Albert Camus: The Stranger: Absurdin miehen elämä

1900-luvun kirjallisuuden klassikko ja kiistatta Albert Camus' kuuluisin teos, Tuntematon , tai Tuntematon , on täydellinen paikka aloittaa, jos haluat päästä käsiksi Camuksen omaleimaiseen absurdifilosofian brändiin. Vaikka novelli näyttää ainakin pintapuolisesti keskittyvän tunteettoman miehen psykologiaan, joka syyllistyy mielettömään väkivaltaan, se on itse asiassa syvällistä mietiskelyä siitä, mitä Camus piti paljon yleismaailmallisempana. : nimittäin, ihmisen olemassaolon ytimessä oleva luontainen absurdi ja merkityksettömyys . Täällä tutkimme tätä arvoituksellista kanonisen ranskalaisen kirjallisuuden teosta ja tarkastelemme lähemmin sen kriittistä vastaanottoa, sen julkaisuhistoriaa ja sen taustalla olevia filosofisia ideoita.

Tuntematon : Juonitiivistelmä

Tuntematon keskittyy ensimmäisen persoonan kertojaan Meursaultiin, ranskalaiseen mieheen Algerissa, Algeriassa, joka tuohon aikaan oli Ranskan siirtomaa. Hänen äitinsä on äskettäin kuollut, ja novellin alussa Meursault jää töistä vapaaksi osallistuakseen hautajaisiinsa ahdistavan kuumana päivänä. Meursault ei kuitenkaan näytä pystyvän tuntemaan surua tai menetystä, kuten muut hautajaisten osanottajat häneltä odottavat, eikä hän teeskentele tuntevansa niitä. Hän paheksuu vihjailua, että hänen pitäisi esittää nämä tunteet vain rauhoitellakseen muita tai noudattaakseen sosiaalista käsikirjoitusta.

Hautajaisten jälkeisenä päivänä hän palaa Algeriin, jossa hän tapaa Marien, joka työskenteli sihteerinä hänen yrityksessään. Äitinsä äskettäisestä kuolemasta huolimatta he aloittavat pian seksisuhteen.

Meursault suostuu myös auttamaan ystäväänsä (ja huhuttua parittajaa) Raymond Sintèsiä kostamaan tyttöystävälleen, algerialaisnaiselle, jonka hän epäilee olevan uskoton hänelle. Sintès pyytää Meursaultia kirjoittamaan naiselle kirjeen, jossa hän kutsuisi hänet Sintèsin asuntoon, jotta tämä voi seksin jälkeen sylkeä naisen kasvoihin ja heittää hänet ulos. Koska Meursault ei pysty tuntemaan muuta kuin lievää kiinnostusta tilannetta kohtaan, hän suostuu tekemään tämän kivuttomasti. Kun Sintèsin tyttöystävä kuitenkin ilmestyy, hän hakkaa häntä ja poliisi puuttuu asiaan. Ystävänsä käskystä Meursault suostuu todistamaan, että nainen oli uskoton Sintèsille, joka sitten vapautetaan varoituksella.

Samaan aikaan Meursaultille ei ole vain tarjottu työtä sivuliikkeessä, jonka yritys aikoo avata Pariisiin, vaan Marie on kysynyt häneltä, haluaisiko hän mennä naimisiin hänen kanssaan. Meursault on valmis hyväksymään molemmat ehdotukset välttääkseen pettymyksen pomolleen tai Marielle, vaikka hänellä itsellään ei ole vahvoja tunteita kummassakaan tapauksessa.

Lukija saa myös tietää, että Meursaultin iäkäs naapuri Salamano on menettänyt koiransa. Vaikka Salamano on kohdellut koiraa julmasti, hän huomaa nyt etsivänsä lohdutusta Meursaultilta, jolle hän kertoo, että heidän naapuritoverinsa arvostelivat hänen päätöksensä lähettää äitinsä vanhainkotiin.

