Apollo ja Artemis: Jumalalliset kaksoset vastakkaisilla tavoitteilla

Apollo ja Artemis, Letosta ja Zeuksesta syntyneet kaksoset, olivat kreikkalaisen mytologian jumalallisia jousiampujia. He olivat monella tapaa samanlaisia ​​– he molemmat rakastivat jousiammuntaa ja metsästystä, he olivat tasavertaisia, arvostettuja, ja he valitsivat usein nuorekkaita muotoja ilmaistakseen itseään. Ne olivat kuitenkin myös toistensa vastakohtia: Apollo edusti aurinkoa ja päivää, kun taas Artemiksen valtakunta oli yö ja kaikki mitä kuunvalo kosketti. Jumalalliset kaksoset olivat käytännössä saman kolikon kaksi puolta – erottamattomia, mutta erilaisia. Yksi ilman toista oli käsittämätön.

Apollo ja Artemis: Kaksosten syntymä

Latona (Leto) ja hänen lapsensa, Apollo ja Diana , kirjoittanut William Henry Rinehart , 1870, Met Museumin kautta

Leto kantoi Apollon ja Artemiksen, nauttien nuolista,
Molemmat kauniin muotoisia kuin mikään taivaan jumalista,
Kun hän rakastui Aegista kantavaan hallitsijaan.
(Hesiod, Teogonia , ll.918-920)

Apollo ja Artemis olivat hänen lapsia Leto ja Zeus . Leto oli jumalatar, jota palvottiin ensisijaisesti hänen edustajiensa vuoksi, ja hän oli nuorten jumalallinen suojelija. Hänet yhdistettiin usein erämaahan ja susiin, jotka hän välitti tyttärelleen Artemikseen. Zeus, kreikkalaisten jumalien kuningas, rakastui Leton kauneuteen. Kun Zeuksen vaimo Hera sai selville Leton ja Zeuksen välisen suhteen, hän vannoi, ettei Leto koskaan saisi synnyttää maalla.

Latona (Leto) lepää ja vauvat Diana (Artemis) ja Apollo seisovat kummallakin puolella; Jupiter (Zeus) katselee ylhäältä , Remy Vuibertin etsaus Domenichinon jälkeen , 1615-55, British Museumin kautta

Kun Leto oli valmis synnyttämään, Heran kirous sai kaikki maat hylkäämään Leton. Häntä jahdattiin kaikkialla Kreikassa, eikä hän koskaan lepäänyt, ja hänen oli mahdotonta synnyttää. Lopuksi yhdessä versiossa Poseidon meren jumala sääli Letoa. Auttaakseen häntä hän nosti saaren meren syvyyksistä, jotta Leto voisi synnyttää maassa, jota ei ollut kirottu. Tämä uusi saari katsottiin irti merenpohjasta, joten se oli täysin pinnalla. Tunnustuksena hänen yhteydestään kelluviin saariin Letolle rakennettiin temppeli kelluvalle saarelle lähellä Egyptiä, muinaisen historioitsija Herodotosin mukaan.

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Useimmissa myytin versioissa Artemis syntyi ensin, mutta muut tarinankertojat muuttavat myyttiä antamalla Apollon syntyä ensin. Jumalattaren kerrottiin auttaneen äitiään synnyttämään Apollon, ja teossa hänet nimitettiin synnytyksen jumalattareksi. Muinaisessa Kreikassa raskaana olevat naiset palvoivat Artemista usein, ja hän astui kätilön rooliin aina, kun hänet kutsuttiin.

Jousiammuntataito: Artemis ja metsästys

Dianan (Artemis) seuralainen , kirjoittanut René Frémin , 1717, Louvre-museon kautta

Apollo ja Artemis kasvoivat samalla innokkaalla kiinnostuksella jousiammuntaa kohtaan, mutta tähän liittyi myös kilpailu. Artemiksen tapauksessa hän metsästi lapsuudessaan kaikkea omaisuutta, joka auttaisi häntä olemaan Kreikan paras metsästäjä ikuisesti. Artemis valitsi usein lapsen, nuoren tai nuoren naisen muodon. Vain kolmen vuoden ikäisenä jumalatar matkusti Kyklooppien takomoon, jossa Takon jumala Hephaestus työskenteli heidän kanssaan luodakseen monia ihmeellisiä asioita jumalille. Artemis tarttui Hephaistokseen parrasta ja vaati hänen apuaan sekä kyklooppeja.

