Abbasid-kalifaatti: 8 saavutusta kultakaudelta

Vuonna 750 Abbasid-klaani, jota johti Abu-Al-Abbass A-Saffah, Hashimiyya-liikkeen ja shiiamuslimien avustuksella, kukisti julmasti vallasta. Umayyad-kalifaatti .

Umayyad-dynastian jäännökset pakenivat Al-Andalukseen nykypäivän Espanjassa. He perustivat itsenäisen emiraatin, kun taas berberiheimot hallitsivat itsenäisesti nykypäivän Marokossa ja Algeriassa. Siitä huolimatta vastaperustettu Abbasid-kalifaatti hallitsi suurinta osaa muslimimaailmasta. Jälkimmäinen, tukahdutettuaan raa'asti mahdollisen opposition, rakensi nopeasti valtion, joka pysyi Lähi-idän suurena voimatekijänä vuosisatojen ajan.

Abbasid-dynastia rinnalla Al Andalus , auttoi suuresti islamilaisen kultakauden kehitystä, erityisesti edistämällä suoraan taiteita, filosofiaa ja tieteellistä edistystä. Tässä on luettelo kahdeksasta pääsaavutuksesta, jotka saavutettiin Abbasid-kalifaatin aikana.

1. Abbasid-kalifaatti loi osallistavan yhteiskunnan

Ei-arabialaiset olivat Abbasid-dynastian tärkeimpiä kannattajia. Abbasidit itse olivat Mekan arabiklaanien jälkeläisiä, mutta heidän politiikkansa piti huolellisen tärkeänä muista etnisistä ryhmistä ja uskonnollisista vähemmistöistä peräisin olevia käännynnäisiä.

Tässä hengessä pääkaupunki siirrettiin Syyrian Damaskuksesta Bagdadiin Irakiin vuonna 762. Tällä siirrolla pyrittiin pitämään Abbasidit lähellä persialaisten tukikohtaansa. Lisäksi kalifin hovi oli avoin kaikille valtakunnan muodostaneille muslimit. Tältä osin on syytä huomata, että byrokratia annettiin persialaisille, jotka saivat inspiraationsa Sassanidin valtakunta islamilaisen valtakunnan hallinnon uudistamiseksi.

Inklusiivisuuden edistäminen vaikutti suuresti sisäiseen rauhaan ja vakauteen. Tällainen politiikka mahdollisti vahvan armeijan, hyvän koulutuksen kehittämisen ja mikä tärkeintä, rohkaisi kauppasuhteiden leviämistä muiden suurvaltojen kanssa. Siten Bagdadista tuli merkittävä kauppakeskus, joka houkutteli kauppiaita jopa Länsi-Euroopasta, Kiinasta ja Afrikan sarvesta.

Ajan myötä tämä osallistava politiikka levisi ei-muslimeille, ja monet kristityt, juutalaiset ja zoroastrilaiset nousivat korkeisiin asemiin politiikassa ja kaupassa.

2. Bagdadin rakentaminen

Osallistavan yhteiskunnan luomisen lisäksi Abbasid-dynastia valvoi lukuisia vaikuttavia arkkitehtonisia hankkeita. Yksi tällainen hanke oli kalifaatin uuden pääkaupungin, Bagdadin, rakentaminen.

Hankkeen käynnisti Abbasid-kalifaatin toinen hallitsija Al-Mansur. Hän päätti rakentaa kaupungin Tigris-joelle, jotta se olisi tien päällä kulkevien karavaanien risteyksessä. Silkkitie , Pohjois-Afrikasta ja Euroopasta Kiinaan.

Rakentaminen aloitettiin kesällä 762 ja kesti viisi vuotta. Projekti mobilisoi yli 100 000 työntekijää, mukaan lukien arkkitehdit, muurarit ja rakentajat. Kaupunki sai pyöreän muodon ja sitä linnoitti kaksi muuria, jotka ympäröivät kaupunkia. Sanotaan, että Bagdad oli ensimmäinen kiertokaupunki laatuaan Lähi-idässä.

Pian valmistumisensa jälkeen uusi pääkaupunki täytti Al-Mansurin tavoitteet ja siitä tuli tärkeä kaupan, kulttuurin ja tieteen keskus. Bagdadissa oli huipussaan yli 1,5 miljoonaa asukasta.

