Kohei Yoshiyukin voyeuristinen taide

Nimetön, Kohei Yoshiyuki, 1971, Museum of Contemporary Photography

Kun Kohei Yoshiyuki sai tietää, että Tokion puistoissa kävi usein tirkistelijät, jotka katselivat nuoria pariskuntia yhdynnässä, hän meni näille sivustoille kuvaamaan tätä omituista ilmiötä. Taiteilija vangitsi ainutlaatuisia intiimin kiintymyksen ja nautintojen tilanteita, jotka yleensä varattiin yksityiselle maailmalle. Tämän vuoksi pariskunnan toimet olivat kutsumattomien katsojien saatavilla, ja Kohei Yoshiyuki puolestaan ​​tarkkaili ja dokumentoi heitä. Vaikka Kohei Yoshiyukin postmodernit kuvat on tehty 1970-luvulla, tirkistelyaiheella on pitkä taidehistoriallinen perinne.

Ennen Kohei Yoshiyukia: Voyeurismi taidehistoriassa

Agostino Carraccin (1557-1602) Susanna ja vanhimmat Baltimoren taidemuseon kautta

Alaston vartalon, erityisesti naisen, kuvaaminen yksityisissä tilanteissa on ollut rakas taiteellinen aihe vuosisatojen ajan. Susanna ja vanhimmat -teemaa on tulkittu useiden taiteilijoiden toimesta useilla aikakausilla. Kohei Yoshiyukin valokuvien tapaan aihe antoi näille taiteilijoille mahdollisuuden paitsi esitellä seksualisoitua kehoa intiimissä ja yksityisessä ympäristössä, myös näkymää katseleville tirkistelijöille, jotka yrittävät saada osan toiminnasta.

Raamatun tarina Susannasta ja vanhimmista kertoo naisesta nimeltä Susanna, jota kaksi vanhinta tarkkailevat kylpeessään. Molemmat pyytävät häntä nukkumaan heidän kanssaan. Hän torjuu heidän tarjouksensa, minkä vuoksi hänet pidätettiin, syyttämällä häntä aviorikoksesta ja väittäen, että hän oli harrastanut seksiä nuoren miehen kanssa puun alla. Kun heitä kuitenkin kuulustellaan, käy ilmi, että he valehtelivat, ja Susanna vapautetaan. Tarina on toiminut aiheena monien tärkeiden taiteilijoiden tekemille maalauksille, mm Tintoretto , Artemisia Gentileschi , Peter Paul Rubens , ja Rembrandt . Teosten lisäksi, jotka kuvaavat tirkistelijöitä näytöksen aikana, taidehistoria tarjoaa myös joukon kuvia, joissa katsoja on ainoa, joka saa katsoa.

Pieni uimari, Jean-Auguste-Dominique Ingres, 1826, Phillips Collectionin kautta, Washington

Olipa nainen kuvattuna kylpemässä, riisuutumassa tai makaamassa alasti yksityisissä kammioissaan, taidehistorialliset kuvat esittävät hänet usein näennäisesti tietämättömänä katsojasta. Tämänkaltaiset teokset tarjosivat katsojalle kurkistuksen yksityiseen ja intiimiin maailmaan, johon heiltä yleensä evättiin pääsy. Taideteosten voyeuristiset suuntaukset ovat usein synonyymejä termille miehen katse . Taidekriitikko John Berger käytti konseptia sarjassa, jonka hän teki BBC:lle nimeltä Näkemisen tapoja . Berger keskusteli siitä, kuinka eurooppalaiset maalaukset esittivät naiset esineinä, jotka ovat vain täyttämässä miesten toiveita. Termin loi myöhemmin elokuvakriitikko Laura Mulvey kritisoidakseen naisten edustusta elokuvissa.

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Brassaïn aloittelija prostituoitu, 1932, MoMA:n kautta, New York

Kohei Yoshiyukin teokset liittyvät vielä läheisemmin kuviin valokuvaajat kuten Brassaï, Walker Evans ja Arthur Fellig, joka tunnetaan myös nimellä Weegee. Unkarilais-ranskalainen valokuvaaja, runoilija ja kuvanveistäjä Brassaï kuvasi 1930-luvulla Pariisia yöllä ja otti usein kuvia seksityöntekijöistä. Walker Evans kuvasi ihmisiä metrossa New Yorkissa 1930-luvun lopulla piilottamalla kameran takkinsa sisään. Arthur Fellig vangitsi asuntojen tulipalot, onnettomuudet, rikospaikat ja pariskunnat suutelemassa pimeässä elokuvateatterissa.

