Kuinka Richard Wagnerista tuli ääniraita natsifasismille
Kun Hitler laskeutui Berliinin bunkkeriin vuonna 1945, hän otti mukaansa omituisen esineen – pinon alkuperäisiä Wagnerilaisia partituureja. Richard Wagner oli Hitlerin pitkäaikainen idoli, ja partituurit olivat arvokasta omaisuutta. Koko diktatuurinsa ajan Hitler piti Wagneria saksalaisen nationalismin symbolina. Wagnerin oopperat olivat kaikkialla natsi-Saksassa, ja ne liittyivät erottamattomasti fasismin projektiin. Näin Hitler valitsi Wagnerin asialistalleen.
Richard Wagnerin kirjoituksia ja ideoita

Richard Wagnerin muotokuva Lontoon British Museumin kautta
Antisemitismi
Richard Wagner, joka piti itseään filosofina, kirjoitti runsaasti musiikista, uskonnosta ja politiikasta. Monet hänen ajatuksistaan - erityisesti saksalaisesta nationalismista - ennustivat natsiideologiaa. Wagner ei ollut sellainen, joka karkaisi kiistoja. Epäonnistuneiden liittolainen Dresdenin kansannousu , hän pakeni Saksasta Zürichiin vuonna 1849. Karkotuksensa tyynessä löysäkielinen säveltäjä upotti varpaansa filosofiaan ja kirjoitti joukon esseitä.
Kaikkein vastenmielisin näistä oli Juutalaisuus musiikissa (Juutalaisuus musiikissa). Virulentti antisemitistinen teksti hyökkäsi kahden juutalaisen säveltäjän, Meyerbeerin ja Mendelssohnin kimppuun, jotka molemmat olivat vaikuttaneet Wagneriin syvästi. Tiradissa Wagner väitti, että heidän musiikkinsa oli heikkoa, koska se oli juutalaista, ja siksi siltä puuttui kansallinen tyyli.
Osittain Wagnerin halveksuminen oli vähäpätöistä. Kriitikot olivat antaneet ymmärtää, että Wagner jäljitteli Meyerbeeriä, ja katkera Wagner halusi puolustaa itsenäisyyttään juutalaisesta edeltäjästään. Se oli myös opportunistista. Tuolloin Saksassa kasvoi populistinen antisemitismi. Wagner hyödynsi tätä omiin tarkoituksiinsa.
Pidätkö tästä artikkelista?
Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi
Kiitos!
Charles Vogtin muotokuva Giacomo Meyerbeeristä keskiajalla , 1849, British Museumin kautta Lontoossa
Kun essee myöhemmin sai vetoa, Meyerbeerin ura pysähtyi. Vaikka hän vihasi juutalaista musiikkia kuolemaansa asti, Wagner ei ollut se innokas juutalaisten vihaaja, jonka natsit tekivät hänestä. Hänellä oli läheiset siteet juutalaisiin ystäviin ja kollegoihin, kuten Hermann Leviin, Karl Tausigiin ja Joseph Rubinsteiniin. Ja ystävät esim Franz Liszt , oli hämmentynyt lukea hänen vitrioliaan.
Joka tapauksessa Richard Wagnerin antisemitistinen hyväksikäyttö olisi sopusoinnussa natsi-ideologian kanssa noin 70 vuotta myöhemmin.
Saksan nationalismi

Meistersingerin lavastus , 1957, Deutsche Fotothekin kautta
Muissa kirjoituksissa Richard Wagner julisti, että saksalainen musiikki oli parempia kuin kaikki muut. Puhdas ja henkinen, hän väitti, saksalainen taide oli syvällistä, kun italialainen ja ranskalainen musiikki oli pinnallista.
1800-luvun puolivälissä Euroopassa nationalismi oli juurtunut kirkon jättämään tyhjiöön. Kansalaiset etsivät identiteettiä kuviteltu yhteisö yhteisestä etnisyydestä ja perinnöstä. Ja tämä pätee myös musiikkiin. Säveltäjät yrittivät määritellä oman kansallisen tyylinsä piirteitä. Wagner oli tämän saksalaisen nationalismin johdossa. Hän näki itsensä saksalaisen perinnön säilyttäjänä, titaani Beethovenin luonnollisena seuraajana.
Ja saksalaisen musiikin huippu? Ooppera. Wagner käytti oopperoidensa juonia herättääkseen saksalaisen ylpeyden. Tunnetuin, Nibelungin sormus vetoaa voimakkaasti saksalainen mytologia , sillä aikaa Nürnbergin meistersinger kunnioittaa jokaista Nürnbergissä. Keskeinen hänen nationalismiprojektinsa oli Bayreuthin festivaali .

