Väkivalta ja yhteisö J.G. Ballardin romaanit

J. G. Ballard (1930-2009) oli englantilainen kirjailija, novellikirjailija ja esseisti. Hänet tunnetaan ehkä parhaiten auringon valtakunta , hänen omaelämäkerrallinen teoksensa hänen lapsuudestaan ​​Shanghaissa toisen maailmansodan aikana, josta Steven Spielberg teki suuren kokoelokuvan (kokemus, josta hän enimmäkseen nautti).

Ballardia ei kuitenkaan ole helppo yhdistää yhteen genreen. Sen lisäksi, että hän kirjoittaa laajasti tieteislehtiin, hän on myös dystooppisen fiktion mestari, joka tutkii käyttäytymistä yhteiskunnan marginaaleissa. Ballardin dystooppinen teos kääntää tieteiskirjallisuuden päälaelleen. Sen sijaan, että hän tutkisi ulkoavaruutta sijoittamalla romaanejaan kaukaisille planeetoille, Ballard pyrkii tutkimaan 'sisäavaruuden' synkimpiä syvennyksiä 1900-luvun lopun kulutusyhteiskunnissa. Esimerkiksi hänen romaaninsa Crash (muuttui myös kriitikoiden ylistämäksi elokuvaksi) seuraa ryhmää auto-kolarifetisistejä, jotka esittävät uudelleen julkkisten auto-onnettomuuksia seksuaalisen kiihottumisen vuoksi.

Tässä artikkelissa keskitymme kolmeen J. G. Ballardin dystopiseen romaaniin, nimittäin: High Rise (muuttui myös elokuvaksi), Kokaiiniyöt ja Supper-Cannes. Tarkemmin sanottuna tämän esseen tavoitteena on tutkia tapoja, joilla Ballard käsittää väkivallan ja yhteisön välisen suhteen.

J. G. Ballard: High Rise

High Rise (1975) sijoittuu ylellisessä kerrostalossa, joka on rakennettu vuonna a Lontoon esikaupunki , joka on hitaasti laskeutumassa kaaokseen. Kun päähenkilö Robert Laing muuttaa sisään, tornitalo näyttää täydelliseltä paikalta asua. Psykiatri ja luennoitsija huomaa, että hänen uudessa kodissaan on kaikki 1970-luvun Englannin tarjoamat mukavuudet: kaupat, kuntosali, uima-allas, kampaamot, pankki ja mikä tärkeintä, nopeat hissit lauttamatkustajille nopeasti ylös torniin.

Kolmen kuukauden kuluessa asiat alkavat kuitenkin rappeutua. Sähkökatkot yleistyvät, ja pienet epäkohdat naapureiden välillä lisääntyvät. Hiljalleen rakennus alkaa kerrostua ja asukkaat jakautuvat ryhmiin sen mukaan, ovatko he tornin ylä- vai alapuolella. Asukasryhmät tappelevat hisseistä, puolustavat pääsyään yhteisiin tiloihin väkivallalla ja hyökkäävät muihin kerroksiin vandalisoidakseen niitä.

Hitaasti asukkaat huomaavat olevansa täysin ihastuneet väkivallan orgiaan ja vetäytyvät tornin ulkopuolisesta maailmasta. Elämä sisällä on kaikki millä on merkitystä. Asukkaat lopettavat työnsä ja taantuvat metsästäjä-keräilijäkäyttäytymiseen. Tässä uusprimitiivisessä valtiossa he omistautuvat sisäiselle sodalleen; joka päättyy lopulliseen yhteenottoon alempien kerrosten asukkaan ja kattohuoneistossa asuvan rakennuksen arkkitehdin välillä.

Kokaiiniyöt

Kokaiiniyöt seuraa Charles Prenticea, kuuluisaa Lontoossa asuvaa matkakirjailijaa, kun hän etsii, mitä hänen veljelleen Frankille tapahtui. Hänen tehtävänsä vie hänet Estrella de Mariin, eläkeyhteisöön Espanjan Costa del Solilla. Hänen veljensä, Estrella de Marin purjehdusseuran entinen puheenjohtaja, on pidetty vankilassa sen jälkeen, kun hän tunnusti tuhopolton ja useat murhat.

