Kuinka mahtava pudotus: 6 kreikkalaisen sankarin hurskaus

Hubris tai kohtalokas ylpeys oli monien antiikin myytin kreikkalaisten sankareiden kaatuminen. Klassisessa mytologiassa ylimielisyyttä pidettiin erittäin vaarallisena puutteena; se oli ylimielisyyttä, jossa sankari yritti yleensä saavuttaa jumalallisen aseman. Kreikan mytologian jumalat eivät katsoneet suotuisasti kuolevaisiin, jotka ylittivät tai kehuskelivat hieman liikaa! Muinaiset kreikkalaiset pitivät ylimielisyyttä kohtalokkaana virheenä, joka aiheutti tragedian sankareille… ja johti usein heidän kuolemaan. Rangaistus ylimielisyydestä oli usein järkyttävä muistutus inhimillisistä rajoituksista ja kuolevaisuudesta. Sellaisenaan ylimielisyys oli kreikkalaisen tragedian pääaihe.

Lue eteenpäin saadaksesi tietoa joistakin myyteistä, joissa ylimielisyys johti useita kreikkalaisia ​​sankareita tuhoonsa.

1. Akhilleus: Varoitus kreikkalaisille sankareille

Akhilleuksen raivo Kirjailija: Charles-Antoine Coypel , 1737, Eremitaaši-museon kautta

Aloitetaan yhdestä kuuluisimmista kreikkalaisista sankareista: Akilleksesta. Vuonna Ilias , Akhilleus oli taitavin Kreikkalainen taistelija ; hänen voittonsa ja pätevyytensä ansaitsivat hänelle akhaialaisten parhaan tittelin. Kun hänen sotapalkintonsa, Briseis-niminen tyttö, otettiin häneltä, hän vannoi vihaisesti, ettei taistele häntä vastaan. Troijalaiset . Kreikkalaisen perinteen mukaan Akhaian armeijan myöntämä sotapalkinto oli osoitus soturin kunniasta. Siksi, kun Briseis otettiin, Akhilleuksen kunnia vaurioitui symbolisesti. Tästä syystä ylpeä Akhilleus loukkasi syvästi.

Akilleuksen kieltäytyminen taistelusta aiheutti kreikkalaisille suunnattomia tappioita. Akhilleus oli ylivoimaisesti paras taistelija ja hän oli kouluttanut soturijoukkonsa, Myrmidonit, olemaan yhtä kovaa. Akilleuksen ja Myrmidonien karkottaminen murskasi Kreikan armeijan luottamuksen. Tämä johti troijalaisten menestykseen.

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Akhilleus lupaa:

Jonakin päivänä, minä vannon, Akhilleuksen kaipuu iskee
Ahaian pojat ja kaikki armeijasi! […]

kun taistelijajoukkosi putoaa ja kuolee
[…] Sitten-
silloin repäiset sydämesi irti, epätoivoisena, raivona
että häpäisit akhaalaisten parhaat puolet!

Lukemattomien tappioiden vuoksi Akhilleuksen oikea käsi Patroclus joutui yhä ahdistavammaksi. Hän pyysi toistuvasti Akhilleusta päästämään hänet Akilleksen sijaan ja johtamaan myrmidonit taisteluun. Vastahakoisesti Akhilleus suostui.

Akhilleus poistaa Patrokluksen ruumiin taistelukentältä , painatus Léon Davent 1500-luvulla MET-museon kautta

Kuitenkin samalla, kun Patroclus voitti kunniaa taistelukentällä – ja vielä enemmän, kun hän oli pukeutunut Akilleksen omaan haarniskaan – hänet tapettiin. Akhilleus joutui epätoivoon φίλος, joka tarkoittaa rakastettua, kuolemaa.

Surussa ja raivoissaan Akhilleus aiheutti tuhoa Troijan tasangoilla. Koska Troijan ei kuitenkaan ollut määrä kaatua Akilleuksen käsissä, jumalat katsoivat parhaaksi lopettaa Akilleuksen elämän. Ja niin, kun Akhilleus lähestyi Troijan muureja, Pariisin nuoli iski häneen Apollon jumalan ohjaamana. Akilleksen liiallinen ylpeys ( hybris ) oli varoitus kreikkalaisille sankareille.

