4 kiusallista kuolemaa muinaisesta historiasta, joille nauraa

  kiusallisia kuolemia antiikin historiassa





Historialliset tallenteet ovat poikkeuksellisen makaabereja: läpi menneisyyden aikakausien tarinoita murhista, sodista, rutosta ja muista kohtalokkaasta tapahtumasta täyttivät historian sivut. Jotkut historian tunnetuimmista tai jopa ikonisimmista hetkistä tapahtuivat ihmisen elämän lopussa: Caesarin pettäminen senaatin käsissä, Aleksanterin ilmoitus, että hänen uusi valtakuntansa annetaan 'vahvimmille' tai Hannibalin lupaus. vihaa Roomaa kohtaan isänsä kuolinvuoteella. Valitettavasti kaikki eivät päättäneet elämäänsä tavalla, jonka historia muistelee traagisena, runollisena tai jopa arvokkaana, kuten sen on määräkin tapahtua. Joskus elämä päättyi ironisiin tai jopa humoristisiin tapoihin. Tässä on muutamia esimerkkejä tällaisista kuolemantapauksista.



1. Pyrrhus Epiruksesta

  Pyrrhusin rintakuva
Epiruksen Pyrrhusin rintakuva Wikimedia Commonsin kautta

Pyrrhus hallitsi Epeiroksen valtakuntaa vuosina 302–272 eaa. Hänet tunnettiin aktiivisesta sotilasurasta ja kenraalin taidoistaan ​​taistelujen aikana Diadokien sodat kun hän oli vielä teini-ikäinen ja valtasi valtaistuimensa kenraali Cassanderilta vuonna 297 eaa. 21-vuotiaana. Pyrrhoksen voitto johtuu sodasta, jonka hän kävi Rooman tasavaltaa vastaan, jossa huolimatta siitä, että hän voitti roomalaiset useissa taisteluissa, Epirotin puolella ilmoitettiin suurista uhrien määrästä; historioitsija Plutarkhoksen mukaan Pyrrhus itse totesi sen Asculumin taistelun jälkeen



'Jos me voitamme vielä yhdessä taistelussa roomalaisia ​​vastaan, joudumme täydelliseen tuhoon'
(Plutarch, Pyrrhus, 21.9)

Palattuaan Italiasta vuonna 275 eaa., menetettyään paljon työvoimaa ja rahaa sodassa Roomaa vastaan, Pyrrhus teki kyseenalaisen päätöksen hyökätä kreikkalais-makedonialaisia ​​naapureitaan vastaan. Aluksi tämä kampanja menestyi. Pyrrhus voitti Makedonian kuninkaan Antigonus Gonatasin Aousin taistelussa ja valloitti myöhemmin suurimman osan valtakunnastaan. Kampanja kuitenkin kääntyi huonompaan suuntaan hänen Spartan valloitusyrityksessään, jossa spartalaisten vastahyökkäys sekä spartalaisten vahvistusten äkillinen saapuminen johtivat paitsi kuninkaan tovereiden ja runsaan joukkojen kuolemaan. hänen poikansa Ptolemaios.



  bertholet flemal death pyrrhusin maalaus
Pyrrhusin kuolema, Bertholet Flémal, 1675, Belgian kuninkaalliset taidemuseot

Pyrrhoksen tilanne paheni entisestään, kun hänet kutsuttiin puuttumaan siviilikiistaan ​​Argosin kaupungissa. Luonnollisesti Pyrrhus tulkitsi tämän vahvistukseksi, jota hän tarvitsi piirittääkseen ja hyökätäkseen kaupunkiin. Pyrrhusia tukeneen Aristeasin, Argiven poliitikon, päästiin kaupunkiin pimeässä yössä, Pyrrhus käytti kelttiläisiä palkkasotureita turvatakseen torin ja vakiinnuttaakseen jalansijan kaupunkiin. Kun Pyrrhoksen läsnäolo oli tiedossa, koska hän oli myös yrittänyt hiipiä kaupunkiin sotanorsuja, soitettiin hälytys ja kaupungin varuskunta asettui puolustusasemiin.



