Kuvat: Varhaisen Skotlannin salaperäiset ihmiset

Piktit olivat rautakauden yhteiskunta, joka oli olemassa Skotlannissa vuosina 79–843 jKr., kun Dál Riata -kuningas Kenneth Mac Alpin otti Pictish-kuninkuuden. Piktit sulautuivat ja menettäisivät piktilaisen identiteettinsä, kun Kenneth Mac Alpin perusti Skotlannin kuningaskunnan, suvereenin valtion, joka säilyisi noin 850 vuotta. Vaikka piktit eivät jättäneet itsestään kirjallista todistusta, heidät merkittiin heidän aikalaistensa kirjoituksiin; irlantilaiset, anglosaksit ja roomalaiset. Picts toisaalta jätti jälkeensä joukon loistavia Pirteät kivet , hopeavarastot ja ainutlaatuiset arkkitehtoniset rakenteet, joiden avulla niiden historiaa voidaan tutkia nykyään.

Keitä kuvat olivat?

Piktien arvoituksellisesta luonteesta johtuen on vain sopivaa, että heidän alkuperästään keskustellaan voimakkaasti. Historioitsija James E. Fraserin mukaan Kaledoniasta Pictlandiin (2009) , piktit olivat heimojen liitto, joka oli olemassa jo vuonna 79 jKr, kaksi vuosisataa ennen termiä maalattu käytettäisiin.

Mukaan Pictish Chronicle , kokoelma keskiaikaisia ​​käsikirjoituksia, oli seitsemän piktin valtakuntaa - Círcinn, Fótla, Fortriu, Fíb, Cé, Fidaid ja Cat. Vaikka akateeminen yhteisö keskustelee näiden nimien legitiimiydestä ja yhteydestä todellisiin paikkoihin, he ei voida jättää huomiotta .

Mitä kuva tarkoittaa?

Yleensä hypoteesia on kaksi. Jotkut tutkijat uskovat, että sana 'kuvat' tulee latinan kielestä maalattu , joka tarkoittaa 'maalattuja ihmisiä', johtuen piktisotureista, jotka ilmeisesti maalasivat ruumiinsa väriaineella. maalattu luultavasti termi, joka kattoi kaikki asukkaat pohjoispuolella Hadrianuksen muuri , loi roomalainen puhuja Eumenius vuonna 297 jKr. Mutta nimi oli maalattu tarkka ja itsestään selvä nimi, jonka Skotlannin heimoille antoi roomalaiset ?

Pikteihin maalattuina ihmisinä jotkin tutkijat uskovat, että ' maalattu 'on latinaistettu nimi' tahmea ' tarkoittaa 'esi-isät', nimen, jonka Pohjois-Skotlannin ihmiset antoivat itselleen.

Sodat Rooman kanssa

Vaikka piktit olivat jakautuneet eri valtakuntiin tai heimoihin, he olivat suhteellisen rauhallisia. Heimojen välisten taisteluiden sanottiin tapahtuvan yksinomaan karjaryöstöstä ja muista pienistä tapahtumista. Roomalaisia ​​vastaan ​​tehdyt liittoumat erottuvat kaikista näistä konflikteista. Kun hyökkääjät saapuivat, Pictish-klaanit kokoontuivat yhteen ja valitsivat yhden päällikön koalitioon, aivan kuten mannerkeltit tekivät aikanaan. Caesarin Gallian valloitus .

Kolme kertaa roomalaiset yrittivät valloittaa Kaledonian – suunnilleen nykyisen Skotlannin. Jokainen yritys oli kuitenkin lyhyt. Noin vuonna 70 kuvernööri Agricola johti roomalaisia ​​armeijoita syvälle Kaledoniaan keisarin johdolla. Vespasianus ja hänen poikansa. Vaikka voitti Mons Graupiuksen taistelun piktejä vastaan ​​vuonna 83 jKr., valloitus hylättiin, ja sotilaat vetäytyivät muutamassa vuodessa, koska muilla Rooman rintamilla oli pulaa työvoimasta. Roomalaiset joukot siirtyivät Tyne-joen ja Solway Firthin väliin. Vuonna 122 jKr, keisari Hadrianus määräsi Hadrianuksen muurin rakentamisen.