2. Odysseus

Ulysses (Odysseus) Haaksirikkoutunut Kirjailija: Tako Hajo Jelgersma British Museumin kautta

Toisin kuin muut kreikkalaiset sankarit, Odysseuksen ylpeys ei aiheuttanut hänen kuolemaansa - vain paljon turhaa vaivaa. Muille kreikkalaisille, jotka palasivat Troijan sodasta, matka oli lyhyt, ehkä viikko, Egeanmeren yli. Odysseukselle sen olisi pitänyt olla samanlainen, mutta sen sijaan se vei hänet kymmenen vuotta .

Sillä aikaa purjehtimassa kotiin , Odysseus ja hänen miehistönsä jäivät kyklooppien Polyphemoksen loukkuun. Jättimäinen lohkare, joka oli liian painava siirrettäväksi, sulki sisäänkäynnin. Niinpä Odysseus, viisain ihmisistä, keksi suunnitelman. Odysseus oli hyvin kuuluisa kreikkalaisten sankareiden keskuudessa älykkyydestään ja ovelasta mielestään. Tämä oli hänen ylpeytensä lähde.

Kun Polyphemus palasi, Odysseus juotti kykloopit voimakkaasti kyklooppien omassa viinikaupassa. Polyfemus jutteli ystävällisesti ja humalassa ja kysyi Odysseukselta hänen nimeään. Odysseus sanoi hänelle nerokkaasti: Outis, mikä tarkoittaa Ei ketään. Kun Polyphemus oli vaipunut päihtyneeseen uneen, Odysseus puukotti häntä silmiin sokaisen kykloopit. Hädässä Polyfemos huusi saaren muita kyklooppeja. Kun muut kykloopit tulivat auttamaan, he kysyivät, mikä oli vialla. Mutta Polyfemos vastasi: Kukaan ei satuta minua!

Seuraavan kerran, kun Polyphemus avasi kiven oven, miehistö hiipi ulos. Kun Odysseus oli turvallisesti noussut laivaansa, hän sai hänet ylimielisesti; hän halusi tunnustusta näppärästä tempustaan. Hän huusi Polyphemukselle, oikea nimeni on Odysseus, Laertesin poika!

Polyfemus vastasi vihaisesti, että hänen mahtava isänsä - Jumala Poseidon - parantaisi hänen silmänsä. Sitten Odysseus ylitti pahin rajaa. Hän loukkasi jumalaa. Korkealla menestyksestään hän pilkkasi, ettei merenjumala voinut parantaa hänen silmäänsä! Iso virhe. Polyfemus kehotti Poseidonia tekemään Odysseuksen kotimatkasta mahdollisimman vaikean. Poseidon, joka oli vihainen Odysseuksen ylpeydelle, suostui.

3. Bellerophon: Kreikan sankareiden legendaarisimmat

Bellerophon Pegasuksella Kirjailija: Giovanni Battista Tiepolo , 1743-50, Palazzo Labian kautta, Venetsiassa, Web Gallery of Artin kautta

Bellerophon oli yksi legendaarisimmista kreikkalaisista sankareista, ja hänen tarinansa on sydäntä särkevä kreikkalainen tragedia. Tämä sankari oli erityisen ylpeä itsestään Pegasus-nimisen siivekäs hevosen kesyttämisestä. Tämä oli jännittävä saavutus: ystävystyä villihevosen kanssa, ratsastaa sellaisella hengellä, lentää! Hänen uusi kumppaninsa saattoi viedä hänet paikkoihin, joista muut vain unelmoivat.

Ennen Pegasuksen tapaamista Bellerophonille annettiin tappava tehtävä tappaa tulta hengittävä Chimaera. Tämä peto oli pelottava yhdistelmä eläimiä: leijonan ruumis ja pää, käärme häntää varten ja sen rungosta ulkonevat vuohen kasvot.

Iltana ennen kohtaamistaan ​​hirviön Bellerophon rukoili jumalatar Athenalta apua. Hän sitoutui, kertoi hänelle, mistä Pegasus löytää, ja jätti hänen viereensä kultaisen vyön. Tämän Athenan avulla Bellerophon pystyi löytämään ja kesyttämään eläimen. Yhdessä siivekäs hevonen ja sankari pystyivät voittamaan Chimaeran.