Aamunkoitteessa Pyrrhus yritti vetää joukkonsa pois kaupungista, mikä vaikeutui huomattavasti, kun yhden hänen norsunsa ruumis tukki portin, ja toinen hänen norsuistaan ​​joutui paniikkiin ja alkoi rynnätä ympäri kaupunkia. Sitä seurannut taistelu oli julma, ja nuori Argiven sotilas puukotti Pyrrhusia. Pyrrhuksen onneksi isku ei ollut kohtalokas, ja hän kääntyi tappaakseen pojan. Pyrrhoksen onneksi pojan äiti katseli läheiseltä katolta ja Plutarkhin mukaan



'hän oli täynnä raivoa ja pelkoa... ja poimi laatan molemmin käsin hän heitti sen Pyrrhukseen'
(Plutarch, Pyrrhus 34)



Ei tiedetä, tappoiko tämä häntä kaulan tyveen osunut isku Pyrrhoksen vai ei. Plutarch kommentoi, että hän alkoi tulla, kun makedonialainen sotilas Zopyrus tunsi hänet, joka mestasi kuninkaan pään, mutta asia on kuitenkin edelleen, että hellenistisiä kuninkaita ja roomalaisia ​​kenraaleja vastaan ​​taistelleen miehen sotilaallisen uran (ja elämän) päätti vanha nainen liuskekivellä. Puhu äidinrakkaudesta.

2. Mithridates VI

  Mithridates mursi sillan
Mithridates VI Herculesina, 1. vuosisadalla jKr., Louvre

Roomalaisia ​​vastaan ​​taistelleesta hellenistisesta hallitsijasta toiseen Mithridates VI oli Pontuksen kreikkalais-persialaisen kuningaskunnan kuningas vuosina 120–63 eaa. Hänen hallituskautensa alkoi hänen isänsä Mithridates V:n äkillisestä murhasta ja päätöksestä, jonka mukaan hänen kuningattarensa hallitsisi nuorta Mithridatesa sekä hänen veljeään Mithridates Chrestusta (muinaiset kuninkaalliset eivät olleet poikkeuksellisen luovia nimillään). Kuningatarhallitsija oli useiden juonien jälkeen nuorta kuningasta vastaan, Mithridates pakeni Pontuksesta ja meni piiloon.

Täällä alkaa muodostua ironia hänen kuolemansa takana. Mithridatesin isä oli myrkytetty juhlaillassa, ja nähtyään, että hänen äitinsä oli useaan otteeseen salaliiton murhatakseen hänet, nuori kuningas kehitti kiinnittyminen myrkkyyn . Sekä Appianin että Cassius Dion mukaan Mithridates kehitti menetelmän tällaisten myrkkyjen tulvimiseksi pohjimmiltaan mikroannostelemalla myrkyllistä materiaalia immuniteetin muodostamiseksi niitä vastaan. Lisäksi on teoriassa, että hän kehitti universaalin vastalääkkeen, joka tunnetaan nimellä Mithridate, jota käytettiin 1800-luvulle asti. Nämä varotoimet teki varovainen kuningas vaarallisessa poliittisessa tilanteessa.

  Mithridates kolikko
Mithridates VI:n kolikko, British Museum

Palattuaan valtaistuimelle vuonna 113 eaa., Mithridates vahvisti valtaistuimensa vangitsemalla äitinsä ja veljensä (molemmat kuolivat vankilassa) ja laajentamalla Pontic Kingdomia tunkeutumalla Mustanmeren alueille, kuten Kolkisiin ja nykyajan Krimille. Tämän jälkeen hän kääntyi etelään ja liittoutui Bithynian kuninkaan kanssa jakaakseen sen Kelttiläinen Galatian valtakunta . Bithynian kuningas oli kuitenkin myös liittoutunut Rooman tasavallan kanssa ja vastusti Pontuksen nousevaa valtaa. Nämä kasvavat jännitteet kärjistyivät vuonna 88 eaa. tapahtumassa, joka tunnetaan nimellä Aasian vespers, jossa Mithridates määräsi roomalaisten kansalaisten tuhoamisen Kreikan kaupungeissa nykypäivän Turkin länsirannikolla, kuten Efesoksessa ja Pergamonissa. Noin 80 000 ihmistä sai surmansa, ja se toimi katalysaattorina ensimmäiselle kolmesta 'Mithridaattisesta sodasta'.

