6 voimakasta naista Raamatusta

esther deborah moses kristityt naiset historiassa

Patriarkaalisessa yhteiskunnassa jotkut naiset nousevat patriarkan yläpuolelle. Kourallinen naisia ​​kristinuskon historiassa ylitti kaikki raamatullisen ajan yhteiskunnalliset odotukset. Naisilla oli historiassa omat vaikutuspiirinsä miesten valta-asemasta huolimatta. Oli ihmeellistä nousta kulttuurin yläpuolelle, jossa heidän seksuaalisuuttaan ei tunnustettu. Kulttuuri, jonka perintö ja avioliittolaki suosivat miehiä ja hylättyjä naisia, vaikeutti naisten läpimurtoa. Huolimatta miesten dominanssitekijästä näiden kuuden naisen valta-asema oli riittävän huomionarvoinen, jotta se kirjattiin Raamatun mukaan kristinuskon historiaan.





Miriam, ensimmäinen naisprofeetta kristinuskon historiassa

miriam kristinusko

Mooses kiireissä , kuva JW.org:sta

Miriam on ensimmäinen nainen kristinuskon historiassa, joka on ollut profeetta. Hänet tunnustetaan sekä Talmudissa, josta juutalaisen lain koodi on johdettu, että Toorassa, joka tarkoittaa ohjeita ja koostuu Vanhan testamentin viidestä ensimmäisestä kirjasta.



Hänen rohkeutensa muokkasi historian kulkua. Hän pelasti veljensä Mooseksen hengen. Mooseksesta tuli tärkein juutalainen profeetta, joka kirjoitti Vanhan testamentin viisi ensimmäistä kirjaa ja antoi Jumalan käsin kirjoittamat kymmenen käskyä israelilaisille. Mooses syntyi aikana, jolloin nykyinen faarao oli määrännyt kaikkien vastasyntyneiden heprealaisten poikien kuoleman vähentääkseen israelilaisten väestöä.

Mirjam auttoi äitiään Jokebedia kätkemään Moosesta kolme kuukautta [Heprealaisille 11:23]. Kun he eivät voineet enää kätkeä häntä, Jokebed pani Mooseksen koriin ja asetti sen ruo'on joukkoon torven rannalle. Niili . Kun faaraon tytär löysi Mooseksen, Mirjam kysyi häneltä, voisiko hän hakea heprealaisen naisen imettämään lasta.



Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Hän meni hakemaan Jokebedin. Miriam järjesti Mooseksen imettävän ja kasvattavan omaa äitiään, kunnes oli aika luovuttaa hänet faarao tytär. Mooseksesta tuli Israelin vapauttaja, ennakolta Jeesuksen Kristuksen vapautus.

Hänen asemansa profeetana mainittiin ensimmäisen kerran Mooseksen kirjan 15:20:ssa:

Sitten profeetta Mirjam; Aaronin sisar otti tamburiinin käteensä, ja kaikki naiset seurasivat häntä tamburiiniensa kanssa ja tanssivat.

Hän oli epäilemättä voima, jonka kanssa oli otettava huomioon. Hän meni historiaan ihmisenä, joka johti kaikki naiset Israelissa tunnustamaan Israelin Jumalan rajattoman voiman.

Deborah profeetta ja ainoa naispuolinen tuomari kristinuskon historiassa

deborah ylistää jaelin kristinuskoa

Deborah ylistää Jaelia , kirjoittanut Gustave Dore , 1865, Daily-bible-study-tips.com-sivuston kautta



Kaikista historian raamatullisista naisista Debora nousi poikkeukselliseksi sotilasjohtajaksi. Peloton ja Jumalalle kuuliainen Hän johti israelilaiset voittoon ja pois orjuudesta. Hän oli profeetta ja esimonarkian Israelin neljäs tuomari. Ainoa toinen henkilö, jota Raamatussa kutsutaan sekä profeettana että tuomarina, on Samuel. Tämä asettaa Deboran Raamatussa mainittujen suurien ihmisten joukkoon.

