Ridda Wars (632-633 jKr): Arabian luopumussodat selitettyinä

Islamilainen profeetta Muhammed (n. 570-632 jKr.) kohtasi elämänsä aikana vastustusta ja vainoa Arabian heimojen taholta, jotka hylkäsivät hänen opetuksensa. Tämä konflikti johti sarjaan verisiä taisteluita ja sotia, joista Muhammed ja muslimiyhteisö selvisivät voittajina. Kuitenkin Muhammedin kuoleman jälkeen monet näistä heimoista kapinoivat ja luopuivat. Ensimmäisen kalifin Abu Bakrin (573-634 jKr.) johtamana muslimit aloittivat sarjan epätoivoisia kampanjoita kapinallisia vastaan. Nämä konfliktit, jotka tunnetaan yhdessä nimellä Ridda Wars, käytiin Arabian niemimaalla. Kun ne olivat ohi, Abu Bakr ja muslimiyhteisö eivät olleet vain selvinneet, vaan he olivat onnistuneesti palauttaneet auktoriteettinsa erilaisiin arabeihin. Näin tehdessään he loivat pohjan yhden maailman suurimmista valtakunnista.

Profeetta ja kalifaatti: Riddan sotien tausta

Profeetta Muhammedin opetukset järkyttivät Arabian niemimaalla vakiintunutta järjestystä. Tämä pakotti hänet tulemaan paljon enemmän kuin vain uskonnollinen johtaja. Monet reagoivat melko voimakkaasti, ja hän ja muslimiyhteisö kohtasivat heitä vastaan ​​suunnattua hylkäämistä, boikotteja, vainoa ja jopa sotilaallisia kampanjoita. Kuitenkin sinnikkyyden, inspiroidun sotilasjohtajuuden ja jotkut saattavat väittää jumalallisen väliintulon ansiosta Muhammed ja muslimiyhteisö selvisivät voittajina. Vuoteen 630 mennessä he olivat saaneet jonkinasteisen hallinnan koko Arabian niemimaalle. Siitä lähtien Muhammedin kuolemaan vuonna 632 jKr. hän ja muslimiyhteisö olivat kiinnostuneita alueen kansojen kääntämisestä islamiin ja uuden sosiaalisen, kulttuurisen ja uskonnollisen järjestyksen perustamiseen. Tänä aikana myös Bysantin valtakunta alkoi ilmetä mahdollisena uhkana.

Profeetta Muhammedin kuoleman jälkeen muslimiyhteisön johto siirtyi nyt Abu Bakrille, joka oli profeetan vanhempi kumppani. Hän tuli ensimmäinen Rashidun tai 'oikein ohjattu' kalifi tai 'seuraaja'. .” Abu Bakr valittiin tähän virkaan, vaikka hänen valintansa ei ollut kiistaton. Siitä huolimatta Abu Bakr valittiin lähes yksimielisesti, vaikka Ali ibn Abi Talibin uskollisuuden voittaminen kestikin jonkin aikaa. Pitkällä aikavälillä tällä olisi vakavia seurauksia muslimiyhteisölle ja johtaisi shiia-sunnien jakautumiseen. Kalifin virassa yhdistyivät sekä uskonnolliset että poliittiset tehtävät, joten Abu Bakria ja hänen myöhempiä seuraajiaan, ainakaan alkuperäisiä, ei ollut tarkoitettu hahmoiksi.