Yorkin prinsessa Maryn muotokuva Diana (Artemis) , kirjoittanut Sir Peter Lely , n. 1618-80, Halls Fine Artin kautta

Callimachus kertoo tarinan Hymni : Rohkeasti sinä (Artemis) puhuit heille silloin: 'Kykloopit, myös minulle, tee kydonialainen jousi ja nuolet sekä ontto arkku varreni varten; sillä minäkin olen Leton lapsi, niinkuin Apollokin. Hephaistos suostui hänen vaatimuksiinsa ja rakensi hänelle upean jousiammuntasarjan, aivan kuten hän oli tehnyt hänen veljelleen. Pieni sisaruskilpailu alkoi.

Tämän jälkeen Artemis matkusti Arcadia , antiikin Kreikan maaseutumaat, ja löydettiin Panoroida villin jumala siellä. Hän pyysi häneltä seitsemän kynosurialaista metsästyskoiraa, ja hän suostui siihen.

Sitten Artemis etsi kultasarvista peuralaumaa luullen, että ne olisivat ensimmäinen Artemiksen arvoinen vangitseminen. Kävellen jumalatar onnistui saamaan neljä kultasarvipeuraa, ja niistä tuli peura, joka veti hänen vaunujaan. Hänestä tuli jumalatar metsästämisestä, yöstä ja siveydestä.

Apollo ja nuolet

Apollo, valon, kaunopuheisuuden, runouden ja taiteen jumala Uranian kanssa, tähtitieteen museo, Kirjailija: Charles Meynier , 1798, Clevelandin taidemuseon kautta

Apollo halusi myös jousen ja nuolen; se oli tyylikäs ase, joka sopi Apollon tyyliin. Valon ja musiikin jumalana kieliase vastasi hänen lyyraansa, kielisoitinta. Apollo ajatteli myös, että jousi ja nuoli olisivat paras ase hirviömäistä Pythonia vastaan.

Syntyessään Apollolle syötettiin heti ambrosiaa ja nektaria, jumalien ruokaa. Tämä aine muutti Apollon vastasyntyneestä välittömästi teini-ikäiseksi. Hänen sisarensa kehittyi edelleen normaalilla jumalallisella ikääntymisvauhdilla, joka oli silti paljon nopeampaa kuin ihmisen.

Apollo ja käärme Python , kirjoittanut Peter Paul Rubens , 1636-37, Prado-museon kautta

Vain neljä päivää syntymänsä jälkeen Apollo metsästi Python-nimisen pedon, joka oli jättimäinen myyttinen käärme. Hera oli lähettänyt tämän käärmeen terrorisoimaan Letoa – kaksosten äitiä. Kosoksena käärmeen aiheuttamasta piinasta Apollo pyysi Hephaestosta valmistamaan hänelle jousiammuntasarjan.

Kultainen on Apollon tunika ja kultainen hänen vaippansa, hänen lyyransa ja Lyctianuksensa jousi ja viine: kultaiset ovat myös hänen sandaalinsa; sillä Apollo on rikas kultaa, rikas myös omaisuutta: Python avulla voit arvata.
(Callimachus, Hymni Apollolle )

Kreikkalaisen myytin mukaan Apollon viha sai hänet usein kostonhimoisesti lyömään rikollisia kultaisilla nuoleillaan… mutta muissa tapauksissa Apollo olisi pelastaja monille ihmisille, ja siksi hän ansaitsi epitetin agyieus joka tarkoitti katujen ja kotien suojelijaa tai puolustajaa.

Kuu & Aurinko

Apollo vaunuissaan , kirjoittanut Lucas Giordano , n. 1685, Museum of Fine Arts, Bostonin kautta; ja Diana (Artemis) vaunuissaan , kirjoittanut Claude Middle , 1633, Met-museon kautta

Kaksipuolisen kolikon symboliikka ilmeni kaksosten vastuissa. Kreikkalaisessa mytologiassa Apollo ja Artemis hallitsivat kumpikin vuorokauden vuorokauden eri osia. Apollolle annettiin vastuu nostaa aurinko joka päivä taivaan poikki, idästä länteen. Luonnollisesti hänen sisarensa Artemis piirsi kuun taivaan poikki koko yön. Sellaisenaan Apollo yhdistettiin kultaiseen valoon ja Artemiksen hopeiseen valoon. Kaiken kaikkiaan Artemis ja Apollo työskentelivät yhdessä tuodakseen valoa maailmaan myytissä.

Ironista kyllä, amerikkalainen avaruusalus, jonka tehtävänä oli lentää kuuhun, nimettiin Artemiksen veljen Apollon mukaan. NASAn parhaillaan meneillään olevaa ohjelmaa kutsutaan kuitenkin Artemis-ohjelmaksi, ja sen tavoitteena on lopulta laskea ihmisiä kuuhun.