Ensimmäinen sota käytiin Kreikassa, koska tietyt kaupungit kutsuivat Pontic kuninkaan luokseen vapauttajaksi, ja vaikka roomalaiset voittivatkin, seurannut rauha kesti vain vuoteen 83 eaa. asti, jolloin Rooman legaatti Murena hyökkäsi Pontilaisen kuningaskunnan kimppuun. Tämä toinen sota oli paljon menestyneempi Mithridatesille, kun kuningas voitti kaksi legioonaa Halysin taistelussa, minkä jälkeen Rooman tasavalta haastoi oikeuteen rauhan puolesta.

  tetradrakki kuningas Mithridates
Kuningas Mithridates VI:n kolikko, 90-89 eaa, Chicagon taideinstituutti

Viimeisen sodan Rooman ja Pontuksen välillä laukaisi Bithynian viimeisen kuninkaan tahto, joka uskoi maansa tasavallalle. Mithridatesin hyökkäysyrityksen jälkeen hänet lyötiin tiukasti Cabriassa vuonna 72 eaa., hän voitti Roomaa vastaan ​​Zelassa vuonna 67 eaa. ja lopulta kohtasi murskaavan tappion Lycus-laaksossa vuonna 66 eaa.

Tämän sodan lopussa Mithridates pakotettiin jälleen maanpakoon. Hän pakeni nykypäivän Krimille ja suunnitteli sieltä vielä uuden sodan Rooman tasavaltaa vastaan. Suunnitelmana oli nostaa armeija hänen Mustanmeren tiloistaan ​​ja marssia Ukrainasta Italiaan ja uhata itse Roomaa.

Näin ei kuitenkaan pitänyt olla. Hänen ankarat hallintomenetelmänsä johtivat kapinaan hänen murtuneen valtakuntansa aatelisten keskuudessa, ja sen seurauksena Mithridates yritti tehdä itsemurhan… myrkyn avulla.

Cassius Dion sanoin 'Sillä myrkky, vaikka olikin tappava, ei voittanut häntä, koska hän oli vahingoittanut rakenteeltaan sitä ottamalla varovaisia ​​vastalääkkeitä suurina annoksina joka päivä.'
(Cassius Dio, 37)

Selvittyään tästä yrityksestä Mithridates turvautui pyytämään henkivartijaansa Bituitusta käyttämään miekkaansa tappaakseen hänet. Vaikka on vaikea tuntea erityisen sääliä henkilöä, joka on vastuussa 80 000 siviilin kuolemasta, on tuskallisen ironista, että mies, joka omisti suuren osan elämästään saadakseen immuuninsa myrkkylle, yrittää käyttää myrkkyä lopettaakseen sen.

3. Qin Shi Huang

  qin shi huangin muotokuva
Qin Shi Huangin muotokuva, Liverpoolin kansallismuseo

Qin Shi Huang siirtyi kreikkalaisista hallitsijoista kiinalaisiin hallitsijoihin ja itsemurhamenetelmänä käytetyistä myrkkyistä myrkkyihin, joista tuli kuolemattomia. Qin Shi Huang oli Qin-dynastian perustaja, ensimmäinen dynastia, joka hallitsi yhtenäistä Kiinaa ja joka oli kuuluisa Terracotta Soldiersin ja Kiinan muurin rakentaminen.

