Kuinka tulla tehokkaaksi johtajaksi Niccolò Machiavellin mukaan

  niccolo machiavelli prinssi tehokas johtaja





T hän prinssi on yksi historian tunnetuimmista poliittisista kirjoituksista. Siitä lähtien, kun se julkaistiin vuonna 1532, historioitsijat, filosofit ja johtajat ovat analysoineet tarkasti Niccolò Machiavelli neuvoja tehokkaaseen hallitsemiseen. Suurin osa kirjan kiistoista juontuu Machiavellin näkemyksestä, jonka mukaan ruhtinaiden ei tarvitse olla moraalisesti hyviä hallussaan komento-oikeutta.



Vaikka jotkut renessanssin ajattelijat pitivät Machiavellin tutkielmaa moraalittomana ja pahana, monet hänen alkuperäisistä argumenteistaan ​​ovat vääristyneet tai liioiteltuja. Loppujen lopuksi kirjailija itse vietti suuren osan elämästään Firenzen politiikan parissa, jossa hän sai runsaasti kokemusta vallan vipujen todellisesta toiminnasta. Hänen kirjoitustaan ​​tukevat usein tosielämän historialliset esimerkit. Realistiset ja käytännölliset neuvot löytyvät osoitteesta Prinssi on aiheuttanut hämmennystä poliittisille filosofeille vuosisatojen ajan.



Miksi ja miten Machiavelli kirjoitti Prinssi ?

  niccolo machiavelli pyhät titus
Santi di Titon Machiavellin muotokuva Wikimedia Commonsin kautta.

1500-luvun alussa Machiavelli työskenteli näkyvänä diplomaattina vastaperustetussa Firenzen tasavalta . Hänet nimitettiin Firenzen toiseksi liittokansleriksi, ja hän vietti myöhemmin paljon aikaa matkustaessaan Italiassa ja Ranskassa. Hänen säilyneet kirjeensä paljastavat miehen, jolla on terävä käsitys politiikan luonteesta ja vallanpitäjien manipuloinnista.

Valitettavasti Machiavellille vuonna 1512 Medicin perhe otti vallan takaisin Firenzessä. Firenzen tasavallan muodostuminen oli ottanut heiltä vallan, mutta he onnistuivat kukistamaan hallituksen ja rankaisemaan kaikkia sen hallintoon liittyviä. Machiavelli oli yksi tämän puhdistuksen uhri: vuonna 1513 hänet vangittiin ja kidutettiin useita viikkoja. Lopulta hänet vapautettiin ja pakeni tilalleen Firenzen laitamilla.



Machiavellin aika poliittisessa maanpaossa oli hedelmällistä. Hän kirjoitti Prinssi vuonna 1513 ja se oli tarkoitettu käytettäväksi hallitsijoiden käsikirjana. Erityisesti hän halusi esitellä sen Medici-perheelle keinona saada heidän suosionsa (kirjan alkuperäinen omistus oli osoitettu Giuliano de' Medici ). Poliittisessa virassa hän ymmärsi nopeasti, että moraalinen hyvyys ei yksinään riittänyt vallan voittamiseen ja säilyttämiseen. Prinssi yhdistää tämän ymmärryksen tarjoamalla sarjan lukuja, jotka tarjoavat suoria neuvoja johtajille parhaan tavan saavuttaa ja pysyä vallassa.



Erityyppiset prinssit, valtiot ja moraalit

  machiavelli patsas uffizi firenze
Machiavellin patsas Firenzen Uffizissa Wikimedia Commonsin kautta.



Machiavelli arvioi kaikkia eri tapoja, joilla prinssit voivat saada ja säilyttää vallan. Hän näkee esimerkiksi suuria eroja väkivallalla hankitun tilan ja perheestä perityn tilan välillä. Toisin kuin voisi olettaa, Machiavelli uskoo, että sodan ja väkivallan kautta hankittuja valtioita on helpompi ylläpitää. Sisään Prinssi hän väittää, että kansa pelkää tulevaa sotapäällikköä paljon voimakkaammin kuin he rakastavat perinnöllistä prinssiä.



Valtaan taistelevan prinssin sotilaallinen voima on tuoreessa ihmisten muistoissa. Tämän vuoksi hän voi hyödyntää tätä mainetta, kun hänen täytyy kutsua alamaisiaan suojelemaan valtiotaan ulkoisilta vihollisilta. Perinnöllisillä hallitsijoilla ei ole samaa tunnettuutta, joten heidän on oltava luovempia rekrytoinnissa ja moraalin vahvistamisessa sisäisten armeijoidensa sisällä.

Prinssi on täynnä tällaisia ​​skenaarioita. Machiavelli kattaa kaiken palkkasoturien käytön eduista ja haitoista onnen rooliin vallan ylläpitämisessä. Kuten edellä todettiin, jotkin hänen tunnetuimmista ideoistaan ​​liittyvät johtajien moraaliin. Sisään Prinssi Machiavelli tekee eron julkisen ja yksityisen moraalin välillä. Julkisesti johtajien ei pitäisi pelätä toimia säälimättömästi ja tehdä moraalittomia päätöksiä (mukaan lukien kilpailevien perheiden tappaminen), jos se auttaa heitä säilyttämään vallan.