Bellerophon rikkoi rajoja vasemmalta, oikealta ja keskeltä. Hän oli ystävystynyt Pegasuksen kanssa, hän oli voittanut Chimaeran; mikä voisi estää häntä nyt? Hän halusi nähdä Olympoksen, kreikkalaisten jumalien kodin, ja siksi hän kehotti Pegasusta lentämään yhä korkeammalle ja korkeammalle…

Jumalat eivät pitäneet siitä. Heille Bellerophon ylitti selvästi paikkansa yhtenä kuolevaisena kreikkalaisena sankarina. He lähettivät kärpäsen pistämään Pegasusta, ja niin hevonen nyökkäsi ja heitti Bellerophonia monta mailia maahan. Bellerophonia ei tapettu, koska jumalat halusivat hänen kärsivän edelleen. Sen sijaan hän sairastui ja jätettiin vaeltamaan maan päällä etsimään rakastettua Pegasusta. Valitettavasti Pegasus ei koskaan palannut hänen luokseen.

4. Phaethon

Phaeton, alkaen T hän Neljä häpeällistä Kirjailija: Hendrick Goltzius , 1588, Metropolitan Museumin kautta

Phaethon oli poika Helios , auringon jumala. Sukulinjansa kunniaksi kreikkalaisen sankarin nimi merkitsi säteilevää. Huolimatta maineikkaasta sukulinjasta Phaethonin kaupungin ihmiset olivat skeptisiä. Kukaan ei uskonut, että Phaethon oli todella arvostetun aurinkojumalan poika. Phaethonin kuva ei näyttänyt olevan muiden kreikkalaisten sankareiden vertainen, joten Phaethonia pilkkattiin lakkaamatta.

Heidän epäuskonsa järkyttyneenä Phaethon rukoili Heliosilta jotakin tapaa todistaa olevansa hänen isänsä. Säälikseen poikansa ahdinkoa Helios vannoi toteuttavansa Phaethonille yhden toiveen – mitä tahansa hän halusi. Kreikkalaisessa myytissä ei ollut koskaan hyvä idea, että jumala, joka käskee niin valtavaa valtaa, tarjosi mitä tahansa naiiveille, satuttaa ihmisen.

Phaethon oli iloinen isänsä lupauksesta ja kysyi, voisiko hän ajaa aurinkojumalan vaunuja taivaan halki yhden päivän. Tämä ei ollut mikä tahansa vaunu - se oli vastuussa auringon liikkeestä. Muinaisen kreikkalaisen uskomuksen mukaan Helios toi auringon taivaalle päivällä lämmittäen maata ja vetäen sen sitten yöksi maan alle antaen viileän yöilman laskeutua. Helios oli sidottu lupaukseensa – hänellä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin toteuttaa Phaethonin toive.

Phaethon aloitti nousun, mutta hevoset eivät olleet tottuneet hänen käskyjään. He osoittautuivat liian kurittomiksi ja hallitsemattomiksi. Myrskyssä Phaethon ajoi liian lähelle maata ja poltti maan. Myytti on, että hän loi Saharan aavikon. Ennen kuin hän ehti polttaa enää maata, Zeus löi hänet alas salamalla. Ja näin todellisessa kreikkalaisessa tragediassa Phaethonin ylimielisyys aiheutti hänen lopullisen kaatumisensa.

5. Arachne

Stefano della Bellan Pallas (Athena) ja Arachne British Museumin kautta

Arachne : nimi on niin lähellä Arachnid ; osuvasti, sillä Arachne oli ensimmäinen hämähäkki. Mutta ennen kuin hän oli hämähäkki, hän oli nainen, jolla oli tietty taito - kudonta. Arachne oppi vaatimattomasta alusta lähtien kudontataidon nuorena tytönä, ja hänestä tuli pian asiantuntija. Hän tuli tunnetuksi kyvystään tuoda eloa kuvakudoksiin. Araknen työn kunnioitettu tarkkailija kommentoi, että Athena, käsityön ja kudontajumalattar, on täytynyt siunata Arachnea. Arachne pilkkasi kielteisesti ja väitti, että se oli hän oma lahjakkuutta.

Valitettavasti Arachne ei pysähtynyt tähän. Hänen tietämättään tarkkailija oli itse asiassa jumalatar. Ja niin, Arachne joutui saaliiksi hybris … hän jopa haastoi jumalattaren itsensä kudontakilpailuun. Sitten jumalatar paljasti itsensä, mutta Arachne punastui vain hieman; hän oli edelleen hyvin päättäväinen todistaa, että hänen taitonsa oli ylivoimainen.

Arachne ei perunut haastetaan ja kudonta alkoi. Athena kutoi loistavan kuvauksen jumalista heidän tunnetuimpina hetkinä: Zeus mahtavalla valtaistuimellaan, Poseidon toi esiin lähdevettä, Athena sai kaupungin Ateena , Voitto jakaa juhlakruunut, kuningatar Hera rikollisten lyöminen ja niin edelleen.

