Jumalatar Isis: Kiehtovia faktoja kaikkien jumalien äidistä

Isis lactans, Isis Rome, Isis Ramses I helpotus.

Muinainen egyptiläinen jumalatar Isis. uusi museo , Berliini. Wienin taidehistoriallinen museo . Metropolitan museo .





Mitä yhteistä muinaisilla egyptiläisillä temppeleillä, Ateenalla, Roomalla, Pariisilla ja Lontoolla on? Ne ovat kaikki paikkoja, joissa jumalatar Isis palvottiin. Egyptiläisten rakastama äitijumalatar ja tärkeä kreikkalainen ja roomalainen jumaluus, jota palvottiin Roomassa ja kaikkialla Rooman maailmassa. Tämä on tarina jumalatar Isiksestä.

Meidän ei pitäisi kutsua häntä Isikseksi, vaan Asetiksi

Kamala nimisekoitus on olemassa egyptiläisen jumalattaren ja militanttiryhmän välillä, joka tekee rikoksia ihmisyyttä vastaan ​​ja kulttuuriperinnön tuhoaminen . Yksi tapa ratkaista sekaannusta on kutsua Isistä hänen egyptiläisellä nimellä Aset. Toinen on pohtia, kuinka muinainen jumalatar symboloi monikulttuurista suvaitsevaisuutta.





Tärkeä jumalatar muinaisen Egyptin sivilisaation alkuperästä

Muinaisen Egyptin jumalat Horus, Osiris ja Isis

Horus, Osiris ja Isis, Osorkon II:n kultariipus, Louvre . Osiris oli Egyptin ensimmäinen kuningas, Horus, laillinen valtaistuimen perillinen, Isis Egyptin kuningatar, faraon äiti. Valokuva Musée du Louvre / Christian Décamps

Muinaisen egyptiläisen mukaan myytti , aikojen alussa ei ollut muuta kuin vetistä pimeyttä. Sitten aurinko ilmestyi vesistä nousevan kukkulan huipulle. Auringonjumala loi ilman Shun ja kosteuden Tefnutin. Molemmat puolestaan ​​synnyttivät taivaan pähkinän ja maan Geb. Gebin ja Nutin liitosta syntyivät jumalat Osiris ja Seth ja jumalattaret Isis ja Nephthys.



Osiriksella ja Isiksellä oli avainrooleja muinaisessa egyptiläisessä uskomusjärjestelmässä. Osiris ikuisen elämän lupauksena, jonka hänen sisar-vaimonsa Isis tappoi ja herätti henkiin. Heidän poikansa oli haukkajumala Horus, Egyptin laillinen kuningas. Kaikki faaraot olivat Horus elämässä ja Osiris tuonpuoleisessa elämässä.

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Isis Egyptin valtaistuimena

Isis on kreikkalainen muunnos egyptiläisestä nimestä ?, joka tarkoittaa karkeasti 'valtaistuimen nainen'. Sekä Isis että Osiris käyttävät valtaistuinta hieroglyfinimekseen. Hänen egyptiläinen nimensä voidaan lausua Aset, Eset, Uset, Iset tai Ese. Kuva of , Louvren taidemuseo / Hervé Lewandowski, Brittiläinen museo .

Merkki Isisin merkittävästä roolista kuninkaallisen vallassa, hänen hieroglyfinimensä on valtaistuin. Jokainen farao oli hänen lapsensa. Tämä jumalallinen kolminaisuus, Osiris, Isis ja Horus, oikeutti Egyptin valtaistuimella istuvan henkilön vallan.

Kolme tuhatta vuotta kestäneen poliittisen järjestelmän ylläpitäminen tekisi hänestä jo yhden muinaisen Egyptin tärkeimmistä jumaluuksista. Mutta Isisin rooli meni paljon pitemmälle kuin kuninkuuden suojeleminen.



Isisin suojaava rooli kuolemanjälkeisessä elämässä

Isis on Ramses III -sarkofagi, Tutankhamonin kultasarkofagi

Isis kietoutui Ramses III:n sarkofagin ympärille. Nephthys- ja Isis-siivet kiedottuna Tutankhamon , olen tullut, piiritän poikani. Olen hänen suojansa ikuisesti, kuten olen tehnyt Osiriksen puolesta. Kuva Louvren taidemuseo / Christian Décamps; Egyptin museo .

