Lindisfarne: Anglosaksien pyhä saari

Lindisfarnen pieni rannikkosaari Northumberlandissa Englannissa oli anglosaksien ja kristinuskon suhteen keskiössä. Lindisfarnella on kiehtova historia, joka ulottuu 6. vuosisadalta pyhimysten ja ihmeiden tarinoihin viikinkien hyökkäysten kauhuihin. Siellä rakennettiin yksi ensimmäisistä kristillisistä luostareista anglosaksisessa Englannissa, ja siellä veljien työ muutti Koillis-Englannin anglosaksit kristinuskoon . Nimen Lindisfarne merkitys on edelleen melko epävarma, mutta saaren kristittyjen pyhien ja marttyyrien työ ansaitsi sen nimeämisen pyhäksi paikaksi.

The Lindisfarnen kultainen alku

Kartta, jossa näkyy Northumbrian anglosaksinen kuningaskunta , johon Lindisfarne kuului, archive.org-sivuston kautta

Aikaa, jolloin ensimmäinen luostari perustettiin Lindisfarneen Northumbrian anglosaksiseen kuningaskuntaan, kutsutaan usein saaren kultakaudeksi. Tämä alue koillis-Englannissa oli jäänyt suurelta osin levottomaksi roomalaiset ja usein kokenut ratsioita alkuperäiset britit . The anglosaksit ei alkanut asettua tänne ennen kuin vuonna 547 jKr hallittunut englantilainen kuningas Ida saapui alueelle meritse. Vaikka valloitus ei ollut mitenkään yksinkertaista, hän lopulta perusti kuninkaallisen siirtokunnan Bamburghiin, joka sijaitsi Lindisfarnen lahden toisella puolella.

Irlantilainen munkki Saint Aidan perusti ensimmäisen Lindisfarnen luostarin vuonna 634 jKr. Aidan oli lähetetty Ionan luostarista Skotlannista kristityn pyynnöstä Kuningas Oswald Bamburghissa. Kuningas Oswaldin tuella Aidan ja hänen munkkinsa perustivat paplin Lindisfarneen, ja he työskentelivät lähetyssaarnaajina käännä paikalliset anglosaksit kristinuskoon . Itse asiassa he jopa onnistuivat lähettämään onnistuneen lähetystyön Mercian kuningaskuntaan, jossa he pystyivät käännyttämään enemmän siellä olevia anglosaksisia pakanoita. Aidan pysyi Lindisfarnessa kuolemaansa saakka vuonna 651 jKr. ja lähes kolmenkymmenen vuoden ajan luostari oli ainoa piispakunnan toimipaikka Northumbriassa.

Anglosaksinen lomitettu kuvitus Lindisfarnen evankeliumeista , luotu noin vuosina 715–720 jKr., British Libraryn kautta

Uskotaan, että saari valittiin luostarin sijaintipaikaksi sen eristyneisyyden sekä sen läheisyyden vuoksi Bamburghin kanssa. Historioitsijat eivät kuitenkaan ole yhtä varmoja, mistä Lindisfarne-nimi on saattanut olla peräisin. Jotkut ovat ehdottaneet, että se voi olla yhteydessä johonkin virtaan, toiset ovat yhdistäneet sen Lincolnshiren Lindissi-nimellä tunnettuun ihmisryhmään. Vaikka Lindisfarnen alkuperäisistä 700-luvun rakenteista on nykyään vain vähän jäljellä, arkeologiset todisteet viittaavat siihen, että saaren topografia muuttui dramaattisesti luostarin rakennusaikana.

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Luostarinsa perustamisen myötä Aidan ja hänen munkkinsa perustivat ensimmäisen tunnetun koulun alueelle. He esittelivät latinan kielen lukemisen ja kirjoittamisen taitoja sekä Raamattua ja muita kristillisiä teoksia. He kouluttivat nuoria miehiä lähetyssaarnaajiksi, jotka myöhemmin levittivät kristillistä evankeliumia moniin muihin osiin Englannissa. He jopa rohkaisivat naisia ​​hankkimaan koulutusta, vaikkakaan eivät nimenomaan Lindisfarnessa.

Pyhän saaren anglosaksiset pyhät

Lindisfarnen fossiiliset helmet, jotka tunnetaan nimellä 'Cuddy's Beads', English Heritagen kautta

Jatkaessaan Saint Aidanin työtä, useat peräkkäiset piispat Lindisfarnessa saavuttivat pyhimyksensä. Heidän joukossaan Saint Finan of Lindisfarne, Saint Aidanin välitön seuraaja, käänsi sekä Sigeberht II of Essexin (n. 553 – 660 jKr.) että Peada of Mercian (kuoli 656 jKr.) kristinuskoon. Saint Colmán (605 – 675 jKr.), Saint Tuda (kuoli 664 jKr.), Saint Eadberht (kuoli 698 jKr.) ja Saint Eadfrith (kuoli 721 jKr.) ovat joitain muita merkittäviä Lindisfarnen pyhiä.

