Ayn Rand: Naispuolinen objektivismin perustaja

  Ayn rand perusti objektivismin





Ayn Rand oli venäläissyntyinen amerikkalainen filosofi ja kirjailija, joka tunnetaan parhaiten objektivismifilosofiastaan. Useiden epäonnistumisten jälkeen hän onnistui romaanillaan Fountainhead (1943) ja hänestä tuli tunnettu kirjailija romaaninsa kautta Atlas kohautti olkiaan (1957).



Vaikka hänen kirjojaan on myyty miljoonia kappaleita, kirjallisuuskriitikoilla on ollut monia erilaisia ​​​​mielipiteitä, ja akateemiset filosofit ovat usein hylänneet objektivismin Randin kiistanalaisten uskomusten ja johdonmukaisen metodologian puuttumisen vuoksi. Siitä huolimatta hänen filosofiansa on kestänyt aikaa hänen työstään kiinnostuneille. Tämä artikkeli tutkii Randin polkua kohti kirjallisuutta ja filosofiaa, kahta hänen mainetta tuonutta romaania ja objektivismin filosofiaa, joka vallitsee nämä kirjat ja määritti hänen uransa.



1. Ayn Randin tausta: Venäjän emigre

  ayn randin muotokuva
Ayn Rand, 1957 Timen kautta

Alissa Zinovievna Rosenbaum eli Ayn Rand syntyi vuonna 1905 Pietarissa Venäjällä varakkaaseen juutalaiseen perheeseen. Hänen isänsä Zinovy ​​Zakharovich Rosenbaum oli menestyvä apteekkari, ja hän oli vanhin kolmesta lapsesta. 12-vuotiaana lokakuun vallankumous iski Neuvostoliittoon, ja äärivasemmisto, marxilainen poliittinen ryhmä nimeltä bolshevikit otti vallan. Kommunistiviranomaiset takavarikoivat hänen isänsä yrityksen, ja perhe joutui pakenemaan Jevpatoriaan Krimille, kaupunkiin, jota hallitsi Neuvostoliiton vastainen hallitus Valkoisen armeijan aikana. Venäjän sisällissota (1917-1923). Vuonna 1921 hänen perheensä palasi Pietariin tai tuolloin Pietariin, missä he kamppailivat selviytyäkseen ilman Zinovyn työn vakautta. Varhaisesta iästä lähtien Rand vastusti kommunistien ja tsaarien uskomuksia johtuen altistumisestaan ​​Venäjän vallankumoukselle ja sisällissodalle.



Hän osallistui Petrogradin osavaltion yliopistoon yhtenä ensimmäisistä naisista, jotka saivat ilmoittautua. Hänen pääaineensa historiassa sisälsi yhteiskuntatieteiden kursseja, kuten filosofiaa, lakia ja filologiaa, jotka kiinnostivat häntä suuresti. Hänelle opetettiin Platonin ja Aristoteleen muinaiset filosofiat, logiikka, filosofinen psykologia, marxilais-leninismi ja ei-marxilainen politiikka. Yhdistettynä hänen kiehtomiseensa Hegel ja Nietzsche , filosofeja, jotka olivat Venäjän hopeakauden keskipisteessä, hän oli eri ideologioiden systemaattisen yhdistämisen kannattaja yksilön todellisen vakaumuksen määrittämiseksi. Victor Hugon romanttinen realismi oli myös suuri inspiraatio hänen kirjallisille harrastuksilleen. Rand valmistui vuonna 1924 ja osallistui State Institute for Cinematography opiskelemaan käsikirjoitusta.



  Nietzsche pureskelee
Edvard Munchin muotokuva Nietzschestä, 1906, Thiel Galleryn kautta, Tukholmassa



Neuvostoliiton vihollisena julistautuneena hän matkusti Yhdysvaltoihin vuonna 1925 vierailemaan sukulaistensa luona eikä koskaan palannut asumaan kotimaahansa. Vain kaksi päivää Hollywoodissa nähtyään perheensä Chicagossa, hän tapasi amerikkalaisen elokuvantekijän Cecil B. DeMillen ja hänet palkattiin käsikirjoituksen lukijaksi ja lopulta käsikirjoittajaksi. Viikko tämän sattuman jälkeen hän tapasi näyttelijä Frank O'Connorin, jonka kanssa hän meni naimisiin neljä vuotta myöhemmin ja joka olisi hänen kumppaninsa loppuelämäksi. Tähän aikaan hän valitsi kynänimekseen Ayn Randin, joka suojelisi hänen perhettään samalla kun kunnioittaa heitä ('Rand' oli lyhenne hänen venäläisestä sukunimestään). Hän toivoi, että hänen perheestään voisi tulla Yhdysvaltain kansalaisia, kuten hän oli vuonna 1931, ja hän yritti tuoda heidät osavaltioihin turhaan. Vuonna 1951 hän ja O'Connor muuttivat New Yorkiin, missä he asuivat loppuelämänsä. Hän liittyi intellektuellien ryhmään, joka elvyttää klassista liberalismia ja oli kiinnostunut Lockean Amerikan perustamisfilosofia.



