; kanssa Ruins of the Taq Kasra tai Ctesiphon Arch, Sassanid 242-637 CE, Wikimedian kautta

Vaikka Sassanidien valtakunta valloitettiin, persialaiset itse islamisoituivat, eivät arabisoituneet. Persialaiset pysyivät persialaisina ja loivat oman Iranin islamin muodon, joka tunnetaan joskus nimellä Islam-I Ajam. Tämä oli kuitenkin prosessi, joka kesti useita vuosisatoja. Yazgerd III:n poika Peroz III (n. 636-679 jKr.) ja pojanpoika Narsieh viettivät useita vuosia yrittäessään muodostaa armeijan, jonka avulla he voisivat muodostaa uudelleen Sassanidi-imperiumin. Yazgerd III:n suoran jälkeläisen viimeinen turha yritys elvyttää Sassanidi-imperiumi päättyi epäonnistumiseen vuonna 729 jKr. Turhaan Kamarjan piiritykseen.

Monet muut aateliset ja tavalliset ihmiset toivottivat Rashidun-kalifaatin tervetulleeksi, muunnetaan islamiin ja palveli hallintovirkailijoita, sotilaita, runoilijoita ja käsityöläisiä. He tarjosivat teknistä asiantuntemusta, joka oli kriittistä kalifaatin ja kalifaatin kasvulle islamin leviäminen . Sellaisenaan Sassanidi-imperiumin kaatuminen oli epäilemättä yksi arabien valloituksen tärkeimmistä saavutuksista.