Estrella de Marissa Prentice tapaa Bobby Crawfordin, purjehdusseuran tennisvalmentajan. Saavuttuaan Estrella de Mariin Crawford on elvyttänyt yhteisöä. Kun purjehdusseura oli aiemmin tyhjä ja kuoleva, se on nyt vilkasta toimintaa. Tutkimuksensa aikana Charles kuitenkin huomaa, että tennisvalmentaja ei ole sitä miltä hän näyttää.

Hän ei suinkaan ole vain seuran työntekijä, vaan hän on ilkivaltakampanjan järjestäjä, graffiti, huumeidenkäyttö, sadistinen väkivalta ja julkinen seksi. Syy? Tennisseuran jäsenmäärän lisääminen. Ilman näitä omaisuusvahinkoja ja väkivaltaa eläkeläiset olivat vetäytyneet omaan kotiinsa. Tylsistyneenä ja apaattisena he tarvitsivat jotain tuodakseen heidät yhteen. Ballardin maailmassa mikään ei pidä väkivallasta ja rikollisuudesta.

Super-Cannes

Kokaiiniillat ovat tietyssä mielessä Super-Cannesin edeltäjä. Kuten Cocaine Nights, myös Super-Cannes sijoittuu Manner-Euroopan rannikolle, ja Cocaine Nights -tapahtuman tavoin siinä on brittiläisiä ulkomaalaisia, jotka asuvat suljetussa yhteisössä. Kuitenkin tässä toisessa romaanissa Ballard tutkii sisäistä tilaa, väkivaltaa ja yhteisöä saavuttaa huippunsa.

Super-Cannes etenee sarjana toisiinsa liittyviä sketsejä, joissa on unenomaista, melkein surrealistinen laatu. Super-Cannes sijaitsee Eden-Olympia-nimisessä bisnespuistossa. Asukkaat nauttivat ylellisestä elämästä aidatulla alueellaan, ja heillä on erinomaiset mahdollisuudet saada sairaanhoitoa, ravintoloita ja omat yksityiset turvallisuusjoukot. Kun kirjan päähenkilö Paul muuttaa ensimmäisen kerran Eden-Olympiaan vaimonsa Janen ottamaan lastenlääkärin roolin, mikään ei näytä olevan vialla. Hän kuitenkin huomaa nopeasti, että kaikki hemmotellut asukkaat kärsivät stressi ja unettomuus. Miten se on mahdollista, kun korkealentoiset ammattilaiset elävät niin huoletonta elämää?

Päättyessään toimittajan työstään irti, Paul muuttuu levottomaksi ja lähtee selvittämään, mitä hänen vaimonsa edeltäjälle, lempeälle David Greenwoodille tapahtui. Mikä sai ilmeisen järkevän miehen kävelemään toimistoonsa rynnäkkökiväärillä eräänä aamuna ampumaan ystäviään ja työtovereitaan ennen kuin käänsi aseen itseään vastaan?

Vaimonsa ollessa töissä Paul jäljittelee Greenwoodin jalanjälkiä yrittäen ymmärtää miehen psyyken sisäisiä syvyyksiä. Aidolla balardilaisella tyylillä mikään ei ole sitä miltä näyttää. Rauhan pinnan alla Eden-Olympia on täynnä poikkeamia. Paul löytää maanalaisen seksin, väkivallan, rikollisuuden ja huumeiden maailman. Rauhanomaisen merenrantayhteisön asukkaat nauttivat ja rohkaisevat tätä käyttäytymistä; se on heidän pakoventtiilinsä, heidän harrastuksensa. Väkivalta, rikollisuus, seksi ja huumeet antavat heille mahdollisuuden paeta normaalia elämäänsä, vapautua sosiaalisista rajoitteista, jotka sitovat heitä työelämään, ja löytää merkityksen työn ulkopuolelta.

