Tolkienin legenda: Mytologisia kirjoituksia Taru sormusten herrasta takana

Tunnetuin kirjoittajana Hobitti ja Taru sormusten herrasta trilogia, J.R.R. Tolkien juhlitaan isänä moderni fantasialaji luomaan fiktiivinen maailma, jossa on vertaansa vailla monimutkaisuus ja yksityiskohdat. Se maailma on itse asiassa niin monimutkainen ja yksityiskohtainen, että se ulottuu paljon pidemmälle The Hobitti ja Taru sormusten herrasta muodostaa niin sanotun Tolkienin legendariumin: kokoelman Keski-Maaa käsitteleviä kirjoituksia, jotka muodostavat mytologian Tolkienin fantasiauniversumista. Täällä tutkimme pienen valikoiman viidestä legendariumin kirjoituksesta, jotka todistavat, että vaikka olisit lukenut ja rakastanut Hobitti ja Taru sormusten herrasta , paljon on vielä löydettävää...

1. Tom Bombadilin seikkailut (1962)

Vaikka tämän kokoelman nimiruno julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna Oxford-lehti Vuonna 1934 Tom Bombadil on tärkeä ja arvoituksellinen hahmo Tolkienin legendaariossa, joka esiintyy ikimuistoisena cameo-elokuvan ensimmäisessä kirjassa. Taru sormusten herrasta kun hän pelastaa Frodon, Samin, Pippinin ja Merryn Old Man Willowilta. Kun Frodo kysyy, kuka Tom Bombadil on, hän vastaa laittomasti:

'Tom oli täällä ennen jokia ja puita; Tom muistaa ensimmäisen sadepisaran ja ensimmäisen tammenterhon. […] Hän oli täällä ennen Kuninkaita ja hautoja ja Barrow-wights. Kun haltiat kulkivat länteen, Tom oli jo täällä, ennen kuin meret olivat taipuneet.'

Tom Bombadil ei siis vastaa minkään muun ryhmän kanssa Tolkienin legendaariossa, koska hän on ennen niitä kaikkia. Tästä syystä hän on kuitenkin niin tärkeä hahmo Tolkienin mytologiassa, ja keskustelu siitä, mitä hänen oletetaan symboloivan, jatkuu tähän päivään asti. Tämän osan ymmärtämiseksi paremmin Taru sormusten herrasta Siksi saattaa olla suositeltavaa lukea Tolkienin runoja Tom Bombadilista.

Toisin kuin muut neljä täällä mainittua teosta, Tom Bombadilin seikkailut on runokokoelma ja julkaistiin vuonna 1962. Vaikka Tolkien tunnetaan paljon paremmin proosastaan ​​kuin runoudesta, Taru sormusten herrasta on täynnä jakeita ja The Tom Bombadilin seikkailut sisältää runon 'The Sea-Bell', taidokkaan ja metrisesti monimutkaisen runon, jota W.H. Auden, jonka mielestä se oli Tolkienin paras runollinen teos.

2. Silmarillion (1977)

piirtäminen norjalainen ja kreikkalainen mytologia , samoin kuin suomalainen Kalevala, The Silmarillion on kokoelma myyttejä, jotka kertovat fantastinen Ardan maailma eri ikäisille. Kirjoittaessaan tätä mytologiaa Tolkien kehystää Silmarillion kuin se olisi 'käännetty' Bilbo Bagginsin haltioiden käännöksistä Silmarillion osa Tolkienin löytämää käsikirjoitusperinnettä.

Silmarillion kuitenkin jäi kesken Tolkienin kuollessa. valmistumisen jälkeen Hobitti, Tolkien lähetti kustantajilleen luonnoksen siitä, mitä siitä tulee Silmarillion . Hänen kustantajansa kuitenkin hylkäsivät tämän teoksen sillä perusteella, että se oli 'myös kelttiläinen ”, ja niin Tolkien sen sijaan kirjoitti The Lord of the Sormukset .

