Vuoden 1979 Iranin vallankumouksen poliittiset vaikutukset

Vuoden 1979 Iranin vallankumous muutti Iranin hallitusmaisemaa. Suurimman osan historiastaan ​​Irania hallitsivat monarkit, aina 700-luvulla eaa. Mediaanivaltakunnasta lähtien. Välittömästi ennen vallankumousta Irania hallitsi toinen monarkkinen dynastia, Pahlavi Shahs. Pahlavi Iran oli vahvasti linjassa länsivaltojen kanssa, oli usein autoritaarinen hallitus ja jätti huomiotta Iranin shiia-identiteetin, mikä tasoitti tietä vallankumoukselle. Tässä ovat vuoden 1979 Iranin vallankumouksen poliittiset vaikutukset.

Hallitus ja politiikka ennen Iranin vallankumousta

Iranin monarkialla oli pitkä ja tarinallinen historia kun Pahlavi-dynastia tuli valtaan. Muinaisten tarinoita Persian kuninkaat olivat hyvin tunnettuja, ja monet kuninkaat olivat tulleet perässä, hyvässä tai pahassa. Shaahi, joka hallitsi ennen vuoden 1979 vallankumousta, oli Mohammad Reza Pahlavi, joka asetettiin Yhdistyneen kuningaskunnan avustuksella vuonna 1953. Shahia valtaan auttanut vallankaappaus kaatoi demokraattisesti valitun pääministerin ja palautti sen sijaan jälleen Iranin hallinnon. yhden johtajan käsiin.

Sen lisäksi, että Shah oli väkisin ottanut Iranin poliittisen johtajan aseman, hän alkoi ylläpitää suhteita ei-muslimivaltojen kanssa, nimittäin Yhdysvaltoihin. Tämä, yhdessä Valkoinen vallankumous , jossa shaahi pyrki siirtämään Irania kohti länsimaistamista, vieraantunutta ja karkotettuja iranilaisia, joiden poliittinen identiteetti oli sidottu heidän uskonnolliseen identiteettiinsä.

Shaahin hallinto oli yksi ristiriitaisuuksista. Yhteiskunnallisesti hän yritti siirtää Irania kohti länsimaisia ​​ihanteita, modernisoimalla maata pysymään maailmanvaltojen, kuten Yhdistynyt kuningaskunta ja Yhdysvallat. Hänen poliittinen valtansa oli kuitenkin myös yhä diktatorisempia ja sortavampia toimenpiteitä.

Pahlavi-dynastia nähtiin ylellisenä, julmana ja korruptoituneena hallintona, joka ei ryhtynyt toimenpiteisiin salliakseen poliittisen vapauden shaahin käsien ulkopuolella. Tämä aiheutti mullistuksia monissa yhteiskuntaluokissa, mukaan lukien älymystö ja kaupunkityöläisluokat. Sekä liberaaleja ideologeja että tiukkoja islamistit vastusti shaahin poliittista politiikkaa, joka heidän silmissään teki hänestä pohjimmiltaan Yhdysvaltojen nukke.

Politiikka vuoden 1979 Iranin vallankumouksen aikana

Protestitapahtumat alkoivat kesällä 1978 ja kehittyivät nopeasti, kunnes kävi selväksi, että Iran oli vallankumouksen kynnyksellä. Tämän kaiken kannusti maanpaossa oleva uskonnollis-poliittinen johtaja Ruhollah Khomeini, shiiapappi, joka oli johtanut oppositiota shaahin länsimaalaisuutta vastaan ​​vuodesta 1963 lähtien.

Khomeinistä tuli nopeasti shaahin hallinnon opposition hahmo, ja hän vaikutti avoimelta työskennellä vallankumouksen liberaalien kanssa säilyttäen samalla kantansa islamistina. Kun shaahi lopulta lähti Iranista, hän nimitti opposition pääministeriksi liberaalin jäsenen. Shahpour Bakhtiar , väliaikainen pääministeri, kutsui Khomeinin välittömästi takaisin Iraniin aikoen rakentaa hallituksen, joka rakentuu kuten Vatikaani . Bakhtiar näki itsensä Iranin laillisena hallitsijana ja Khomeini uskonnollisena johtajana.

Khomeini puolestaan ​​tuomitsi välittömästi Bakhtiarin hallituksen hänen saapuessaan Teheraniin. Häntä lainattiin sanoneen: 'Minä otan heidän hampaat sisään. Nimitän hallituksen. Nimitän hallituksen tämän kansan tuella.' Heti saapuessaan hän teki juuri sen, mutta jätti huomiotta Bakhtiarin hallituksen ja nimitti sen sijaan oman pääministerinsä.