Isis oli taikuuden Suuri, jolla oli voima herättää kuolleet henkiin. Pyramiditekstit mainitsevat hänet toistuvasti, kuten Unas-pyramidin sisällä kuningas, nyt Osiris, suoraan puhuttelee häntä.



Isis, tämä Osiris täällä on veljesi, jonka olet saanut elpymään ja elämään:
hän elää ja tämä Unas elää, hän ei kuole eikä tämä Unas kuole.

Pyramidin tekstit kehittyisivät Kuolleiden kirjaksi. Se ei ole pessimistinen kirja, koska kuolema on elämään nousun yö, jossa heräämme kuolemasta elävänä. Sen egyptiläinen nimi on sen sijaan Book of Going Forth by Day. Se tulisi ymmärtää karttana suureen tuolla puolen, kohti iankaikkista elämää.

nefertari

Nephthys ja Isis leijoina, Nefertarin hauta. Tyet Knot of Isis amuletti asetettu muumioihin suojaksi tuonpuoleisessa elämässä. Valokuvan lupaus Kairoinfo4u . Brittiläinen museo .



Isis jakoi kykynsä voittaa kuolema tavallisten egyptiläisten kanssa. Hän suri leijan, linnun muodossa, jonka raju huuto kuulostaa surevan äidin lävistävältä huudolta. Sitten hän herätti maagisesti kuolleet kuolleista. Tässä ovat sanoja, joiden toivottiin kuulevan Isiksen sanovan tuonpuoleisessa elämässä.

Olen tullut ollakseni maaginen suojasi.
Annan henkeä nenällesi…
Olen saanut sinut olemaan jumalana…
Olen tarjonnut sinulle suojan.
Kasvosi valaisevat kauneutesi,
herrani, ovat sokeat silmäsi auki ikuisesti.

Kaikkien egyptiläisten rakastama äitijumalattar

Isis imettää poikaansa Horus-hahmoja.

Isis imettää poikaansa Horus-hahmoja. Metropolitan museo , Berliinin uusi museo .



Isis ei ollut kaukainen jumaluus, joka oli vain ylipappien ulottuvilla. Tragedian voittaminen, miehensä kuolema ja poikansa yksin suojeleminen teki hänestä myötätuntoisen, inhimillisen jumalan. Äidin jumalatar Isis oli rauhoittava hahmo, jolla oli voima ratkaista monia elämän ongelmia.

Hän pelastaisi tappavan käärmeen pureman lapsen, kuten hän pelasti Horuksen. A loitsu käärmeen puremia vastaan ​​vaatii hänen äidillistä suojelua.

Istuin alas ja itkin. Isis, äitini, istui lähelläni,
Sanoen minulle: 'Älä itke, älä itke, lapseni'.

Toinen loitsu lääketieteellisessä papyruksessa osio kaikkien sairauksien parantamiseksi, toteaa:

Oi Isis, sinä suuri lumoilija, paranna minut, vapauta minut kaikesta pahasta…
kuten toimitit ja vapautit poikasi Horuksen!

Jos mies halusi naisen rakastavan häntä, hän kysyi että hän rakastaa minua koko ajan, kuten Isis rakasti Osirista. Jos yksi oli menetetty , Isis ei koskaan hylkää sitä, joka kutsuu häntä tiellä.

Isis auttoi keskimääräisestä ihmisestä faraoon hedelmällisyyteen, synnytykseen, rakkauteen, paranemiseen, matkustamiseen ja aikanaan iankaikkiseen elämään. Ei ihme, että Isis antoi toivoa miljoonille egyptiläisille.

Isis, monen nimen jumalatar

Isis, Isis-Aphrodite, Isis-Demeter patsaat.

Egyptiläinen Isis, joka on adoptoinut Hathorin lehmän sarvet pitelemässä aurinkopäähineä. Isis-Demeter, Isis-Aphrodite.
Kuvat Christoph Gerigk / Franck Goddio , Berliinin uusi museo , of .

Isis sai hämmästyttävät maagiset voimansa auringonjumalalta, huijaaminen Ra antamaan hänelle voimansa.