Ennen kuin Ridda Wars alkoi

Muslimiyhteisöä ei hyväksytty täysin koko Arabiassa, kun Abu Bakrista tuli kalifi. Monet vastustivat sekä poliittisista että uskonnollisista syistä. Jopa profeetta Muhammedin elinaikana oli noussut muita, jotka väittivät olevansa profeettoja. Lisäksi oli ollut yhteenottoja bysanttilaisten ja heidän arabivasalliensa, kristittyjen ghassanidien, kanssa. Huhut Bysantin armeijat valmistautuivat marssimaan Medinaan ja Mekkaan tuhotakseen syntymässä olevan muslimiyhteisön. Tuohon aikaan Arabia oli koti monet pakanat, kristityt ja juutalaiset . Muslimit olivat vähemmistössä, ja kuten kävi ilmi, monet odottivat luopuvansa islamista heti ensimmäisellä kerralla. Profeetta Muhammedin kuolema antoi heille tilaisuuden, jota he odottivat. Heidän uskollisuutensa ja islamilainen uskonsa eivät kestäneet kauan profeetan kuoleman jälkeen.

Välittömästi kalifiksi valitun jälkeen Abu Bakr lähetti armeijan nuoren Osama ibn Zaydin komennossa. Hänen ensimmäinen tehtävänsä oli iskeä bysanttilaisia ​​ja ghassanideja vastaan, koska he tappoivat useita merkittäviä muslimeja valtakuntaan kohdistuneen hyökkäyksen aikana Mu’tahin taistelussa (629 jKr.). Siellä oli jo kapinaa ja tyytymättömyyttä. Tämän retkikunnan tarkoituksena oli yhtä paljon vahvistaa muslimien auktoriteettia kuin iskeä bysanttilaisia ​​vastaan. Sotilaallisesti retkikunta oli menestys: ghassanidit kukistettiin pienessä taistelussa, useita kapinallisia heimoja kuritettiin ja suuri määrä saaliita tuotiin takaisin. Poliittisesti se muuttui vähän. Suurin osa Arabian niemimaan heimoista luopui, eli luopui islamista ja kapinoi. Ridda Wars eli 'luopumuksen sodat' olivat alkaneet.

Medinan puolustaminen

Kun Osama oli poissa tutkimusmatkalla, Medina joutui uhan alla. Kapinallisten luopioheimojen koalitio, jota johti profeetta Tulayha, kokosi armeijan Zhu Qissaan, joka on vain 50 mailin päässä. Kun Abu Bakr sai tietää tästä, hän teki välittömiä valmisteluja Medinan puolustamiseksi. Veteraanien eliittivartioyksikkö, joka tunnettiin nimellä al-Haras wa al-Shurta, muodostettiin puolustamaan kaupunkia. He ratsastivat ulos pimeyden suojassa ja voittivat luopiot rohkeassa yöhyökkäyksessä. Abu Bakr yritti seurata tätä voittoa pääarmeijan kanssa, mutta hävisi. Hänen sotilainsa oli pakotettu ratsastamaan kouluttamattomilla kameleilla, joita he eivät voineet hallita taistelussa. Kun muslimit vetäytyivät takaisin Medinaan, luopiot valtasivat uudelleen aikaisemmat asemansa. Medinassa Abu Bakr järjesti joukkonsa uudelleen ja aloitti toisen yön hyökkäyksen, joka onnistui jälleen karkottamaan luopiot.

Tässä vaiheessa Osama oli palannut Medinaan. Hänen sotilaidensa jätettiin lepäämään ja toipumaan Medinaan, mikä vapautti lisää sotilaita Abu Bakrin armeijalle. Tällä vahvistetulla armeijalla Abu Bakr pystyi kukistamaan luopiot Abraqissa. Vastauksena Tulayha kokosi joukkonsa Buzakhaan ja valmistautui taisteluun. Abu Bakr yritti heikentää luopioja ennen taistelua. Hän lähetti legendaarisen Khalid ibn al-Walidin kunnioittamaan mahdollisesti vihamielisiä heimoja ja tuomaan ne laumaan, kun taas Adi ibn Hattim lähetettiin erilliseen tehtävään neuvottelemaan mahdollisista liitoista. Molemmat tehtävät onnistuivat, ja muslimit pystyivät kukistamaan Tulayhan armeijan taistelussa Buzakhassa. Seuraavien viikkojen aikana Khalid voitti sarjan voittoja luopioista murskaamalla Tulayhan ja rauhoittaen useita muita heimoja. Näillä voitoilla Medina oli nyt varma.

