Myytti Daedaluksesta ja Ikaruksesta: Lennä äärimmäisyyksien välissä

Vuonna 1903 Wrightin veljekset keksivät ensimmäisen onnistuneen lentokoneen. Mikään ei olisi koskaan samanlaista kuin ihmiskunta oli juuri oppinut lentämään. Tämä oli iso juttu. Ihmiset olivat olleet pakkomielle lentämiseen vuosisatojen ajan. Jo ennen Leonardo da Vincin hienoja piirroksia linnuista ja lentävistä koneista oli myyttejä ja tarinoita taivaalla lentävistä ihmisistä. Yksi näistä tarinoista oli Daedaluksesta ja Ikaruksesta, antiikin kreikkalaisesta myytistä, jonka roomalainen runoilija Ovidius on tunnetusti tallentanut kirjassaan. Metamorfoosit . Tarinan mukaan Daedalus, myyttinen keksijä, loi höyhenistä ja vahasta tehdyt siivet pakenemaan Kreetalta, missä kuningas Minos piti häntä ja hänen poikaansa Ikarosta vankeina. Ikaros kuitenkin jätti huomiotta isänsä varoitukset ja lensi liian lähelle aurinkoa. Hänen siivensä sulivat ja hän putosi mereen, jossa hän kohtasi loppunsa.

Mutta otetaan tarina alusta alkaen.

Daedalus ja Icarus: Myytti

Daedalus ja Icarus , Andrea Sacchi , c. 1645, Strada Nuovan museot, Genova

Daedaluksen ja Ikaruksen tarina alkaa paljon ennen Ikaruksen syntymää. Daedalus oli myytin mukaan vertaansa vailla oleva kuvanveistäjä. Yhdessä Platonin dialogissa Sokrates mainitsee legendan että Daedaluksen veistokset piti sitoa, muuten ne pakenivat. Daedaluksen taide oli niin todenmukaista, että se heräsi eloon. Ei ole sattumaa, että monien muinaisten puisten kulttikuvien useissa kreikkalaisissa temppeleissä sanottiin olevan hänen töitään. Pausanias, 2000-luvun matkakirjailija, näki useita näistä kuvista, joiden uskottiin kuuluvan legendaariselle kuvanveistäjälle, ja kirjoitti, että ne valloitti jumalallisen tunteen .

Mutta Daedalus oli enemmän kuin taitava taiteilija. Hän oli myös keksijä. Muinaiset katsoivat hänen ansioksi joukon keksintöjä, joista tärkein oli puusepäntyö. Tietyssä mielessä Daedalus oli myyttinen vastine renessanssin ihmiselle.

Daedalus Ateenassa

Perdix, Daedaluksen heittämä tornista , William Walker, Charles Eisenin mukaan , 1774-1778, British Museum, Lontoo

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Daedaluksella oli kuitenkin pimeä puoli. Keksijä oli aikakautensa suurin, mutta hetken aikaa hän kohtasi vakavaa kilpailua. Ovidiuksen mukaan ( Metamorfoosit VIII.236-259 ), Daedalus syntyi Ateenassa (muut lähteet väittävät hänen olevan kreetalainen) ja hänestä oli nopeasti tullut kunnioitettava kansalainen taitonsa ja älynsä ansiosta. Hänen sisarensa uskoi, että hänen poikansa Talos (muissa lähteissä hänet löytyy myös nimellä Calos tai Perdix) voisi suuresti hyötyä opiskelusta setänsä vieressä Ateenassa. Vähän hän tiesi.

Daedalus otti Taloksen ja opetti hänelle kaiken, mitä hän tiesi. Poika oli nuori ja melko nokkela. Hän otti nopeasti kaiken tiedon ja alkoi soveltaa sitä ympäröivään maailmaan. Daedalus tajusi pian, ettei poika ollut vain älykäs. Se oli viisaampi kuin hän. Jos Talos jatkaisi tällä tavalla, Daedalus jäisi hänen varjoonsa. Joten hän heitti Taloksen alas kalliolta Akropolis . Jumalatar Athena pelasti Talos muuttamalla hänet linnuksi, joka sai äitinsä nimen Perdix. Silti Daedalus tuomittiin tästä teosta ja karkotettiin Ateenasta.

Daedalus Kreetalla

Ateenasta karkotuksensa jälkeen Daedalus löysi turvapaikan hovissa Kuningas Minos , myyttinen kuningas Kreeta . Minos hallitsi meriä mahtavalla laivastolla, jolla ei ollut vertaa. Kun Daedalus oli hovissaan, hänestä tuli pysäyttämätön voima.