Nyt Isis oli viisas nainen.
Hänen sydämensä oli vilpittömämpi kuin miljoonat ihmisten keskuudessa;
hän oli valikoivampi kuin miljoonat jumalien joukossa.
Ei ollut mitään, mitä hän ei tiennyt taivaassa tai maan päällä.

Hänellä kerrottiin olevan kymmenentuhatta nimeä. Heidän keskuudessaan olivat :

Taivaan emäntä. Jumalallinen äiti.
Kaikkien jumalien, jumalattareiden ja naisten kuningatar.
Elämän lahjoittaja. Leivän rouva.
Oluen rouva. Runsauden rouva.
Ilon Lady. Rakkauden Lady.
Kaunis, mahtava ja rakastettu.

Kun muinaiset egyptiläiset saattoivat helposti yhdistää kaksi jumalaa yhdeksi, Isis omaksui vähitellen muiden jumalattareiden ominaisuuksia, erityisesti Hathorista. Alun perin Isis yhdistettiin vain muihin temppeleissä. Merkki siitä, että hänen merkityksensä vain kasvoi, erityisesti hänelle omistetut temppelit rakennettiin Egyptin sivilisaation loppuvaiheessa.

Philaen temppeli Isis, Egypti.

Isisin temppeli, Philae. Kuvan tekijä.

Aleksanteri Suuren valloitus johdatti seitsemän vuosisataa Kreikan, sitten Rooman vallan Egyptiin. Eläin-ihmisjumalien hämmentyneinä molemmilla ei ollut ongelmaa omaksua inhimillinen, äidillinen hahmo. Hänestä voi helposti tulla kreikkalainen, kuten Isis tunnetaan kreikan kielellä nimellä Demeter.

Kleopatrasta tuli Uusi Isis. Kun Egyptistä oli tulossa roomalainen, Isiksestä tuli yleismaailmallinen .

Kuitenkin monet kuolevaiset elävät rajattomassa maan päällä,
He kaikki lausuvat kauniin nimesi,
suuresti kunnioitettu kaikkien kansojen keskuudessa,
Omilla kielillään ja omilla kotimailla.

Egyptiläinen jumalatar, jota palvottiin Englannista Afganistaniin

Isis Pompejista, Roomasta. Isisin kaari Iseum Campenseen, Vatikaanissa.

Isis alkaen Pompeji , Rooma . Isisin kaari Iseum Campenseen, Vatikaani .

400-luvulta eKr. Isistä palvottiin Kreikassa. Rooman aikakaudella Ateenassa oli Serapisin pyhäkkö ja pieni temppeli Isikselle Akropoliin juurella.

Roomassa hänen kulttinsa oli a 'mysteeriuskonto'. Sorron ja tuhon jaksojen jälkeen Isis ja Serapis (Osiris-Apis) kultteja suojelivat keisarit. 3. vuosisadalla jKr, siellä oli useita temppeleitä ja pyhäkköjä Isis ja Serapis Roomassa . Roomalaisen ei tarvinnut matkustaa Egyptiin nähdäkseen obeliskeja, pyramideja ja egyptiläisiä patsaita.

Rooman Quirinal Serapeum, digitaalinen rekonstruktio, jäännökset.

Serapeumin rakentaminen Quirinalin huipulle, joka on yksi Rooman suurimmista, ellei suurin temppeleistä. Kohteliaisuus Katatexilux . Aivan, mitä jäi renessanssiin.

Kaupungin yläpuolella kohoava Serapeum oli tärkein roomalainen temppeli egyptiläisille jumalille. Ja Rooma oli suurin egyptiläisten jumalien keskus Egyptin ulkopuolella.

Isisin festivaaleja järjestettiin kahdesti vuodessa. Jopa roomalaiset, jotka eivät olleet kiinnostuneita hänestä, söivät egyptiläisestä viljasta valmistettua leipää, jota kuljetti keisarillinen kuljetusvene Isis.

Pariisissa Isisin temppelin uskottiin olevan potentiaalinen lähde Pariisin latinankielisestä nimestä ' kuin Isis-pari . Sanotaan, että Isis-patsas koristi a Pariisin kirkko vuoteen 1514 asti. Kirjoitukset todistavat Isis-temppelin olemassaolosta Lontoo . Isis on edelleen joen vaihtoehtoinen nimi Thames .