Vaikka Silmarillion oli keskeneräinen, mutta se on kuitenkin äärimmäisen kunnianhimoinen kokoelma. Se on jaettu viiteen osaan, joista ensimmäinen ( Ainulindale ) kertoo Eä:n luomistarinasta. Valaquenta , toinen osa, kuvaa Valaria (jonka osa on saanut nimensä) ja Maiaria. Kolmas ja keskiosa on alueen suurin Silmarillion , keskittyen ensimmäiseen aikakauteen ja sen aikana tapahtuviin tapahtumiin. Akallabêth , neljäs osa, siirtyy sitten toiseen aikakauteen, jossa kuvataan yksityiskohtaisesti Númenorin kukistuminen. Ja viides ja viimeinen osa, Voiman renkaista ja kolmannesta ajasta , hahmottelee tapahtumaa edeltäneet tapahtumat (sekä lyhyt yhteenveto kuvassa kuvatuista tapahtumista) Taru sormusten herrasta .

Kuten Silmarillion jäi kesken, Christopher Tolkien (Tolkienin poika ja kirjallinen toimeenpanija) toimitti teoksen kanadalaisen fantasiakirjailijan Guy Gavriel Kayn avulla. Kuitenkin tietyt osat The Silmarillion oli olemassa useita versioita (joista osa oli ristiriidassa keskenään), joten tässä muokkausprosessissa valittiin käytettävät versiot ja joissakin tapauksissa keksittiin uutta materiaalia kerronnan aukkojen täyttämiseksi.

3. Húrinin lapset (2007)

Kuten teoksen nimi antaa ymmärtää, Húrinin lapset keskittyy Húrinin jälkeläisten kohtaloon, jotka Morgoth on kironnut, niin että paha kohtalo kohtaa heitä niin kauan kuin he elävät. Hänen äitinsä Morwen lähettää Túrinin (Húrinin pojan) suojelemaan Doriathia (haltioiden alue) suojelemaan häntä. Siitä huolimatta hänen kirottu kohtalonsa seuraa häntä jopa Doriathiin (Morgothin kirouksen mukaan). Ja hänen poissaolonsa aikana Morwen synnyttää toisen lapsen, Niënorin, mikä jatkaa kirousta entisestään ja aiheuttaa odottamatonta kärsimystä kahdelle sisarukselle.

Asetettu kauan ennen tapahtumia Taru sormusten herrasta , Tolkien pohjautui vahvasti Kullervon legendaan, kuten kerrotaan Kalevala , rakentaessaan tarinaa Húrinin lapset . Hän sai myös inspiraatiota mm Volsunga Saga , mikä viittaa siihen, että Tolkien yritti sovittaa eeppisen fantasiansa sankarilliseen norjalaiseen mytologiaan. Mutta sen lisäksi, että se on tarina sankaruudesta, se on myös a traaginen tarina antiikin kreikkalaisilla sävyillä joka on vahvasti huolissaan moraalista, pahuudesta, kohtalosta ja vapaasta tahdosta – jotka kaikki olivat suuria huolenaiheita Tolkienille uskollisena katolisena. Vaikka Tolkienin kuolema jätti sen kesken vuonna 1973, hän aloitti tarinan 1910-luvulla. Tästä syystä voimme päätellä, että monet niistä teemoista, joita on tutkittu Húrinin lapset pysyi Tolkienin kanssa koko elämänsä ajan ja kertoi monista muista teoksistaan.

4. Beren ja Lúthien (2017)

Kuten monien Tolkienin legendaarioon sisältyvien teosten kohdalla, eeppisessä tarinassa Beren ja Lúthienissa on olemassa monissa eri versioissa, jotka on koottu yhteen Christopher Tolkienin toimittamaan vuoden 2017 julkaisuun. Tarinan vanhin versio on Tinúvielin tarina , kirjoitettu vuonna 1917 (eli se on yksi Tolkienin varhaisimpia tarinoita Keski-Maasta) ja julkaistu Kirja of Kadonnut Sellainen . Näyttää siltä, ​​​​että Tolkien oli suunnitellut kirjoittavansa tämän tarinan uudelleen eeppiseksi runoksi (ns The Lay of Leithian ), vaikka tämä ei koskaan ollut valmis. Berenin ja Lúthienin tarinaa kertoo myös Aragorn (jonka suhde Arweniin on yhtäläisyyksiä Berenin ja Lúthienin kanssa) The Lord of the Sormukset ja sisältyy yhteen lukuun The Silmarillion .

