Jim Crow Laws: Erillinen, mutta ei tasa-arvoinen
Värillinen odotushuoneen kyltti linja-autoasemalla Durhamissa, Pohjois-Carolinassa Kirjailija: Jack Delano , 1940, Library of Congress, Washington DC:n kautta
Kun orjuus oli lakkautettu, valkoiset ylivallan kannattajat etsivät muita tapoja tukahduttaa afroamerikkalaisten oikeudet ja vapaudet panemalla täytäntöön useita koodeja ja lakeja. Jim Crow -lakeja pantiin täytäntöön kaikissa eteläisissä osavaltioissa sen jälkeen, kun 13. lisäys ratifioitiin, jotta mustat ihmiset eivät käyttäisi oikeuksiaan ja vapauksiaan.
Jim Crow'n lait pitivät valkoiset ja mustat erillään kaikissa julkisissa tiloissa ja joskus kaupunginosissa. Lait pysyivät voimakkaasti ennallaan etelässä koko ajan Kansalaisoikeusliike vuoden 1964 kansalaisoikeuslain ja vuoden 1965 äänioikeuslain perustamiseen asti.
Elämä ennen Jim Crow'ta
Luonnos orjuuden poistamisen juhlasta Washington DC:ssä Kirjailija: Frederick Dielman , 1866, Library of Congress, Washington DC:n kautta
Ennen Jim Crow -lakien olemassaoloa orjakoodeja otettiin käyttöön ennen kuin orjuus lakkautettiin. Nämä säännöt hahmottelivat säännöt ja määräykset, jotka katsoivat mustia henkilöitä omaisuudeksi ja joita oli kohdeltava sellaisina. Orjuus lakkautettiin virallisesti, kun 13. lisäys ratifioitiin joulukuussa 1865. Kuitenkin valkoiset ylivallan kannattajat pitivät afrikkalaisia amerikkalaisia edelleen erittäin alempiarvoisina.
Oli olemassa useita tapoja, joilla valkoiset ylivallan kannattajat pohjimmiltaan löysivät porsaanreikiä osavaltion ja liittovaltion hallintojärjestelmässä kohdella afroamerikkalaisia erittäin huonosti. Mustat koodit pantiin täytäntöön 13. lisäyksen jälkeen, joka koostui erilaisista laeista, joilla rajoitettiin afroamerikkalaisten oikeuksia.
Pidätkö tästä artikkelista?
Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi
Kiitos!Esimerkki mustista koodeista koski kiertokulkulakeja. Kulkurilakien mukaan afrikkalaisamerikkalaisten edellytettiin olevan työssä ja heillä on oltava vakituinen asuinpaikka, tai muuten heidät voitiin sakottaa tai pidättää. Jos sakkoja ei pystytty maksamaan, he joutuivat maksamaan sakkoja halvalla työvoimalla.
Mustat koodit eivät kadonneet, vaan ne kehittyivät Jim Crow'n lakeiksi. Kun presidentti Lincoln perusti vapautusjulistuksen ja 13. lisäys ratifioitiin, afroamerikkalaisille annettiin mahdollisuus elää enemmän vapauksien kanssa. Nämä vapaudet olivat kuitenkin hyvin rajoitettuja perustuen lakeihin, joita valkoisen ylivallan kannattajat loivat pyrkiessään jatkuvasti muistuttamaan afroamerikkalaisia, että heidän uskottiin olevan alempiarvoisia kuin valkoiset.
Jim Crow'n alkuperä
Jim Crow -hahmon etsaus julkaissut Hodgson , noin 1835, Library of Congress, Washington DC:n kautta
Termiä Jim Crow käytettiin alun perin rodullisena herjauksena kuvaamaan mustia ihmisiä. Jim Crow esiintyi ensimmäisen kerran vuonna 1828, jolloin lyhyt sketsi esiintyjä nimettiin Thomas Dartmouth Daddy Rice pukeutunut blackfaceen luodakseen erittäin loukkaavan stereotypian mustista ihmisistä. Rice oli pukeutunut repaleisiin vaatteisiin ja käytti poltettua korkkia tummentaakseen kasvonsa sketsejä varten. Hän esiintyi pääasiassa New Yorkissa, mutta kun hänen Jim Crow -skettinsä saivat tuulen, hän matkusti suuriin kaupunkeihin eri puolilla maata esiintymään. Tämä johti Jim Crow'sta erittäin suosituksi roduksi.
Kymmenen vuotta Ricen ensimmäisen sketsin jälkeen Jim Crowna muut esiintyjät alkoivat käyttää hahmoa sketseissään. Jim Crow alkoi kuitenkin haalistua rodullisena väkivaltana 1800-luvun lopulla, koska teatterinäytelmät vähenivät elokuvien keksimisen myötä. Sen sijaan siitä tuli yleinen termi, jota käytetään kuvaamaan mustia koodeja.