Lindisfarnen ylivoimaisesti merkittävin pyhimys oli kuitenkin Pyhä Cuthbert (634 – 687 jKr.), joka liittyi luostariin munkina joskus 670-luvulla. Cuthbertista tuli myöhemmin luostarin apotti ja hän uudisti munkin elämäntavan Rooman uskonnollisten käytäntöjen mukaiseksi. Hänet tunnettiin viehätyksestään ja anteliaisuudestaan ​​köyhiä kohtaan, ja hänellä oli tunnettu maine lahjakkaana parantajana. Cuthbert jäi hetkeksi eläkkeelle Lindisfarnesta vuonna 676 ja halusi elää mietiskelevämpää elämää.

St Cuthbert tapaa Kuningas Ecgfrithin proosasta Vita Sancti Cuthbert, kunnianarvoisan Beden toimesta , c. 1175-1200 British Libraryn kautta

Vuonna 684 Cuthbert valittiin Hexhamin piispaksi, mutta hän oli haluton jättämään eläkkeelle jäämisen. Mutta saatuaan rohkaisun muun muassa Deiran kuninkaalta Ecgfrithiltä (n. 645 – 685 jKr.) hän suostui ryhtymään Lindisfarnen piispan tehtäviin Hexhamin sijasta. Hänen uudet tehtävänsä vahvistivat entisestään hänen huomattavaa mainetta pastorina, näkijänä ja parantajana, ja hänen elämänsä ja ihmeensä kirjasivat myöhemmin kunnianarvoisa Bede . Cuthbert kuoli vuonna 687 jKr., mutta häntä juhlitaan edelleen Northumbrian suojeluspyhimyksenä.

Pyhän Cuthbertin kultti

Saint Cuthbertin pyhäkkö Durhamin katedraalissa , Durhamin katedraalin luvun kautta, Durham

Yksitoista vuotta Saint Cuthbertin kuoleman jälkeen Lindisfarnen munkit avasivat hänen kiviarkkunsa, joka oli haudattu Pyhän saaren pääkirkon sisään. He havaitsivat, että Cuthbertin ruumis ei ollut rappeutunut, vaan oli pysynyt ehjänä ja turmeltumattomana. Hänen jäännöksensä nostettiin arkkupyhäkköksi maan tasolla, mikä merkitsi Saint Cuthbertin kultin alkua.

Raportit Saint Cuthbertin pyhäkössä tapahtuneista ihmeistä tekivät Lindisfarnen pian suureksi pyhiinvaelluskeskukseksi Northumbriassa. Luostarin rikkaus ja valta kasvoivat huomattavasti tämän seurauksena ja vahvisti pian sen mainetta kristillisen oppimisen keskuksena.

Lindisfarnen evankeliumit

'Mattosivu' Lindisfarnen evankeliumeista British Libraryn kautta

Ajan myötä Lindisfarne tuli tunnetuksi sen taitavien veljiensä luomasta hienosta anglosaksisesta, kristillisestä taiteesta. Valaistu käsikirjoitus, joka tunnetaan nimellä Lindisfarnen evankeliumit on tunnetuin esimerkki ja se kuvaa Matteuksen, Markuksen, Luukkaan ja Johanneksen evankeliumia. Sen loi noin vuosina 710–725 jKr. munkki Eadfrith, josta tuli Lindisfarnen piispa vuodesta 698 jKr. kuolemaansa vuonna 721 jKr. Uskotaan, että muutkin Lindisfarne Prioryn munkit ovat saattaneet osallistua ja että lisäyksiä tehtiin myös 10. vuosisadalla.

Vaikka teksti on merkittävä, Lindisfarnen evankeliumien kauniilla kuvituksilla katsotaan olevan historiallisin ja taiteellisin arvo. Ne luotiin insulaariseen (tai hibernosaksiseen) tyyliin, jossa onnistuneesti yhdistettiin kelttiläisiä, roomalaisia ​​ja anglosaksisia elementtejä. Kuvissa käytetyt värilliset musteet saatiin luonnontuotteista eri puolilta länsimaita; todisteet Lindisfarnen rikkaudesta ja vaikutuksesta tämän historian tähän mennessä. The Lindisfarnen evankeliumit uskotaan olleen omistettu Pyhän saaren rakastetun Saint Cuthbertin muistolle.