Guggenheim-museon Aasian taiteen vanhemman kuraattorin Alexandra Munroen mukaan tirkistelyn kuvaaminen oli yleinen aihe japanilaisessa taiteessa. Jotkut 1700- ja 1800-luvulla tehdyistä Ukiyo-e-puupalikkaprinteistä kuvasivat katsojaa katsomassa seksiä harrastavaa paria. Munroe sanoi että se oli johdonmukainen eroottinen motiivi japanilaisissa seksuaalisissa kuvissa ja japanilaisissa elokuvissa.

Kuka oli Kohei Yoshiyuki?

Nimetön, Kohei Yoshiyuki, 1971, MoMA:n kautta, New York

Kohei Yoshiyuki syntyi Hiroshiman prefektuurissa vuonna 1946. Japanilainen taiteilija oli kaupallinen valokuvaaja, joka tuli tunnetuksi tirkistelijäkuvistaan ​​1970-luvulla. Ne esiteltiin ensimmäisen kerran vuonna 1972 japanilaisessa julkaisussa Shukan Shincho . Kohei Yoshiyuki kuvasi naimattomia hetero- ja homopareja, mikä ei tuolloin ollut yhteiskunnassa helposti hyväksytty. Tämä teki hänen teostensa julkaisemisesta varsin vallankumouksellisen.

Vuonna 1979 hän esitti ne Komai-galleriassa Tokiossa. Siellä, hänen valokuvat painettiin luonnollisen kokoisina, gallerian valot sammutettiin ja katsojien piti katsoa niitä taskulampuilla. Näyttelyn olosuhteet tekivät katsojista matkailijoita. Taiteilija halusi simuloida puiston pimeyttä ja saada ihmiset katsomaan ruumiita tuuma kerrallaan. Kohei Yoshiyuki kuoli 76-vuotiaana vuonna 2022. Hänen teoksensa ovat nyt osa tärkeiden instituutioiden kokoelmia, kuten Museum of Fine Arts Houstonissa, San Francisco Museum of Modern Art ja Museum of Modern Art New Yorkissa.

Kohei Yoshiyuki ja 'The Park' -sarja

Nimetön, Kohei Yoshiyuki, 1971, MoMA:n kautta, New York

Kohei Yoshiyuki käveli kollegansa mukana Tokion Shinjuku Chuo -puiston läpi, kun hänen silmään osui epäilyttävä kohtaus: kaksi tirkistelijää lähestyi maassa makaavaa pariskuntaa. Hän päätti kuvata pariskunnat ja pimeässä väijyvät miehet Shinjuku Chuo -puistossa ja kahdessa muussa Tokion puistossa. Hänen näiden iltaisten kävelyretkien aikana ottamat valokuvat johtivat sarjaan nimeltä Puisto .

Vuonna 2006 brittiläinen valokuvaaja Martin Parr sisällytti sarjan julkaisuunsa Valokuvakirja: Historia . Yossi Milo Gallery New Yorkissa otti yhteyttä Kohei Yoshiyukiin vuonna 2007 ja esitteli hänen töitään samana vuonna. Sen jälkeen teokset olivat mukana näyttelyissä mm Paljastettu: tirkistely, valvonta ja kamera Tate Modernissa vuonna 2010, Night Vision: Valokuvaus pimeän jälkeen Metropolitan Museum of Artissa vuonna 2011 ja Venetsian biennaali vuodelta 2013.

Kuinka Kohei Yoshiyuki loi Voyeuristic Park -valokuvansa

Nimetön Kohei Yoshiyuki, 1971, SFMOMA, San Francisco

Ennen kuin Kohei Yoshiyuki otti kuvia puistojen hämäristä kohtauksista, hän vieraili alueilla noin kuuden kuukauden ajan. Hän ystävystyi matkailijoiden kanssa saadakseen heidän luottamuksensa. Vaikka Kohei Yoshiyuki käyttäytyi kuin hänellä olisi samat toiveet kuin tirkistelijöillä, hän ei pitänyt itseään sellaisena, tai ainakaan ei suoraan, koska hän oli paikalla vain ottamaan valokuvia. Hän sanoi: Tarkoitukseni oli vangita, mitä puistoissa tapahtui, joten en ollut todellinen 'tiistelijä' kuten he. Mutta luulen, että valokuvien ottaminen on jollain tapaa voyeuristista. Joten saatan olla tirkistelijä, koska olen valokuvaaja.