Jim Crow'n lait määriteltiin muodollisesti kodifioiduksi järjestelmäksi, joka sorti mustia. Paikalliset ja valtion viranomaiset panivat sen täytäntöön erillään. Vain valkoisia ja Vain värillisiä kylttejä oli kiinnitetty julkisiin tiloihin, kuten wc-tiloihin, ravintoloihin, kauppoihin, suihkulähteisiin, parturimyymälöihin ja kirkkoihin. Pelkät värilliset tilat olivat lähes aina vähemmän mukavia ja huonosti pidettyjä. Jotkut alueet eivät edes tarjonneet vain värillisiä tiloja. Monet kaupunginosat ja asuinalueet Etelä olivat myös erillään, jolloin alueella sai asua vain joko valkoisia tai mustia.
Yhdysvaltain korkein oikeus hyväksyi erottelun
Tuomio Yhdysvaltain korkeimman oikeuden asiassa Plessy v. Ferguson , 1896, National Archives Catalogin kautta
Vaikka 13. lisäys kielsi orjuuden ja 14. ja 15. lisäys myönsi afroamerikkalaisille kansalaisuuden ja äänioikeuden, Yhdysvaltain korkein oikeus vahvisti erottelun ja muut osavaltion lait. Kun Plessy v. Ferguson Yhdysvaltain korkeimman oikeuden päätöksellä vuonna 1896, erottelua pidettiin perustuslaillisena niin kauan kuin mustilla oli yhtäläiset tilat.
Juttu eteni tämän jälkeen korkeimpaan oikeuteen Homer Plessy , Louisianalainen mies, joka oli kahdeksasosa mustasta, istui vain valkoisten osassa junavaunussa. Hänet pidätettiin, koska hän kieltäytyi luopumasta paikastaan. Koska junassa oli vain värillinen osa, tuomari katsoi, että Plessyn oikeuksia ei ollut loukattu. Jälkeen Plessy v. Ferguson tapauksessa osavaltiot alkoivat hyödyntää tuomiota luomalla enemmän erillisiä alueita ja tiloja.
Millaista elämä oli Jim Crown lakien alla
Vain värillinen teatterikyltti Wacossa, Texasissa kirjoittanut Russell Lee , 1939, Library of Congress, Washington DC
Heti kun liittovaltion lainsäätäjät myönsivät afroamerikkalaisille lisää vapauksia, osavaltiot alkoivat hyväksyä Jim Crow'n lakeja jatkaakseen rotujakoa. Vaikka afrikkalaisille amerikkalaisille annettiin äänioikeus, he olivat sen alaisia lukutaitotestit ja äänestysverot yrittääkseen estää heitä äänestämästä. Orjuutetut ihmiset He eivät saaneet käydä koulua, ja oli erittäin harvinainen tapaus, että orjanomistajat opettivat orjuutettuja ihmisiä lukemaan tai kirjoittamaan. Siksi lukutaitotestien läpäiseminen tehtiin afroamerikkalaisille lähes mahdottomaksi.
Muutamia esimerkkejä Jim Crown lait etelässä mukaan lukien: Afroamerikkalaiset ja valkoiset eivät saaneet leikkiä tai olla tekemisissä toistensa kanssa peleissä, rotujen väliset avioliitot mitätöitiin, mustat lapset eivät saaneet käydä valkoisten kouluissa ja mustat ihmiset saivat käyttää vain värillisiksi merkittyjä julkisia tiloja. Afroamerikkalaisia ei myöskään päästetty tiettyihin yhteisöihin. Kiinteistön omistajat luotu rajoittavia sopimuksia joka kielsi afroamerikkalaisia ostamasta tai vuokraamasta omaisuutta tietyillä kiinteistöalueilla ja -alueilla.
Jim Crow -lakeja valvottiin voimakkaasti etelässä verrattuna pohjoisiin osavaltioihin. Afroamerikkalaiset joutuivat jatkuvasti valkoisten, mukaan lukien lainvalvontaviranomaisten, väkivallan uhreiksi. Jos afroamerikkalaiset eivät totelleet Jim Crow'n lakeja, heitä hakattiin ja pidätettiin usein ankarasti. Elämä ei ollut kaikkea muuta kuin helppoa, koska se oli jatkuvaa sorron taistelua, joka juurrutti mustiin pelkoa ja vihaa heidän kohtaaman epäinhimillisen pahoinpitelyn vuoksi.
Jim Crown lakien vaikutukset
Ku Klux Klan -paraati Washington DC:ssä Kirjailija: Herbert A. French , 1926, Library of Congress, Washington DC:n kautta
Kun orjuus lakkautettiin, Ku-Klux-klaani (KKK) ilmestyi ensimmäisen kerran vuonna 1866. KKK aloitti alun perin seurana, josta kehittyi myöhemmin suurempi terroristijärjestö. KKK:n jäsenet olivat valkoisten ylivallan kannattajia, jotka käyttivät pelotustaktiikkaa ja äärimmäistä väkivaltaa afroamerikkalaisia vastaan.