Khomeini nimitti Mehdi Bazarganin pääministerin rooliin, ja useiden väkivaltaisten yhteenottojen jälkeen Bakhtiarin hallituksen kanssa Khomeini ja Bazargan voittivat päivän. Bakhtiar pakeni estääkseen lisää verenvuodatusta vallankumouksessa ja otti tehokkaasti mukanaan Iranin monarkian perinnön. Khomeini aloitti välittömästi teokratiansa yrittäessään pitää yllä shaahin ylivoimaisen poliittisen vallan uudistamisen julkisivua.

Bazargan oli liberaali hahmo, ja lopulta erosi Khomeinin halusta tehdä Iranista islamilainen tasavalta, joka perustui yksinomaan sharia-lakiin. Vaikka suhde lopulta pilaantui, Bazarganin ja Kohmeinin väliaikainen hallitus oli voittanut vallankumouksen aikana, ja sen alkua juhlitaan edelleen joka vuosi helmikuun 11. päivänä.

Vallankumouksen jälkeen perustetut poliittiset järjestelmät

Monarkian lopullisen romahtamisen jälkeen Khomeini ja hänen hallituksensa perustivat Iranin välittömästi teokraattiseksi tasavallaksi. Nationalistit ja liberaalit tukivat tätä alun perin, mutta pian kävi selväksi, että Khomeini aikoi tehdä Iranista yksinomaan islamilaisen.

Maaliskuussa 1979 järjestettiin kansanäänestys Iranin julistamisesta islamilaiseksi tasavallaksi. Tämän jälkeen järjestettiin kansanäänestykset perustuslain vahvistamisesta, jossa määrättiin, että Iranin islamilainen hallitus perustuisi wilayat al-faqih tai 'Islamilaisen juristin suojelus'. Nämä kansanäänestykset koostuivat suurelta osin Khomeinin kannattajista, ja ne menivät helposti läpi, jolloin Khomeinista tuli Iranin korkein johtaja.

Tämä hallitusrakenne, islamilaisen juristin suojelus, perustuu islamilaisen lain absolutistiseen muotoon, jonka mukaan islamilaisen juristin on hallitseva poliittisesti ja uskonnollisesti valmistautuessaan 'erehtymättömän imaamin' saapumista. Kahdentoista shiialaki , tässä tapauksessa tuli Iranin islamilaisen tasavallan vakiintunut hallitus.

Khomeinin mukaan hän oli sharia-lain asiantuntija, joka sisälsi kaiken, mitä valtion hallitsemiseen sisältyy. Siten ylimpänä johtajanaan Khomeini seurasi yksinkertaisesti uskonnollisesti hurskasta hallintoa, koska mikä tahansa muu hallintomuoto johtaisi syntiin ja epäoikeudenmukaisuuteen. Khomeinin ihanteiden alaisuudessa korkeimmasta johtajasta tuli puolijumala, ja hänen hallintonsa rinnastettiin uskonnolliseen kuuliaisuuteen.

Iranin vallankumouksen kotimaiset vaikutukset

Alun perin vallankumouksen jälkeen Iranin hallitusta uudistettiin. Monarkia hylättiin a tasavalta joka kulki korkeimman johtajan vallan alla. Iranin parlamentti, Islamic Consultative Assembly, perustettiin. Parlamentin lisäksi Iran perusti Guardi Councilin, 12 islamilaisesta juristista ja sharia-asiantuntijoista koostuvan ryhmän, joka pidättää edelleen oikeuden käyttää veto-oikeutta mitä tahansa lainsäädäntöä, valvoa vaaleja ja hyväksyä tai hylätä ehdokkaita vaaleihin.

Vallankumouksen välitön vaikutus oli, että paikalliset, maakunnalliset ja kansalliset kannat avautuivat Iranin kansalle, ja useille valituille hallintoelimille annettiin enemmän valtaa kuin shaahin hallinnon aikana. Tämä johtui kuitenkin siitä, että korkein johtaja ja hänen suojelusneuvostonsa sääntelivät tarkasti jokaista virkaa. Vaalit pidettiin useissa paikoissa, mutta eniten valtaa hallussaan pitäneet, korkein johtaja ja suojelusneuvosto, järjestettiin vain nimityksellä. Ironista kyllä, tämä ei välttämättä eronnut shaahin monarkkisesta hallinnosta, vaan teokratian ehdoilla.

Välittömästi vallankumouksen jälkeen useita shaahin hallituksen elimiä purettiin tasavaltalaisen järjestelmän hyväksi, mutta vain yksi poliittinen puolue perustettiin ja laillistettiin. Islamilainen republikaanipuolue oli pohjimmiltaan Khomeinin vallankäyttö, koska se keskittyi yksinomaan hänen valtansa ylläpitämiseen ja hänen politiikkansa tukemiseen. Tämä johtui puolueen huomattavasta papiston jäsenyydestä sekä sen halveksunnasta Iranin hallituksen liberalismiin. Se hajotettiin vuonna 1987, koska Khomeini oletti poistaneensa kaiken uskollisuuden liberaalia tai uudistusmielistä hallitusta kohtaan.

