Mikä on Michelangelon Adamin luomisen tarkoitus?

Michelangelo oli yksi suurimmista taiteilijoista Italian renessanssi, ja hänen perintönsä elää edelleen. Hänen suurin mestariteoksensa oli luultavasti Sikstuksen kappelin sisätilat , jonka hän koristeli upealla joukolla raamatullisia freskoja. Se on hämmästyttävä taiteellinen ponnistus, jonka valmistuminen kesti yli kuusi vuotta, vuosina 1508-1512. Yksi puhutuimmista freskoista sisällä Sikstuksen kappeli on Michelangelon 'Aadamin luominen', joka havainnollistaa, että Jumala ojentautuu ja koskettaa Aadamin sormea ​​antaakseen hänelle elämän lahjan. Se on monimutkainen kohtaus, jossa on monia symbolikerroksia, ja se saa monet kysymään, mikä on tämän henkeäsalpaavan taideteoksen syvällisempi merkitys.

Michelangelo näyttää Jumalan luovan ihmiselämää

Michelangelo, Aadamin luominen, Sikstuksen kappelin katosta, 1508-1512, kuva: Sikstuksen kappeli, Rooma

Suorin merkitys Michelangelon Aadamin luomisessa on hetki, jolloin Jumala loi ihmiselämän, kuten kuvataan Genesiksen kirjassa Kristillinen Raamattu : Silloin Jumala sanoi: Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme. Ja valloittakoon he meren kaloja ja taivaan lintuja ja karjaa ja kaikkea maata ja kaikkia maan päällä matelevia. Michelangelo päätti havainnollistaa tätä hetkeä täysin selkeästi maalaamalla Jumalan ojentaen kätensä ja koskettamalla Aadamin sormea ​​hänen sormellaan luodakseen ensimmäisen suuren elämän kipinän.

Jumala antaa Aadamille älyn lahjan

Michelangelo, Aadamin luominen, Sikstuksen kappelin katosta, 1508-1512, verrattuna ihmisen aivojen rakenteeseen, kuva: White Rabbit

Monet ovat tutkineet Michelangelon sävellystä tarkemmin ja löytäneet mahdollisia ehdotuksia myöhemmille piilotetuille merkityksille. Yksi argumentti on esitetty vakuuttavasti Kirjailija: MD Frank Lynn Meshberger muistuttaako Jumalaa ympäröivien verhojen ja enkelien muoto ihmisaivoja – hämmästyttävää, eikö? Meshberger havaitsi yllättäviä korrelaatioita Michelangelon suunnittelun ja todellisten aivojen anatomian välillä. Hän havaitsi uurteita sisä- ja ulkoaivoissa, aivorungossa, tyvivaltimossa, aivolisäkkeessä ja optisessa kuilussa – tämä hämmästyttävä tarkkuus paljastaa Michelangelon syvällinen ymmärrys ihmisen anatomiasta , ja hänen halunsa sisällyttää tämä taiteensa merkitykseen.

Michelangelo uskoo, että meidän pitäisi pyrkiä älyllisiin tavoitteisiin

Michelangelo, Aadamin luominen, Sikstuksen kappelin katosta, 1508-1512, kuva: Sikstuksen kappeli, Rooma

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Vielä hämmästyttävämpää on, että Meshberger panee merkille, kuinka Jumala tavoittaa aivojen emotionaalisen puolen, luovuuden ja älyn käsittelevän alueen. Adam on jo elossa ja täysin tietoinen Michelangelon maalauksessa, Meshberger väittää, joten Adamille ei anneta tällä hetkellä vain elämän lahjaa, vaan jotain muutakin – taiteellisen ja akateemisen kyvyn lahjaa. Michelangelo uskoi syvästi, että hänen taiteellinen kykynsä oli Jumalan antama lahja, joka hänen oli määrä jakaa, ja jollain tavalla ehkä Michelangelo näkee oman kuvansa Aadamin kehossa ja mielessä täällä. Ehkä hän myös näkee koko ihmiskunnan ja uskomattoman inhimillisen kyvyn herääminen se oli meneillään renessanssin aikana , joka johti sellaisiin uskomattomiin läpimurron hetkiin. Tuntuu kuin Michelangelo neuvoisi kaikkia ihmisiä pyrkimään korkeimpaan mahdolliseen saavutukseen, koska meille oli annettu tietoisuuden jumalallinen lahja.

Adam syntyy kohdusta

Michelangelo, Aadamin luominen, Sikstuksen kappelin katosta, 1508-1512, kuva: Sikstuksen kappeli, Rooma

Michelangelon Adamin luomiseen liittyen on myös tehty yksi anatominen viittaus lisäämällä maalaukseen mahdollisia merkityskerroksia. Monet ovat ehdottaneet, että muodon Jumala ja enkelit luovat muistuttaa kohtua ja istukkaa , mikä viittaa siihen, että Aadam syntyi sen sijaan, että Jumala loi hänet tyhjässä. Jotkut ovat jopa verranneet taustalla olevaa enkelien ympyrää istukan pintaan ja viivaan, joka yhdistää Jumalan ojennetun käsivarren napanuoralla Aadamin käsivarteen. Tämä yhteys osoittaa kohti a Tieteen ja anatomisen ymmärryksen merkittävä kasvu renessanssin aikana, vaikka ehkä Michelangelo ei tiennyt, missä määrin he tulisivat pimentämään raamatulliset ideologiat.

Michelangelo korostaa naisten merkitystä synnytyksessä

Michelangelo, Aadamin luominen, Sikstuksen kappelin katosta, 1508-1512, kuva: Sikstuksen kappeli, Rooma

Mielenkiintoista on, että on havaittu, että Jumalan läsnäolo on paljon hallitsevampi kuin Aadamin läsnäolo Michelangelon kohtauksessa, mikä on ehkä ymmärrettävää, koska hän on kuvattu kaiken elämän ja koko maailmankaikkeuden luojana. Mutta Jumalan käsivarsi ympäröi myös huomattavan naishahmon käsivartta, joka on kenties äidin vastine Jumalan isämäiselle roolille. On melkein kuin Michelangelo kertoisi meille ymmärtävänsä naisten merkityksen synnytyksessä ja luomisessa. Jos tämä on totta, se on kiehtovan monimutkainen argumentti sukupuolten tasa-arvon puolesta Raamatun luomiskertomuksessa ja elintärkeässä naisten rooli sen sisällä.