Minoksen hovissa ollessaan Daedaluksella oli mahdollisuus aloittaa alusta. Siellä hän sai oman pojan orjalta nimeltä Naukrate. Pojan nimi oli Icarus. Ikaruksen varhaisesta elämästä tai hänen suhteestaan ​​isänsä kanssa ei ole mitään tietoa.

Pasiphae, Minotaurus ja labyrintti

Pasiphae ja Minotaurus , 340-320 eaa., Settecamini Painter, Ranskan kansalliskirjasto

Daedalus olisi voinut elää rauhallisesti Kreetalla. Eräänä päivänä häntä kuitenkin pyydettiin yhtäkkiä tarjoamaan apua Pasiphaelle, Minoksen vaimolle. Pasiphae halusi suorittaa yhden halveksitavimmista kuviteltavissa olevista teoista; parittelee eläimen ja tarkemmin sanoen härän kanssa. Kaikki oli alkanut, kun Minos oli pyytänyt Poseidonia lähettämään hänelle merkin jumalallisesta suosiosta kauniin härän muodossa. Kuningas lupasi palauttaa eläimen uhrin muodossa. Jumala täytti Minoksen toiveen ja merestä ilmestyi ainutlaatuisen kaunis härkä.

Minos oli iloinen nähdessään, että Poseidon suosi häntä, mutta ei halunnut uhrata eläintä. Sen sijaan hän päätti pitää härän ja uhrata toisen tilalleen. Poseidon oli kunnioittanut sopimuspuoltaan, mutta Minos ei. Rangaistus oli välitön ja saapui jumalallisen hulluuden muodossa, joka valloitti Pasiphaen. Minoksen vaimo ei kyennyt hallitsemaan impulssi pariutua Poseidonin lähettämän härän kanssa. Hän ei kyennyt suorittamaan tekoa, koska härkä oli myös muuttunut tottelemattomaksi, joten hän pyysi Daedaluksen apua.

Ratkaisekseen Pasiphaen ongelman Daedalus veisi puisen lehmän pyörillä. Hän sitten otti sen, koverretti sen sisältä, ompeli sen nyljettämänsä lehmän nahkaan ja asetti niitylle, jolla härkä kulki laiduntamaan . Pasiphae pääsi puisen hahmon sisään, joka huijasi härän. Nainen sai vihdoin mitä halusi. Ihmisen ja eläimen liitosta syntyi Minotaurus, puoliksi ihminen ja puoliksi härkä.

Kun Minos näki kauhean olennon, hän pyysi Daedalusia rakentamaan labyrintin piilottaakseen sen sinne. Myöhemmin Minos käytti Minotaurusta ylläpitääkseen kauhun valtakuntaa Ateenassa pyytämällä seitsemän nuorta naista ja seitsemän nuorta miestä kaupungista ruokittavaksi pedolle kunnianosoituksena. Lopulta Theseus, ateenalainen sankari, saapui Kreetalle ja tappoi Minotauroksen Ariadnen, Minoksen tyttären, avulla. Jotkut muinaiset kirjailijat väittävät jopa, että Daedaluksella oli rooli ja hän auttoi paria heidän etsiessään Minotauruksen päätä.

Daedalus ja Icarus vankilassa

Daedalus ja Icarus , Lordi Frederick Leighton , c. 1869, yksityinen kokoelma, Art Renewal Centerin kautta

Ovidiuksen mukaan Daedalus alkoi jossain vaiheessa vihata Kreetaa ja päätti palata kotiinsa. Minos kuitenkin päätti pitää keksijän lähellään, vaikka se merkitsisi hänen vangitsemista. Toiset kirjoittajat väittävät, että Minos heitti Daedaluksen selliin saatuaan tietää hänen roolistaan ​​Pasiphaen synnissä, Theseuksen pakossa tai yksinkertaisesti pitääkseen Labyrintin mysteerit salassa.

Elämä vankilassa ei ollut helppoa, mutta ainakaan Daedalus ei ollut yksin; hänen rakas poikansa Ikaros oli siellä hänen kanssaan. Silti Daedalus halusi epätoivoisesti paeta Kreetalta.

