Mierle Laderman Ukelesin ylläpitotaide neljässä teoksessa

  mierle laderman ukeles





Käsittelemällä kunnossapitotyötä taiteena Mierle Laderman Ukeles osoitti, kuinka palkattomat kotityöt, kuten siivous- ja lastenhoito- tai saniteettityöt ovat usein näkymättömiä yleisölle. Kirjoittamalla Manifesti kunnossapitoa varten Art ja luomalla teoksia ja esityksiä, jotka tekevät piiloteoksen näkyväksi, Mierle Laderman Ukelesista tuli tärkeä instituutiokritiikin hahmo. Hänen teoksensa käsittelee työn, luokan ja sukupuolen välisiä yhteyksiä ja sitä, kuinka yhteiskunta arvostaa joitain tärkeitä tehtäviä vähemmän kuin toisia. Tässä on 4 esimerkkiä ja johdatus Mierle Laderman Ukelesin huoltotaiteeseen.



Mierle Laderman Ukeles ja hän Manifesti kunnossapitoa varten Art

  mierle laderman ukeles hartford pesu
Pesu/radat/huolto: Outside by Mierle Laderman Ukeles, 1973, Brooklyn Museumin kautta

Mierle Laderman Ukeles syntyi vuonna 1939 denverilaisen rabbin tyttärenä. Hän valmistui historiasta ja kansainvälisistä suhteista Barnard Collegesta vuonna 1961 ja opiskeli kuvanveistoa ja maalausta Pratt Institutessa. Hän meni naimisiin vuonna 1966 ja sai esikoisensa kaksi vuotta myöhemmin. Kun hän otti rooli Äidin ja vaimon Mierle Laderman Ukelesin oli vaikea yhdistää kotityötään taiteilijatyöhönsä. Hän löysi ratkaisun tähän ongelmaan hänestä Manifesti kunnossapitoa varten Art , jonka kautta hän muutti kunnossapitotehtävät, kuten siivouksen, taiteeksi. Hän kirjoitti manifestin lokakuussa 1969 mielentilassa, jota hän kuvaili kylmää raivoa .



Manifestia kirjoittaessaan Mierle Laderman Ukeles koki, että ylläpitoa ei arvostettu tarpeeksi länsimaisessa yhteiskunnassa. Haastattelussa hän selitti, kuinka kapitalismi loi ympäristön, jossa ihmiset olivat vain kiehtovia innovaatioista ja uusien asioiden luomisesta. Tämä merkitsi myös sitä, että jo olemassa olevien asioiden ja rakenteiden ylläpitäminen sekä niistä vastuussa olevat ihmiset pidettiin vähemmän tärkeänä ja tuntui lähes näkymättömältä.

  mierle laderman ukeles manifesti ylläpito art
Manifesto for Maintenance Art, Mierle Laderman Ukeles, 1969, Ronald Feldman Galleryn kautta



Hänessä Manifesti kunnossapitoa varten Art Laderman Ukeles erottaa kehityksen, joka tarkoittaa muutosta, edistystä ja uutta luomista, ja ylläpidon, joka tarkoittaa näiden uusien luomusten säilyttämistä. Hän kirjoittaa : Jokaisen vallankumouksen sourball: kuka noutaa roskat vallankumouksen jälkeen maanantaiaamuna?



Manifesti toimi ehdotuksena CARE-nimiseen näyttelyyn. Pääideana oli esitellä ylläpitoteoksia taiteena. Mierle Laderman Ukeles jakoi ehdotuksessaan näyttelyn kolmeen osaan: henkilökohtaiseen, yleiseen ja maanhuoltoon. Hän esitti ensimmäisen osan kertomalla olevansa nainen, taiteilija, äiti ja vaimo. Näyttelyn henkilökohtainen osa koostui siitä, että Mierle Laderman Ukeles teki niitä tehtäviä, joita hän tavallisesti tekisi jokapäiväisessä elämässään, mutta museossa esitellen näitä toimintoja taiteena.



