Kuningas Midas: Legenda kultaisella kosketuksella

Midaksen tuomio, Tuntematon flaamilainen taiteilija, Hendrik van Balenin jäljittelijä, 1500-luvun loppu, Eremitaaši-museon kautta; Kuningas Midas , Andrea Vaccaro, 1670, Dorotheumin kautta
Frygian kuningas Midas on kreikkalaisen mytologian legendaarinen hahmo. Hänen paikkansa kreikkalaisessa kirjallisuudessa ja kulttuurissa on omituinen. Toisaalta häntä kunnioitetaan ja tunnetaan legendaarisen vaurauden miehenä. Toisaalta häntä usein pilkataan ja esitetään ylimielisenä ja naisellisena hahmona. Suosituin myytti Midasista on se, jossa kuningas saa Midas-kosketuksen, surullisen taidon muuttaa kaikki, mihin hän kosketti, kullaksi tuhoisin seurauksin. Toisessa tarinassa hän saa aasin korvat rangaistuksena ylimielisyydestään.
Valmistaudu tutkimaan kiehtovaa myyttiä Midasista, kuningasta, joka sai käsiinsä enemmän kultaa kuin pystyi käsittelemään.
Kuka oli kuningas Midas?

Kuningas Midas, Michelangelo Cerquozzi 1600-luvulta Christie’sin kautta
Midas oli myyttinen Frygian kuningas ja Gordiaksen ja jumalattaren poika Cybele . Legendan mukaan Midas oli aikansa rikkain mies ja kuuluisa tarinastaan, jossa hän sai Midaksen kosketuksen, kyvyn muuttaa kaikki koskemaansa kullaksi.
Pausaniaksen mukaan hän perusti Ankaran kaupungin, nykyisen Turkin pääkaupungin. Myös sisään Kreikkalainen taide , häntä esitetään usein faunin tai aasin korvilla (Midas korvat). Jotkut muinaiset kirjailijat väittävät, että hän teki itsemurhan juomalla härän verta, kun taas Aristoteles kirjoittaa, että hän kuoli nälkään, kun hän ei voinut syödä kultaisen kosketuksensa vuoksi. Lähteestä riippuen Midas sai joko pojan nimeltä Leveys tai verenhimoinen Lyytyerses .
Pidätkö tästä artikkelista?
Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi
Kiitos!Legendan kuningas Midasta ei pidä sekoittaa toiseen Midakseen tai Mitaan, joka eli 800-luvulla ja hallitsi myös Frygiaa. Ei ole kuitenkaan mahdotonta, että legendaarisen Midaksen tarinalla on jotain tekemistä 800-luvun historiallisen Midaksen kanssa. Herodotoksen mukaan Midas oli ensimmäinen ulkomaalainen kuningas, joka lähetti uhrilahjoja Apollon pyhäkkö Delphissä . Gordiumin kaupungissa on myös hauta nimeltään Midan hauta mutta on kyseenalaista, kuuluiko se todella kuninkaalle nimeltä Midas.
Midasin kultainen kosketus
Suosituin tarina Midasista, jossa kuningas kirottiin kultaisella kosketuksella. Mielenkiintoista on, että tarina liittyy vielä toiseen maalaismaiseen jumalaan, Silenus , sijaisisä ja mentori Dionysos . Tarina vaihtelee lähteestä riippuen, mutta enemmän tai vähemmän se kulkee seuraavien linjojen mukaan.
Midas ja Silenus

Unelmoi Silenusta , Peter Paul Rubens ja David Rijckaert , n. 1611, Wienin kuvataideakatemia, RKD:n kautta
Silenus oli jumala, joka tunnettiin viinin juomisesta pyörtymiseen asti. Hän rakasti juoda, tanssia, laulaa ja nukkua. Mukaan Ovidin versio Eräällä matkallaan Dionysoksen kanssa Silenus ajautui pois viinijumalasta ja joutui Midaksen miesten vangiksi, jotka toivat hänet kuninkaan eteen.
Tarinan toisessa versiossa Midas pyrki erityisesti houkuttelemaan Silenuksen palatsiinsa joko täyttämällä lähteen viinillä tai tekemällä viinisuihkulähteen. Silenus houkutteltiin onnistuneesti ja Midas vangitsi hänet, kun jumala nukahti.
Joka tapauksessa kuningas Midas kohteli Silenusta kunniavieraana. Sitä paitsi Midas oli jo vihitty Dionysoksen mystisiin rituaaleihin ja oli tavannut Silenuksen aiemmin. Ovidius jopa sanoo, että he olivat vanhoja ystäviä. Ei siis ihme, että miellyttääkseen Midas järjesti mahtavat juhlat, jotka kestivät yksitoista päivää.
Midas palauttaa Silenuksen Dionysokselle