Hän [Minos] voi estää pakomme maalla tai merellä, mutta taivas on meille varmasti avoin: me menemme sitä tietä: Minos hallitsee kaikkea, mutta hän ei hallitse taivaat.
Ovidius, VIII. 183

Ja niin, Daedalus teki sen, minkä tiesi parhaiten; hän ajatteli ulos laatikosta. Hänen luovan kuumeensa tuloksena olisi keksintö, joka kummittelee läntisen maailman mielikuvitusta vuosituhansien ajan, kunnes ihmiskunta valloitti taivaan. Daedalus tutki lintujen liikkeitä ja rakensi niitä matkivan laitteen. Sitten hän laski useita höyheniä peräkkäin lyhyimmästä pisimpään ja sidoi ne yhteen mehiläisvahalla ja langalla. Koko tämän ajan Ikarus leikki höyhenillä ja nauroi ymmärtämättä, että hän kosketti sitä, mikä saisi aikaan hänen traagisen loppunsa.

Daedalus muodostaa Ikaruksen siivet vahasta , Franz Xaver Wagenschon 1700-luku, Met Museum, New York

Kun Daedalus lopetti, hänellä oli siivet. Daedalus ja Icarus tuijottivat toisiaan isän lentäessä poikansa eteen. Hän katsoi Ikarusta ja selitti hänelle, kuinka hänen tulisi käyttää siipiä ja mitä hänen tulisi välttää:

Sallikaa minun varoittaa sinua, Ikarus, valitsemaan keskitie, jos kosteus painaa siipiäsi, jos lennät liian matalalla tai jos nouset liian korkealle, aurinko polttaa ne. Matkustaa äärimmäisyyksien välillä. Ja minä käsken sinua olemaan tähtäämättä Bootes, Paimen tai Helice, Suuri Karhu tai Orionin vedetty miekka: ota kurssi, jonka näytän!
Ovidius, VIII.183-235

Daedaluksen varoituksissa ja ohjeissa oli dramaattinen sävy. Hän ymmärsi, että tämä ei ollut peli, vaan matka, joka voi päättyä huonosti. Pelko poikansa hengen puolesta valtasi hänet. Kyyneleet valuivat hänen silmistään ja hänen kätensä vapisivat. Ikaruksen reaktiot osoittivat, että hän ei ymmärtänyt lennon vaaroja. Muuta vaihtoehtoa ei kuitenkaan ollut. Daedalus lähestyi Ikarusta ja antoi hänelle suudelman. Sitten hän nousi jälleen taivaalle johtaen tietä, samalla kun hän opetti Ikarusta käyttämään siipiään oikein.

Ovidius kirjoittaa, että kyntäjä, paimen ja onkija näkivät Daedaluksen ja Ikaruksen lentävän kaukaa ja uskoivat heidän olevan jumalia. Tämä kohtaus on kuuluisa Brueghel vanhemman elokuvassa. Maisema Ikaruksen kaatumisen kanssa .

Ikaruksen kaatuminen , Jacob Peter Gowy , Rubensin jälkeen, 1636-1638, Prado, Madrid

Daedalus ja Icarus lensivät ja jättivät Kreetan taakseen. Nyt ne olivat Minoksen ulottumattomissa, mutta eivät turvassa. Heidän lähestyessään Samoksen saarta Ikaros muuttui ylimieliseksi. Hän tunsi voittamattoman halun lentää kohti taivasta, niin lähellä aurinkoa kuin pystyi. Isänsä varoitukset huomioimatta hän lensi yhä korkeammalle, kunnes siivet yhdessä pitänyt vaha suli ja hän alkoi pudota vauhdilla. Icarus yritti lentää, mutta hänen kätensä olivat nyt alasti. Hänelle jäi vain huutaa isänsä nimeä.

Isä!

Icarus, Icarus missä olet? Mihin suuntaan minun pitäisi katsoa nähdäkseni sinut?, huudahti Daedalus, mutta Ikaros oli jo hukkunut pimeään mereen, joka tuli tunnetuksi Ikarianmereksi.

Icarus!, hän huusi uudelleen, mutta ei saanut vastausta.

Valitus Ikarukselle , H. J. Draper , 1898, Tate, Lontoo

Lopulta Daedalus löysi poikansa ruumiin kelluvan höyhenten keskellä. Kirotessaan keksintöjään hän vei ruumiin lähimmälle saarelle ja hautasi sen sinne. Saari, jolle Ikarus haudattiin, sai nimekseen Icaria.