Muut vaikutukset kotimaassa ilmenivät suurimmaksi osaksi tiukan tukahduttamisena ja uskollisuutena Jumalaa kohtaan uskollisuuden kautta Korkeinta johtajaa kohtaan. Kaikki ei-islamistiset toiminnot, mukaan lukien sanomalehdet, elokuvat, äänitallenteet ja kulttuuriryhmät, olivat joko suoraan kiellettyjä tai sensuurin alaisia. Vallankumouksen jälkeen Iranin islamilainen tasavalta tukahdutti kapinan väkivallalla ja väkivallalla ja piti opposition poissa julkisuudesta sensuurin avulla. Tätä seurasivat suurimmaksi osaksi ihmiset, koska teokratian alaisuudessa, jos he olivat tottelemattomia Korkeimmalle Johtajalle, he olivat tottelemattomia Jumalalle.

Teoriassa naiset vallankumouksen jälkeisessä vaiheessa Iran ei nimenomaisesti suljettu pois poliittisesta elämästä, mutta käytännössä naisten työkyvyn ympärille luodut lait ja päiväkotien väkivaltainen sulkeminen merkitsivät sitä, että naiset työnnettiin joka tapauksessa usein pois poliittisesta elämästä. Useilla naisilla oli johtotehtäviä shaahin hallituksessa, minkä republikaanihallitus muutti. Naiset saivat äänestää, jos he olivat täysi-ikäisiä (16 tuolloin), mutta äänestäminen Iranissa ei ollut vapaata tai demokraattista. Kuten Khomeini sanoi, 'älkää käyttäkö tätä termiä 'demokraattinen'. Se on länsimaista tyyliä.'

Vaikka hallitus antoi vaikutelman, että sillä olisi tasa-arvoisempi vallanjako vallankumouksen jälkeen, tasavallan hallitus yksinkertaisesti korvasi shaahin sortavat monarkkiset instituutiot sortavilla teokraattisilla instituutioilla. Tämä teki Iranin poliittisesta maisemasta salailun ja perustui voimakkaasti uskonnolliseen eliittiin tulevina vuosina.

Ulkosuhteet Iranin vallankumouksen jälkeen

Vuoden 1979 vallankumouksen jälkeen Iranin ulkosuhteet huononivat nopeasti. Luonnollisesti Iranin panttivankikriisin kaltaisissa tilanteissa sekä Khomeinin vastenmielisyydessä kaikkea länsimaista kohtaan suhteet Yhdysvaltojen ja Kanadan kaltaisiin maihin katkesivat täysin. Panttivankikriisin jälkeen useat Euroopan maat asettivat Iranille pakotteita osoittaakseen solidaarisuutta Yhdysvaltoja kohtaan. The Yhdistynyt kuningaskunta katkaisi diplomaattisuhteet Iraniin. Iran omaksui antisionistisen politiikan, joka myös katkaisi sen suhteen Israeliin.

Huolimatta poliittisesta erosta lähes kaikkien muiden länsimaiden kanssa, Iranilla oli läheiset suhteet Sveitsiin, joka ei ollut osa Euroopan talousyhteisöä eikä sen jäsen. NATO . Sveitsillä oli ainutlaatuinen asema tehdä kauppaa Iranin kanssa ja säilyttää suurlähetystönsä Teheranissa, mutta myös toimia välittäjänä Yhdysvaltojen ja Iranin välisissä suhteissa.

Yksi Iranin vallankumouksen merkittävimmistä kansainvälisistä vaikutuksista oli Iranin ja Irakin välinen sota, joka kesti lähes kahdeksan vuotta vuosina 1980-1988. Sota oli kahden sellaisen maan välisten suhteiden pilaaminen, jotka olivat nähneet 1900-luvulla vuosikymmeniä jatkuvia konflikteja. vuosisadalla. Iranin yleisislamilainen ideologia törmäsi Irakin maallisempaa arabien nationalismia. Khomeini vaati Irakin maallisen Ba'athin hallituksen kaatamista, koska se vastusti Irakin fundamentalistista shiialiikettä. Saddam Husseinille tämä tuntui sekaantumiselta maansa sisäisiin asioihin, ja yhdessä jo jonkin aikaa jatkuneiden rajataistelujen kanssa se antoi hänelle tarpeeksi syytä nähdä Irania vihollisena.