Tolkien kuitenkin uskoi, että tarina ansaitsi oman pidemmän kertomuksensa, mitä Christopher Tolkien päätti tehdä vuoden 2017 painoksessa Beren ja Lúthien . Tämä painos seuraa tarinan kehitystä näiden eri versioiden välillä ja yhdistää nämä versiot yhtenäiseksi, yhdeksi tarinaksi.

Lúthien on haltiakuningas Thingol puolijumalallinen tytär, kun taas Beren on kuolevainen mies. Voittaakseen hänen kätensä avioliitossa hän leikkaa Silmarilin Morgoth Bauglirin kruunusta ja menettää kätensä ihmissudelle. Tämän tehtävän aikana Lúthien myös pelastaa Berenin kuolemasta sen jälkeen, kun suden kimppuun hyökätään. Mutta koska Beren on kuolevainen, hänen kuolemaansa ei voida lykätä loputtomiin, joten Lúthien luopuu kuolemattomuudestaan, jotta hänen ei tarvitse elää ilman häntä. Siksi on sopivaa, että tarinassa, joka on osittain inspiroitunut hänen rakkaudestaan ​​vaimoaan kohtaan ja joka on niin voimakkaasti huolissaan kuolevaisuudesta, Tolkienin ja hänen vaimonsa haudalla on Berenin ja Lúthienin nimi.

5. Gondolinin kaatuminen (2018)

Paljon kuten Beren ja Lúthien , tarina Gondolinin kaatuminen liittyy ensin sisään Silmarillion ja se julkaistiin myöhemmin v Kadonneiden tarinoiden kirja ennen kuin se julkaistiin erillisenä painoksena vuonna 2018. Silti Tolkien oli aloittanut tarinan kirjoittamisen yli sata vuotta ennen kuin tämä erillinen painos ilmestyi, kirjoittaen sotilaskasarmeissa vuonna 1917 ensimmäisen maailmansodan aikana. Ei siis ole sattumaa, että konfliktilla on keskeinen rooli tarinassa.

Ensimmäisellä aikakaudella kuningas Turgon perusti Gondolinin kaupungin, joka pysyi piilossa satoja vuosia. Kuitenkin Maeglin, tonttu ja Gondolinin herra, kavaltaa kaupungin Morgothille, joka lupaa tehdä hänestä Gondolinin kuninkaan ja antaa hänelle Idrilin (joka oli naimisissa Tuorin kanssa) vaimokseen, jos Maeglin kertoo, kuinka hän pääsee Gondoliniin. Maeglin hyväksyy Morgothin ehdot ja palaa Gondolinille.

Juhannuksena Morgoth ja hänen armeijansa hyökkäävät kaupunkiin. Tuor ja Idril johdattavat monia Gondolinin asukkaista ulos kaupungista maanalaista pakoreittiä pitkin, mutta Morgothin tuho on melkein valmis, ja monet Gondolinin ihmiset menehtyvät. Gondolinin kaatuminen ei siis ole vain fantasiaeepos, vaan meditaatio sodan kauhusta ja kärsimyksestä.

Tolkienin fantasiauniversumi on yksi kaikkien aikojen suurimmista kirjallisista esimerkeistä maailmanrakennuksesta. Ja samalla Hobitti ja Taru sormusten herrasta ovat kiistatta tärkeitä Tolkienin mytologiassa, mutta ne ovat kuitenkin vain osa sitä. Monet yllä luetelluista teoksista ovat osittaisia ​​ja keskeneräisiä, ja joistakin tarinoista on olemassa useita versioita. Kuitenkin katsomalla Tolkienin tunnetuimpia teoksia laajemmassa legendaarion kontekstissa voimme paremmin arvostaa Tolkienin fantastisen vision koko laajuutta.