Teoksen toisen osan idea koostui haastattelunäyttelystä, jonka aikana ihmisiltä kysyttiin kunnossapitoon liittyviä kysymyksiä. Lisäksi tämä osa sisälsi alueen, jossa vierailijoilta kysyttiin samoja kysymyksiä. Myös vierailijoiden haastattelut nauhoitetaan ja toistetaan. Näyttelyn kolmas ja viimeinen osa keskittyisi luonnonmateriaalien ylläpitoon. Laderman Ukeles suunnitteli puhdistavansa ja kierrättävänsä Hudson-joen saastuneen ilman ja veden säiliöitä.



1. Hartford Wash: Pesu/Telineet/Huolto: Ulkoa ja sisältä, 1973

  mierle laderman ukeles hartford pesu
Pesu/radat/huolto: Outside by Mierle Laderman Ukeles, 1973, Brooklyn Museumin kautta

Hänen Manifesti kunnossapitoa varten Art johti Mierle Laderman Ukelesin ensimmäiseen huoltoon. Koska ehdotus manifestista näyttelyä varten hylättiin, Laderman Ukeles lähetti sen Jack Burnhamille, joka julkaisi osia siitä Artforum-nimisessä lehdessä. Taidekriitikko ja kuraattori Lucy Lippard näki manifestin lehdessä ja Mierle Laderman Ukelesin ylläpitotaide tuli osaksi Lippardin näyttelyä nimeltä noin 7 500 . Näyttely matkusti Wadsworth Atheneumin taidemuseoon Hartfordiin ja laitos antoi Laderman Ukelesille tehdä ensimmäiset julkiset kunnossapitotyönsä.

Aikana esitys , hän hankaa rakennuksen etuportaat ja gallerian lattian. Valokuvista, joissa Mierle Laderman Ukeles pesee museon portaat, on sittemmin tullut ikonisia. Taiteilija myös suoritettu toinen kappale museossa nimeltä Siirto: Taidekohteen ylläpito . Teoksen aikana taiteilija siivosi lasikotelon, jossa oli muumio. Toisessa esityksessä nimeltä Avainten säilytys , Ukeles lukitsi ja avasi osan museon gallerioista ja toimistoista, vaikka joskus kävijöitä oli vielä sisällä huoneissa.

Toiminnot näissä esityksiä osoitti, että paljon kunnossapitotöitä tehdään myös museossa, mutta jäävät yleensä vierailijoiden huomaamatta. Lukitsemalla ihmisiä sisään tai ulos, pesemällä portaat käyntiaikaan ja siivoamalla esineitä, Ukeles sai ihmiset tietoisiksi siitä, kuinka paljon työtä on tehtävä taideinstituutioiden ylläpitämiseksi. Teos on esimerkki institutionaalista kritiikkiä ilmaisevasta taiteesta, josta Mierle Laderman Ukeles on tunnettu.

2. Pukeutuminen mennä ulos / Riisuminen mennä sisään, 1973

  mierle laderman ukeles pukeutuminen riisuutuminen
Mierle Laderman Ukeles, 1973 Smith Collegen taidemuseon kautta, Northamptonin pukeutuminen/riisuminen sisään menemiseen

Työ Pukeutuminen ulos menemistä varten / riisuminen sisäänmenoa varten koostuu mustavalkoisista valokuvista, joissa taiteilija auttaa lapsiaan pukeutumaan ja riisuutumaan. Taiteilija jätti oikean alakulman paikan, jossa lopullisen kuvan piti olla, tyhjäksi. Hän lisäsi näyttelytilaan kuvien viereen myös puhdistusliinan ja ketjun. Vierailijoita kehotettiin käyttämään riepua taideteoksen puhdistamiseen ja siten ylläpitämiseen.

Tällaisia ​​kotitehtäviä hoitavat yleensä naiset. Laderman Ukeles kertoi haastattelussa, kuinka hän tunsi olevansa repeytynyt kahden äidin ja taiteilijan roolin välillä. Hänen huoltotaiteensa ja esineidensä kanssa Pukeutuminen ulos menemistä varten / riisuminen sisäänmenoa varten hän pystyi yhdistämään nämä kaksi roolia ja kiinnittämään huomion työhön, joka jää yleensä huomaamatta ja usein arvostamatta.