Hadrianuksen seuraaja, Antoninus Pius määräsi joukkoja työntämään jälleen pohjoiseen. He miehittivät Skotlannin Perthiin asti ja aloittivat toisen muurin rakentamisen vuonna 142 jKr. Antoninuksen seinä . Tämä sotilaallinen kampanja oli lyhyt. Piuksen kuoleman jälkeen vuonna 161 jKr. roomalaiset sotilaat vetäytyivät Hadrianuksen muuriin vuoteen 165 mennessä. Kolmannen vuosisadan alussa tapahtuneiden piktien hyökkäysten vuoksi keisari Septimius Severus ja hänen poikansa Caracalla johtivat laajaa sotilaallista kampanjaa hämmentävien piktien hävittämiseksi Stirlingin ja Perthin alueilla vuonna 208 jKr. Mukaan Cassius Dio , piktien hyökkäysten lisäksi Severus halusi alistaa koko saaren, mikä oli Rooman valloituksen viimeinen yritys. Piktit olivat kuitenkin oppineet olemaan kohtaamatta Roomaa suoraan. Käyttäen sissitaktiikkaa he syöpyivät roomalaisen armeijan ja estivät heidän tappionsa. Severus kuoli kuolemaan johtavaan sairauteen Yorkissa vuonna 211 jKr., ja hänen poikansa palasivat Roomaan.

Vaikka roomalaiset valloittivat pohjoisen rajan, Rooma pysyi mukana Skotlannissa viidennelle vuosisadalle saakka, jolloin Rooman valtakunta lopulta mureni.

Kadonivatko kuvat?

Usein 'kadonneeksi heimoksi' tai näennäisesti kadonneeksi kansaksi romantisoituneet piktit ovat mielikuvituksen ja epätarkkojen teorioiden eturintamassa. Alex Woolfin kirjassaan esittämä hyväksytty hypoteesi on kuitenkin olemassa Pictlandista Albaan 789-1070 (2007). Vuoteen 900 mennessä piktit eivät kadonneet, vaan assimiloituivat paremmin Dál Riatan kanssa Alban ensimmäisen kuninkaan Kenneth McAlpin I:n johdolla. Vaikka vastaus on vähemmän mystinen, se ei poista piktien historian monimutkaisuutta. Piktien, Dál Riatan ja lopulta anglialaisten yhdistymisen seurauksena piktilainen identiteetti katoaisi ja Skottien kuningaskunta syntyisi. Skotlannin kuningaskunta olisi suvereeni valtio noin 850 vuoden ajan ja jatkaisi taistelua naapureidensa kolonisaation uhkaa vastaan.

Vaate: Taistelivatko kuvat alasti

Mangy, alastomia, tatuoituja ja häikäilemättömiä sotureita. Kaikki paitsi tarkka kuva Pictish-ihmisistä. Syy ei kuitenkaan ole fantasoittajilla, vaan vanhojen tekstien epäsuotuisilla käännöksillä ja John Whiten vuosina 1585–1593 tuottamilla liioiteltuilla kuvauksilla. Todellisuudessa Picts ei koskaan esittänyt itseään sellaisilla tavoilla. Päinvastoin, nämä arvoitukselliset kansat näyttävät hyvin hoidetuilta ja täysin pukeutuneilta lukuisilla kivillä, joita he jättivät, kuten kuuluisat Hilton Cadbollista . Pictish-kivet eivät kuitenkaan ole ainoa visuaalinen lähde Pictish-asulle. Sijaitsee 2400 kilometriä Skotlannista muinaisessa Volubilisin kaupungissa Marokossa, vangittu Pict on kuvattu tartaanileggingsit yllään Rooman keisari Caracallan pronssisessa patsaassa.

Mukaan arkeologisia todisteita , Pictit käyttivät hupullisia viittoja, tunikoita, lyhyitä hupullisia viittoja ja jopa housuja. Joidenkin vaatteiden helma on jopa koristeltu kuvioilla. Vaatteiden lisäksi pikti-aristokraatit käyttivät hopeisia rintakoruja, ketjuja ja aseita.

On hyvin vähän todisteita siitä, että piktit taistelivat alasti. Joten mistä tämä yleinen väärinkäsitys sai alkunsa? Tarpeetonta sanoa, että roomalaiset olivat tällaisen idean omistajia. Useilla Antoninuksen muurista kaukana olevilla laatoilla roomalaiset kuvasivat piktiä kaikkein haavoittuvimmilla tavoilla, alasti ja roomalaisten armoilla.