3. Hallitus Silkkitien yli

Silkkitie oli kauppareittien verkosto, joka yhdisti Kiinan Eurooppaan. Suurin osa näistä reiteistä kulki Lähi-idän kautta. Jo aikakaudella Rashidunin kalifaatti , tämä rikas verkosto oli ollut muslimien käsissä. Vakauden puute Umayyad-kalifaatin aikana ei kuitenkaan mahdollistanut tärkeiden kauppakeskusten kehittymistä islamilaisen valtakunnan alueella.

Abbasidit muuttivat tämän rakentamalla Bagdadin Silkkitien keskelle. Tämä keskeinen asema mahdollisti uuden kalifaatin houkuttelemaan kauppiaita Kiinasta, Frankin maista, Bysantin valtakunta , Intia ja Etiopia. Tämä suuri kaupan tulva toi suuria verotuloja, mikä vaikutti suuresti lukuisiin julkisiin töihin ja vahvan säännöllisen armeijan kehittämiseen, minkä ansiosta Abbasid-kalifaatti pystyi puolustamaan Silkkitien sydäntä.

Al-Ma’munin hallituskauden aikaan 800-luvun alussa Abbasid-kalifaatti oli yksi maailman rikkaimmista ja kehittyneimmistä imperiumeista.

4. Muinaisten kreikkalaisten filosofien kirjoittamisen käännös

Abbasidien vallan aikana syntyi myös suuria intellektuelleja, kuten Al-Kindi, Al-Farabi ja Ibn Sina, joka tunnetaan paremmin Avicennana lännessä. Yksi näiden intellektuellien pääpanoksista on kreikkalaisten filosofien kirjoitusten kääntäminen arabiaksi. Myöhemmin länsimaiset älymystöt käyttivät näitä käännöksiä ja osallistuivat niihin Euroopan renessanssi 1300-, 1400- ja 1500-luvuilla.

Mutta islamilaiset tutkijat eivät rajoittuneet ulkomaisten asiakirjojen kääntämiseen. He vaikuttivat merkittävästi myöhempien ajatusmallien, kuten eksistentialismin, kehitykseen, samalla kun he perustuivat erittäin edistykselliseen ja rohkeaan Koraanin ja uskonnollisten tekstien lukemiseen. Muinaisen filosofian lähentyminen islamilaiseen uskonnolliseen opetukseen oli yksi muslimifilosofien keskeisistä haasteista.

Nämä samat filosofit vaikuttivat suuresti muilla aloilla, kuten lääketieteessä, matematiikassa, fysiikassa ja kemiassa. 1300-luvulle mennessä suurin osa heidän tutkielmistaan ​​käännettiin eurooppalaisille kielille.

5. Tärkeimmät panokset tieteeseen

Abbasid-kalifit olivat useiden tutkijoiden suojelijoita, jotka vaikuttivat suuresti teknologiaan, matematiikkaan, kemiaan ja fysiikkaan.

Al-Khawarizmi Kattava kirja valmistumisen ja tasapainottamisen mukaan laskemisesta on tärkeä algebraa koskeva keskustelu. Al-Khawarizmin työ vaikutti myös arabialaisten numeroiden käytön popularisoimiseen maailmanlaajuisesti. Siinä sanottiin, että termi 'algoritmi' on johdettu hänen nimestään.

Ibn Al-Haytham, joka tunnetaan lännessä nimellä Alhazen, vaikutti suuresti optiikka-alaan. Hänet tunnetaan myös lähestymistavastaan ​​kokeiluun.

Lääketieteellä oli merkittävä paikka islamilaisessa yhteiskunnassa. Sanotaan, että huipussaan Bagdadissa oli yli 800 lääkäriä. Filosofisesta työstään tunnettua Avicennaa arvostetaan myös suurena lääkärinä, joka julkaisi alalla kaksi tietosanakirjaa: Lääketieteen kaanoni ja Paranemisen kirja . Lisäksi Al-Kindi, toinen filosofi, tunnetaan myös yhtenä varhaisimmista lääkäreistä, jotka tekivät eron 'kehon sairaudet' ja 'mielen sairaudet'.

Lopuksi islamin kulta-aika tuotti lukuisia tähtitieteilijöitä, kuten Al-Battania, joka paransi Maan akselin precession mittaamista. Muslimitutkijat kehittivät edelleen kreikkalaista astrolabiaa ja vaikuttivat suuresti nykyaikaiseen navigointiin.