3. I Make Maintenance Art One Hour Every Day, 1976

  mierle laderman ukeles huolto art
Mierle Laderman Ukeles, I Make Maintenance Art One Hour Every Day, 1976 Whitey Museum of American Artin kautta, New York

Hänen työlleen Teen huoltotaidetta tunnin joka päivä , Mierle Laderman Ukeles työskenteli kaksi kuukautta 300 huoltotyöntekijän kanssa. Hän tallensi tämän ajan valokuvien ja haastattelujen avulla. Kaikki 300 ihmistä työskentelivät osoitteessa 55 Water Street pilvenpiirtäjässä, jossa sijaitsi entinen Whitney-museon haara. Laderman Ukeles halusi tehdä pilvenpiirtäjän kunnossapitotöitä vuosia, koska se vaati valtavasti työtä.

Ukeles kutsui työntekijät näkemään yhden tunnin työpäivästään taiteena. Hän työskenteli heidän rinnallaan heidän kahdeksan tunnin työvuoroissaan ja otti heistä valokuvia Polaroid-kameralla. Sitten hän kysyi heiltä, ​​kuvaako hänen ottamansa valokuva heitä työskentelemässä vai tekemässä taidetta. Hän dokumentoi heidän vastauksensa ja esitti ne kuvien mukana. Sisään Teen huoltotaidetta tunnin välein Päivänä Laderman Ukeles teki näkyväksi työn, joka ylläpitää pilvenpiirtäjän rakennetta, turvallisuutta ja puhtautta. Monille suurissa rakennuksissa työskenteleville ihmisille näiden työntekijöiden huoltotyöt näyttävät näkymättömiltä. Näyttää melkein siltä, ​​​​että rakennus säilyttää rakenteensa ja puhtautensa itsestään, mutta pilvenpiirtäjän huononemisen estämisessä on mukana satoja ihmisiä, ja Laderman Ukeles kuvasi laajan työn, joka on tehtävä tällaisen pilvenpiirtäjän pitämiseksi ehjänä.

4. Mierle Laderman Ukeles Kosketa Puhdistus , 1978-80

  mierle laderman ukeles touch sanitation suorituskyky
Touch Sanitation Performance, Mierle Laderman Ukeles, 1979-1980, New York Timesin kautta

Kosketa Puhdistus on yksi Mierlen tunnetuimmista teoksista. Yksi osa hänestä Kosketa Sanitaation suorituskyky oli Kädenpuristusrituaali , jonka aikana Laderman Ukeles kätteli 8500 sanitaatiotyöntekijää New Yorkin sanitaatioosastosta. Hän myös kiitti heitä pitämisestä New York City elossa. Toiminta ilmaisi selvästi, kuinka tärkeää sanitaatiotyöntekijöiden työ oli. Ilman heidän ponnistelujaan kaupungissa asuminen olisi lähes mahdotonta.

Toinen osa teoksen ns Seuraa jalanjälkiäsi koostui Laderman Ukelesista, joka itse työskenteli New Yorkin sanitaatioosastolla. Hän työskenteli kahdeksan tunnin päivinä yhdentoista kuukauden ajan keräten roskia muiden sanitaatiotyöntekijöiden kanssa. Esittelemään itsensä ja Kosketa Sanitaation Hankkeen sanitaatiotyöntekijöille Laderman Ukeles kirjoitti kirjeen, jossa hän ilmaisi arvostavansa työntekijöitä ja tunnusti vaikeat olosuhteet, joissa heidän on usein toimittava. Hän esitteli itsensä kunnossapitotaiteilijana, joka työskentelee lehdistä, liitoista ja kaupungista riippumattomasti.

Laderman Ukelesin mukaan sanitaatiotyöntekijöiden kohtaama näkymättömyys on samanlaista kuin naisten kotona tekemä työ jätetään huomiotta työnä. Kirjeessään sanitaatiotyöntekijöille Laderman Ukeles kirjoitti myös, että he olivat kuin aviomiehiä ja hoitajia kaupungilleen. Jonkin verran toisen aallon feministit kritisoi Laderman Ukelesiä keskittymisestä sellaiseen miesvaltaiseen ympäristöön. Mierle Laderman Ukeles sai aluksi kielteisiä reaktioita myös sanitaatiotyöntekijöiltä, ​​jotka eivät arvostaneet hänen panosta taiteilijana, mutta jonkin ajan kuluttua he hyväksyivät hänet työtoveriksi.