Trajanuksen Dacian sota

Priscianus Caesariensis oli kielioppi Pohjois-Afrikan Kesarean kaupungista. Kuudennen vuosisadan aikana hän tuotti kuuluisimman teoksensa Kieliopin instituutit , joka oli latinan kieliopin vakiooppikirja keskiaikaisessa Euroopassa. Kieliopin elämä ja työ saattavat tuntua epätavalliselta paikalta aloittaa tämä tarina Rooman keisareista ja keisarillisen valloituksesta, mutta Priscianus Instituutit tarjoaa kiehtovan vilauksen tekstiin, joka on muuten kadonnut aikaan… Auttaakseen lukijaansa ymmärtämään tietyn kieliopin säännön Priscian kirjoittaa: sitten Berzobim, sitten Aizi , tai, etenimme sitten Berzobimiin, Aizin viereen. Tarkemmin sanottuna Priscianin kielioppitunnilla lainataan keisari Trajanuksen nyt kadonnutta lausetta. Dacia . Joskus tunnetaan myös nimellä kauniista Dacicosta , tämä oli omaelämäkerrallinen kertomus siitä, kuinka Trajanus järjesti Dacian valloituksen.

Kirjoitettu samalla tyylillä Julius Caesarin kauniista Gallicosta , nyt kadonnut teksti on varmasti tarjonnut joukon kiehtovia oivalluksia, ei vain sodista ja Dacian kansasta, vaan myös itse Trajanuksen hahmosta. Nykyään historia muistaa hänet ihmisenä paras johtaja , maineen, jonka hän loi menestyksekkään lähes kaksi vuosikymmentä (98–117 jKr.) kestäneen hallituskauden jälkeen. Ehkä hänen kestävin menestys oli Dacian valloitus ja Rooman valtakunnan lopullinen suuri laajentuminen. Tämä on tarina Trajanuksen Dacian sodasta.

1. Alkusoitto: Dacians, Domitianuksen kuolema ja Trajanuksen nousu

Domitianuksen muotokuva (vasemmalla), c. 90 CE, Toledon taidemuseon kautta; ja muotokuva Nervasta (oikealla), c. 96-98 jKr. J. Paul Getty Museumin kautta

Vuonna 96 jKr., viimeinen Flavian keisari,Domitianus, murhattiin palatsiasunnossaan Rooman Palatine-kukkulan huipulla. Juoni, joka tappoi hänet, oli selvästikin kypsynyt jo jonkin aikaa, luultavasti hänen epäsuosionsa seurauksena Rooman senaatissa. Hänen seuraajansa, Marcus Cocceius Nerva, valittiin nopeasti seuraavaksi keisariksi. Ongelmia kuitenkin oli. Ensinnäkin hän oli vanha, eikä hänellä ollut perillistä. Jatkuvuus oli keisarillisen politiikan avainasemassa, joten tämä ei lupannut hyvää Nervalle. Vielä pahempaa on, että Domitianuksen epäsuosio ei ulottunut Rooman armeijoihin. Sotilaat olivat raivoissaan siitä, että heidän keisarinsa oli tapettu. Tilanne muuttui kriittiseksi vuonna 97 jKr., kun jäseniä praetorian vartija otti Nervan panttivangiksi. Hävittääkseen sotilaiden huolen Nerva valitsi seuraajakseen Marcus Ulpius Traianuksen. Hän oli tuolloin Germanian kuvernööri, jolla oli maine mahtavana sotilaana.

Ei auttanut myöskään se, että Domitianuksen hallitus oli johtanut uuden sotilaallisen uhan syntymiseen pohjoiseen. Vuosina 84-85 jKr. dakialaiset olivat ylittäneet Tonavan kotimaastaan ​​(joka vastaa suunnilleen nykyistä Romaniaa) ja ryöstivät Moesian maakunnan. Heidän kuninkaansa Decebaluksen johdolla heillä oli jopa uskallusta tappaa maakunnan kuvernööri. Vaikka Domitianuksen kosto oli alun perin onnistunut, se jäi epäselväksi. Dacian-ongelman ratkaiseminen jätettäisiin Nervan seuraajalle…

2. Daakien löytäminen

Dacian muotokuva , tyyppiä Trajan's Forum, 120-130 CE, Museo del Pradon kautta

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Dacian valtakunta oli suhteellisen nuori Trajanuksen liittyessä unioniin vuonna 98 jKr. Se oli perustettu ensimmäisen vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla eaa., kun kuningas Burebistas oli valloittanut ja yhdistänyt useita muita alueen alueita. Näin tehdessään hän loi myös läheiset suhteet Kreikan siirtomaihin Mustanmeren rannikolla. Burebistas perusti myös Sarmizegetusan kaupungin daakien pääkaupungiksi. Sen jälkeen kun Burebistas murhattiin (sattumalta samana vuonna kuin Julius Caesar 44 eaa.), Dacian valtakunta murtui. Yhtenäisyys palautettaisiin vasta Decebaluksen nousussa ensimmäisen vuosisadan lopulla.