Valloituksen suunnittelu

Kun Medina on turvassa, Abu Bakr ja muslimiyhteisö voisivat nyt suunnitella Arabian kapinallisten luopioheimojen tukahduttamista. Armeija jaettiin 11 erilliseen joukkoon, joista jokaisella oli oma komentaja ja omat standardinsa. Joillekin näistä joukoista annettiin tehtäviä, jotka heidän oli suoritettava välittömästi. Toisille annettiin tehtäviä, jotka oli määrä käynnistää myöhemmin. Jokainen joukko pystyi myös toimimaan muista riippumatta. Syy tähän lähestymistapaan oli käytettävissä olevan työvoiman paras hyödyntäminen ja vihollisen välisen jakautumisen hyödyntäminen. Se, että luopiot vastustivat muslimeja, ei tarkoittanut, että he olivat liittolaisia ​​keskenään.

Armeija jaettiin seuraavalla tavalla. Khalid ibn al-Walidin voima oli tukahduttaa Tulaiha bin Khuwailad Al-Asdee Asad-heimosta ja sitten Banu Sulaim. Hänen joukkonsa siirtyi ensimmäisenä ulos ja kohtasi kapinan paatunutta ydintä. Ikrimah ibn Abi-Jahlia kehotettiin kohtaamaan Musaylima Yamamahissa, mutta olemaan osallistumatta ennen kuin työvoimaa on saatu lisää. Shurahbil ibn Hasanan oli määrä seurata Ikrimahia, mutta odottaa kalifin lisäohjeita. Amr ibn al-As sai tehtäväkseen tukahduttaa Quza'an ja Wadi'an luopioheimot Tabukin ja Daumat-ul-Jandalin alueella. Khalid bin Saeed määrättiin tukahduttamaan useita luopioheimoja Syyrian rajalla. Turaifa bin Hajiz sai tehtäväkseen hoitaa Hawazinin ja Bani Sulaimin luopioheimoja Medinan ja Mekan itäpuolella. Kauempana itään Ala bin Al Hadhrami oli yksityiskohtainen Bahrainin kanssa, ja Hudhaifa bin Mihsan lähetettiin Omaniin, kun taas Arfajah sai tehtäväkseen Mahra. Etelässä Muhajir bin Abi Umayyah lähetettiin ensin Jemeniin ja sitten Kindaan Hadhramautiin. Lopulta Suwaid bin Muqaran lähetettiin luopioita vastaan ​​Jemenin pohjoispuolella sijaitsevalla rannikkoalueella.

Keski- ja Pohjois-Arabian Riddan sodat

Ridda Warsin pääkampanjan käynnisti Khalid ibn al-Walid Keski-Arabiassa. Häntä tukivat useat muut armeijat, kuten Ikrimah ibn Abi-Jahlin ja Shurahbil ibn Hasanan armeijat, mutta hänen ponnistelunsa oli kriittisin. Keski-Arabiassa luopiota johti nyt Musaylima, toinen itsensä julistautunut profeetta, joka hallitsi hedelmällistä Yamaman aluetta. Tulayah oli myös edelleen aktiivinen, vaikka hänen voimansa oli huomattavasti heikentynyt. Khalid ratsasti ensin Najdiin, missä hän pystyi hämmästymään luopiot ennen kuin teloitti heidän johtajansa. Kun Khalid turvasi Najdia, Ikrimah marssi Yamamahiin ja kihlautui Musaylimaan. Tästä seuranneessa taistelussa luopiot voittivat muslimit. Sen vuoksi Abu Bakr lähetti Ikrimahin auttamaan Hudhaifaa Omaniin, Arfajahia Mahraan ja Muhajiria Jemeniin. Khalid lähetettiin sitten käsittelemään Musaylimaa. Kuitenkin ennen saapumistaan ​​Shurahbil kihloi Musayliman ilman käskyä ja myös lyötiin.