Historian voimakas nainen, jolla oli samanlainen asema kuin Deborahilla, oli kuningatar Zenobia Palmyrasta c.a240-274A.D. Hän oli voimakas nainen, kuten Deborah. Intellektuelli, joka puhui sujuvasti aramea , egyptiläinen, kreikkalainen ja latinalainen, hän otti ohjat haltuunsa miehensä kuoleman jälkeen. Robert C.L. Holmes (2020) kuvaa häntä hahmona, joka edisti ja rohkaisi älyllisyyttä.



Perinteinen juutalainen kronologia kertoo meille, että Deborah eli 1100-luvulla. Robin Gallaher (2021) arvioi Deborahin johtajuuden kestävän 60 vuotta; melko pitkä aika pitää vallassa. Hänen johtajuutensa hyväksyivät ja arvostivat sekä kaiken tasoiset miehet että naiset. Naishallitsija, kuten Debora, oli tuolloin uraauurtava.

deborah värikuvitus naiset historiassa

Värillinen kuva Deborasta , osoitteessa learningreligions.com



Andrew Curry 2008 kuvailee Deborahin tarinaa seuraavasti: …radikaali poikkeama Raamatun tavanomaisista teemoista, jotka harvoin asettavat naiset sotureiden ja kenraalien rooleihin. Hän on outo, jota israelilaiset luottivat johtamaan ja tuomitsemaan.

Kärsittyään julmasta sorrosta kuningas Jabinin alaisuudessa Kanaan 20 vuoden ajan Herra kuuli israelilaisten vapausrukoukset. Debora kutsui Barakin, Israelin armeijan komentajan, ja kehotti häntä tekemään niin kuin Herra oli käskenyt häntä, kutsuen 10 000 sotilasta taistelemaan kuningas Jabinin sotapäällikköä Siseraa vastaan.



Barak tiesi, ettei hänen tunnustettaisi voittoa, joten hän vaati Deboraa lähtemään hänen kanssaan sotaan. He voittivat taistelun, ja Deborah tunnustettiin tästä menestyksestä. Tämän vuoksi Deborah on yksi nainen historiassa, jota on kehuttu kristittynä sotilasjohtajana. Koko kristinuskon ajan hän on esimerkki rohkeudesta, voimasta ja naisen voiman ruumiillistuma.

Deborah, joka on peräisin historiasta, joka on liitetty naisten alisteisuuden alkuperään [Katie Brown 2021], rikkoi kaikki naisia ​​vastaan ​​asetetut esteet. Koska naiset yhdistettiin Eevan syntiin, joka toi ihmiskunnalle kirouksen, naisia ​​pidettiin toissijaisena asemana. Vaatii poikkeuksellista tahtoa, voimaa, voimaa ja Jumalan suosiota vastustaakseen todennäköisyyksiä.

Voimakkaat kristityt naiset historiassa: kuningatar Esther, Israelin vapauttaja

naiset historiassa kuningatar Esther

Kuningatar Esther , kirjoittanut Edwin Long , 1878, New Gallery of Victorian kautta

Esimerkki kauneudesta, nöyryydestä, aivoista ja rohkeudesta, Esteriä kuvataan Persian kuninkaan Ahasveruksen juutalaisena kuningattarena ( Xerxes I ). Hän käytti voimakasta asemaansa hyväkseen. Kun hänen kansansa oli tuhon partaalla, Esther vaaransi epäitsekkäästi henkensä pelastaakseen heidät.

Kuninkaan pääministeri Harman suunnitteli juutalaisten joukkomurhaa. Koska Mordokai kieltäytyi kumartamasta hänen edessään, hän päätti tuhota kaikki juutalaiset. Mordokai kieltäytyi kumartamasta, koska juutalaisten lain mukaan juutalaiset eivät kumarra ketään muuta kuin Jumalaa Jahvea [2. Moos. 20:5]. Harman ei tiennyt sitä Kuningatar Esther oli juutalainen, koska hän ei ollut paljastanut tätä tietoa kenellekään. Kukaan ei myöskään tiennyt, että Mordokai, mies, jota Harman halveksi, oli kuningatar Esterin setä.