2. Ayn Rand kirjoitti Fountainhead (1943)

  rand suihkulähteen pää
Ayn Randin Fountainhead, 1943 Heritage-huutokaupan kautta.

Randin ensimmäinen suuri kirjallinen menestys tuli Fountainhead , jonka kaksitoista eri kustantajaa hylkäsi alun perin sen liian älyllisen luonteen vuoksi. Pelkästään suullisesti se vakiintui ja aloitti hänen uransa kirjailijana ja filosofina. Hän osallistui voimakkaasti poliittiseen aktivismiin 40-luvulla, toimi vapaaehtoisena republikaanien Wendell Willkien presidentinvaalikampanjassa ja tutki vapaan markkinakapitalismia. Romaani tutkii ihmiskunnan luomishalun taustalla olevia motiiveja ja psyyken individualismin ja kollektivismin kilpailevia voimia.

Päähenkilö on Howard Roark, arkkitehti, joka elää oman harkintansa mukaan eikä vastaa kenellekään luovuudestaan ​​ja elämästään. Kaikki sivuhahmot edustavat 'toisen käden' elämisen henkeä: olemassaolon navigointia seuraajamentaliteettien kautta. Tarina kuvaa todellisuutta, jossa ei ole tilaa epäsovinnaisille ja egoistisille ajattelijoille. Se kyseenalaistaa yhteiskunnan kokonaisuutena ja normeja vastaan ​​kapinoivan yhteiskunnan yksilön erilaiset koskemattomuuden tasot. Roark arvostaa itsenäisyyttään, ja kaikki hänen ympärillään pitävät tätä itsekkäänä. Samalla hän kuitenkin korostaa yhteistyön ja ihailemiensa mentoreiden oppimisen tärkeyttä. Rand tunnistaa hänen filosofiaansa halveksivat 'toiskätiset' liian riippuvaisiksi ja arvovaltaisiksi sääntöihin sekä pakkomielteisiksi ylivallan ja vallan suhteen.

Hän tarjoaa kiistanalaisen näkökulman itsekkyyteen, jolla on perinteisesti negatiivinen konnotaatio. Tämä erityinen ihmisen tila esitetään hyveenä, ominaisuutena, joka on johdettu moraalista individualismi . Tämä uskomusjärjestelmä tarkoittaa luovuutta; Innovaatiot ovat avainasemassa kilpailuna etenemisen kannalta, eikä niitä voida viljellä, jos uusia ideoita ei hyväksytä. Nämä keskeiset teemat Fountainhead sitoutua objektivismiin, Randin kehittämään filosofiaan, joka on tärkeä osa hänen perintöään.

3. Ayn Rand kirjoitti Atlas kohautti olkiaan (1957)

  rand atlas kohautti olkiaan
Atlas shrugged, Ayn Rand, 1957 Heritage-huutokaupan kautta.

Neljätoista vuotta myöhemmin Fountainhead julkaistiin, Rand julkaisi kiistatta tunnetuimman kirjallisuutensa. Atlas kohautti olkiaan on kahdentoista vuoden huipentuma, joiden aikana Rand kehitti konseptia ja toteutti sitä täydellisesti. Hän esittelee radikaaleja ideoita pelottomasti ja jakaa omaperäisen näkemyksen ihmisen olemassaolon merkityksestä, joka herättää edelleen oleellisia kysymyksiä, joilla on merkitystä tähän päivään asti.

Muutettuaan New Yorkiin hän perusti epävirallisen filosofiaryhmän, joka koostui The Fountainheadin ihailijoista, jotka olivat suoraan mukana tukemassa Randin Atlas Shruggedin kirjoittamisprosessia käsikirjoitusten luonnosten kautta. Vaikka tämä romaani oli valtava menestys, monien intellektuellien kielteiset mielipiteet saivat hänet luopumaan kirjoittamasta enää kaunokirjallisia teoksia. Hän otti roolin yksinomaan filosofina ja sai edelleen vahvan seuraajansa.

Tarinan sankarien ja roistojen välinen jyrkkä kontrasti johtuu heidän erilaisesta riippuvuudestaan ​​mielestä ja tunteista. Rand uskoo mielen rooliin tiedon ja arvojen luomisessa; ilman mieltä olemassaolon ytimenä, paha on väistämättä läpäistävä. Päähenkilöt elävät elämäänsä järjen ja ymmärryksen pyrkiessä. Vastakkainen voima piilee muiden hahmojen pimeydessä, jotka jättävät huomiotta tosiasiat ja toimivat vain tunteidensa mukaan. Heidän pyrkimyksensä johtavat epäonnistumiseen, kun he jatkuvasti kapinoivat todellisuutta vastaan.

  atlas patsas new york
Lee Lawrien Atlas, 1937, kuva Wikimedia commonsin kautta.