Pictish Stones

Hajallaan Pohjois-Skotlannissa, Pirteät kivet ovat piktilaisen kulttuurin ikonisia piirteitä. Pictish Stone -kiveä on kolme luokkaa – luokka I (3.–7. vuosisadalta), luokka II (7.–9. vuosisadalta) ja luokka III (8.–10. vuosisadalta). Vanhemmat luokka I ja II voidaan koristaa zoomorfisilla kuvilla, abstrakteilla Pictish symboleilla, humanoidihahmoilla ja yliluonnollisilla olennoilla. Pictish Stone I ja II ikonografiat ovat yhtä hämmentäviä tutkijoille kuin hieroglyfit niille, jotka eivät tunne muinaista egyptiläistä kirjoitusta. Toisin kuin Jean Francois Champollinin tulkinta hieroglyfeistä ei ole piktiä Rosettan kivi auttaa ymmärtämään näiden salaperäisten hahmojen merkitystä.

Huolimatta kivien epävarmasta tarkoituksesta ja niiden symbolien epäselvästä merkityksestä, tutkijat uskovat, että piktilaiset symbolit ovat osa kirjoitettu kieli . Luokka III Pictish kivet, toisin kuin luokka I ja II, puuttuu arvoituksellinen ikonografia ja ne ovat ymmärrettävämpiä. Pictlandin intensiivisen kristinuskon vuoksi III luokan kivet on koristeltu vain kristillisellä ikonografialla ja ne sijoitetaan usein uskonnollisiin maisemiin. Ehkä jonain päivänä piktin kiven merkinnät selvitetään, ja kaikki voivat kuulla tarkalleen, mitä piktit aikoivat sanoa. Toistaiseksi kivet ovat kuitenkin kiehtova arvoitus.

Pictish hopeavarastot

Aivan kuten viikingit, pikti-aristokraatit hautasivat suuria hopea- ja aristokraattisia esineitä. Kuitenkin, kun valtakunnat haalistuvat, myös muistot niiden aarteista heikkenevät. Tämän seurauksena arkeologit löytävät nyt näitä aarteita, mikä mahdollistaa tarkemman ymmärryksen piktalaisesta taiteesta ja kulttuurista.

Rautakaudella Skotlannissa kulta ja pronssi olivat arvostuksen merkkejä. Tilanne kuitenkin muuttui roomalaisten tullessa. Palattuaan Hadrianuksen muuriin ja hylättyään Antoninuksen muurin, roomalaiset lakkasivat yrittämästä valloittaa Skotlantia voiman avulla ja testasivat kaupan ja lahjonnan tietä. Olennainen työkalu tuossa tehtävässä oli hopea. Hopea oli arkipäiväinen valuutta Rooman taloudessa, mutta se ei ollut yleinen luonnonvara Skotlannissa. Harvinaisuutensa vuoksi hopea oli Skotlannissa erittäin arvostettu. Kauppaamalla hopeaa tietyille heimoille, eivät muille, roomalaiset yrittivät luoda syntyperää ja jännitteitä piktien heimojen välille. Lopulta piktien armeijat kuitenkin yhdistyivät roomalaisia ​​vastaan. Pictish aarteet sisältäisivät joukon esineitä, kuten roomalaisia ​​kolikoita, hopeaesineitä, lasia ja kultaa. Kaikki aarteet eivät kuitenkaan sisältäneet pelkästään roomalaisia ​​esineitä. Katsotaanpa kahta kuuluisaa tapausta.

I. Norrie's Law Hoard

vuodelta 500-600 jKr. Norrie's Law -varasto on yksi suurimmista koskaan löydetyistä piktiläisistä aarreista. Tuntemattoman henkilön vuonna 1819 löytämä aarre painoi alun perin jopa 12 kiloa. Koska suurin osa hopeasta kuitenkin todennäköisesti myydään ja sulatetaan, alle kilogramma aarretta on nykyään Skotlannin kansallismuseossa.

Huolimatta siitä, että hopeaa on 170 kappaletta, suurin osa niistä on hack-hopeaa, leikattujen hopeaesineiden fragmentteja, joita käytettiin painotettuna valuuttana. Vain neljä täydellistä hopeaesinettä on säilynyt tänä päivänä; piktillä symboleilla koristeltu laatta, iso rintakoru, iso käsineula ja kierresormus. Norrie's Law -varasto on merkittävä, koska se on loistava esimerkki siitä, kuinka roomalaista hopeaa kierrätettiin ja työstettiin uudelleen arvostetuiksi piktiläisiksi esineiksi.