Daedalus oli juuri hautannut poikansa, kun pieni lintu lensi hänen päänsä vieressä. Hänen veljenpoikansa Talos, jota nykyään kutsutaan Perdixiksi, oli palannut nauttimaan sen miehen kärsimyksistä, joka oli melkein tappanut hänet vihamielisyydestään. Näin Daedaluksen ja Ikaruksen myytti päättyy.

Icarus, Phaethon, Talos

Phaethonin kaatuminen , Gustave Moreau , 1899, Louvre, Pariisi

Daedaluksen ja Ikaruksen tarina on melko samanlainen kuin toinen kreikkalainen myytti, kukistuminen Phaethon . Phaethon oli hänen poikansa Apollo . Myytissä Phaethon vaatii ajamaan auringon vaunuja. Vaikka Apollo varoittaa häntä kerta toisensa jälkeen, että tämä johtaa hänen loppunsa, Phaethon ei peräänny. Lopulta Phaethon saa haluamansa, mutta tajuaa, ettei hänellä ole vaunujen hevosten hallintaa. Sitten hän kaatuu ja kohtaa loppunsa. Daedaluksen tavoin Apollo suree poikaansa, mutta mikään ei voi tuoda häntä takaisin.

Mielenkiintoista on, että Ovidius kirjoitti kirjassaan Ikaruksesta ja Phaethonista sekä Talosta (tai Perdixistä). Metamorfoosit . Näissä kolmessa tarinassa teema Nuoren kunnianhimoisen miehen kaatuminen traagisella tavalla on yleistä. Kaikissa kolmessa tarinassa kaatuneet kohtaavat päänsä yrittäessään ylittää tietyn rajan, jota heidän ei olisi pitänyt ylittää. Ikaros lentää liian lähelle aurinkoa, Phaethon haluaa ajaa auringon vaunuja, vaikka häntä varoitetaankin, että hän kuolee tällä tavalla, ja Talos ylittää Daedaluksen kekseliäisyydessään. Näiden tarinoiden opetus näyttää olevan se, että pojan ei pidä kiirehtiä isänsä yläpuolelle.

Daedalus ja Icarus: Vältä äärimmäisyyksiä, nauti lennosta

Maisema Ikaruksen putoamisesta , Pieter Brueghel vanhemman jälkeen , 1558, Belgian kuninkaalliset taidemuseot

Ainutlaatuinen elementti Daedaluksen ja Ikaruksen tarinassa on kuitenkin se, että Ikarusta ohjataan lentämään äärimmäisyyksien välillä; ei liian korkea, mutta ei myöskään liian matala. Voisimme tulkita tämän varoituksena välttää olemasta liian kunnianhimoinen, mutta emme myöskään muutu täysin kunnianhimoisiksi. Ikarusta neuvotaan löytämään kultainen leikkaus. Jos ajattelemme tätä, se on itse asiassa aika hyvä elämänohje. Kuinka moni nuori ei ole palanut loppuun liiallisen kunnianhimon vuoksi? Kuinka moni nuori ei koskaan onnistunut kehittämään kykyjään apaattisen elämänasenteen vuoksi? Voimme kaikki ajatella asiaankuuluvia esimerkkejä; ehkä ystävä, vanha tuttava tai jopa perheenjäsen.

Aikana, jolloin keskittymisalueemme lyhenee ja myrkyllisestä työkulttuurista on tulossa normi, on yhä vähemmän mahdollista lentää äärimmäisyyksien välillä. Tosielämässä kultainen leikkaus on vaikeaa, usein mahdotonta saavuttaa.

Mitä meidän pitäisi tehdä? Yllä olevassa Brueghelin maalauksessa voimme nähdä kolme miestä (kyntäjä, paimen ja kalastaja) suorittamassa vaatimattomia päivittäisiä tehtäviään. Kuitenkin, jos katsomme kuvan oikeaa alakulmaa, huomaamme jonkun hukkuvan mereen. Se on Ikarus, joka on juuri kaatunut. Tässä yksinkertaisessa koostumuksessa, joka ei aluksi näytä kovin järkevältä, piilee synkkä muistutus. Loppujen lopuksi, riippumatta siitä, mitä olet tehnyt, riippumatta siitä, kuinka lähellä aurinkoa lensit tai et, elämä jatkuu. Kyntäjä jatkaa kyntämistä, paimen jatkaa laumaansa tarkkailua ja kalastaja odottaa, että kala ottaisi syötin. Ehkä meidän pitäisi oppia Daedaluksen ja Ikaruksen tarinasta ja vain nauttia lennosta.