Qin Shi Huang syntyi vuonna 259 eaa. oletettavasti kuningas Zhuangxianin vanhimpana pojana, mutta tämä kiistää Suuren historioitsijan tallenteet jotka väittävät, että keisari oli kenraali Lu Buwein poika. Riippumatta syntyperästään Shi Huang otti Qin-alueiden valtaistuimen vuonna 246 eaa. Zhuangxianin kuoleman jälkeen. Kasvaessaan hän koki useita valtaistuimelleen kohdistuvia uhkia, kuten salamurhayrityksiä sekä vallankaappauksia.

Vallankaappaus Qin Shi Huangia vastaan ​​tapahtui vuonna 238 eaa. Lao Ai -nimisen hovivirkamiehen johdolla. Kapinan tappion ja palkkion asettamisen jälkeen hänen päähänsä Lao Ai teloitettiin julmasti; hän oli sidottu useisiin hevosiin, jotka sitten juoksivat eri suuntiin repien kapinallisen erilleen. Toinen esimerkki hänen julmuudestaan ​​voidaan nähdä epäonnistuneen salamurhayrityksen jälkimainingeissa; syyllinen oli taitava muusikko, ja koska hän ei halunnut tällaisten kykyjen menevän hukkaan, keisarin silmät irrotettiin sen sijaan, että hän teloitti hänet. Tämän pitäisi antaa sinulle lukijalle käsitys siitä tosiasiasta, että Qin Shi Huang ei ollut täysin oikeassa.

  terakotan armeija
Terrakotta-armeija Qin Shu Huangin mausoleumissa Wikimedia Commonsin kautta

Hänen valloituksensa ja Kiinan yhdistämisen jälkeen Qin Shi Huang aloitti (eräänlaisen) voimansa ja perintönsä lujittamisen. Tunnetuin on Suuri muuri ja Terrakotta-armeija kuitenkin hieman esoteerisempi turhamaisuusprojekti tuli elämän eliksiirin metsästyksen muodossa. Kun keisari varttui ja vanheni, hänestä tuli pakkomielle kuolemattomuuden saavuttaminen. Tämä johti yhä epätoivoisempiin toimenpiteisiin: ei tiedetä, kuinka monta väärennettyä lääkettä hän yritti, mutta tutkijat olettavat, että sen on täytynyt olla suuri määrä. Lisäksi hänen kirjojensa polttaminen vapautti alkemian teoksista: kenties keino ohjata tutkijoita 'oikeaan suuntaan' auttaakseen häntä kuolemattomuuden etsinnässä. Qin Shi Huang halusi jättää jälkensä Kiinaan, ja mikä olisikaan parempi tapa tehdä niin kuin saada jumalakeisari, joka ei kuolisi?

Tämän eliksiirin metsästys kävi yhä kiihkeämmäksi, kun vuonna 211 eaa. Kiinaan putosi meteori, joka kantoi pahaenteistä sanomaa, että keisari kuolisi ja hänen valtakuntansa jaetaan. Tilannetta pahensi vielä se, että lähes 50-vuotias keisari sairastui Pingyuanjinissa. Eliksiirin etsintä kiihtyi, kunnes hän törmäsi reseptiin, joka sisälsi suuren määrän elohopeaa, joka on uskomattoman myrkyllistä. Hän kuoli pian sen jälkeen…

4. Chrysippus

  chrysippus bust.jph
Chryssipuksen rintakuva, 3.-2. vuosisadalla eaa., British Museum

Hallitsijoista siirtyessään Chrysippus oli yksi maailman vaikutusvaltaisimmista filosofeista. hellenistinen aikakausi . Hänen vaikutuksensa stoilaisuuteen johti ikivanhaan idioomiin, että ilman häntä stoilaista ei myöskään olisi olemassa.

Chrysippus syntyi Solin kaupungissa, joka on nykyään Mezitli nykypäivän Turkissa, vuonna 279 eaa. Nuorempana hän harjoitteli pitkän matkan juoksijaa, ja sen jälkeen, kun hellenistinen hallitsija tarttui hänen perheensä omaisuuksiin (kiistana on, oliko tämä kuningas Egyptin Ptolemaios II vai Seleukidi-imperiumin Antiokhos I), hän muutti Ateenaan. ja aloitti filosofian opiskelun. Chrysippus liittyisi Ateenaan Stoismin koulu Cleanthesin ohjauksessa. Kuitenkin uskotaan myös, että hän osallistui luennoille myös Platonisessa Akatemiassa.