Serapisin ja Harpocratesin, Isisin aviomiehen ja pojan, pronssihahmoja löydettiin Afganistaniin ja Pakistaniin asti. Isiksestä oli tullut monikulttuurinen jumaluus, jota egyptiläiset, kreikkalaiset ja roomalaiset palvoivat orjasta keisariin. Isisin kultti oli muinaisen maailman laajimmin levinnyt.

Egyptin kuningattaresta Rooman valtakunnan suojelijaksi

Rooman keisarilliset kolikot Isis ja Serapis. Trajanuksen kohokuvio Denderan temppeli.

Serapis ja Isis, Isis imettää Horusta roomalaisilla kolikoilla. Commodus , 192 jKr. Keisarinna Julia Mrs , 196-202 jKr.
Claudius II, 268-270 jKr, faksimile. Egyptissä farao Trajanus, Denderan temppeli. Kuvat Brittiläinen museo , kirjailija.

Rooman keisarit kuvattiin faaraoina Egyptin temppelin kohokuvioissa. Vespasianus osallistui tärkeään uskonnolliseen tapahtumaan Egyptissä. Hadrianus kiersi maata ja ihaili sen monumentteja.

Yksi Isisin nimikkeistä oli Augusta , feminiininen nimi Augustus, keisari. Commodus teki Serapisin ja Isisin elokuun konservatiivit, tarkoittaa keisarin suojelijoita. Molempia jumalia kuvattiin myös kolikoissa, jotka oli lyöty keisarin hyvinvoinnin toivomuksia varten.

Kolmen vuosituhannen Egyptin valtaistuimen suojelemisen jälkeen Horusta imettävä Isis toivotti Roomalle onnen ikää. Hän oli yksi jumalista, joka suojeli yhtä historian suurimmista imperiumeista. Sen piti olla Isisin hallituskauden huippu ennen lankeemusta.

Isisin kultin loppu

Isis imettävä, Philae, Herculaneum, Karanis.

Isis imettää Horusta. Philaen temppeli, Isis, turmeltunut, imevä Harpocartes. Isis Herculaneumista. 4. vuosisadalla jKr. maalaus Karanisista Egyptistä, luultavasti yksi Isisin ja Horuksen viimeisistä kuvauksista. Philae-kuva tekijältä – Soprintendenza Pompei – Kelseyn arkeologinen museo .

Philaen Isisin temppeli, joka rakennettiin kreikkalaisten faaraoiden aikakaudella, on yksi Egyptin parhaiten säilyneistä temppeleistä. Rooman valtakunnan eteläosassa se näki vanhan 'pakanallisen' muinaisen Egyptin uskonnon lopun.

3500 vuoden käytön jälkeen sen seinille kaiverrettiin viimeinen hieroglyfikirjoitus vuonna 394 jKr. Kolme vuotta aiemmin se tehtiin laitonta to kiertää temppeleitä; [] kunnioittaa pyhäkköjä. Viimeiset hieroglyfiin kaiverretut sanat olivat sanat Isisin toinen pappi, koko ajan ja ikuisuuden.

Lopullinen ennätys Isis-kultista Philaessa on kreikkalainen kirjoitus, joka on päivätty 456 jKr. Temppeli oli suljettu vuonna 535 jKr.

Nämä barbaarit säilyttivät Philaen temppelit,
mutta keisari Justinianus päätti tuhota ne.
Narses… tuhosivat temppelit keisarin käskystä,
piti pappeja vartioituna ja lähetti patsaat Bysanteihin.

Onneksi Isisin temppelin selviytyminen osoittaa, että 'tuhotettu' oli liioittelua. Sen sijaan temppeli muutettiin kirkoksi.

Historioitsijat väittelevät, vaikuttiko Horusta hoitava Isis Marian ja Jeesuksen kuvaamiseen, koska ihmis- tai jumalakuvien kristillistä perinnettä ei ollut. Muutaman vuosisadan ajan molempia hahmoja palvottiin samoilla alueilla. Näin ollen Isis olisi ollut malli varhaiskristityille kuvaamaan Mariaa ja Jeesusta.

