Mikä on Diwalin historia ja merkitys?

Diwali-juhla symboloi valon voittoa pimeydestä, uusia alkuja ja tiedon valtaa tietämättömyyden yli. Viisi päivää kestävä festivaali voi jäljittää juurensa Etelä-Aasian muinaisiin sadonkorjuujuhliin. Nykyaikana Diwalin tarinaa tulkitaan eri tavalla riippuen alueesta ja sitä juhlivien uskomuksista. Silti Diwali-tarinoiden moninaisuuden keskellä yhdistävä, yhteinen teema leikkaa tulkintoja poikki – hyvän voitto pahan yli.

Mikä on Diwali?

Diwali ei osu tarkkaan päivämäärään joka vuosi. Mutta pikemminkin linjassa 15. kuun päivä hindukalenterista. Kuun mallia noudattaen Diwali saapuu jonnekin lokakuun puolivälistä marraskuun puoliväliin hindujen kuukalenterin synkimpänä yönä. Vuonna 2023 Diwalin on määrä alkaa 12. marraskuuta.

Festivaalin lähestyessä osallistujat siivoavat kotinsa ja koristelevat kotinsa, työpaikkansa ja temppelinsä kirkkailla kynttilöiden ja valojen valaistuksilla. Diwali on ennen kaikkea perhejuhla. Juhlien aikana järjestetään juhlia ja vaihdetaan lahjoja; temppelit kuhisevat hienoimpiin vaatteisiinsa pukeutuneiden juhlien energiasta.

Kadut kuhisevat energiasta ja kimaltelevasta valosta. Jasmiinin makea tuoksu sekoittuu sähinkäisten tuoksuun, kun ilotulitteet ampuvat läpi yötaivaan. Yhdessä Diwalin juhlijat syleilevät toisiaan valossa torjuakseen synkät ajatukset, varjot ja pahuuden.

Diwalin alkuperä

Termi 'Diwali' on peräisin sanskritin sanasta 'deepawali', joka tarkoittaa 'valoriviä' - 'syvä' tarkoittaa valoa ja 'avali' käännettynä riviksi. Monissa Diwalia noudattavissa yhteisöissä festivaali tunnetaan valojen juhlana.

Vaikka Diwali liittyy ensisijaisesti hindulaisuus sitä juhlivat myös jainit, sikhit, buddhalaiset ja muslimit. Juhlat vaihtelevat myös alueellisen angiografian, kulttuuritaustan ja uskonnollisen vakaumuksen mukaan. Siitä huolimatta festivaaleilla on yhteiset juuret.

Diwalin tarkan alkuperän määrittäminen on haaste. Diwali syntyi kuitenkin todennäköisesti muinaisten Etelä-Aasian sadonkorjuujuhlien fuusiona. Tässä suhteessa festivaalin historia näyttää jäljitettävissä maanviljelijöiden ja maaseutuyhteisöjen kiitokselle onnistuneen sadon vauraudesta.

Sen lisäksi, että Diwali yhdistää hyvän voiton pahuudesta ja valon voitosta pimeydestä, Diwalilla ei ole yhtä alkuperätarinaa. Sen sijaan monet myytit, legendat ja uskonnolliset tekstit liittyvät juhlaan.

Diwali Pohjois- ja Länsi-Intiassa

Pohjois-Intian hinduille Diwali merkitsee lordi Raman kotiinpaluu Ayodhyaan ja hänen voittonsa demoni Ravanasta. Kuten mukaan Ramayana , Raman ja Sitan paluumatkaa Lankasta Pohjois-Intiaan muistetaan sytyttämällä diyat – pienet öljystä tehdyt kynttilät – ja savilamput tervetulleeksi kotiin.

Kun Raman ja Sitan tarina on keskeinen pohjoisessa, Länsi-Intiassa, Diwalin tarina keskittyy kuningas Balin legendaan. Kunnianhimoinen ja voimakas demoni, kuningas Bali uhkasi jumalia, taivaita ja maata. Kunnes brahminikääpiöksi naamioituneena Lord Vishnu karkotti pahan kuninkaan alamaailmaan.

Tärkeä osa sekä pohjois- että länsi-intialaista perinnettä ovat pujat (rukoukset) jumalatar Lakshmille, vaurauden, onnen ja vaurauden jumalattarelle. Juhlallisuuksien alussa talot siivotaan ja koristellaan kynttilöillä Lakshmin ja hänen siunauksensa kutsumiseksi.

Diwali Etelä-Intiassa

Etelä-Intiassa Diwali on yleensä yksipäiväinen festivaali, joka tunnetaan nimellä Deepavali. Naraka Chaturdashi. Joskus 'Choti Diwali' -niminen Naraka Chaturdashi juhlii myös pahuuden ja pimeyden karkottamista maasta.

Raman voiton sijaan demoni Ravanasta Deepavali juhlistaa kuitenkin Lord Krishnan voittoa – Vishnun 8. inkarnaatiota – demonikuningas Narakasurasta, voimakkaasta jättiläisestä, joka sieppasi 16 000 jumalten tytärtä.

Kaikkivaltiaan taistelun jälkeen Krishna voitti Pragjyotishapuran (lähellä nykyistä Assamia) paha kuningas ja vapautti tytöt . Palattuaan Krishna kylpettiin aikaisin aamulla tuoksuisissa öljyissä. Siksi varhainen kylpy eteeristen öljyjen kanssa on edelleen Deepavali-perinne.

Kummallista kyllä, Hyderabadin osavaltiossa Dalit Osmania-yliopiston opiskelijat ja opettajat surevat Narakasuran kuolemaa, jonka he väittävät olleen dalit-kuningas ja maan jumalattaren Bhudevin poika, jonka Lord Krishna tappoi epäoikeudenmukaisesti.

Buddhalaisten, Jainin ja muslimien Diwali-juhlat

Diwali, todella kansallinen festivaali, ylittää uskonnolliset rajat, ja sitä juhlivat monipuolinen joukko kulttuurisia ja uskonnollisia ryhmiä. Vaikka 'valon juhlan' juhlat voivat kuitenkin näyttää samanlaisilta, näissä ryhmissä jokainen yhteisö täyttää Diwalin omalla ainutlaatuisella hengellisellä merkityksellään.

Esimerkiksi sikhit muistelevat kuudennen gurun vapauttamista, Guru Hargobind vankilasta vuonna 1619, Jains tarkkailla Diwali on päivä, jonka Lord Mahavira saavutti Nirvana , kun taas buddhalaiset juhlistavat tätä päivää, jolloin hindukeisari Ashoka kääntyi buddhalaisuus .

Myös Etelä-Aasian muslimit ovat juhlineet Diwalia vuosisatojen ajan. aikakaudelta Mughal hallitsija Akbar Suuri (1556-1605), Diwali hyväksyttiin ja siitä tuli suuri yleisöjuhla. Nykyään monet Intian ikonisimmista moskeijoista Haji Ali Dargah Mumbaissa suureen Hazrat Nizammudin Dargah New Delhissä syttyy Diwali-juhlien kunniaksi.