Vastauksena Arachne kutoi kuvauksen jumalista, jotka toteuttavat omansa pahimpia tekoja . Hän kuto tuskallisia kohtauksia himosta ja väkivallasta; jumalat Zeus, Poseidon ja Dionysius muutamia mainitakseni, jotka pettivät naisia ​​nukkuakseen heidän kanssaan härkeiksi, liekeiksi, kultasadeiksi jne.

Athena järkyttyi Arachnen kuvakudoksen kohtauksista, joten hän repi teoksen palasiksi. Athena muutti Arachnen hämähäkkiksi suuttuneena sekä Arachnen erinomaisuudesta että hänen kieltäytymisestä antaa Athenalle asianmukaista tunnustusta hänen siunauksestaan.

6. Ikarus

Ikaruksen kaatuminen , kopio Bernard Picartin mukaan , noin 1730, British Museumin kautta

Ikaruksen myytti alkaa isästä ja pojasta, jotka ovat loukussa pahantahtoisen kuninkaan vankilassa. Daedalus, isä, oli nero keksijä. Kerran hän auttoi kreikkalaista sankaria Theseusta pakenemaan kuningas Minoksen labyrintista.

Rangaistuksena kuningas Minos heitti Daedaluksen ja hänen nuoren poikansa Ikaroksen labyrintiin. Daedalus, aina viisas käsityöläinen, laati suunnitelman paeta. Hän keräsi höyheniä ja vahasi ne yhteen muodostaakseen siivet. Kun siivet olivat valmiit – yksi pari Daedalukselle ja yksi Ikarukselle – Daedalus antoi Ikarukselle tiukkoja ohjeet :

Sallikaa minun varoittaa sinua, Ikarus, valitsemaan keskitie, jos kosteus painaa siipiäsi, jos lennät liian matalalla tai jos nouset liian korkealle, aurinko polttaa ne.

Innostuneena mahdollisuudesta lentää ja paeta vankilasta, Icarus suostui hätäisesti isänsä varoituksiin. Ja niin Icarus ja Daedalus aloittivat lentonsa. Aluksi Icarus seurasi isäänsä pysyen poissa aalloista eikä lentämättä liian lähellä aurinkoa. Kuitenkin, kun vapauden ja pakenemisen riemu kulki nuoren Ikaruksen läpi, hänestä tuli piittaamaton ylpeydestä - hän alkoi hypätä yhä korkeammalle.

Hänen läheisyytensä ahmivaan aurinkoon pehmensi tuoksuvaa vahaa, joka piti siivet: ja vaha suli: hän heilutti paljain käsivarsin, mutta menetti airon kaltaiset siipensä, ei kyennyt ratsastamaan ilmassa. Vaikka hänen suunsa itki isänsä nimeä, se katosi tummansiniseen mereen.

Ikarus hukkui mereen. Daedalus huusi häntä yhä uudelleen, mutta huomasi pian höyhenet ajautumassa aalloilla. Myöhemmin hän löysi Ikaruksen ruumiin ja nimesi läheisen saaren kadonneen poikansa Icarian mukaan, mikä on tuskallinen lisä kreikkalaiseen tragediaan.

Kreikkalaiset sankarit, Hubris ja kreikkalainen tragedia: mikä on varoitus?

Seitsemän kreikkalaisen sankarin päätä Kirjailija: Wilhelm Tischbein , 1801-5, British Museumin kautta

Tapauksia on lukemattomia hybris kreikkalaisten sankareiden elämässä ja kreikkalaisessa tragediassa: Niobea, naista, joka kehui saaneensa enemmän lapsia kuin Letolla – Apollon ja Artemiksen äitiä – rangaistiin lastensa murhalla; Pentheusta, joka kieltäytyi palvomasta Dionysiosta, repi hänen oma äitinsä, joka oli ajautunut vimmaan; Narsissi , joka loukkasi jumalia hylkäämällä Echon edistyksen, kirottiin rakastumaan omaan heijastukseensa, joten hän hukkasi pois omasta kuvastaan ​​kiihottuneena.

Lista jatkuu. Loppujen lopuksi nämä myytit ja kaikkien asianosaisten traagiset kohtalot osoittavat ylimielisyyden vaaran ja nöyryyden tärkeyden. Hubris johti luonnollisen järjestyksen hajoamiseen, ja vastauksena tuottaisi väistämätöntä Nemesis, jumalien kosto.