Daakialaiset hyökkäämässä roomalaiseen linnoitukseen (kohtaus Trajanuksen pylväästä), kirjoittanut Pietro Santi Bartoli , 1672, Royal Academy Collectionin kautta

Kulttuurisesti daakalaisiin pääseminen on haastavampaa. Tämä johtuu pääasiassa siitä, että niin suuri osa siitä, mitä historioitsijat tietävät, on suodatettu kreikkalais-roomalaisten linssien läpi. Monet muinaiset kirjailijat, kuten Plinius Vanhin, Strabon ja Cassius Dio, pitivät dakialaisia ​​laajalti traakialaisina ja he puhuivat samaa kieltä. Daakilaisten ja heidän kanssaan tekemisissä olevien kreikkalais-roomalaisten yhteisöjen väliset läheiset yhteydet näkyvät heidän kulttuurissaan, erityisesti kolikonlaskussa, joka tietoisesti jäljitteli sekä hellenistis-makedonialaista rahanlaskua että myöhemmin penniäkään Rooman tasavallasta.

3. Ensimmäinen Dacian sota, 101-102 jKr

Keisari Trajanuksen Cuirass-patsas , vuoden 103 jälkeen, Harvardin taidemuseon kautta

Saavuttuaan rauhan Domitianuksen kanssa vuonna 89 jKr Dacian kuningasta Decebalusta pidettiin kuninkaan ystävä (Roomaan ystävällinen kuningas). Rauha oli kuitenkin ilmeisesti punnittu daakilaisten hyväksi, mikä ärsytti roomalaisia. Vielä pahempaa on, että valtakunta kärsi metallipulasta – sekä kullasta (vaikuttaa valuuttaan) että raudasta ja kuparista (aseet ja panssarit) – joihin oli puututtava ensisijaisesti. Roomalaisten onneksi Dacia oli rikas näistä arvokkaista raaka-aineista, ja Decebaluksen sota ja vino Domitianuksen sopimus tarkoittivat, että konflikti voitiin perustella. Tämä on sodan uhri antama Cassius Dio , kirjoittaa jonkin aikaa sodan jälkeen, mutta joka on silti Trajanuksen kampanjan täydellisin kuvaus.

Keisari Trajanus ja Dacian provinssi henkilöityneenä polvistuen hänen edessään Trajanuksen kaaresta Beneventosta Carole Raddaton/Flickrin kautta

Trajanuksen Dacian sota tapahtui itse asiassa kahdessa vaiheessa. Ensimmäinen sota kesti vuosina 101-102 jKr. Roomalaiset etenivät Daciaan Viminiacumin kaupungista. Kaupunki oli aiemmin ollut tukikohta roomalaisten hyökkäykselle Dacian alueelle Domitianuksen sodan aikana. Ylitettyään Tonavan ja marssittuaan Dacian sydämeen Trajanus ja roomalaiset joukot voittivat Dacian armeijan päättäväisesti Tapaen toisessa taistelussa. Talven lähestyessä Trajanus epäröi edetä Dacian pääkaupunkiin Sarmizegetusaan. Decebalus käytti hyväkseen tauon ja marssi hyökätäkseen Rooman Moesian provinssiin.