Huolimatta siitä, että Machiavelli on itse valtion määräämän kidutuksen uhri, hän osoittaa luontaista ymmärrystä väkivallan käytännön roolista – ja oletettavasti ”kristittyjen” hallitsijoiden ristiriitaisista toimista – 1500-luvun politiikassa. Hän pysyi uskossaan, että 'Prinssin, joka haluaa pitää itsensä kiinni, on välttämätöntä tietää, kuinka tehdä väärin.'

Ruhtinaallisen hyveen käsite

  etukappale prinssi machiavelli
Machiavellin 'The Prince' -elokuva, Cambridgen yliopiston Gonville & Caius Collegen kautta.

Toinen kuuluisa konsepti, jonka Machiavelli esittelee Prinssi on hyveen. Hyve yhdistetään usein velvollisuuden, kunnian ja moraalisen hyvyyden ominaisuuksiin. Mutta sisään Prinssi, hyve saa aivan uuden ja täsmällisen määritelmän.

Prinsseille, jotka haluavat säilyttää valtansa, machiavellilaiselle hyveelle on ominaista ajatus joustavuudesta. Maailma muuttuu jatkuvasti. Valtiot ovat aina sisäisten ja ulkoisten vihollisten uhattuna. Hyveellisen johtajan on mukautettava käyttäytymistään muuttumaan vastaavasti sen sijaan, että hän yrittäisi pitää kiinni kiinteistä periaatteista kaikissa olosuhteissa. Tämä voi hyvinkin tarkoittaa käyttäytymistä, jota yhteiskunta pitää moraalittomana, kuten poliittisen kilpailijan myrkyttämistä vallankaappausyrityksen pysäyttämiseksi.

Tällaisten oppituntien avulla ei ole vaikea ymmärtää miksi Prinssi kohtasi tällaista raivoa erityisesti kristittyjen viranomaisten taholta, kun se levitettiin ensimmäisen kerran 1530-luvulla.

Harhaoppinen ja amoraalinen: Kirjan vastaanotto 1500-luvulla

  henry viii hans holbein
Henrik VIII:n muotokuva, Hans Holbein nuorempi, n. 1537, Madridin Thyssen-Bornemiszan kansallismuseon kautta.

Prinssi oli dramaattinen muutos keskimääräiseen poliittiseen tutkielmaan. Ennen julkaisemistaan ​​vuosisatojen ajan (ainakin Euroopassa) kaikki politiikkaa koskevat kirjoitukset olivat aina sidoksissa etiikkaan ja moraaliin. Machiavelli meni täysin eri tavalla. Hän toteaa toistuvasti, ettei ole kiinnostunut keskustelemaan siitä, miltä ihanteellinen yhteiskunta voisi näyttää: 'Elämisen ja elämäntavan välillä on niin suuri kuilu, että se, joka laiminlyö sen, mitä tehdään sen vuoksi, mitä pitäisi tehdä, oppii pikemminkin tuhonsa. kuin hänen säilyttämisensä.'

Sen sijaan Machiavelli keskittyi siihen, mitä hän oli nähnyt omin silmin. Kaukana pitämästä Euroopan poliittisia johtajia esikuvallisina kristillisinä hallitsijoina, Prinssi laskutettiin realistisempana arviona poliittisesta vallasta ja sen toiminnasta. Mielenkiintoista, Lorenzo de' Medici (joille kirja oli omistettu) ei todennäköisesti ole koskaan lukenut Machiavellin käsikirjaa. Kirjapaino kuitenkin levitti sitä laajasti ja kirjaa lukivat monet Euroopan johtavista henkilöistä, mukaan lukien Henrik VIII , Kaarle V, Thomas Cromwell ja enemmän.

Prinssi tuomitsi katolinen kirkko ja paavi Paavali IV asetti sen kiellettyjen kirjojen luetteloon vuonna 1559. Useat ajattelijat syyttivät Machiavellia ateismista ja moraalittomuudesta. Mutta sen armottomuus otti vastaan ​​aikakauden kirjallisuuden jättiläiset, jotka kehittivät Machiavellin ideat erilaisiksi tunnetuiksi näyttämöhahmoiksi: Christopher Marlowen Faustus oli yksi, kun taas Shakespearen Iago oli toinen.

Niccolò Machiavellin perintö myöhempinä vuosisatoina

  niccolo machiavelli stefano ussi
Niccolò Machiavelli Stefano Ussin tutkimuksissa, 1894, Wikimedia Commonsin kautta.

Machiavellin perintö jatkui kauan hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1527. Sekä Prinssi , hän kirjoitti useita näytelmiä, luonnoksia ja runoja. Vuoteen 1520 mennessä hän oli saanut suosion Medicin perhe ja sai tehtäväkseen kirjoittaa Firenzen historian, jonka hän valmistui vuonna 1525. Hän kirjoitti myös toisen historian, Keskusteluja Titus Livyuksen kymmenestä kirjasta , joka säilyi ja on myös osoittautunut vaikuttavaksi Machiavellin ajattelua tutkittaessa.

Prinssi maailman johtajat ovat kuulemma lukeneet sen Josef Stalin Richard Nixonille. Vaikka jotkin sen neuvoista ovatkin suuren osan ajastaan, Machiavellin keskeiset ideat ovat edelleen vaikuttavia ja kiinnostavia tutkijoille, historioitsijoille, kommentaattoreille ja poliitikoille. Hänen hämärä näkemyksensä ihmisistä 'kurina olentoina' on osoittautunut kiehtovaksi monille. Yksi asia on varma: Machiavelli muutti täysin tapaa, jolla ihmiset keskustelivat politiikasta ja vallasta.