Siveys ja välinpitämättömyys

Apollo palvelee nymfit , kirjoittanut Francois Girardon , 1666-75, Googlen taiteen ja kulttuurin kautta

Toinen seikka, jossa jumalalliset kaksoset erosivat toisistaan, oli heidän elämäntapansa. Samalla kun Artemis vannoi olevansa neitsytmetsästäjä ikuisesti, Apollo nautti sekä miesten että naisten huomiosta. Tässä kaksoset olivat hyvin järkkymättömiä valintojensa suhteen.

Apollo rakastui syvästi ja mielettömästi. Hän jatkoi väsymättä rakkausharrastuksiaan ja koki monia sydänsuruja. Apollolla oli suhteita monien kanssa nymfit , prinsessat ja prinssit. Joskus jumala hylättiin, kuten tapauksessa Daphne ja Cassandra . Apollo ajoi Daphnea takaa, kunnes hänen isänsä muutti hänestä laakeripuun suojellakseen häntä jumalalta. Apollo otti laakeripuun pyhänä kasvikseen ja käytti sen lehtiä voittajien kruunaamiseen.

Hyasintin kuolema , kirjoittanut Nicholas René Jollain , 1768, Louvren kautta

Sanotaan, että Apollon suosikkirakkaus oli a Spartan nuori nimeltä Hyacinthus. Jumala opetti Hyacinthukselle soittamaan lyyraa, joka oli jumalan oma jumalallinen instrumentti. Hyacinthus rakasti urheilupelejä, ja Apollo oli innokas liittymään häneen. Eräänä päivänä he heittivät kiekkoa väliinsä. Kateellinen tuulenjumala nimeltä Zephyrus lähetti kuitenkin tuulenpuuskan niin, että Hyacinthus löi kiekolla päähän. Apollo oli järkyttynyt rakastajansa kuolemasta ja nimesi hyasintin kukan hänen mukaansa.

Diana (Artemis) ja hänen nymfinsä (metsästäjät), Kirjailija: Angelica Kauffmann , 1778-82, AGSA Galleryn kautta

Päinvastoin, Artemis päätti olla vapaa miesten huomiosta ikuisesti. Varmistaakseen, että lupausta kunnioitetaan ikuisesti, hän kysyi isältään: Zeus jumalten kuningas, suostua lupaukseen ja suojella häntä niiltä, ​​jotka jättävät huomiotta hänen valintansa. Zeus suostui hänen toiveeseensa.

Jumalatar oli ikuisesti itsenäinen metsästäjä, ja hän valitsi ikuisiksi kumppaneiksi nuoria naisia, jotka myös antoivat siveyden lupauksen. Näistä naisista tuli Artemiksen metsästäjiä tai nymfiä.

Artemis oli erittäin tiukka siveysvalan suhteen, ja jokaista, joka rikkoi lupauksensa, rangaistiin ankarasti. Erään myytin mukaan metsästäjä nimeltä Actaeon törmäsi metsässä kylpevän jumalattaren luo. Raivoissaan Artemis muutti hänet polttareksi ja hänen omat metsästyskoiransa repivät hänet osiin.

Jupiter (Zeus) ja Callisto , kirjoittanut François Boucher , 1744, Pushkin-museon kautta

Toisessa myytissä Callisto oli yksi Artemiksen metsästäjistä. Zeus kuitenkin kiihtyi halusta Kallistoon, joten hän naamioitui itse Artemikseksi ja lähestyi Kallistoa, kun tämä erotettiin ryhmästä. Kallisto otti avoimesti vastaan ​​Artemiin naamioituneen Zeuksen kiintymyksen, mutta oli kauhuissaan, kun Zeus lopulta paljasti itsensä.

Köyhä Kallisto yritti piilottaa raskauttaan Artemikselta, mutta jumalatar huomasi pian. Artemis suuttui rikottua valaa, vaikka liitto ei ollut yksimielinen, ja teki Kallistosta karhun. Valan rikottua Kallistosta ei enää voinut tulla metsästäjä. Kuollessaan Kallistosta tuli tähdistö, joka koristaa taivasta jumalattaren mukana joka ilta.

