Beyond Middle Earth: 5 vähemmän tunnettua teosta J.R.R. Tolkien

Modernin fantasiagenren isäksi ylistetty J.R.R. Tolkienin Middle-Earth legendarium - ja hänen trilogiansa Taru sormusten herrasta erityisesti - ovat eräitä kaikkien aikojen rakastetuimmista kirjoista, ja niitä juhlitaan oikeutetusti kaikkialla maailmassa. Taisteltuaan ensimmäisessä maailmansodassa ja työskenteli sitten filologina ja akateemikkona Oxfordin yliopistossa suurimman osan työelämästään; Tolkien saavutti kuitenkin monia muita asioita elämässään ja kirjoitti monia muita teoksia Keski-Maan legendaarion lisäksi, josta hän on nykyään niin kuuluisa. Täällä sukeltaamme syvemmälle Tolkienin teoksiin fiktiosta akateemiseen kirjoittamiseen löytääksemme lisää tämän suuren kirjailijan teoksia…

1.' Beowulf : Monsters and the Critics, 1936

Toisin kuin muut täällä mainitut teokset (jotka kaikki on ryhmitelty Tales from the Perilous Realm -kirjaan), ' Beowulf : Monsters and the Critics” ei ole fiktiota vaan kirjallisuuskritiikkiä. Sen lisäksi, että Tolkien oli tuottelias kirjailija, hän oli myös filologi ja vuosina 1925–1945 hän oli Rawlinson and Bosworthin anglosaksisen kielen professori ja Pembroke Collegen stipendiaatti Oxfordin yliopistossa ennen kuin hän aloitti virkaan Mertonin professorina. Englannin kieli ja kirjallisuus Merton Collegessa, Oxfordin yliopistossa. Hän kirjoitti tämän tärkeän esseen akateemisena ja varhaisten germaanisten kielten ja kirjallisuuden asiantuntijana.

' Beowulf : The Monsters and the Critics” aloitti kuitenkin elämänsä luennona, nimittäin Sir Israel Gollanczin muistoluennolla, jonka Tolkien piti British Academyssa vuonna 1936. Sen jälkeen se julkaistiin akateemisena artikkelina The Proceedings of the British Academy samana vuonna.

Siinä Tolkien pyrkii puolustamaan vanhan englanninkielisen runon kirjallisia ansioita ja näin tehdessään on vastoin sen ajan viisautta. Beowulf oli suurelta osin mielenkiintoinen vain historiallisena dokumenttina. Se johtui tästä katselusta Beowulf historiallisena asiakirjana, että hirviöt (Grendel, Grendelin äiti ja lohikäärme) joko hylättiin vieraina tai yksinkertaisesti jätettiin huomiotta kokonaan. Tehdessään asiansa lukemista varten Beowulf runona – siis taideteoksena – Tolkien päätti siksi väittää, että hirviöt olivat avain runon kerronnalliseen rakenteeseen, vaan myös sen taiteellisen vaikutuksen yhtenäisyyteen. Tämä merkitsi käännekohtaa Beowulf tutkimuksia, ja professori Michael D.C. Drout piti sitä merkittävimpänä yksittäisenä esseenä, josta on koskaan kirjoitettu Beowulf .

2. 'Leaf by Niggle', 1945

'Leaf by Niggle' on novelli, joka on kirjoitettu vuosina 1938-39. Se julkaistiin alun perin v The Dublin Arvostelu tammikuussa 1945 ennen kuin se julkaistiin Puu ja lehti vuonna 1964 Tolkienin esseen 'On Fairy-Stories' rinnalla.

Tarina keskittyy samannimiseen Niggleen, taiteilijaan, joka töissään pakkomielteisesti tavoittelee kauneutta, vaikka yhteiskunta, jossa hän asuu, ei arvosta taidetta. Tämä pakkomielle saa hänet maalaamaan kuvan metsästä, jonka etualalla on suuri puu . Hän sijoittaa tämän puun jokaisen lehden monimutkaisella yksityiskohtaisuudella. Siitä huolimatta hän ei pysty toteuttamaan visioaan, sillä erilaiset arkipäiväiset tehtävät estävät häntä antamasta puulle jakamatonta huomiota. Hän viettää myös paljon aikaa (hieman vastahakoisesti) auttamaan naapuriaan Parishia, joka on vammainen puutarhuri.