Samanlainen kuin Fountainhead , moraaliset hahmot eivät edistä epäitsekkyyttä, vaan sitoutuvat hyveisiin, kuten rehellisyyteen ja henkilökohtaisiin saavutuksiin. Tämä näkyy liiketoiminnassa ja taloudellisissa päätöksissä, mikä tekee romaanista suositun liike-elämän ihmisten keskuudessa. Perinteisiä uskomuksia koskevien radikaalien näkemyksiensä mukaisesti hän tutkii seksiä yksilön ja hänen kumppaninsa juhlana kaiken olemassaolon kanssa. Kaikki romaanin mysteerit liittyvät John Galtin arvoitukselliseen hahmoon ja hänen maineeseensa huolimatta siitä, ettei todisteita hänen identiteettinsä ympärillä pyörivästä totuudesta.

4. Ayn Rand on objektivismin perustaja

  ayn rand objektiivinen standardi
Kuva Ayn Randista Objective Standardin kautta.

Kuten aiemmin mainittiin, Randin objektivismifilosofia kietoutui molempiin Fountainhead ja Atlas kohautti olkiaan . Päätettyään jatkaa akateemista kirjoittamista sen sijaan, että olisi jatkanut fiktiivisten romaanien kirjoittamista, hän jatkoi luennoimista aiheesta, joka tunnetaan nykyään nimellä 'objektivismi' vuodesta 1962 vuoteen 1976. Nimi tulee hänen aikakausjulkaisuistaan Objektivistien uutiskirje (1962-1965) ja Objektivisti (1966-1971). Kera Ayn Randin kirje (1971-1976), hänen julkaistuista esseistään tuli perusta yhdeksälle tietokirjalle, jotka ovat kattava selvitys filosofiasta ja siitä, miten se puhuu kulttuurikysymyksistä. Pari esimerkkiä, Kapitalismi: Tuntematon ihanne selittää samalla politiikan ja talouden teoriaansa Romanttinen manifesti tutkii hänen estetiikkateoriaansa.

Termi 'objektivismi' tulee peruskategorioista, jotka määrittelevät filosofian: sisäinen, subjektiivinen ja ' tavoite ”. Sisäiset ilmiöt ovat riippuvaisia ​​ulkoisista tekijöistä, subjektiiviset ilmiöt riippuvat yksinomaan mielestä, ja objektiiviset ilmiöt ovat riippuvaisia ​​yksilön (ja hänen mielensä) ja todellisuuden tai sitä ympäröivän ympäristön välisestä suhteesta.

Rand korostaa tämän trikotomian kolmannen tärkeyttä, jonka hän uskoi monien uskomusjärjestelmien jättäneen huomiotta. Objektivismin filosofia pyörii ensisijaisesti sen ympärillä etiikka , ja kuinka ratkaisevaa on ottaa huomioon elävien paremmuus kaikista olettamuksista, jotka eivät aseta tätä etusijalle. Tämä sisältää hänen yhdistämisensä metafysiikkaan ja epistemologiaan, kuten hänen mielipiteensä, jonka mukaan rasismi on juurtunut käsitteenmuodostusvirheisiin. Loketointitekniikkaa vastaan ​​objektiivisuus edistää kokonaisvaltaista ajattelua ja yhteyksiä, joita voidaan muodostaa, kun otetaan huomioon kaikki hallussaan oleva tieto.

  ayn rand
Ayn Rand, University of Pittsburgh Pressin kautta

Auttaa edistämään objektiivisuutta ennen Objektivistien uutiskirje julkaistiin, Nathaniel Branden perusti Nathaniel Branden Instituten (NBI) vuonna 1958 levittääkseen ideoitaan julkisten luentojen kautta. Monet NBI:n opiskelijat ja Branden itse paljasti, että Rand oli liian tiukka noudattaessaan hänen filosofiansa tarkasti, pitäen sitä enemmän kulttina tai uskontona. Luennoillaan, joita hän piti 60- ja 70-luvuilla, erityisesti Ford Hall Forumissa, hän puhui kiistanalaisista poliittisista ja sosiaalisista aiheista objektiivisuuden kautta. Hänen kannanottoonsa kuuluivat aborttioikeuksien tukeminen ja vastustus Vietnamin sota ja sotilaallinen luonnos ja Israelin tuki Jom Kippurin sodassa vuonna 1973.

Hänen filosofioidensa ja kirjoitustensa laajan luonteen vuoksi hänen uransa aikana, eri alojen ihmiset ovat vastanneet, kritisoineet ja ylistäneet hänen teoksiaan. Hänen ajatuksensa ovat saaneet vaikutteita akateemisen, kirjallisuuden, politiikan, filosofian ja talouden aloille, ja keskustelu hänen uskomusten tulkinnoista ja sovelluksista leviää edelleen yhteiskuntaamme tänään. Keskustelut hänen uskonnollisen metafysiikan kieltämisestä ja hänen kollektivististen arvojen piittaamattomuudestaan ​​normatiivisen individualismin asenteen kautta on tärkeää tunnustaa arvioitaessa Randin filosofiaa ja reagoida siihen. Hänen kirjojaan on myyty yli 37 miljoonaa kappaletta ja hänellä on vahva vaikutus oikeistolibertaareihin ja konservatiiveihin, joten hänen vaikutustaan ​​tähän päivään asti ei voida sivuuttaa.