Kulttuurin ja taiteen räjähdys Harlemin renessanssin aikana

  Harlemin renessanssin kulttuuritaide
Jazzmuusikko ja orkesterinjohtaja Duke Ellington soittaa pianoa muiden jazzmuusikoiden kanssa Columbia Alumni Associationin kautta





Suuresta muuttoliikkeestä noussut Harlemin renessanssi oli taiteen ja afroamerikkalaisen kulttuurin juhla-aikaa. Juuri ajoissa Roaring Twentiesille, joka tunnetaan viihteen vuosikymmenenä, Harlemin kaupunki New Yorkissa oli täynnä luovuutta ja ilmaisua. Jotkut merkittävimmistä mustista taiteilijoista, muusikoista, kirjailijoista ja intellektuelleista ilmestyivät tänä aikana. Seuraaviin vuosikymmeniin vaikutti voimakkaasti tämä taiteen ja kulttuurin räjähdysmäinen vaikutus, joka vaikutti useisiin Yhdysvaltain suuriin kaupunkeihin.



Harlemin renessanssin kehitys: Suuri muuttoliike

  chicago puolustaja runo suuri muuttoliike pohjoiseen
The Chicago Defenderissä julkaistu runo kirjailijan, herra Wardin menestyksestä muuttaessaan etelästä pohjoiseen, 1916, Smithsonian American Art Museum, Washington DC

Orjuuden poistamisen jälkeen vuonna 1865 tehdyllä 13. muutoksella, Jim Crown lait otettiin käyttöön jatkamaan rotusyrjintää ja sortoa. Etelässä asuvat afroamerikkalaiset kohtasivat eristyneisyyttä, julmuutta ja yleistä epämiellyttävää ympäristöä. Pohjoisessa afroamerikkalaiset kokivat edelleen rotusyrjintää ja erottelua, mutta hieman pienemmässä mittakaavassa. Tämä johtui orjuuden vastaisesta näkökulmasta, joka oli yleisesti jaettu pohjoisten osavaltioiden keskuudessa ennen sisällissotaa.



1900-luvun alkupuolella mustat sanomalehdet ja aikakauslehdet alkoivat levittää sanaa pohjoisen mahdollisuuksista. Afroamerikkalaisten oli tänä aikana vaikea löytää töitä, etenkin etelässä. Etelässä asuvat joutuivat usein alttiiksi osakasviljely . Tämä koski henkilöitä, joita kutsutaan osakasviljelijöiksi ja jotka asuivat maanomistajan viljelysmaalla vastineeksi suuresta osasta sadosta. Jos korjattu satomäärä ei vastannut maanomistajien odotuksia, osakasviljelijät joutuisivat velkaa maanomistajalle. Tämä loi pohjimmiltaan orjuuden kaltaisen järjestelmän, joka työnsi osakasviljelijät pakkotyöhön ja köyhyyteen yrittääkseen maksaa velkansa.

  Harlem asunto new york suuri muuttoliike
Gordon Parksin kerrostalo New Yorkin Harlemin naapurustossa, 1943, Washington DC:n kongressikirjaston kautta



Sana paremmista mahdollisuuksista pohjoisessa johti afrikkalaisten amerikkalaisten massavirtaan, joka matkusti pohjoiseen ja keskilänteen, jota kutsutaan suureksi muuttoliikkeeksi. Kaikilla ei kuitenkaan ollut mahdollisuutta muuttaa paikkaansa. Jotkut lähtivät toivolla ja vähän rahaa taskuissaan, mutta suurin osa suuresta muuttoliikkeestä oli keskiluokkaisia ​​afroamerikkalaisia. Ihmisten virta tuli vuosina 1910-1940 ja sen jälkeen Toinen maailmansota 1940-1970. Ensimmäinen suuri muuttoliike oli kriittinen Harlemin renessanssin kehityksessä.



Vaikka New Yorkin Harlemin kaupunginosaa kutsutaan Harlemin renessanssin keskukseksi, afroamerikkalaiset matkustivat myös muihin suuriin kaupunkeihin. Paikat, kuten Chicago, Philadelphia ja Detroit, kokivat myös kulttuurin ja taiteen laajentumisen. Sen on arvioitu kaksi miljoonaa afroamerikkalaista muutti etelästä ensimmäisen ja toisen maailmansodan välillä. Suuren muuttoliikkeen loppuun mennessä 1970-luvulla noin kuusi miljoonaa afroamerikkalaista oli muuttanut pois etelästä. Tärkeimmät muuttoliikkeen syyt olivat pakeneminen Jim Crow'n rasismin ankarista todellisuuksista sekä työllistymis- ja koulutusmahdollisuuksien etsiminen, joita etelässä ei ollut tarjolla.