Juopunut Silenus toi kuningas Midaksen eteen , Sebastiano Riccin piiri , 1800-luku, yksityinen kokoelma, Christie’sin kautta
Kun juhlat olivat ohi, Midas auttoi Silenusta palaamaan Dionysoksen luo, joka oli erittäin huolissaan suosikkikumppanistaan. Osoittaakseen kiitollisuutensa Midakselle Silenuksen hyvästä kohtelusta Dionysos esitti kuninkaalle yhden toiveen.
Midas olisi voinut pyytää mitä tahansa. Raharakkaudestaan sokaistunut kuningas sanoi kuitenkin seuraavat sanat:
Sillä kaikki mihin kosken, muuttuu heti keltakultaiseksi.
Ovid
Dionysos täytti toiveen, vaikka tiesi, ettei se johda mihinkään hyvään. Kun Midas käveli iloisena pois uuden kykynsä kanssa, Dionysos oli surullinen, koska hän tiesi kuningasta kohtaavat onnettomuudet.
Midas ja kultainen kosketus

Kuningas Midas , Andrea Vaccaro , 1670, Dorotheumin kautta
Midas alkoi heti testata uutta voimaaan. Aluksi hän epäröi. Hän veti oksan tammesta ja omaksi yllätyksekseen oksa muuttui kullaksi.
Sitten hän nosti kiven ja tämäkin muuttui kullaksi. Seuraavaksi tuli nukka, viljaa, vehnää ja omenoita. Kaikki muuttui kullaksi. Palatessaan palatsiinsa Midas sai selville, että hän jätti jälkeensä kultaiset ovenkahvat.
Ensimmäinen ongelma ilmeni, kun hän yritti pestä kätensä ja huomasi, että vesi muuttui kultaiseksi sateeksi. Siitä huolimatta kuningas säilytti optimisminsa ja tilasi ateriansa. Hänen palvelijansa valmistivat pöydän, ja sitten Midas tuli yhtäkkiä järkiinsä. Kuningas ei voinut syödä. Leipä, liha, viini ja jopa vesi muuttuivat kullaksi heti, kun ne joutuivat kosketuksiin hänen käsiensä tai suunsa kanssa. Joissakin nykyajan myytin uudelleenkertomuksissa Midas tekee jopa haluttomasti yhden tyttärestään kultaisen patsaan.
Kultainen siunaus oli muuttunut kultaiseksi kiroukseksi, kun Midas alkoi kärsiä nälästä ja janosta. Nyt hän rukoili Dionysosta pyytäen häntä kumoamaan kirouksen:
Voi anteeksi, isä Lenaeus [Dionysoksen nimi]!
Olen tehnyt väärin, mutta sääli minua, rukoilen,
ja pelasta minut tästä kirouksesta, joka näytti niin oikeudenmukaiselta.Ovid

Midas pesu Pactoluksen lähteellä ,Nicholas Poussin ranska, n. 1627, Metropolitan Museum of Art
Dionysos sääli kuningasta ja auttoi häntä:
Että et aina olisi kultainen,
jota toivot onnettomasti, lähde
purolle, joka virtaa tuon suuren kaupungin ohiSardis
ja seuraa sen vesiä ylöspäin niiden liukuessa
Lyydian korkeuksien ohi, kunnes löydät niiden lähteen.
Sitten, missä lähde hyppää vuoren kalliolta,
upota pää ja vartalo lumiseen vaahtoon.
Heti tulva ottaa pois kirouksesi.Ovid
Kuningas Midas toimi sen mukaisesti ja kylpi joen vesissä. Joki oli täynnä kultaa kirouksen noustessa. Midas oli vihdoin vapaa. Joki, jossa Midas huuhtoi pois kirouksen, oli Pactolus-joki. Tällä myytillä kreikkalaiset selittivät joen rikkaat kultavarannot.
Kuningas Midas Has The Ears Of An As