6. Kirjallisuus Abbasidi-kalifaatissa

Yhteys Kiinan kanssa toi paperin islamilaiseen valtakuntaan. Tämän tekniikan kiehtomina arabit rakensivat ensimmäisen paperitehtaan Samarkandiin, nykypäivän Uzbekistaniin. Tämä tehdas siirrettiin sitten Bagdadiin, missä kirjat ja kirjallisuus kukoisti. Abbasidin kalifaatin pääkaupunki oli tunnettu vaurastaan ​​paperiteollisuudestaan ​​ja kirjastoistaan.

Arabialainen runous ja kirjallisuus saavuttivat huippunsa Abbasid-kalifaatin aikakaudella. Abbasidin viisi vuosisataa oli aikaa, jolloin suuret kaunokirjalliset teokset, kuten Tuhat ja yksi yö (tunnetaan myös englanniksi nimellä Arabian yöt ).

Tämän tarinakokoelman lisäksi runous oli uskomattoman suosittua Abbasid-kalifaatin aikana. Kalifien ja kuvernöörien suojeluksessa lukuisat runoilijat nousivat julkisuuteen Bagdadin ja maakuntien pääkaupungeissa. Heihin lasketaan mukaan Abu Tammam, Abu Nawas ja Al-Mutanabbi.

7. Suuri teknologinen kehitys

Abbasid-kalifaatin tärkein teknologinen saavutus oli paperin tuominen Kiinasta, joka levisi hitaasti muualle muslimimaailmaan ennen kuin se saavutti Eurooppaan 10. vuosisadalla. Ruuti oli myös Kiinasta tuotu alkuaine, ja Abbasidin aikakauden tutkijat onnistuivat kehittämään ensimmäiset räjähdyskaavat.

Abbasidit edistyivät myös kastelussa ja esittelivät ensimmäiset tuulimyllyt. Lisäksi muslimi-insinöörit kehittivät koneita, jotka mahdollistivat tiettyjen maatalouden näkökohtien koneistamisen. Tämä puolestaan ​​johti tuotannon kasvuun, mikä vaikutti entisestään imperiumin elintarviketurvaan, vaurauteen ja vakauteen.

Navigointi oli toinen Abbasid-kalifaatin muslimien erikoisala. Arabien merenkulkijat hallitsivat meriä Välimerestä Intian valtamerelle. Arabialuksia pidettiin navigointitekniikan huippuna. Persianlahdella sijaitseva Hormuzin saari oli tärkeä paikka navigointiteknologialle ja se oli keskellä kauppameren teitä, jotka yhdistävät Lähi-idän Intiaan ja sen ulkopuolelle.

8. Bagdadin viisauden talo : Abbasid-kalifaatin jalokivi

Kalifi Al-Mansurin hallituskaudella 800-luvulla Bagdadin keskelle rakennettiin suuri kirjasto. Tämän Bagdadin viisauden talona tunnetun kirjaston kehittämistä jatkettiin kirjoilla ja tieteellisillä teoksilla 800-luvun loppuun asti.

Tämä kirjasto sisälsi kaiken alkuperän kirjoja antiikin kreikkalaisista tutkielmista ja tarinoista Intian, Kiinan ja Etiopian teksteihin. Lisäksi tämä kirjasto kattoi sellaisia ​​aloja kuin filosofia, lääketiede, matematiikka, tähtitiede ja niin edelleen. Kalifi Al-Ma’munin aikaan diplomaattisten edustustojen tehtävänä oli kerätä kirjoja eri maista kääntääkseen ne Bagdadin viisauden talossa.

Kirjaston kehitys pysähtyi kalifi Al-Mutawakkilin aikoina 800-luvun lopulla, kun ankarammat uskonnolliset liikkeet alkoivat korvata edistyksellisiä mutaziliitteja, jotka olivat voimakkaasti tukeneet tätä tieteellistä ja kulttuurista kasvua. Mutta huolimatta siitä, että kalifit kääntyivät hitaasti pois tiedosta, Bagdadin viisauden talo pysyi tutkijoiden tärkeänä kohteena kaikkialla tunnetussa maailmassa, kunnes se tuhoutui.

Vuonna 1258 Ghengis-khanin pojanpojan Hulagu Khanin mongolijoukot polttivat kirjaston Bagdadin myrskyn jälkimainingeissa. Polttamisen ohella Aleksandrian suuri kirjasto , Bagdadin viisauden talon tuhoa pidetään suurena tragediana tieteen historiassa.