Sintès kutsuu Meursaultin ja Marien ystävänsä rantamökkiin viikonlopuksi, jolloin he tapaavat Sintèsin entisen tyttöystävän veljen sekä toisen algerialaisen miehen. Sintès kertoo, että nämä kaksi ovat seuranneet häntä, ja kun nämä kaksi miestä kohtaavat Sintèsin ja Meursaultin, veli puukottaa Sintèsiä ennen pakenemista. Myöhemmin, takavarikoituaan Sintèsiltä revolverin, Meursault lähtee yksin rantaan, missä hän tapaa jälleen Sintèsin entisen tyttöystävän veljen. Meursault, joka on tässä vaiheessa hämmentynyt pitkäaikaisesta auringonpaisteesta, ampuu tappavasti miehen, kun hän näkee tämän vilkuttavan veitsensä hänen suuntaansa. Vaikka laukaus on kohtalokas, hän kuitenkin ampuu häntä vielä neljä kertaa, ilmeisesti vain auringon kuumuuden vuoksi.

Novellin toisessa osassa Meursault on ollut vangittu ja on suhteellisen välinpitämätön hänelle nyt määrätyistä rajoitetuista vapauksista. Hän viettää vuoden odottamassa päivää oikeudessa, jonka hän viettää pois riittävän tyytyväisenä tekemällä mielessä listan kaikista vanhan asuntonsa esineistä.

Kun hänen päivänsä oikeudessa koittaa, syyttäjä aseettaa hänen kyvyttömyytensä surra tai itkeä äitinsä hautajaisissa todisteena synkemmästä rikollisuudesta ja katumuksen puutteesta, sillä Meursault ei kiellä tappaneensa miehen rannalla. Kertomuksessaan Meursault myöntää, että hän ei koe katumusta tai katumusta teoistaan, vaan keskittyy nykyhetkeen. Tämän jälkeen hänet tuomitaan kuolemaan julkisella mestauksella.

Meursault keskittyy nyt kohtaloonsa ja etsii pakokeinoa. Hänen luonaan vierailee vankilan pappi, joka kertoo Meursaultille, että vaikka hänen vetoomuksensa saattaa onnistua turvaamaan hänen pakonsa vankilasta, se ei lievitä hänen syyllisyydentunteitaan. Tämän jälkeen Meursault jatkaa pappia neuvottelemalla hänelle, että hänen oma kuolemanläheisyys on antanut hänelle suuremman auktoriteetin tässä asiassa kuin pappilla ja huomauttaa, että koska meidän kaikkien on kuoltava jonain päivänä, kuolemamme aika ja tapa loppujen lopuksi vähäisiä seurauksia.

Kun pappi lähtee, Meursault huomaa nyt voivansa saada lohtua ajatuksesta, että hän kohtaa kuoleman nyt jokseenkin samalla tavalla kuin äitinsä, joka oli kuolleiden ympäröimänä vanhainkodissaan. Hän on nyt sopinut 'universumin hyväntahtoiseen välinpitämättömyyteen' ja odottaa innolla, että teloitus lyönyt joukko tapaa hänet.

Julkaisuhistoria ja vastaanotto Tuntematon

Saatuaan käsikirjoituksen työskentelyn vuonna 1941, Camus' Tuntematon julkaistiin alun perin Ranskassa 16. toukokuuta 1942. Tämä tarkoitti, että novellin julkaisu tapahtui Natsimiehitys Ranskassa , ja vaikka se meni kustantajille ilman Propaganda-Staffelin sensurointia, sen painosmäärä rajoitettiin vain 4 400 kappaleeseen. Tämä esti tehokkaasti sitä tulemasta myydyimmäksi.

Toisen maailmansodan päätyttyä se kuitenkin käännettiin englanniksi ja julkaistiin Isossa-Britanniassa vuonna 1946. Jotta se ei sekoitu Maria Kuncewiczowan romaaniin Ulkomaalainen (joka käännettynä Tuntematon ), Camuksen vuoden 1942 novellin brittiläiset kopiot ovat tyypillisesti nimeltään Ulkopuolinen . Yhdysvalloissa kuitenkin otsikko Tuntematon käytetään.

