Poliittinen teoria vs. etiikka: mitä eroa on?

  Mitä eroa on poliittinen teoria vs etiikka





Selitetään ero poliittinen teoria ja etiikka tarkoittaa sitä, että yritetään vastata useisiin kysymyksiin. Mitä erottaa eettisen teorian poliittisesta teoriasta , ja millä tavalla ne ovat samankaltaisia? Onko hyödyllistä sekoittaa eettisiä ja poliittisia teorioita, vai pitäisikö meidän yrittää erottaa ne tiukasti? Aloitamme keskustelulla poliittisen ja eettisen teorian yhtäläisyyksistä. Historiallinen esimerkki - että Platonin Tasavalta – käytetään havainnollistamaan näitä. Tietyt muuttujat, jotka määrittävät, kuinka yhteensopiva tai miten yhteensopimaton tietty poliittinen teoria on vastaavan etiikan kanssa (ja päinvastoin ) otetaan sitten huomioon.



Etiikka ja politiikka

  Don Quijote moralisoi kiittämättömyyttä, Gustave Dore WikiArtin kautta
Don Quijoten Moralisointi kiittämättömyydestä, Gustave Dore, 1860-luku, WikiArtin kautta

Ennen kuin kysyt, mikä erottaa etiikka ja poliittinen teoria, kannattaa esittää päinvastainen kysymys: mikä tekee niistä samankaltaisia ​​tai ainakin vertailukelpoisia? Filosofit voivat erottaa kaksi keskeisistä kiinnostuksen kohteistaan: kuvaus ja ohje. Toisin sanoen filosofia voi toivoa voivansa kuvata maailmaa ja kuvailla sen (tai sen osien, kuten ihmisten toimien tai yhteiskuntien) pitäisi olla. Filosofia koostuu alatieteistä - kuten metafysiikka , epistemologia , kielen filosofia, mielenfilosofia – ja vaikka mikään alatiede ei voi täysin vapaasti jättää huomiotta kumpaakaan kysymystä, jokainen niistä keskittyy vastaamaan ensin tai jälkimmäisen tyyppisiin kysymyksiin.



On luonnollista olettaa, että etiikka ja poliittinen teoria keskittyvät pitkälti jälkimmäiseen kysymykseen, ja tämä oletus on osittain perusteltu. Tietenkin monet filosofit väittäisivät (tai ainakin olettavat implisiittisesti), että selostuksen antaminen siitä, mikä preskriptiivinen teoria meidän tulisi omaksua (miten asioiden pitäisi olla), riippuu kyvystämme kuvata tiettyjä asioita.

Sen määrittäminen, kuinka ihmisten tulisi toimia, riippuu toimintateorian kehittämisestä, joka voi puolestaan ​​riippua mielen teorian, aikomusteorian, kielen teorian ja niin edelleen kehittämisestä. Valtioiden tai yhteiskuntien rakenteen määrittäminen riippuu antropologian, sosiologian, historian ja niin edelleen perusteellisesta ymmärtämisestä. Siitä huolimatta yksi tapa kehystää etiikan ja politiikan jatkuvuutta on ehdottaa, että kun etiikka käsittelee sitä, kuinka yksilöiden tulisi toimia, politiikka käsittelee sitä, kuinka yhteiskuntien tulisi toimia.



Etiikka Platonin tasavallassa

  Platonin patsas Centro Médico Nacional Siglo XXI:ssä
Platonin patsas National Medical Center 21st Centuryssa Wikimedia Commonsin kautta



Tämä eettisen ja poliittisen assimilaatio yhdeksi määräykseksi on vakiintunut. Ruokalaji ehdottaa yhtä paljon Tasavalta , joilla on Sokrates yrittää vastata yksittäisten ihmisten oikeudenmukaisuuteen liittyviin kysymyksiin hahmottelemalla ensin ihanteellisen kaupungin rakenne. Yksi tapa tehdä selvä ero etiikan ja politiikan välillä on selittää joitakin tapoja, joilla etiikkaa ja politiikkaa ei voida sekoittaa niin, että politiikka vain skaalaa etiikan havaintoja.



Jotta kuitenkin pysyisimme mahdollisimman neutraalina tiettyjen eettisten tai poliittisten teoreettisten näkemysten suhteen, on tärkeää tunnustaa, että ero politiikan ja etiikan välillä on väliaikainen ja riippuu täysin siitä, minkä kannan omaksumme. Asian selvemmin ilmaistuna: tietyillä eettisillä teorioilla on ilmeisiä vastaavia poliittisia teorioita, kun taas toisilla ei ole, ja tietyillä poliittisilla teorioilla on ilmeisiä vastaavia eettisiä teorioita.



Yhteensopivia ja yhteensopimattomia teorioita

  Jännitteen teoria, Jacek Yerka, WikiArtin kautta
Jännitteen teoria, Jacek Yerka, 1970-luku, WikiArtin kautta

Tietyille eettisille teorioille on helpompi kuvitella poliittisia vastineita kuin toisille. Esimerkiksi konsekventialistiset teoriat eivät ole yhtä kiinnostuneita siitä, millainen kokonaisuus saa aikaan tietyn tilan. Tämä ei tarkoita, etteivätkö konsekventialistit voisi luoda teorioita siitä, millainen ihminen pitäisi olla, mutta se tarkoittaa, että uskottavalla konsekventialistisen etiikan kuvauksella voi olla 'poliittinen siipi', jolla on monia samoja tavoitteita. . Toisesta suunnasta lähestyttäessä eräät poliittiset teoriat korostavat enemmän kuin toiset poliittisen toiminnan erityisyyttä muunlaiseen inhimilliseen toimintaan verrattuna.

On todellakin tiettyjä asioita, jotka ovat poliittisesti toivottavia ja joilla ei ole eettistä vastinetta. On mahdollista puhua jostain 'oikeudenmukaisena', mutta ei ole selvää, että joku voi olla oikeudenmukainen sillä tavalla kuin valtio on oikeudenmukainen. Samoin eettinen ja poliittinen teoria saattaa sopia joistakin tärkeimmistä periaatteista – tietyistä moraalisista tavoitteista – mutta saattaa antaa hyvin erilaisia ​​ilmaisuja samoihin ihanteisiin. Se, kuinka paljon jatkuvuutta eettisen teorian ja jonkin (hypoteettisen) vastaavan poliittisen teorian välillä on, riippuu osittain siitä, kuinka keskittynyt tuo eettinen teoria on teoretisoinnissa yksilötasolla.