Vaikka Niggle ei tiedä minne tai milloin hänen täytyy mennä, hän on tietoinen siitä, että hänen on lähdettävä matkalle jossain vaiheessa. Kun aika koittaa, hän on kuitenkin valmistautumaton ja joutuu laitokseen. Samaan aikaan Nigglen maalausta käytetään paikkaamaan reikä vuotavaan kattoon, ja vain yksi täydellinen lehti tallennetaan ja sijoitetaan museoon.

Vapauduttuaan laitoksesta Niggle lähetetään metsään toipumaan. Osoittautuu, että tämä on sama metsä, jota hän yritti kuvata maalauksessaan. Täällä hän tapaa Parishin, joka käyttää puutarhurin taitojaan kaunistaakseen metsää entisestään.

Tolkien oli harras katolinen , ja 'Leaf by Niggle' luetaan usein uskonnollisen allegorian teokseksi. Vaikka hän väitti, ettei hän erityisesti pitänyt allegoriasta, Tolkien viittasi siihen omana ' kiirastulessa ”tarina. Tämä viittaa siihen, että se saattaa selventää Tolkienin näkemyksiä taiteesta, erityisesti hänen uskonnollisesta filosofiasta luomisen ja aliluomisen suhteen.

3. Maanviljelijä Giles of Ham , 1949

Kirjoitettu vuonna 1937, Maanviljelijä Giles of Ham on humoristinen teos, joka on mallinnettu keskiaikaisen satuperinteen mukaan ja julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1949. Vaikka Tolkienin Keski-Maaa koskevat kirjoitukset olivat taitavasti suunniteltuja ja kaavamaisia, Maanviljelijä Giles of Ham on usein tahallisesti ja kiusallisen anakronistinen, sijoittuen Tolkienin oman mielikuvituksen niin sanotun pimeän keskiajan jaksoon.

Tarina on koomisen parodinen otos monista sankarillisen kirjallisuuden tyypeistä, ja jäykkä, jyrkkä Farmer Giles ei todellakaan ole ilmeinen sankari. Kun hän kuitenkin onnistuu pelottamaan jättiläisen (vaikkakin hieman likinäköisen huonokuuloisen jättiläisen) pois maastaan ​​(ilmeisen anakronistisen) kömpelöbussin avulla, Keski-Britannian ihmiset pitävät häntä sankarina.

Kuten Smaug Tolkienin kirjoituksissa Keski-Maasta, Maanviljelijä Giles of Ham sisältää myös lohikäärmeen nimeltä Chrysophylax Dives. Saatuaan väärän tiedon maanviljelijä Gilesin kohtaamisesta jättiläisen kanssa (jättiläinen väittää, että Keski-Britanniassa ei asu ihmisiä, vain lampaita, karjaa ja kärpäsiä), Chrysophylax tunkeutuu Keski-Britanniaan. Kirjan koomisen sävyjen mukaisesti Chrysophylax, vaikkakin ovela ja ahne, ei ole liian rohkea lohikäärme, sillä hänet on houkuteltu Keski-valtakuntaan vain sillä tiedolla, ettei ole olemassa. ritarit siellä estääkseen häntä syömästä kaikkia lampaita ja karjaa. Kuninkaan lähettämät ritarit osoittautuvat kuitenkin taitamattomiksi poseeraajiksi, ja Keski-Britannian ihmiset kutsuvat maanviljelijä Gilesin pelastamaan heidät jälleen. Mutta onko tämä epätodennäköisin sankari tehtävänsä mukainen?

4. Smith Wootton Majorista , 1967

Julkaistu vuonna 1967, Smith Wootton Majorista on fantasia novelli, jossa on mielenkiintoinen alkuperätarina. Kirjoittaessaan esipuheen George MacDonaldin sadulle Kultainen avain , Tolkienin tarkoituksena oli havainnollistaa käsitettä Faery oman lyhyen tarinansa kautta. Ja tietysti tämä tarina muodosti perustan Smith Wootton Majorista .