Ohjaajansa kuoleman jälkeen vuonna 230 eaa., Chrysippuksesta tuli Tiedemies stoalaisen koulun (johtaja). Tutkijakautensa aikana Chrysippoksen uskotaan kirjoittaneen yli seitsemänsataa teosta. Valitettavasti vain harvat heistä ovat selvinneet. Herculaneumin papyrukset sisältävät katkelmia Chrysippoksen teoksista sekä myöhempien stoalaisten kirjailijoiden, kuten esim. Marcus Aurelius . Suuri osa Chrysippoksen logiikasta perustui proposition käsitteeseen. Käyttämällä sanoja, kuten 'jos', 'ja', 'enemmän tai vähemmän todennäköistä' tai 'koska', Chrysippus loi logiikan algoritmin, jonka avulla hän saattoi päätellä sen, minkä hän uskoi olevan totta. Esimerkki tästä voisi olla seuraava:

Kaikki linnut munivat. Kaikilla linnuilla on höyhenet.

Joten: Kaikki höyheneläimet munivat.

Vaikka tämä vaikuttaa yksinkertaiselta, Chrysippus käytti tätä logiikkaa kiistelläkseen fysiikkaa, kohtaloa, Jumalan olemassaoloa ja ennustamista. Kohtalosta Chrysippus väitti, että koska kosmos on Jumalan suunnittelema ja määräämä, toimintamme on liian suunniteltu sellaiseksi. Tämän seurauksena jokainen ihmisten teko on määrätty ja tulee seuraamaan kohtalon määräämää polkua. Ehkä hänen mielensä olisi muuttunut, jos hän olisi tiennyt, mitä kohtalo on odottanut häntä elämänsä lopussa.

  chrysippus kuoleman naurua
Kaiverrus Chrysippuksen viimeisistä hetkistä Wikimedia Commonsin kautta

Kaiken kaikkiaan Chrysippus pidettiin poikkeuksellisena filosofina. Diogenes Laertius kommentoi, että oli epätavallista, että hän käy läpi päivän kirjoittamatta alle viisisataa riviä. Lisäksi häntä pidettiin erityisen neutraalina monissa argumenteissa, koska hän halusi käyttää argumentin molempia puolia logiikassaan. Hänen toimikautensa tutkijana kesti, kunnes hän kuoli noin vuonna 206 eaa., ja vaikka hänellä oli monia vastustajia, jotka väittivät, että hän plagioi suuren osan työstään, häntä pidettiin yhtenä edelläkävijöistä. stoalainen filosofia . Tällaiselle arvokkaalle miehelle hänen kuolemansa oli kuitenkin kaikkea muuta kuin sitä.

Diogenes Laertius kertoo, että 143. olympialaisten aikana Chrysippus (joka oli elänyt kypsään 73-vuotiaaksi) oli juonut paljon laimentamatonta viiniä (oikeat kreikkalaiset vaativat juomaan vedellä laimennettua viiniä, koska se oli yksi monista asioista, jotka erotti heidät barbaareista) ja oli törmännyt aasiin, joka söi viikunoita. Tämä oli tietysti hauskin asia, jonka vanha filosofi oli koskaan nähnyt, alkoi hillittömästi nauraa ja kuulemma huusi 'Anna nyt aasille viiniä viikunoiden huuhtelemiseksi!'. Nämä olisivat valitettavasti hänen viimeiset sanansa, kuten Diogenes Laertiuksen sanoissa

'Nauruttuaan liikaa, hän kuoli'
(Diogenes Laërtius 7.185)

On epäilemättä traagista, että mies, joka antoi niin paljon filosofian maailmalle, muistetaan 'miehenä, joka kuoli nauraen vitsilleen', mutta tavallaan olen vain iloinen, että hänellä oli hauskaa matkallaan ulos.