Taiteilija käytti Kodakin valmistamaa pientä kameraa ja infrapunasalamalamppuja ikuistaakseen kohteitaan pimeässä. Polttimoiden salama oli samanlainen kuin ohi kulkevan auton valot, minkä ansiosta Kohei Yoshiyuki pysyi piilossa niitä kuvaaessaan. Kohei Yoshiyuki ei vain jäänyt huomaamatta, mutta suurelta osin parit eivät myöskään olleet tietoisia tirkistelijöistä. Yoshiyuki sanoi, että tirkistelijät katselisivat heitä kaukaa ja hetken kuluttua he tulisivat lähemmäs ja lähemmäksi. Kun tirkistelijät yrittivät koskettaa katsomiaan naisia, tilanne johti joskus tappeluun.

Julkisen ja yksityisen risteyksen vangitseminen 1970-luvun Japanissa

Nimetön, Kohei Yoshiyuki, 1973, Museum of Contemporary Photography, Chicago

Kohei Yoshiyuki -puistokuvat kietoutuvat Japanin 1970-luvun taloudellisiin ja sosiaalisiin olosuhteisiin. Suurissa kaupungeissa oli liikaa tungosta ja korkeat kiinteistökustannukset, mikä vaikeutti asunnon omistamista. Yksityisyyden puute ihmisiä täynnä olevassa kaupungissa oli epäsuorasti edustettuna Kohei Yoshiyukin valokuvissa. Jos esiaviollinen seksi ja homoseksuaalisuus paheksuivat, puisto tarjosi ihmisille turvapaikan. Puiston julkinen alue muuttui puoliksi yksityiseksi, jossa pariskunnat menivät nauttimaan intiimeistä hetkistä. Niitä hetkiä kuitenkin häiritsivät pensaissa kyykistävät ihmiset.

Kohei Yoshiyukin mukaan hän tiesi Tokion puistoissa tapahtuneista asioista kuulopuheella. Kun taiteilijalta kysyttiin, miksi ihmiset Japanissa harjoittivat tätä tirkistelijätoimintaa 70-luvulla, Yoshiyuki selitti, että puistot olivat harvinaisia ​​sokeita kohtia kaupunkiviidakossa, jossa ihmiset voivat käyttäytyä vapaasti. Hän lisäsi, ettei hän kokenut sivustoja varjoisiksi ympäristöiksi, vaan paikoksi, joissa ihmiset toteuttaisivat toiveitaan täysin viattomalla tavalla. Kohei Yoshiyuki sanoi, että tämä tilanne muuttui 1980-luvulla seksiviihdeteollisuuden kehityksen seurauksena.

Miten Yoshiyukin työ käsittelee valvontaa ja yksityisyyttä

Nimetön Kohei Yoshiyuki, 1971, Museum of Contemporary Photography, Chicago

Aiheet kuten valvonta ja yksityisyys mainitaan usein, kun Kohei Yoshiyukin sarjasta keskustellaan. Taiteilija kiinnosti näistä teemoista, minkä vuoksi hänen valokuvansa tarjoavat tulkinnan mahdollisen voyeurismin kritiikin yli, vaikka voyeurismin tematisointi on edelleen hyvin yleistä. Katse on suunnattu pimeyteen piiloutuviin ihmisiin, jotka tarkkailevat pariskuntia, samalla kun kysytään, mikä on Yoshiyukin rooli tässä skenaariossa. Hän voi olla tirkistelijä tai valokuvaaja, joka vain dokumentoi olosuhteet tai molemmat.

Sandra S. Phillipsille, joka järjesti valvontakuvia käsittelevän näyttelyn San Franciscon modernin taiteen museossa, tirkistely ja valvonta liittyvät oudosti toisiinsa. Siksi näyttää sopivalta, että Yoshiyukin kuvat pääsivät näyttelyyn Paljastettu: tirkistely, valvonta ja kamera . Ottaen huomioon, kuinka keskustelu valvonnasta ja yksityisyydestä on yhä tärkeämpää, Kohei Yoshiyukin työ ei ole menettänyt merkitystään.