Harlem tarjoaa uusia mahdollisuuksia

  tehdastyöläiset new yorkissa kolmekymppinen
Työntekijöitä housutehtaassa New Yorkissa, 1937 National Museum of American Historyn kautta, Washington DC

Ensimmäinen maailmansota avasi afrikkalaisille amerikkalaisille työmahdollisuuksia. Sotaan kutsutut miehet jättivät taakseen monia tehdastyöpaikkoja. Nämä paikat tarjottiin afrikkalaisille amerikkalaisille, jotka olivat uusia pohjoisessa ja etsivät työtä. Tehdaspalkat olivat usein paljon korkeammat kuin maataloustyön palkat etelässä. Teollisuustyöntekijät voisivat ansaita jopa kolme dollaria enemmän päivässä työskentelemällä pohjoisissa tehtaissa. Yli 1,5 miljoonaa afroamerikkalaista otti tehdasasemien ja muita työpaikkoja pohjoisessa vuoteen 1920 mennessä.



Työvoiman tarve sodan aikana tuki suurta muuttoliikettä. Jotkut rautatieyhtiöt jopa etsivät kouluttamattomia työntekijöitä etelästä muuttamaan työpaikkaansa. Muita työmahdollisuuksia olivat opetus, julkaisutoiminta ja viihde. Työn ohella yksi Harlemin renessanssin suurimmista mahdollisuuksista oli luovan ilmaisun helpotus. Afrikkalaisen Amerikan historiassa ei ole koskaan ollut kohtaa, jossa kulttuurista identiteettiä ja vapautta olisi tutkittu näin laajassa mittakaavassa.

Tämä vapauden, luovuuden ja elämän elpyminen tapahtui maan kukoistavan talouden keskellä Roaring Twenties ja kasvoi jazz-ajan rinnalla. Jotkut vaikutusvaltaisimmista taiteilijoista, kirjailijoista, esiintyjistä ja intellektuelleista olivat peräisin Harlemin renessanssin ajalta. Nämä henkilöt vaikuttaisivat suuresti musiikki- ja taidemaailmaan vuosikymmeniä ja vaikuttavat edelleen nykypäivään.

Jazzin ja viihteen aika Harlemissa

  langston hughes kirjailija harlem renessanssi
Cab Calloway (oikealla) johtaa ryhmää bändin jäseniä Cabella Calloway Langsamin luvalla Smithsonian National Museum of African American History and Culture, Washington DC:n kautta

'Roaring Twenties' oli vuosikymmenen lempinimi, kun eloisampi elämäntapa syntyi ensimmäisen maailmansodan jälkeen. Tavaroiden massatuotantoa seurasi Teollinen vallankumous ruokki taloutta, ja kuluttajat kuluttavat enemmän. Kaupunkielämästä tuli houkuttelevaa paitsi työmahdollisuuksien, myös menestyvien viihdetoimialojen vuoksi. Klubit levisivät suurten kaupunkien kaduilla ja olivat täynnä vieraita iltaisin. Jotkut klubit erotettiin, kun taas toiset integroitiin. Esiintyjät pitävät Josephine Baker esiintyi vain integroiduissa klubeissa, mikä pakotti jotkin klubien omistajat eroamaan illan ajaksi varatakseen hänet esitykseen.

Jazz-aika oli runsas aikakausi, joka muutti musiikki- ja viihdeelämää. Jazzista ja bluesista tuli vuosikymmenen hallitsevia musiikkigenrejä. Afroamerikkalaisia ​​jazzmuusikoita ja -laulijoita esiintyi suurissa kaupungeissa Yhdysvalloissa ja Euroopassa. Kaupunkien, kuten Harlemin, Chicagon ja New Orleansin kadut olivat reunustettu katutaiteilijoiden kanssa. Yökerhot isännöivät aikansa tunnettuja taiteilijoita ja muusikoita. Vaikka jazzskene räjähti räjähdysmäisesti pohjoisissa kaupungeissa, sen uskotaan saaneen alkunsa New Orleansista 1900-luvun alussa. New Orleans oli yksi niistä monipuolisimmat kaupungit huolimatta siitä, että olet mukana Syvä Etelä Louisianan osavaltio.

Harlemin renessanssin aikana esiintyneitä jazzin ja bluesin suurimpia nimiä olivat Louis Armstrong, Duke Ellington, Alberta Hunter, Bessie Smith ja Cab Calloway. Bessie Smith oli yksi aikansa menestyneimmistä mustista viihdyttäjistä ja antoi hänelle lempinimen ' Bluesin keisarinna .” Häntä mentoroi Ma Rainey, joka tunnettiin 'Bluesin äitinä'. Nämä viihdyttäjät vaikuttivat tuleviin laulajiin, kuten Ella Fitzgeraldiin, Billie Holidayiin ja Janis Jopliniin. Jazz ja blues vaikuttaisivat muutaman seuraavan vuosikymmenen aikana uusiin musiikkityyleihin, kuten swing-musiikkiin, bebopiin, rhythm and bluesiin, rock 'n rolliin, souliin ja discoon.