KKK-ryhmät ja mielenosoitukset ilmestyivät uudelleen 1900-luvun alkuvuosikymmeninä, kun Jim Crow'n lait otettiin käyttöön. 1920-luvulla jäseniä oli miljoonia eri puolilla maata, joista osa oli valtion poliitikkoja. KKK oli vastuussa lukuisista mustien lynkkauksista ja murhista, omaisuuden tuhoamisesta ja muista viharikoksista.
Yksi Jim Crow -lakien merkittävimmistä vaikutuksista oli Suuri muuttoliike 1910 ja 1970 välisenä aikana. Yrittäessään päästä eroon etelässä syntyneestä väkivallasta yli viisi miljoonaa mustaa ihmistä muutti USA:n pohjois- ja keskilänsiosavaltioiden muille alueille, jotka olivat vähemmän ahdistavia kuin etelät ja tarjosivat afroamerikkalaisille parempaa mahdollisuudet. Näissä osavaltioissa esiintyi kuitenkin edelleen rotuväkivaltaa ja erottelua.
Harlemin renessanssin jazzmuusikot Georgia State Universityn kautta
Suuren muuttoliikkeen seurauksena Harlemin renessanssi alkoi 1920-luvulla. Harlemin renessanssi oli rikas kulttuuriliike, joka juhli taidetta . Harlem, New York, oli liikkeen perusta. Ilmestyi merkittäviä afroamerikkalaisia intellektuelleja, taiteilijoita, muusikoita ja kirjailijoita, mukaan lukien Langston Hughes, Ivie Anderson, Louis Armstrong, Billie Holiday ja monet muut. Tämä taiteen räjähdysmäinen räjähdys Harlemissa ja muissa suurissa kaupungeissa tarjosi afrikkalaisamerikkalaisille aikaa luovalle ilmaisulle ja ajattelulle, jota he eivät olleet voineet kokea aikaisemmin näin suuressa mittakaavassa.
Taistelu erottelua vastaan
Kansalaisoikeusmarssi Washingtonin osavaltiossa , noin 1962, Washington Secretary of Staten digitaalisen arkiston kautta
Vaikka kansalaisoikeusliike aloitti vuonna 1954 sen jälkeen Brown vastaan opetuslautakunta Päätöksen mukaan kansalaisoikeuksia ponnistettiin vuosikymmeniä aikaisemmin. Vuonna 1909 perustettu The Kansallinen värillisten ihmisten edistämisyhdistys (NAACP) oli yksi ensimmäisistä kansalaisoikeusjärjestöistä. Lisää organisaatioita alkoi syntyä 1940-luvulta lähtien.
Kansalaisoikeusmielenosoitukset ja -kampanjat yleistyivät 1900-luvun puolivälissä, kun mustat ihmiset alkoivat taistella Jim Crow'n lakeja vastaan. Mielenosoitukset ja kampanjat sisälsivät pyrkimyksiä vaatia oikeudenmukaisuutta, vapautta ja yhtäläisiä oikeuksia. Mitä enemmän ihmisiä kokoontui, kansalaisoikeusagenda vahvistui.
Menestykset Jim Crow -lakien kumoamisen jälkeen
Presidentti Lyndon B. Johnson allekirjoittaa vuoden 1964 kansalaisoikeuslain Kirjailija: Cecil Stoughton , Yhdysvaltain edustajainhuoneen kautta: historia, taide ja arkistot
Jim Crow -lait kumottiin virallisesti, kun vuoden 1964 kansalaisoikeuslaki ja vuoden 1965 äänioikeuslaki allekirjoitettiin laiksi. Verrattuna 14. ja 15. tarkistuksiin nämä lait eivät antaneet valtioille mitään liikkumavaraa keksiä laillisia tapoja pitää erillään. Lisää lakeja noudatettiin muutaman seuraavan vuosikymmenen aikana vahvistaa yhtäläisiä oikeuksia , kuten äänioikeuslain muutokset vuosina 1970, 1975 ja 1982 ja Fair Housing Act (1968), Civil Rights Restoration Act 1987 ja Civil Rights Act 1991.
Orjuutettujen kansojen vapauttamisen jälkeen kesti 100 vuotta ennen kuin afroamerikkalaiset saivat ihmis- ja kansalaisoikeudet. Jim Crow'n lait olivat kiistatta yksi suurimmista sorron esteistä, jotka mustat ihmiset voittivat 1900-luvulla. Rotuun perustuva syrjintä jatkui myös lakien säätämisen jälkeen ja on edelleen hyvin läsnä tähän päivään asti. Olosuhteet ovat erilaiset, mutta rodulliset jännitteet lisääntyvät aina, kun rasismi ja korruptio oikeusjärjestelmässä paljastetaan.