Löytöistään järkyttynyt Paul yrittää selvittää, kuinka Eden-Olympiasta tuli tällainen. Miksi asukkaat hyväksyvät rikoksen ja ovat niin innokkaita osallistumaan siihen? Kaiken takana Paul löytää yhden miehen, Eden-Olympian elävät psykiatrit: tohtori Wilder Penrosen. Kuten Bobby Crawford Kokaiiniyöt , Penrose on messiaaninen hahmo, jolla on kyky johtaa sinne, missä muut seuraavat. Myös Penrosella on Crawfordin tavoin taipumus väkivaltaan ja kaaokseen.

Syy siihen, että niin monet asukkaat osallistuvat rikollisuuteen, Paul huomaa, johtuu siitä, että Penrose rohkaisee heitä vandalisoimaan omaisuutta, hakkaamaan ihmisiä, pitämään suhteita ja ryhtymään huumeiden aiheuttamiin riehuihin parannuskeinona stressiin ja unettomuuteensa. Lisäksi se näyttää toimivan. Asukkaat, jotka päästävät irti, todellakin ovat vähemmän stressaantunut. Penrosesin sanoin:

'Psykopatia on sen oma tehokkain parannuskeino, ja on aina ollut. Toisinaan se tarttuu kokonaisiin kansoihin otteeseensa ja lähettää ne laajojen terapeuttisten kouristusten läpi. Mikään huume maailmassa ei ole niin voimakas.'

Väkivalta ja yhteisö J.G. Ballard

Kuten nämä kolme esimerkkiä osoittavat, Ballardia kiehtoivat suljetut, muusta maailmasta erotetut ympäristöt ja niiden vaikutukset hänen kuvaamiensa hahmojen psyykeen. Esimerkiksi Ballard kiehtoi lentokenttien lähtöhuoneita siinä määrin, että ennen vuotta 2001, jolloin tämä oli vielä mahdollista, hän käytti niitä kirjoituspaikkoina.

Kuten kaikki hyvä dystopinen fiktio High Rise, Cocaine Nights, ja Super-Cannes vetää raja pelottavan tulevaisuuden, joka ei ole aivan täällä, ja nykyisyyden näennäisen vaarattoman kehityksen välille. Asetus varten Korkea kerrostalo Esimerkiksi vuonna 1975 kirjoitettu teos on saanut inspiraationsa vuonna 1967 valmistuneesta brutalistisesta mestariteoksesta Balfron Tower Poplarissa, Itä-Lontoossa.

Ballard tekee näistä pienistä saaristoyhteisöistä pahaenteisiä asettamalla jatkuvasti läsnäolevan väkivallan uhan. Väkivalta Ballardin romaaneissa on 'hermotonkki' joka järkyttää meidät tylsyydestä kulutuskapitalismi . Ballardin hahmot kyllästyvät television katseluun, cocktailtilaisuuksiin ja shoppailemiseen ja liukuvat puolipassiiviseen olemassaoloon, joka tyhjentää heiltä elämän. Vain väkivalta voi palauttaa heidät elämänhalu ja pakottaa heidät luopumaan istumista elämästään, joka koostuu yksinkertaisista nautinnoista, ja pakottaa heidät tavoittelemaan korkeampia hyödykkeitä, kuten taidetta tai urheilua.

Ballardin romaaneissa väkivalta auttaa myös yhdistämään ihmisiä. Se tarjoaa ryhmälle syyn tulla yhteisöksi, toisin kuin pelkkä joukko ihmisiä, luomalla vihollisen, jonka vastustamisesta voimme sitoa. Tässä mielessä Ballardin romaanit ovat vertaus siitä yhteiskuntasopimus . Yhteisö perustuu aina väkivaltaan. Yleensä tämä väkivalta on luonteeltaan rakenteellista, mikä auttaa sitä pysymään piilossa. Ballardin maailmassa tämä piilotettu väkivalta tehdään näkyväksi; järkyttää meidät tunnustamaan, että täydellinen, staattinen, utopistinen yhteiskunta voi olla ulottumattomissamme, kunnes saavutamme mahdoton: puhdistamme yhteisömme väkivallasta, joka yhdistää meidät yhteen.