Tässä vaiheessa Ridda-sodat eivät sujuneet hyvin Keski-Arabian muslimeille. Khalid onnistui muodostamaan yhteyden Shurahbilin armeijan jäänteisiin, joten hänellä oli nyt 13 000 sotajoukko. Hän taisteli Musaylimaan Yamaman taistelussa, joka oli ratkaiseva muslimivoitto. Tämän voiton jälkeen Khalid perusti päämajansa Yamamahiin ja pyyhkäisi luopiovastustuksen. Tämän myötä luopiovastustuksen voimakkain ydin murtui. Pian sen jälkeen Amr kykeni marssimaan pohjoiseen Syyrian rajalle. Hän ei kuitenkaan kyennyt ratkaisevasti kukistamaan Quza'an ja Wadi'an luopioheimoja. Alkuvuodesta 633 jKr., Khalidin ollessa nyt Keski-Arabian hallinnassa, Shurahbil lähetettiin pohjoiseen ja yhdessä Amrin kanssa voitti lopulta luopiot. Tämän myötä Ridda-sodat saatiin päätökseen Keski- ja Pohjois-Arabiassa.

Omanin ja Bahrainin Riddan sodat

Omanissa Hudhaifa bin Mihsan sai tehtäväkseen vahvistaa alueen hallinnan. Täällä luopiota johti Azd-heimo ja heidän päällikkönsä Laqeet bin Malik, joka tunnettiin myös nimellä 'kruunattu' ja joka saattoi olla myös itsensä julistautunut profeetta. Hudhaifan armeija ei ollut tarpeeksi vahva voittamaan Laqeetin, joten hänen oli pyydettävä vahvistuksia. Näitä johti Ikrimah, jonka Musaylima oli äskettäin voittanut Keski-Arabiassa. Yhdistetty armeija voitti myöhemmässä Dibban taistelussa, ja Laqeet kuoli taistelussa. Hudhaifasta tuli nyt Omanin kuvernööri, kun taas Ikrimah johti armeijaa ja pyyhkäisi kaiken jäljellä olevan vastarinnan. Tällä tavalla hän pystyi voittamaan Azdin ja saattamaan Ridda-sodat päätökseen Omanissa.

Päätettyään tehtävänsä Omanissa Ikrimah marssi seuraavaksi Mahraan. Hän saapui ennen Arfajahia ja lähti välittömästi luopiota vastaan. Kahden kapinallisarmeijan edessä hän vakuutti pienemmän armeijan kääntymään islamiin ja liittymään häneen. Tällä yhdistetyllä voimalla hän murskasi luopiot alueella, ja Ikrimah päätti leiriytyä ja levätä joukkonsa odottaessaan jatkokehitystä. Sillä välin Ala bin Al Hadhrami siirtyi luopiota vastaan ​​Bahrainissa. Täällä hän löysi heidät juurtuneena vahvaan asemaan lähellä Hajria. Välittömän hyökkäyksen sijaan hän aloitti yllättävän yöhyökkäyksen ja onnistui valloittamaan kaupungin. Luopiot pakenivat erilaisiin rannikkolinnoituksiinsa, mutta kukistettiin yksi kerrallaan. Vuoden 633 alussa Ridda-sodat saatiin päätökseen Bahrainissa ja Mahrassa.