Vasta-argumentti on, että yhtäläisyydet ovat sattumia, sillä ei ole mitään universaalimpaa kuin lastaan ​​imettävä äiti.

Jumalatar Isis ja uskonnollinen suvaitsevaisuus

Isis, Serapis, Pompejin Isiakin seremonia.

Isis ja Serapis Egyptiläinen maalaus , Roman oli. Isiakin seremonia, Pompeji, fresko noin 62-79 jKr.
Getty , Kansallinen arkeologinen museo.

Noin 1900 vuotta sitten filosofi Plutarch keskusteli egyptiläisistä ja kreikkalaisista uskomuksista Isiksellä ja Osiriksella. Tietoja egyptiläisistä:

Eikä ole mitään pelättävää, jos ensinnäkin
he säilyttävät meille jumalamme, jotka ovat yhteisiä molemmille kansoille
äläkä tee niistä vain egyptiläisiä…
he eivät kiellä suuria jumalia muulta ihmiskunnalta.

Ja kreikkalaiset:

Emme myöskään ajattele jumalia erilaisina jumalina eri kansojen kesken,
eikä barbaarijumalana ja kreikkalaisina jumalina.
Mutta aivan kuten aurinko ja kuu
ja taivaat ja maa ja meri ovat yhteisiä kaikille,
Eri kansat kutsuvat niitä eri nimillä.

Isisin selviytyminen nykymaailmassa

Renaissance Isis, kirjoittanut Pinturicchio, ja kuvitus Boccacciosta.

'Muinainen jumalatar ja Egyptin kuningatar Isis', esimerkki Boccaccion teoksesta 'Kuuluisia naisia'. Pinturicchion Isis, Mooses ja Hermes Trismegistus, Vatikaani . Molemmat 1400-luvun lopulla. Lähde Ranskan kieli .

Isistä ei unohdettu, koska se oli osa renessanssin aikana uudelleen löydettyä kreikkalaista ja roomalaista kulttuuria. Näin Isis ja Osiris on kuvattu paavi Aleksanteri VI:n yksityisasuntojen katossa. Sitten Champollionin tulkintaa seuraten alkuperäinen egyptiläinen tarina voitiin lukea uudelleen.

Hänen suosionsa muinaisessa maailmassa tarkoitti sitä, että ihmiset ottivat nimen Isidoros tai Isidora, mikä tarkoittaa 'Isiksen lahjaa'. San Isidorona kaupunkien nimet, jotka perustuvat 'Isiksen lahjaan', löytyvät Yhdysvalloista Argentiinaan ja Filippiineille. Syvänmeren laji koralli kantaa nimeä Isis, merten jumalatar. Jotkut näistä koralleista ovat 4000 vuotta vanha .

Siriuksen tähteen liitettynä hänen nimensä on annettu satelliiteille ja kuumme kraatterille. Kauempana on toinen Isis-kraatteri Jupiterin kuussa, Ganymede.

Muinaisen jumalattaren Isiksen jäljet ​​ovat syvällä yhteiskunnan kudoksissa ja miljoonien ihmisten jokapäiväisessä elämässä. Isis on edelleen naisen etunimi, jonka laulaa Bob Dylan. Valtava marmori Isis on yksi Rooman 'puhuvista patsaista'.

Kuinka kovasti yrittääkään, olisi mahdotonta poistaa muinaista egyptiläistä jumalatarta viiden vuosituhannen historiasta. Isisin perintö levisi ympäri maailmaa, syvällä valtamerissä, kuussa ja avaruudessa.


Huomautus Rooman muinaisista egyptiläisistä monumenteista.

Niitä oli kaksi pyramidit (vain yksi on olemassa nykyään), lukuisia obeliskejä, sfinksejä, leijonia ja patsaita. Jotkut patsaat tuotiin Egyptistä, toiset luotiin Roomassa, vuonna Egyptiläinen tyyli .

Quirinalin Serapeum oli yksi Rooman suurimmista temppeleistä. Sen sijainti yhdellä Rooman kukkuloista asetti sen samanarvoiseen asemaan Jupiterin temppelin kanssa Capitolissa. Se on todennäköisesti saanut inspiraationsa Aleksandrian Serapeum .