Ensimmäinen taistelu lähellä tulevaa kaupunkia Nikopolista Istresille , oli alustava roomalainen voitto. Toinen taistelu, Adamclisin taistelu, oli kovasti taisteltu Rooman voitto. Decebalus näki, että tappio oli väistämätön, ja pyysi aselepoa. Trajanus suostui, sillä ehdolla, että dakialaiset luovuttavat roomalaisten hallussa olevat alueet sekä aseet ja materiaalit, jotka he olivat saaneet vuoden 89 sopimuksen jälkeen. Vaikka Decebalus hyväksyi ehdot, tämä olisi vain väliaikaista…

4. Toinen Dacian sota, 105-106 jKr

Trajanuksen kupari sestertius , jossa käänteinen kuva henkilöityneestä Tiberistä, seisomassa vasemmalla, työntämällä personoitua Daciaa maahan legendan kera S P Q R OPTIMAALIPERIAATE S C , lyöty 103-111 jKr, British Museumin kautta

Decebalos hyväksyi Trajanuksen ehdot, mutta pian hän nosti tukea Dacian heimojen keskuudessa hyökätäkseen roomalaisia ​​siirtokuntia vastaan ​​Tonavan toisella puolella. Vuoteen 105 mennessä Trajanus oli tehnyt päätöksen marssia Daciaan uudelleen ja saada ongelmallinen valtakunta päättäväisesti kantamaan. Sodan alkamista leimasi yksi Rooman suurista insinöörityöstä. Trajanus käski arkkitehtinsa Apollodoruksen Damaskuksesta rakentamaan pysyvän sillan Tonavan yli Drobetassa. Apollodorus, joka myöhemmin joutui pahaan Hadrianuksen omat arkkitehtoniset väitteet , vastasi suurimman kaarisillan rakentamisesta yli vuosituhanteen!

Nyt kadonnut, osa siltaa aikoinaan tukeneista laitureista on edelleen jäljellä. Trajanuksen kannalta tärkeämpää oli, että silta antoi hänen legiooniensa ylittää nopeasti Dacian alueelle ja alkaa marssia pohjoiseen. Kesällä 106 jKr. Dacian pääkaupunki Sarmizegetusa joutui hyökkäyksen kohteeksi.

Daakialaisen kuningas Decebaluksen itsemurha välttääkseen voittaneiden roomalaisten vangitsemisen, yksityiskohta Trajanuksen pylvään kohokuviosta, Wikipedian kautta

Kaupunki vastusti aluksi roomalaisten hyökkäystä. Se ei kuitenkaan voinut kestää ikuisesti. Roomalaiset katkaisivat Sarmizegetusan vesihuollon, ja kaupunki alkoi kuolla nälkään. Kun se lopulta joutui roomalaisten käsiin, Dacian pääkaupunki purettiin maan tasalle. Decebalus ja monet muut dakialaiset puolustajat yrittivät paeta, mutta he eivät voineet ohittaa roomalaisia ​​ratsuväkeä takaa-ajossa. Daakialainen kuningas kohtasi häpeällisen lopputuloksen, kun hänet teloitettiin Roomassa ja osana Trajanuksen voitto , päätti tehdä itsemurhan. The Trajanuksen pylväs ikuistaisi tämän kohtauksen jälkipolville; vangitsemisen partaalla Decebalus jatkaa roomalaisten turhautumista ja putoaa miekkaansa juuri ennen kuin hän joutuu takaa-ajoon ajavan ratsuväen käsiin.

Sota jatkui sen jälkeen, mutta tämä johtui suurelta osin siitä, että roomalaiset pyyhkäisivät daakialaisten vastarinnan viimeiset taskut, mukaan lukien viimeinen, ratkaiseva taistelu Porolissumissa. Cassius Dion historia levyjä viimeinen loukkaus Decebaluksen perinnölle: hänen aarteensa roomalainen löytö. Dacian kuninkaan petollinen kumppani Bicilis paljasti heille sen viimeisen piilopaikan Sargesia-joessa.

5. Sotasaaliit

Kiinnostunut muotokuva Trajanuksesta , pronssi, n. 107-108 jKr, Digital Museumin kautta

Huolimatta siitä, että Dacian valloitus oli ehkä Trajanuksen hallituskauden ratkaiseva tapahtuma, se oli huomattavan nopea tapahtuma. Roomalaisten raskaat tappiot Tonavan yli molemmissa tapauksissa eivät voineet peittää sitä tosiasiaa, että dakialaiset voittivat rajusti kahdessa vuoden mittaisessa kampanjassa lyhyessä peräkkäin. Siitä huolimatta lopullinen voitto vuonna 106 leimattiin riemullisilla kohtauksilla Roomassa. Trajanus itse ilmoitti 123 päivän juhlallisuuksista koko valtakunnassa, joihin kuului valtavia gladiaattoriesityksiä ja pedonmetsästystä: Cassius Dio levyjä noin yksitoista tuhatta eläintä teurastetaan, samoin kuin kymmenentuhatta gladiaattoria. Dacia liitettiin valtakuntaan provinssina ja sitä vartioi kaksi legioonaa – legion XIII Gemini ja Makedonian legioona V – jotka lähetettiin sinne pysyvästi estämään tulevia kapinoita pohjoisesta.