Pelastaakseen juutalaiset tuholta Ester käski heidän paastota kolme päivää ja kolme yötä. Miehen tai naisen ei annettu mennä sisäpihoihin lähestyäkseen kuningasta ilman tämän kutsumista. Jokainen yritys tehdä niin johti kuolemantuomioon. Kolmantena paastonpäivänä kuolemanvaarassa Ester meni sisäpihaan ja sai suosion kuninkaan silmissä, joka kutsui hänet luokseen.

ahaseurus ja haman estereiden juhlassa

Ahasverus, Haman ja Ester , kirjoittanut Rembrandt , 1662, Googlen taiteen ja kulttuurin kautta

Kuninkaan kuulija antoi Esterin taivutella hänet perumaan Harmanin antaman juutalaisten tuhoamismääräyksen. Kuningas rakasti häntä siinä määrin, että antoi hänelle puolet valtakunnastaan. Esther pyysi vain kansansa säästämistä. Kaikkiin provinsseihin lähetettiin kirjeitä, joissa juutalaiset saivat puolustautua. Antisemitistinen pääministeri Harman hirtettiin sitten ja hänen omaisuutensa annettiin Estherille.

Kristinuskon historiassa Esther ei ole vain kuningatar, vaan myös vapauttaja. Hän ei pakottanut valtaansa kenellekään. Hänen uhrautuva rakkautensa kansaansa kohtaan saa hänet erottumaan joukosta, joka käytti valtaansa hyvään. Hänen vaikuttava viisautensa ja kekseliäisyytensä antoi hänelle paikan kaikkien muiden historian suurien naisten rinnalle.

Lydia menestyvä liikenainen

paul tapaa lydian kristinuskon

Paul Meets Lydia, Boettcher ja Trinklein tv inc , freebibleimages.org:n kautta

Miesten hallitsemassa Rooman valtakunnassa Lydialla oli menestyvä yritys myymällä purppuraa kangasta. Violetti kangas yhdistettiin vaurauteen, kuninkaalliseen ja auktoriteettiin [Remy Melina 2011]. Lydialla on täytynyt olla hyvät yhteydet menestyäkseen tässä ammatissa. Hän on ensimmäinen dokumentoitu kristinuskoon kääntynyt Euroopassa. Raamattu kertoo, että Lydia johti koko perheensä kristinuskoon. Hän isännöi Paavalia ja hänen seuraansa kotonaan, mikä teki heidän helpoksi levittää evankeliumia.

Historian voimakkaana naisena hänen merkitystään nykyajan tilanteessa ei voida sivuuttaa. Hän on epäilemättä esimerkki menestyneestä naisyrittäjästä. Lyydian johtajan ominaisuudet tulivat ilmeisiksi, kun hänestä tuli ensimmäisen Filipin seurakunnan johtaja ja isäntä [Ap.t. 16:40].

Hän oli erittäin rohkea: hän isännöi Paavalia ja hänen seuraansa sen jälkeen, kun heitä oli vainottu ja vangittu Filippissä. Heidän kaltaistensa ulkomaalaisten miesten seurassa ei ollut hyvä olla, ja hän vaaransi oman henkensä toivottamalla heidät tervetulleiksi.

Phoebe auttaja ja diakonissa

pyhimys phoebe diakoni

Pyhän Phoebe diakonin ikoni Wikimedia Commonsin kautta

Phoebe oli edelläkävijä, joka tasoitti tietä naispuoliselle ministerityölle, inspiraationa niille, jotka haluavat vastustaa yhteiskunnallisia ahdistavia rajoituksia. Niille, jotka uskovat, että naiset eivät voi olla saarnaajia, hänen työnsä on todiste siitä, että Jumala käyttää naisia ​​kaikissa kirkon tehtävissä. Phoebe esitetään johtajana, diakonissana Kenkrean kirkossa.

Vaikka se mainitaan vain lyhyesti Uudessa testamentissa [Room. 16:1-2], sen vaikutus on suuri. Paul kuvailee häntä hyväntekijäksi. Kristinusko tarvitsi alkuvaiheessaan taloudellista tukea ja oli riippuvainen uskovien anteliaisuudesta. Phoebe oli todennäköisesti varhaiskristillisen liikkeen taloudellinen avustaja.