Jemenin Riddan sodat

Jemen oli ensimmäinen alue, joka kapinoi Riddan sotien aikana. Kapinallisia johti Al-Aswad Al-Ansi, 'Musta', itsensä julistautunut profeetta ja päällikkö. Kerran Jemen oli ollut osa sitä Sassanian valtakunta , ja Sassanian kuvernöörin ja varuskunnan jälkeläisillä oli suuri vaikutusvalta alueella. Heidät tunnettiin nimellä Al-Abna. Al-Aswad murhasi Al-Abnan kuvernöörin, mutta hänet murhattiin. Sitten kaksi jemeniläistä päällikköä kapinoi, koska he eivät olleet samaa mieltä Abu-Bakrin valinnasta uudeksi kuvernööriksi. Vaikka Muhajir lähetettiin tukahduttamaan tämä kapina, Ikrimah onnistui tukahduttamaan kapinan. Al-Abnan kuvernööri vangitsi kapinan johtajat ja lähetti heidät Medinaan. Heidät kutsuttiin jälleen kerran hyväksymään islam, ja he tekivät niin ja saivat anteeksi.

Viimeinen suuri kapina Ridda-sotien aikana oli Kinda-heimon kapina, joka miehitti Itä-Jemenin, Najranin ja Hahramautin. Tämä kapina alkoi vasta vuoden 633 alussa, ja sitä johti Ash'ath ibn Qays. Luopiovoimat olivat yhtäläisiä muslimikuvernöörin Ziyad bin Lubaidin kanssa. Vasta Muhajirin joukkojen saapuessa edistystä kapinan tukahduttamisessa saavutettiin. Otettuaan Zafarin, Hahramautin pääkaupungin, muslimien armeijaa vahvistettiin lisäämällä Ikrimahin alaisia ​​joukkoja. Yhdistetty armeija siirtyi sitten linnoitettuun Nujairin kaupunkiin, Kindan viimeiseen linnoitukseen. Nujair vangittiin useita viikkoja kestäneen piirityksen jälkeen. Nujairin kukistuessa viimeinen luopion kapina kaatui. Maaliskuuhun 633 mennessä Riddan sodat olivat ohi, ja Arabian niemimaa oli turvattu islamille.

Ridda Wars: Aftermath & Legacy

Umar ibn al-Khattabin (r.634-644 jKr.) kalifaatin aikana Jemenissä oli kolmas ja viimeinen luopumuskapina. Se ei kuitenkaan ollut läheskään niin vakavaa kuin se, mitä oli kohdattu Riddan sotien aikana. Tämä konflikti uhkasi vakavasti Arabian muslimiyhteisön selviytymistä. Lopullinen muslimien voitto Ridda Warsissa jätti heidät paljon vahvemmalle asemalle kuin he olivat olleet aiemmin. Alueen eri heimot oli alistettu ja yhdistetty paljon perusteellisemmin kuin ennen. Tämä tarkoitti, että Riddan sotien jälkeen kalifi oli paljon vahvemmassa poliittisessa, taloudellisessa ja sotilaallisessa asemassa. Se merkitsi myös sitä, että he kohtasivat vähemmän uskonnollista erimielisyyttä ja kilpailua muiden uskontojen kanssa. Vaikka islamin armeijat olivat viivästyneet vuoden, ne eivät olleet paljon paremmin valmiita käynnistämään suurenmoisia hyökkäyksiä Bysantin ja Sassanian imperiumit . Ilman Riddan sotia arabien valloitus ei ehkä olisi ollut mahdollista.

Muslimiyhteisön varhainen voitto Ridda Warsissa niin pian profeetta Muhammedin kuoleman jälkeen oli kriittinen islamin kehitykselle. Se varmisti, että islamilainen usko ei vain säilyisi, vaan myös kasvaisi ja levisi. Koraanin kokoaminen kirjalliseen muotoon oli myös osittain Riddan sotien tulos. Monet niistä, jotka olivat opetelleet jakeet ulkoa, kaatuivat Yamaman taisteluissa. Varmistaakseen, että säkeet eivät katoa, Abu Bakr määräsi, että ne kirjoitetaan ylös. Sellaisenaan Riddan sodat olivat tärkeitä poliittisesti, taloudellisesti, sosiaalisesti, sotilaallisesti ja uskonnollisesti .