Trajanuksen kultainen Aureus , jossa on käänteinen näkymä Basilica Ulpiasta Trajanuksen foorumilla, palkinnot ja quadriga-patsas, 112-117 jKr, British Museumin kautta

Merkittävämpää Rooman valtakunnalle oli kuitenkin Dacian valloituksen seurauksena äkillinen valtavan vaurauden tulva. Alueella oli runsaasti metalleja, erityisesti kultaa. On arvioitu, että näiden kaivosten ansiosta Rooman talouteen edistettiin noin 700 miljoonaa denaria vuodessa. Vaikutus imperiumiin oli syvä. Uusia kampanjoita voitaisiin rahoittaa, puolustusta voitaisiin parantaa, kun taas imperiumin kaupungit hyötyisivät laajentumisesta ja koristelusta. Siitä huolimatta on sodan totuus, että jokainen voitto kätkee tragedian. Sodan aineellisten kustannusten lisäksi valtava määrä dakialaisia ​​vietiin kotimaastaan ​​ja myytiin orjuuteen.

6. Trajanuksen voiton muisto: Voiton muistomerkit

Rooman mangificencen peili: Trajanuksen pylväs , kirjoittanut Giovanni Ambrogio Brambilla / Claudio Duchetti, 1581-1586, Metropolitan Museumin kautta

Useat Trajanuksen merkittävimmistä arkkitehtonisista perinnöistä voidaan liittää suoraan Dacian sotiin ja saaliiseen, jonka keisari pystyi poimimaan valloitetulta alueelta. Trajanuksen voima leimautui kaikkialle Rooman kaupunkikeskukseen. Laaja luettelo rakenteista, jotka hän antoi kaupungille, sisältää mm thermae ( kylpyjä ) Oppian kukkulalla ja Trajanuksen markkinat (Trajanuksen markkinat). Hänen suurin perintönsä oli kuitenkin Trajanuksen foorumi. Se vihittiin käyttöön vuonna 112 jKr., ja se asetettiin väliin Rooman foorumi ja Augustuksen foorumi (jonka se kääpiö). Se oli ja pysyi historioitsijan mukaan ainutlaatuinen rakennus taivaan alla Ammianus Marcellinus jotka vierailivat 400-luvulla jKr.

Foorumi nautti Trajanuksen sotilaallisista onnistumisista, ja vangittujen daakialaisten patsaita sisällytettiin osaksi koristetta pysyväksi muistutukseksi. Foorumin pohjoispuolella oli myös Trajanuksen pylväs . Tässä uskomattomassa monumentissa oli kierteinen friisi, joka kietoi pylvään huomattavan korkeuden ympärille. Se oli veistetty jatkuvalla kerronnallisella friisillä, joka esitteli Dacian-kampanjan katsojalle.

Näkymä Trajanuksen palkinto , Wikipedian kautta

Trajanuksen voittoa muistettiin myös itse Daciassa. Roomalaiset olivat perustaneet veteraanien siirtokunnan Civitas Tropaensiumiin (nykyaikainen Adamclisi). Vuonna 109 jKr Trajanus pystytti sinne muistomerkin, joka tunnetaan nykyään nimellä Juna Trophy . Se muistutti daakialaisia ​​​​kampanjoita yleensä, mutta myös Adamclisin taistelua, joka oli tapahtunut ensimmäisen sodan aikana. The tropaeum korvasi samalle paikalle pystytetyn alttarin, jolle oli kirjoitettu yli 3000 taistelussa kuolleen legioonalaisen nimet. Muistomerkki oli omistettu jumalalle Mars Ultor ('Kostava Mars'), jota myös Roomassa kunnioitettiin temppelillä Augustuksen foorumissa.