Sodan lopettamista auttoivat YK:n rauhanturvaajat Genevessä, Sveitsissä. Molemmat osapuolet olivat menettäneet huomattavia määriä ihmisiä, ainakin yhdestä kahteen miljoonaan. Vaikka Iran väitti, että sota oli islamilaisen tasavallan voitto nationalismia vastaan, useimmat tutkijat pitävät sotaa umpikujana, joka maksoi molemmille kansoille huomattavasti, sekä rahana että henkinä.

Vuoden 1979 Iranin vallankumouksen pitkän aikavälin poliittiset vaikutukset

Khomeinin kuoleman jälkeen useat poliittiset uudistajat yrittivät parantaa Iranin sortavaa ja rajoitettua hallintojärjestelmää, mutta monet uudistusyritykset epäonnistuivat, ja nykyään Iranin poliittinen järjestelmä on edelleen suurelta osin suojelusneuvoston ja korkeimman johtajan käsissä.

Khomeinin seuraaja Ali Khamenei on ollut vallassa sen jälkeen, kun hänen edeltäjänsä kuoli vuonna 1989. Hänen hallintonsa näki eri poliittisten ryhmittymien, eli prinsilistien (Islamilaisen tasavallan puolueen uusi tuotemerkki) ja reformistien, voiman kasvun. Vaikka useat eri ryhmittymät saavat osallistua hallitukseen, Iranin tärkeimpien poliitikkojen on silti hyväksyttävä suojelusneuvosto. Kansalla uskotaan olevan kyky valita johtajansa, mutta jokaisen Iranin poliitikon on silti noudatettava shiialaisen islamilaisen tasavallan säilyttämistä ja vaalittava Khomeinin alkuperäisen perustuslain ihanteita.

Poliittinen sorto elää edelleen ja voi hyvin Iranissa. Vaikka monia uudistusryhmiä on noussut esiin ja poliittiset protestit ovat yleisiä, kaikki korkeimman johtajan perustamisen vastustus on edelleen ankarasti käsitelty. Sensuurilait ja moraalinen käytös ovat osa iranilaisten jokapäiväistä elämää, ja monia näistä politiikoista valvovat vallankumouskaarti, jonka tehtävänä on vaalia vallankumouksen ihanteita, ja Guidance Patrol (tunnetaan paremmin moraalipoliisina). Vaikka mielenosoitusten määrä on lisääntynyt merkittävästi viime vuosikymmeninä, teokraattinen hallinto on tehokkaasti hiljentänyt kaiken opposition lainvalvontaviranomaistensa kautta. Tämä on johtanut tuhansien mielenosoittajien ja hallituksen vastustajien kuolemaan.

Iranin hallitusta pidetään edelleen yhtenä pahin ihmisoikeuksiin liittyen, varsinkin viime aikoina, jolloin monia edellisen presidentin huomiotta jättämiä lakeja vahvisti vuonna 2021 valtaan noussut Ebrahim Raisi. Viime aikoina sharia-lain täytäntöönpano on kuitenkin pysähtynyt. Iranin viimeaikaiset mielenosoitukset ohi Mahsa Aminin kuolema vangittuna johti moraalipoliisin tukahduttamiseen ja väkivaltaiseen kostoon.

Tätä väkivaltaa vastustivat jälleen kerran naiset, pääasiassa kosmopoliittisissa keskuksissa, kuten Teheranissa, olevat naiset, jotka ovat sittemmin kieltäytyneet peittämästä hiuksiaan. Syksyllä 2022 alkaneiden mielenosoitusten jälkeen naisia ​​on pidätetty tai ahdisteltu, koska he ovat kieltäytyneet noudattamasta lakia, ja hallituksessa arvellaan käyvän keskustelua siitä, miten mielenosoittajia tulisi käsitellä. Siitä, johtaako tämä hallituksen uudistukseen, keskustellaan, mutta monet ovat optimistisia, että koska vuoden 2022 mielenosoitukset olivat suurimpia kymmeneen vuoteen, hallitus harkitsee uudelleen ankaraa poliittista moraalin täytäntöönpanoa.

Iranin poliittisella alueella on useita syvästi monimutkaisia ​​ristiriitoja. Vuoden 1979 vallankumous aloitti hallinnon, joka oli kuin saman kolikon eri puoli. Vaikka vartijaneuvosto ja korkein johtaja hallitsevat edelleen käytännössä kaikkia Iranin politiikan osa-alueita, aivan kuten shaahi teki ennen heitä, maan poliittinen sfääri on muuttumassa. Aivan kuten 1970-luvun mielenosoitukset vaativat shaahin vallan lopettamista, tämän päivän poliittiset mielenosoitukset vaativat tasavallan loppua. Ei pidä aliarvioida, että vallankumouksen poliittiset vaikutukset olivat vakavia ja johtivat levottomuuksiin Iranissa. Nykyään nuorempi sukupolvi tuntee edelleen seuraukset ja on yhä halukkaampi vastustamaan hallitusta.