Hän kantoi, toimitti ja luki Paavalin kirjeen roomalaisille, mikä oli ratkaisevan tärkeää kristillisen teologian muodostumiselle. Monille kristityille, mukaan lukien Augustine ja Martti Luther , Paavalin kirje roomalaisille on lähes yhtä tärkeä kuin evankeliumit [Phillip J. Long 2019].

Kristillisen teologian perustana nainen sai tehtäväkseen toimittaa kirjeen roomalaisille. Phoebe ottaa tuolin osana historian naisia, jotka erottuvat joukosta ottamalla oletettavasti miehekkäitä tehtäviä.

Priscilla monilahjakas liikenainen

aquila ja priscilla kristinusko

Paavali oleskelee Priscillan ja Aquilan talossa , tuntematon artisti 1600-luvulla biblicalarchaeology.org:n kautta

Priscilla, joka mainittiin miehensä Akvilan rinnalla ainakin kuusi kertaa Uudessa testamentissa, oli nahkateltantekijä. Korintissa hän ja hänen miehensä tekivät yhteistyötä Paavalin kanssa telttojen valmistuksessa. Yhdessä miehensä kanssa hän seurasi Paavalin lähetystyötä Efesos , levittää kristinuskoa maailmalle.

Aviomies- ja vaimotiimin perinteet ulottuvat italialaisiin asti renessanssi . Naisten roolit menivät pidemmälle kuin synnytys ja kasvatus. He työskentelivät miehensä kanssa kentällä ja liiketoiminnassa. Heidän älynsä tunnustettiin taiteessa ja politiikassa. Anisia Lacob (2021) selittää, kuinka naiset käyttivät älyään aseena. Naiset historiassa, olivatpa ne uskonnollisia tai ei-uskonnollisia, ovat aina löytäneet keinoja nousta sen yläpuolelle, mitä heiltä odotettiin.

Liikenainen [Ap.t. 18:1-3], vaimo [Ap.t. 18:2], evankelista [Paavalin työtoveri Room. 16:3] ja seurakunnan johtaja [1. Kor. 16:19]; Priscilla oli monilahjakas nainen. Hänen kristinuskonsa oli vankka, minkä osoitti se, että hän ja hänen miehensä oikaisivat ja neuvoivat lahjakasta saarnaajaa Apollosta evankeliumista, erityisesti kasteesta [Room. 18:26].

Kristinuskon historiassa Priscilla ennakoi tulevaisuutta, jossa naiset ovat tasa-arvoisia miesten kanssa. Raamattu kuvaa hänet tasavertaisena Akvilan kanssa. Priscilla ei vain työskennellyt aviomiehensä kanssa, vaan hänellä oli mestari telttojen valmistuksessa, vieraanvaraisuudessa ja teologiassa (Hope Bolinger).

Naiset kristinuskon historiassa: Lopuksi

pyhien neitsyiden mosaiikki

Pyhät Neitsyet, Sant'apollinaren kirkosta 6. vuosisadalla globalsistersreport.org:n kautta

Poikkeukselliset naiset ovat haastaneet ajatuksen sukupuolten välisten rajojen asettamisesta Vanhan testamentin varhaisista ajoista lähtien. Kaikkea todennäköisyyttä vastaan ​​nämä naiset jättivät pysyviä jalanjälkiä kristillisen historian aikana. Heidän rohkeutensa tuhosi kaikki naisjohtajuutta vastaan ​​vastustavat opit. Jumala on aina asettanut naiset johtotehtäviin. Naiset ovat kautta kristinuskon historian osoittaneet kykynsä menestymällä aloilla, jotka ennen olivat varattu miehille. Näiden naisten elämä oli vetoomusta tasa-arvoon. Naisen paikka ei ole vain lasten hoidossa, sillä naiset pystyvät paljon enemmän; Deboran kaltaisten sotien johtamisesta Priscillan kaltaisiin lähetyssaarnaajiin.