Metope XX alkaen Trainai pokaali : Roomalainen legioonalainen taistelussa dakialaisen falksimiehen ja loukkaantuneen germaanisen soturin kanssa, Wikipedian kautta

Taideteoksena Trajanuksen palkinto siitä puuttuu esteettinen hienous, joka näkyy Rooman Trajanuksen pylvään kohokuviossa. Se oli kuitenkin edelleen taidokkaasti sisustettu. Sen voitti a tropaeum . Nämä olivat vangituista aseista ja aseista tehtyjä T:n muotoisia 'palkintoja'. He olivat yhteisiä motiiveja roomalaisessa taiteessa, käytetään viestimään sotilaallisesta paremmuudesta. Monumentti oli myös koristeltu 54 metooppilla. Metooppi on suorakaiteen muotoinen kohokuvio, joka on osa klassista dorialaista friisiä (kuuluisimmat esimerkit ovat Ateenan Parthenonista). Adamclisi-metoopit näyttävät kohtauksia Trajanuksen Dacian sodasta. The Trophy-juna sellaisena kuin se nykyään näyttää, on moderni restaurointi, joka toteutettiin vuonna 1977. Rakenteen mittakaava antaa kuitenkin pysyvän osoituksen siitä, kuinka tärkeänä roomalaiset pitivät Trajanuksen Dacian-kampanjoita.

7. Moderni perintö: Trajanus ja Decebalus nykyaikaisessa Romaniassa

Keisari Trajanuksen ja naarassuden patsas, kirjoittanut Vasile Gorduz, 2012, Wikipedian kautta

Rooman valtakunnan laajentuminen suureen osaan Euroopan mantereella ja sen ulkopuolella on johtanut siihen, että monet valtiot käyttävät roomalaista antiikin kansallismielisissä myyteissään. Muinaisen menneisyyden hahmot leijailevat kansallisessa tietoisuudessa, mukaan lukien sekä roomalaiset että heidän alkuperäiset kilpailijansa, luoden monimutkaisia ​​historiallisia kertomuksia kansallisesta identiteetistä. Esimerkiksi Ranskassa Julius Caesarin suuri gallialainen vastustaja Vercingetorix on ikuistettu patsaisiin. Boudicca , Icenien kuningatar, on Britanniassa.

Nykyaikaisessa Romaniassa, joka sijaitsee suurelta osin samalla alueella kuin muinaiset dakialaiset, suhde roomalaisen antiikin kanssa on yhtä monimutkainen. Toisaalta Romanian valtio on juhlinut roomalaista perintöään. Costin Petrescun vuonna 1888 luomat freskot romanialainen Athenaeum Bukarestissa näyttää roomalaisten tuovan sivilisaatiota daakalaisille, kun taas näiden kahden valtion välinen suhde kävi selväksi Trajanuksen ja Decebaluksen, muinaisten vihollisten, yhdistämisestä nykyaikaiseen romaniaan. raha . Vielä vuonna 2012 Bukarestin pormestari paljasti Vasile Gorduzin patsaan, joka osoitti, että tämä suhde jatkui lakkaamatta. Alaston Trajanusta kuvaava Rooman keisari kehtoo olentoa, joka yhdistää daakialaisen Dracon (lohikäärmeen) ja roomalaisen naarassuden.

Sivukuva Iosif Constantin Drăganin Decelabus Rexistä, teksti Dacian kuninkaan muotokuvan alla lukee Decebalus teki kuningas Draganin ('Kuningas Decebalus, Dragan teki tämän'), Wikipedian kautta

Roomalaisilla on kuitenkin kaukana asiat omalla tavallaan. Vaikka romanialainen diplomaatti Raoul Bossy on saattanut ilmoittaa, että nimi itsessään on sukutaulu: Romania on peräisin 1950-luvun Roomasta, Decebalus on yhtä tärkeä Romanian nationalistisen myytin luomisessa. Kaatunutta daakialaista kuningasta on muistettu kaikkialla Romaniassa, myös vuonna 2010 pystytetyssä ratsastuspatsaassa. Deva vuonna 1978 , joka merkitsi siirtymistä enemmän romanialaisiin kuin roomalaisiin käsityksiin kansallisesta identiteetistä.

Tunnetuin on Iosif Constantin Drăgan's Decelabusin kuningas . Tämä Tonavan rantakallioille kaiverrettu valtava muotokuva Decebaluksesta on aineellinen osoitus uskosta, että Dacia oli romanialaisen sivilisaation kehto. Katsojat huomaavat kuitenkin, että muotokuvan alla Decebalus on tunnistettu valtavasta latinankielisestä kirjoituksesta.

Osittain näiden nationalististen keskustelujen jatkuvan eloisuuden ansiosta, kiistana siitä, onko Romania daakioiden, roomalaisten vai yhdistelmän tuote, on selvää, että Trajanuksen valloituskampanjat Daciassa ovat jatkossakin merkityksellisiä ja kiehtovia, monien vuosien ajan.