Viikingit ryöstivät Pyhän saaren

Lindisfarnen hautamerkki, joka kuvaa Viking Raidia , English Heritagen kautta

Vuonna 793 jKr. Lindisfarne joutui väkivallan kohteeksi Viikinkien hyökkäys joka aiheutti kauhun anglosaksit ja kristillinen länsi. Vaikka anglosaksisessa Englannissa oli tähän mennessä tapahtunut pienempiä viikinkien hyökkäyksiä, Lindisfarnen julma hyökkäys oli erityisen merkittävä. Se oli ensimmäinen kerta, kun pakanaviikingit hyökkäsivät luostaripaikkaan Britanniassa. Se oli osunut Northumbrian kuningaskunnan pyhään keskustaan ​​ja merkitsi viikinkiajan alkua Euroopassa.

Lukuisat lähteet kuvaavat luostariin kohdistuneen hyökkäyksen kauheaa luonnetta, mutta mikään ei ole niin pahaenteistä kuin Anglosaksinen kronikka :

Tänä vuonna northumbrialaisten maan ylle valtasivat rajuja, aavistavia enteitä, ja kurja kansa vapisi; siellä oli liikaa pyörteitä, salamoita ja tuliisia lohikäärmeitä nähtiin lentävän taivaalla. Näitä merkkejä seurasi suuri nälänhätä, ja vähän niiden jälkeen, saman vuoden tammikuun 6. päivänä, kurja pakanamiesten tuhot tuhosivat Jumalan kirkon Lindisfarnessa.
Anglosaksinen aikakirja e, versiot D ja E.

Lindisfarne , kirjoittanut Tomas Girtin , 1798, Art Renewal Centerin kautta

Lindisfarne oli luultavasti helppo ja houkutteleva kohde viikinkihyökkääjille. Kuten monet anglosaksiset luostarit, se oli eristetty, puolustamaton yhteisö, joka perustettiin saarelle. Se sai vain vähän sekaantumista poliittiselta mantereelta, ja viikinkien ja Lindisfarnen aineellisten rikkauksien välissä oli vain aseeton, rauhallinen munkkiryhmä. Heillä ei koskaan ollut mahdollisuutta.

Hyökkäyksen aikana monet munkeista tapettiin tai vangittiin ja orjuutettiin, ja suurin osa heidän aarteistaan ​​ryöstettiin luostarista. Jotkut anglosaksit jopa uskoivat, että Jumala rankaisi Lindisfarnen munkkeja jostain tuntemattomasta synnistä. Se oli kuitenkin ensimmäinen ja ainoa viikinkien hyökkäys Lindisfarneen. Seuraavina vuosina Viikinkien ryöstöt lisääntyi muualla Isossa-Britanniassa, ja useat muut anglosaksiset luostarit joutuivat kohteeksi.

Vaeltavat munkit

Fragmentti kivirististä Lindisfarnesta , English Heritagen kautta

Dokumentaaristen lähteiden mukaan mahdollisten viikinkien uusien hyökkäysten uhkaukset saivat Lindisfarnen munkit vetäytymään sisämaahan 830-luvulla. Sitten vuonna 875 tehtiin päätös lähteä saarelta lopullisesti. Vaikka saarelta löydetyt kaiverretut kivet osoittavat pienen kristillisen yhteisön säilyneen Lindisfarnessa, suurin osa munkeista vietti seitsemän vuotta vaelellen Brittein saarilla. He kantoivat Saint Cuthbertin arkkua ja jäljellä olevia Lindisfarnen aarteita, ja he asettuivat lopulta Chester-le-Streetiin, jonne he rakensivat kirkon. Saint Cuthbertin pyhäinjäännökset siirrettiin uudelleen vuonna 995 jKr., minkä jälkeen ne lopulta säilytettiin Durhamin katedraali .

Lindisfarne tänään

Lindisfarnen normannien luostarin jäänteet , English Heritagen kautta

Normaanien Englannin valloituksen jälkeen vuonna 1066 benediktiinimunkit rakensivat Lindisfarneen toisen luostarin, jonka jäännökset ovat edelleen olemassa. Tuolloin saari tunnettiin yleisemmin Pyhänä saarena. Nimeä Lindisfarne käytettiin poikkeuksetta viitaten valloitusta edeltäneisiin luostarin raunioihin.

Nykyään Lindisfarnen jäännökset ovat peräisin valloituksen jälkeisestä ajasta, Normanin aikakausi Pyhän saaren historiasta. Alkuperäisen anglosaksisen luostari - joka oli rakennettu kokonaan puusta ja kadonnut kauan sitten - paikalla on nyt seurakuntakirkko. Lindisfarnen, jonne pääsee laskuveden aikaan modernin pengertien ja muinaisen pyhiinvaeltajien polun kautta, on nykyään suuri turistikohde, joka houkuttelee vierailijoita ja pyhiinvaeltajia eri puolilta maailmaa.