Vuosi sen jälkeen, kun englanninkielinen käännös julkaistiin Isossa-Britanniassa, ranskalainen kirjailija Jean Paul Sartre julkaisi artikkelin 'Explication de Tuntematon ” vuonna 1947. Sartren artikkelissa hän edisti lukemista Tuntematon Camuksen pitkän filosofisen esseen valossa, Sisyfoksen myytti , joka myös julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1942.

Sisään Sisyfoksen myytti , Camus selittää absurdin filosofiansa. Camuksen mukaan absurdi piilee ristiriidassa ihmiskunnan yleismaailmallisen tarpeen uskoa, että elämä on itsessään merkityksellistä, ja vastauksena maailmankaikkeuden hiljaisuuden välillä. ' 'Absurdi' mies', kirjoittaa Sartre, 'on mies, joka ei epäröi tehdä väistämättömiä johtopäätöksiä perustavanlaatuisesta absurdista ”, ja Sartren mukaan Meursault on juuri sellainen mies. Ei kumpikaan ' hyvä eikä paha, ei moraalinen eikä moraaliton ”, Meursault on yksinkertaisesti absurdi mies, joka ymmärtää elämän perusjärjettömyyden. Ja kun hän on ymmärtänyt sen, hän on rauhassa sen kanssa.

Camusille absurdin ymmärtäminen ei oikeuta itsemurhaa. Kuten Sartre selittää :

'Absurdi mies ei tee itsemurhaa; hän haluaa elää, luopumatta mistään varmuudestaan, ilman tulevaisuutta, ilman toivoa, ilman illuusiota ja ilman eroa. Hän tuijottaa kuolemaa intohimoisella huomiolla ja tämä kiehtovuus vapauttaa hänet. Hän kokee tuomitun ’jumalallisen vastuuttomuuden’.”

Ja tämä on tietysti juuri se, mitä Meursault tekee lopussa Tuntematon .

Tällaiset tunteet heijastuivat sodan jälkeiseen lukijakuntaan, joka kamppaili saadakseen järkeä toisen maailmansodan tuhoista. Natsihallinnon kauhujen jälkeen Camusin käsitys siitä, ettei elämällä ollut sisäistä tarkoitusta eikä lunastavaa tarkoitusta, osui niihin, jotka pitivät myös sodanjälkeistä todellisuutta jokseenkin absurdina. Kysymys – Camukselle kuten kaikille alueella asuville toisen maailmansodan jälkimainingeissa – oli löytää tapa elää tämän uuden absurdin tunteen kanssa.

Edesmennyt suuri amerikkalainen kirjallisuuskriitikko ja queer-teoreetikko Leo Bersani on kuitenkin hylännyt The Muukalainen 'keskinkertaisena' ja väittäen olevansa 'syvällinen' romaani, vaikka hän kutsui sitä myös 'vaikuttavaksi, joskin virheelliseksi harjoitukseksi 1950-luvun uusien kirjaajien edistämässä kirjoituksessa'.

Huolimatta siitä, että Bersani hylkäsi sen taiteellisena epäonnistumisena, Tuntematon Sitä pidetään laajalti modernin eurooppalaisen kirjallisuuden klassikkona. Camus esittelee Meursaultin keskeisen hahmon – arkkityyppisen ”absurdin miehen” – kautta oman absurdin näkemyksensä maailmasta ja puolestaan ​​oman merkityksettömän paikkamme siinä. Vaikka tämä absurdimaailmannäkemys on selkeästi kamusilainen, se puhui myös läpitunkevasta vieraantuneisuuden ja eksistentiaalisen merkityksettömyyden tunteesta, joka vallitsi Euroopassa toisen maailmansodan jälkeen – tunne, joka väitetysti jatkuu tähän päivään asti.