Midaksen tuomio , Abraham Janssens , n. 1601-2, Sotheby'sin kautta
Toisessa tarinassa kuningas Midas hylkäsi valtakuntansa ja rikkautensa sen jälkeen, kun hänen kultaisen kosketuksensa kirous oli purettu, tullakseen jumala Panin tai muiden muinaisten lähteiden mukaan satyri Marsyaksen seuraajaksi. Yhdessä he matkustivat, kunnes saavuttivat Tmolus-vuoren. Siellä Pan soitti musiikkiaan metsän nymfeille ja julisti sen paremmuuden Apollon musiikkiin nähden. Sana saavutti pian Apollon, ja hän haastoi Panin musiikkikilpailuun, jossa tuomarina oli Tmolus-vuori.
Pan soitti maalaismaisia ääniä auloillaan (piippu), jota seurasi Apollon lyyran ääni. Tmolusille oli kristallinkirkasta, että Apollon musiikki oli parempaa kuin Panin musiikki. Kaikki joukosta olivat samaa mieltä. Kaikki paitsi Panin uskollinen seuraaja, kuningas Midas.
Midas kyseenalaisti avoimesti Tmolusin tuomion. Jumalaa tuomitseva kuolevainen oli kuitenkin ylimielisyyttä eikä sitä voitu hyväksyä. Apollo päätti rangaista kuolevaista korvaamalla hänet harhaan johtaneet ihmiskorvat aasin korvilla.
Midas häpesi korviaan, joten hän piilotti ne purppuranpunaisen turbaanin alle. Hän oli varovainen antamasta kenenkään tietää salaisuutensa, mutta oli yksi mies, joka tiesi; Midasin kampaaja. Tietenkin Midas oli vannonut miehen salassapitoon. Lisäksi kampaaja itse ei halunnut pettää salaisuutta. Hän kuitenkin tunsi, että salaisuus oli liian pitkä kantaa. Hänen täytyi kertoa se jollekin tai ainakin sanoa se ääneen. Niinpä hän meni metsään, kaivoi kuopan ja kuiskasi onttoon maahan: Midaksella on aasin korvat. Sitten hän hautasi kuiskauksen ja lähti. Kolosta kasvoi lehto, joka lopulta kertoi salaisuuden etelätuulelle, joka kantoi sanat läheiseen kaupunkiin. Ennen pitkää kaikki tiesivät, että Midasilla oli aasin korvat.
King Midasin legendan takana

Midaksen tuomio, Tuntematon flaamilainen taiteilija, Hendrik van Balenin jäljittelijä , 1500-luvun loppu, Eremitaaši
Tarinalla Midaksen kosketuksesta on melko selkeä didaktinen viesti. Midas on rikkain elossa oleva mies, mutta hän haluaa tulla vieläkin rikkaammaksi. Se, mitä hän pyytää Dionysokselta, osoittaa hänen ylimielisyyttään ja pakkomiellettä liiallisesta aineellisesta rikkaudesta.
Midas saa haluamansa vain saadakseen selville, että on olemassa asioita sen lisäksi. Tutkimalla onnellisuutta, jonka rajoittamaton kulta voi tuoda, hän löytää myös aineellisten nautintojen rajoitukset. Midasin myytti on muistutus siitä, että kullan arvo ei ole luontainen. Kultakuormien saaminen ei sinänsä ole tärkeää. Kulta ei ole niin tyydyttävää kuin kullalla ostettavien esineiden hankkiminen. Juuri tästä syystä Midas hylkää valtakuntansa nähdäkseen maailmaa Panin kanssa myytissä, jossa hän saa aasin korvat.
Tässä vaiheessa on syytä ihmetellä: miksi tämä kreikkalainen didaktinen sanoma tarvitsee Fryygian kuninkaan? Kreikkalaiset ajattelivat, että yksi heidän eroistaan idän kansoihin oli heidän rakkautensa tasapainoon ja mittasuhteeseen. Kreikkalaisten mielestä itäiset kuningaskunnat etsivät liiallisuutta vaurauden muodossa. Ehkä siksi, että ylimielistä ja ylimielistä rikasta itäistä kuningasta nöyryytetään aina uudestaan ja uudestaan, kreikkalaiset vahvisti oman elämäntapansa ja ideologiansa. Midaksen kaltaisten myyttien ja tarinoiden avulla kreikkalaiset määrittelivät oman identiteettinsä ja vahvistivat omansa älyllinen paremmuus.