Novellassa Wootton Majorin kylä tunnetaan festivaaleistaan, joista tärkein on hyvien lasten juhla, jota vietetään vain kerran 24 vuodessa. Hyvien lasten juhlan aikana kaksikymmentäneljä lasta Wootton Majorista kutsutaan juhliin, joissa tarjoillaan Suuri kakku. Tällä erityisellä hyvien lasten juhlalla Suuren kakun valmistaa nimellisesti Nokes, mestarikokki, vaikkakin suuren osan todellisesta työstä tekee hänen oppilaansa Alf. Kakun sisään on piilotettu esineitä juhliin osallistuvien lasten löytämiseksi, mukaan lukien tähti, jonka Nokes oli löytänyt maustelaatikosta. Vaikka kaikki muut esineet paljastuvat juhlan aikana, tähteä ei löydy.

Syynä tähän on, että yksi lapsista, kylän sepän poika, on niellyt tähden. Kymmenenteen syntymäpäivään mennessä tähti on kiinnitetty hänen otsaansa, mikä tarkoittaa hänen kykyään matkustaa Wootton Majorin todellisesta maailmasta Faery-maailmaan rankaisematta. Samalla kun hän seuraa isänsä jalanjälkiä ja ryhtyy seppäksi, hänellä on pääsy maagiseen maailmaan, ja hänen seikkailuistaan ​​siellä kerrotaan novellissa. Mutta kun on seuraavan hyvien lasten juhlan aika, hänen on luovuttava tähti, ja hänen pääsynsä Keijumaailmaan on vaarassa…

5. Kirjeitä isältä joulu , 1976

Kirjeitä joulupukilta (tunnetaan vaihtoehtoisesti nimellä The Joulupukin kirjeet ) on kokoelma kirjeitä, joita Tolkien kirjoitti lapsilleen vuodesta 1920 (kun hänen vanhin poikansa oli kolmevuotias) vuoteen 1943. Tämä oli vuosittainen perinne Tolkienin taloudessa: joka vuosi Tolkien kirjoitti jokaiselle lapselleen kirjeen joulupukilta. , joka toimitettaisiin lapsille kirjekuorissa, joissa on pohjoisnavan postimerkkejä ja postimerkkejä, jotka myös Tolkien oli suunnitellut.

He kertovat joulupukin näkökulmasta ja kertovat hänen karkuistaan ​​tonttujen ja tietysti jääkarhujen rinnalla. On väitetty, että jotkin tarinat, jotka Tolkien näissä kirjeissä keksi lapsilleen, ovat inspiroineet juonenkohtia Taru sormusten herrasta . Mutta kun niitä luetaan puhtaasti omin ehdoin, Kirjeitä joulupukilta Näytä Tolkienin toinen puoli Oxfordin donin ja modernin fantasian isän ulkopuolella. Hupaisia ​​ja hauskoja ne näyttävät Tolkienin omistautuneena isänä, jolle viihde oli kirjoittamisessa tärkeää.

Tuo Tolkien muistetaan pitkälti kirjoittajana Hobitti ja Taru sormusten herrasta on pieni ihme. Keski-Maaa luodessaan hän loi fantasiamaailman, jossa on vertaansa vailla yksityiskohtia ja mielikuvituksellista monimutkaisuutta. Laajemmin Tolkienin teosten sisällä voimme kuitenkin havaita pyöristetymmän kuvan Tolkienista, ei vain kirjailijana, vaan myös akateemisena ja uskovana miehenä. Ja vuorostaan ​​voimme arvostaa tapoja, joilla nämä muut puolet vaikuttivat hänen kirjoittamiseensa. Vaikka vain yksi Nigglen täydellinen lehti on säilynyt jälkipolville ja loput hänen suuresta työstään katoavat, Tolkienin nerokkuus haarautui moniin eri suuntiin, jotka kaikki ansaitsevat huomiomme.