Harlemin renessanssin luojat: taiteilijat, kirjailijat ja intellektuellit

  langston hughes kirjailija harlem renessanssi
Langston Hughes kirjoituskoneen ääressä Lawrence Arts Centerin kautta

Harlemin renessanssin taiteilijat, kuten Aaron Douglas ja Meta Vaux Warrick Fuller, etsivät inspiraatiota Afrikasta sisällyttää taideteokseensa. Aaron Douglas oli erittäin menestynyt kuvataiteilija Harlemin renessanssin aikana. Hän vaikutti 1900-luvun alun art deco- ja kubismiin taidesuuntauksiin. Douglas työskenteli W.E.B. Du Bois taidekriitikkona Kriisi -lehteä , jonka on tuottanut National Association for the Advanced of Colored People (NAACP). Augusta Savage oli näkyvä kuvanveistäjä, joka tunnettiin Harlemissa veistoksistaan ​​ja työstään taideyhteisössä. Harlemin renessanssin jälkipuoliskolla Savage nimitettiin Harlem Community Art Centerin johtaja , joka auttoi kehittämään alueen taiteilijoita.

Afroamerikkalaiset taiteilijat , muusikot ja kirjailijat käyttivät usein kokemuksiaan elämästä Amerikassa inspiraationa työssään. Epäilemättä yksi kuuluisimmista Harlemin renessanssin kirjailijoista, Langston Hughes on erinomainen esimerkki siitä, kuinka hän käytti kirjoitusuransa tapana keskustella mustien kulttuurista, identiteetistä ja kokemuksista. Hughes oli runoilija, näytelmäkirjailija, kirjailija ja novellien kirjoittaja. Vuonna 1921 hänen ensimmäinen runonsa ilmestyi v Kriisi -lehteä. Viisi vuotta myöhemmin hän julkaisi ensimmäisen runokirjansa Väsynyt Blues . Vaikka hänestä tuli yksi Harlemin renessanssin kasvoista, Hughes vietti vain lyhyen aikaa New Yorkissa. Hän matkusti moniin paikkoihin ympäri maailmaa, mukaan lukien Pariisiin, Englantiin ja Länsi-Afrikkaan 1920-luvun alussa.

  kriisilehti naacp web du bois
The Crisis -lehden helmikuun 1918 numero, jonka kannessa on kuvitus W.E.B Du Boisista, 1918, Library of Congress, Washington DC

Harlemin renessanssin nuoret intellektuellit jatkoivat kansalaisoikeusaktivisteja 1940-luvulla. Jotkut kansalaisoikeusjärjestöt perustettiin New Yorkiin 1900-luvun alussa, mukaan lukien NAACP ja National Urban League. Yksi sen ajan merkittävimmistä älymystöistä oli W.E.B. Puu , NAACP:n perustajajäsen. Hän perusti Kriisi -lehteä ja julkaisi tapaustutkimuksia ja esseitä, jotka puolsivat sosiaalista muutosta.

Alain Locke oli toinen merkittävä hahmo hänen panoksestaan ​​tutkijana, kirjailijana ja kouluttajana. Hänen tunnetuin työnsä on usein sovittu olevan Uusi neekeri: tulkinta , joka käsittelee afroamerikkalaisten sosiaalista ja kulttuurista muutosta Harlemin renessanssin vuosikymmenten aikana.

Harlemin renessanssin loppu ja vaikutus

  Jacob Lawrence Harlemin naapuruston maalaus
Jacob Lawrencen guassimaalaus paperille otsikolla This is Harlem, 1943, Hirshhorn Museum and Sculpture Gardenin kautta, Smithsonian Institution, Washington DC

Afroamerikkalaisten käytettävissä olevien resurssien määrä Harlemin renessanssin aikana rohkaisi nuoria taiteilijoita, kirjailijoita ja muusikoita jatkamaan intohimoaan. Suuri osa ajanjaksosta käsitti keskiluokan afroamerikkalaisia ​​luojia ja valkoisen taiteen arvostajia. Kaupunkielämästä tuli houkuttelevaa etelän afroamerikkalaisille, jotka haluavat paeta sortoa. Segregaatio oli edelleen läsnä pohjoisessa, mutta mahdollisuudet olivat runsaammat.

Harlemista tuli afroamerikkalaisen kulttuurin ja taiteen mekka. New York City on pysynyt taiteen keskuksena 1900-luvun alusta lähtien. Se on myös merkitty yhdeksi suurimmista ' sulatusuuni ”kaupungit Yhdysvalloissa. Harlemin renessanssilla oli pitkäaikainen vaikutus kaupunkielämään ja kulttuuriin sellaisissa kaupungeissa kuin New York, Chicago ja Philadelphia.

Vaikka Harlemin renessanssin taiteilijoilla, luojilla ja esiintyjillä olisi suuri vaikutus tuleviin liikkeisiin ja vuosikymmeniin, ajanjakso oli lyhytikäinen. Kun Roaring Twentiesin kukoistava talous tyrehtyi vuoden 1929 pörssiromahtamisesta, Harlem Renaissance alkoi hiipua. Se kesti 1930-luvun puoliväliin asti Suuri lama pysäyttää sen. Tämä vilkas vuosikymmen vaikutti edelleen musiikki- ja taidemaailmaan ja vaikuttaa edelleen nykypäivään. Taiteen ja kulttuurin juhliminen ei kuitenkaan enää ollut pääpainopiste 1940-luvun alussa.