Sen pylväiden on arvioitu olleen 21 metriä (70 jalkaa) korkeita. Vertailun vuoksi, noin kaksi kertaa Ateenan Parthenon-pylväiden korkeus. Palazzo Colonnan puutarhassa oleva reunuksen fragmentti painaa 100 tonnia. Se on antiikin Rooman suurin fragmentti.

Historioitsijat kuvailevat sitä Caracalla toi Isiksen kultin Roomaan ja rakensi tälle jumalattarelle upeita temppeleitä kaikkialle, viettäen hänen riittejään vielä suuremmalla kunnioituksella kuin niitä oli koskaan vietetty.

Vuonna 1882 fragmentti a patsas / Ramses II löydettiin Rooman Quirinal-kukkulasta.

Huomautus muinaisten egyptiläisten jumalien hahmoista Afganistanissa ja Keski-Aasiassa.

Bagramista löydettiin pronssisia hahmoja Harpocratesista (kreikaksi Horus-lapsi) ja Herkules-Serapiksista. Afganistanin kansallismuseo lasku 711.451 ja 712.452. Toinen on sisällä Brooklynin museo .

Harpocrates-patsas löydettiin Sirkapista Pakistanista. Se on nykyään Pakistanin kansallismuseo, inv. 8699. Pieni Harpocrates-hahmo löydettiin Uzbekistanista, Farghanan laaksosta. Se sijaitsee Uzbekistanin tiedeakatemian historian instituutissa Taškentissa.

Figuureja löydettiin Khotanista, Xinjiangista, Kiinasta. Serapis ja Harpokrates . Ja Harpokrates ratsastaa hevosella löydetty Kara-Khojasta, Tufanista.

Aleksanteri Suuren valloitus ulottui Afganistaniin asti. Rooman aikakaudella käytiin kauppaa meriteitse Rooman Egyptin ja Intian välillä , kuten kuvailee Strabo . Myos Hormosista Intiaan oli matkalla peräti satakaksikymmentä alusta.


Lähteet

– Lesko, Barbara S. Egyptin suuret jumalattaret, University of Oklahoma Press, 1999.
Allen, Thomas George. The Book of the Dead or Going for day, University of Chicago Press, 1974.
– Wilkinson, Richard H. Muinaisen Egyptin täydelliset jumalat ja jumalattaret, Thames & Hudson Ltd, 2003.
– Wallis Budge, E. A. Fetishistä Jumalaan muinaisessa Egyptissä. Oxford University Press, 1934.
- Dijkstra, Jitse H.F. Uskonnolliset kohtaamiset Etelä-Egyptin rajalla myöhään antiikin aikana: 298–642 jKr. . – Uskonnollinen väkivalta myöhään antiikin Egyptissä harkittiin uudelleen .
– Bricault, Laurent. Isis, Dame des flots Aegyptiaca Leodiensia, 7, Liège 2006.
– Sairaus, Michael. Egyptiläisten kultien tunkeutumis- ja leviämisolosuhteet Italiassa – Italiasta löydettyjen egyptiläisten asiakirjojen alustava luettelo. Brill, 1972.
– Ruletti, Anne. Keisarillisen Rooman egyptiläiset ja egyptiläisyyden muistomerkit. Brill, 1972.
– Žabkar, Louis V. Hymnit Isikselle hänen temppelissään Philaessa. Brandeis University Press, Hannover ja Lontoo,1988.
Taylor, Rabun. Hadrianuksen Serapeum Roomassa. American Journal of Archaeology, huhtikuu, 2004, voi. 108, nro 2.
– Coarelli, Filippo. Rooma ja ympäristö: Arkeologinen opas. University of California Press, 2007.
– Walker, Susan. Isisin pyhäkkö Ateenan Akropoliin etelärinteellä. The Annual of the British School at Athens, 1979, Voi. 74.
– Brentjes, B. Harpokrateen hahmo Farghānan laaksosta. East and West, maaliskuu-kesäkuu 1971, voi. 21, nro 1/2 (maaliskuu-kesäkuu 1971). Italian Afrikan ja itämaiden instituutti (IsIAO).