Orion & Chione

Diana ja Cupid , kirjoittanut Pompeo Stone , 1761, Met-museon kautta

Mitä tulee kilpailuihin, Apollon ja Artemiksen välinen kilpailu voi muuttua melko rajuksi. Keskellä oli joitain onnettomia ja pahaa aavistamattomia sieluja. Koko kreikkalaisen myytin ajan vain yksi mies sai liittyä Artemiksen metsästykseen. Ja tämän miehen nimi oli Orion. Hän oli taitava metsästäjä, jonka ainoa kilpailija oli jumalatar itse. Yhdessä myytin versiossa Apollo oli huolissaan siitä, että Artemis vaarantaisi hänen siveysvalansa Orionille.

Artemis oli niin kauan hylännyt Eroksen (Amorin) vaikutuksen, ja jos jumalatar rikkoisi jumalallisen lupauksensa, sillä olisi vakavia seurauksia. Joten Apollo huijasi Artemiksen tappamaan hänet, ja kiusaus hävitettiin. Myytti kerrotaan näin:

[hän] rakasti Orionia ja meni naimisiin hänen kanssaan. Apollo otti tämän tiukasti, ja kun moittiminen ei tuottanut tulosta, nähdessään kaukaa uivan Orionin pään hän lysti hänelle vetoa, ettei tämä voisi lyödä nuoleillaan mustaan ​​esineeseen meressä. Koska hän halusi tulla kutsutuksi tuon taidon asiantuntijaksi, hän ampui nuolen ja lävisti Orionin pään.
(Pseudo-Hyginus, Tähtitieteellinen )

Artemis oli järkyttynyt Apollon tempusta, joten hän muutti Orionin tähtikuvioksi. Hän tappoi kostoksi myös yhden Apollon omista rakkauskohteista, nimeltä Chione, kun häntä provosoitiin. Chione oli kehunut olevansa kauniimpi kuin Artemis, koska sekä Apollo että Hermes oli rakastunut häneen. Artemis ei epäröinyt lyödä häntä.

United Goals

Nioben lasten tuhoa hevossarjasta , kirjoittanut Frans Cleyn , c. 1650-70 Met-museon kautta

Joissakin tapauksissa sisarukset voivat yhdistyä. Aikana Troijan sota , kaksoset olivat samalla puolella, koska he molemmat tukivat troijalaisia. Artemis poisti tuulet valtamerestä, jotta kreikkalainen laivasto ei voinut purjehtia Troijaan, ja hän vaati Agamemnonin arvokkaimman omaisuuden ennen tuulen palauttamista. Agamemnon valitsi tyttärensä uhrattavaksi, mutta Artemis sääli nuorta tyttöä ja vei hänet pois viime hetkellä ja korvasi hänet peuralla. Myöhemmin sodassa kaksoset ampuivat ruttonuolia kreikkalaisiin, koska he loukkasivat yhtä Apollon papeista.

Ylimielisen Nioben rangaistus, Diana (Artemis) ja Apollo , kirjoittanut Pierre Charles Jombert , noin 1772, Met Museumin kautta

Toisessa myytissä, kun ylpeä Niobe kehui olevansa parempi kuin Leto, koska hänellä oli enemmän lapsia, kaksoset rankaisivat Niobea tappamalla kaikki hänen lapsensa. Joissakin muunnelmissa he jättivät yhden tyttären ja yhden pojan eloon. Äiti kuitenkin masentui niin, että itki loputtomasti kyyneleitä. Jumalat muuttivat hänet vesiputoukseksi lopettaakseen hänen kärsimyksensä, mutta hän seisoi myös muistomerkkinä osoittamaan, kuinka jumalat rankaisivat ylpeyttä.

Jumalalliset kaksoset Apollo & Artemis

Lähikuva sisäänpääsylippusta, joka kuvaa Apolloa ja Artemista, kirjoittanut James Barry , 1779, British Museumin kautta

Apollo ja Artemis olivat usein vastakkain, mutta joskus he kuitenkin kokoontuivat yhteen. Yhdessä ne edustavat mahdottomuutta saada jotain toista puolia ilman toista. Ilman valoa ei olisi kuuta. Niiden vastakohdat ja rinnakkaiset merkitsevät ihmiskunnan kaksinaisuutta jumalallisen ilmaisun kautta.

Jumalatar Artemiksella oli kaksoisveli Apollo, Auringon monimuotoinen jumala. Hän oli hänen miespuolinen vastineensa: hänen valtakuntansa oli kaupunki, hänen hallussaan erämaa; hänen oli aurinko, hänen kuu; hänen kotieläiminä pidetyt laumat, hänen villit, kesyttämättömät eläimet; hän oli musiikin jumala, hän inspiroi pyöreitä tansseja vuorilla.
– kirjailija Jean Shinoda Bolen.