II. St. Ninian's Isle Hoard

Vuonna 1958 löydetty toinen merkittävä aarre on St. Ninian's Isle -varasto , joka on vuodelta 750-825 jKr. Pyhän Ninianin aarre, jota pidettiin ainoana kokonaisuudessaan tunnetuna Pictish-aarteena, sisälsi 28 hopeaesinettä ja painoi jopa 1918 grammaa. Suurin osa aarreista koostui loistavasti muotoilluista kulhoista, rintakoruista ja aseista poistettuja koriste-elementtejä. St. Ninian's Isle -varaston tärkeyttä lisää hopeinen huotrakuvio, jossa on vanhan englanninkielinen rukouskirjoitus. Miksi se on tärkeää? Esine, joka on muodoltaan Pictish ja siinä on vanhan englanninkielinen kirjoitus, saa jotkut tutkijat uskomaan, että jotkut aarteen esineistä on saatettu vaihtaa piktien ja varhaisten englantilaisten aristokraattien välillä. Tukeen sitä, että aarre luultavasti kuului aristokraattiselle perheelle, esineet on ryhmitelty kolmeen luokkaan: juhlat, aseet ja korut. Ajan edetessä ja arkeologian ja tekniikan kehittyessä piktien hopeavarastojen määrä todennäköisesti jatkaa kasvuaan ja antaa tutkijoille mahdollisuuden ymmärtää piktien eliitin paremmin.

Pictish Arkkitehtuuri

Vaikka piktit ovat tunnetuimpia salaperäisistä kivistään, he rakensivat myös näyttäviä rakenteet kuten kukkulalinnoitukset, rannikkolinnoitukset ja mahdollisesti esitteet. Pictish kukkulalinnoitukset, jotka liittyvät yleisesti korkeaan asemaan, erottuu linnoitettujen huippujen ja valleiden avulla, jotka rajaavat sarjan alempia terasseja. Nämä maan päälle kohoaville suurille kukkuloille rakennetut linnoitukset olisivat poikkeuksellisen turvallisia ja välittäisivät voiman viestin ulkopuolisille. Sisämaan kukkulat eivät olleet ainoa paikka, jonne piktit rakensivat upeat linnoituksensa. Alunperin luultiin roomalaisten tai viikinkien rakentaman, Burgheadin linnake ei ole vain Skotlannin suurin rannikkolinnoitus, vaan myös suurin maasta löydetty Pictish-linnoitus. Dál Riata -skotit, northumbrialaiset ja viikingit hyökkäsivät näihin linnoituksia. Piktien jatkuvasta kiistasta huolimatta näiden loistavien rakennusten jäännökset ovat edelleen säilyneet.

Broch

Vain Skotlannista löytyvät brochit ovat eräänlainen pyöreä linnoitettu talo, jossa on yksi sisäänkäynti, joka johtaa avoimeen pyöreään keskustaan. Esitteiden keskeinen ominaisuus on se, että niissä on kaksi seinää, jotka muodostavat onttoseinäisen tornin, joka voi nousta jopa 13 metrin korkeuteen, kuten Mousan broch. Riippuen rintakorun koosta, kammiot olivat suhteellisen pieniä, samoin kuin oletetut säilytystilat. Rajoitetun tilan kompensoimiseksi seinien väliseen rakoon asetettiin portaat, joista pääsi ylemmille puisille tasoille. The alkuperää ja rintakorujen rakentajista keskustellaan edelleen voimakkaasti.

Pictish kristityt ja Pictish pakanat

Piktien uskonto oli suurelta osin kristinuskoa vuosina 601–800 jKr., mistä on osoituksena myöhempi piktilainen ikonografia ja ristilaatat. Ionasta ja Northumbriasta matkustavilla lähetyssaarnaajilla oli merkittävä osa Pictlandin kristinuskossa. Pyhien kultilla oli, kuten muissakin kristillisissä maissa, suuri merkitys myöhemmässä Pictlandissa. Saint Palladius, Saint Patrick, Saint Ninian, Saint Columba ja muut muuttavat suurimman osan Pictlandista kristillisiin tapoihin. Kristinusko ei kuitenkaan ollut ainoa piktien harjoittama uskonto. Ennen kääntymistään piktien sanottiin harjoittaneen samaa uskontoa kuin muualla Iso-Britanniassa ja Galliassa. Druidismi . Adamnán of Iona (624 – 704 jKr.) mukaan Columban elämä , Saint Columba tapasi vihamielisen Pictish-druidin nimeltä Broichan. Vaikka ei ole olemassa ylimääräistä kirjallista materiaalia, joka osoittaisi piktien yhteyden todelliseen druidismiin, piktiläiset kivet ja esineet viittaavat vahvaan yhteyteen keltti-polyteistisen uskonnon kanssa.