Stage Festival Theatre Bayreuth , 1945 Deutsche Fotothekin kautta
Vähän tunnetussa Bayreuthin kylässä Wagner rakensi festivaalin, joka oli omistettu hänen oopperoidensa esittämiselle. The Festival Hall arkkitehtuuri oli tarkoituksella suunniteltu upottamaan yleisö oopperaan. Palvojat tekivät jopa vuosittain pyhiinvaellusmatkoja festivaaleille, mikä antoi sille lähes uskonnollisen luonteen.
Bayreuth oli saksalaisen oopperan keskus, joka rakennettiin esittelemään saksalaisen musiikin ylivoimaisuutta. Myöhemmin Richard Wagnerin ideologia osui oikeaan sointumaan natsien agendaan. Hänen kiihkeä saksalainen nationalisminsa ja antisemitisminsä saivat hänet tulemaan Hitlerin liikkeen sankariksi.
Hitlerin rakkaussuhde Wagnerin kanssa

Kuva Hitleristä ja Winifred Wagnerista Bayreuthissa , 1938, Europeanan kautta
Hitler oli pienestä pitäen kiinnostunut Wagnerin teoksista. Säveltäjän uskomuksia lukuun ottamatta jokin wagnerilaisista oopperoista puhutteli Hitleriä, ja musiikin ystävä piti Wagneria ikonina.
12-vuotiaana Hitler oli syvästi liikuttunut, kun hän näki ensimmäisen kerran Lohengrin suoritettu. Sisään minun taisteluni , hän kuvailee välitöntä yhteneväisyyttään Wagnerilaisen oopperan mahtipontisuuteen. Ja väitettiin, että se oli vuoden 1905 esitys Rienci joka laukaisi hänen loppiansa tavoittelemaan kohtaloaan politiikassa.
Hitler liittyi Wagneriin tunnepitoisella tavalla. Sotien välisenä aikana orastava poliitikko etsi Wagnerin perhettä. Vuonna 1923 hän vieraili Wagnerin talossa, kunnioitti Wagnerin hautaa ja sai vävynsä Houston Chamberlainin kannatuksen.
Tunnetusti hän solmi intiimin ystävyyssuhteen Winifred Wagner , joka antoi hänelle lempinimen Susi. Säveltäjän miniä jopa lähetti hänelle paperin, jossa minun taisteluni oli varmaan kirjoitettu. Jostain syystä Wagnerin musiikki iski teini-ikäiseen Hitleriin. Joten kun Hitler nousi valtaan, hän otti Richard Wagnerin mukaansa. Hitlerin diktatuurissa hänen henkilökohtaisesta makustaan Wagneria kohtaan tuli luonnollisesti hänen puolueensa maku.
Musiikin tiukka valvonta natsi-Saksassa

Degenerate Art -näyttelyn juliste , 1938, Dorotheumin kautta
Natsi-Saksassa musiikilla oli poliittista arvoa. Kuten kaikilla saksalaisen yhteiskunnan osa-alueilla, valtio otti käyttöön tiukkoja toimenpiteitä valvoakseen, mitä ihmiset voivat kuunnella. Propagandakoneisto kaappasi musiikin. Goebbels ymmärsi sen Taide ja kulttuuri voi olla tehokas väline viljelyyn kansallinen yhteisö , tai yhteisö, ja auta yhdistämään ylpeä Saksa.
Tehdä tämä, Reichsmusikkammer säänteli tiukasti musiikin tuotantoa Saksassa. Kaikkien muusikoiden piti kuulua tähän elimeen. Jos he halusivat säveltää vapaasti, heidän oli tehtävä yhteistyötä natsien ohjeiden kanssa.
Seurasi ankara sensuuri. Natsit puhdistivat Mendelssohnin kaltaisten juutalaisten säveltäjien musiikin painosta tai esityksestä. Ekspressionistinen liike purettiin, Schönbergin ja Bergin avantgardistinen atonaalisuus nähtiin basillina. Ja sisällä Degeneroituneiden taidenäyttely , mustaa musiikkia ja jazzia arvosteltiin.
Muusikot pakenivat joukoittain maanpakoon suojellakseen taiteellista vapauttaan tältä poistopolitiikalta. Sen sijaan Reichin musiikkikamari edisti puhdasta saksalaista musiikkia. Kääntyessään menneisyyteen loihtiakseen yhteistä perintöä he korottivat suuria saksalaisia säveltäjiä, kuten Beethovenia, Bruckeneria ja Richard Wagneria.
Wagnerin kultti

Natsisotilaat saapuvat Bayreuthin festivaaleille , Europeanan kautta
Hallitus puolusti Richard Wagneria voimakkaana saksalaisen kulttuurin symbolina. He väittivät, että Saksa voisi palauttaa heidän asemansa palaamalla juurilleen. Ja niin Wagnerista tuli tärkeitä valtion tapahtumia Hitlerin syntymäpäivistä Nürnbergin mielenosoituksiin. Wagner-seurat syntyivät myös kaikkialla Saksassa.
Bayreuthin festivaali muuttui natsien propagandan spektaakkeliksi. Usein Hitler oli vieraana ja saapui monimutkaiseen näytelmään rajujen suosionosoitusten johdosta. Goebbels lähetti lähetyksen ennen vuoden 1933 festivaaleja Mestarilaulaja , kutsuen sitä saksalaisimmaksi oopperaksi.
Toisen maailmansodan aikana Bayreuth oli voimakkaasti valtion tukema. Raivoavasta sodasta huolimatta Hitler vaati sen jatkamista vuoteen 1945 ja osti paljon lippuja nuorille sotilaille (jotka osallistuivat vastahakoisesti Wagnerin luentoihin).
Dachaussa Wagnerin musiikkia soitettiin kaiuttimista leirissä olevien poliittisten vastustajien uudelleenkouluttamiseksi. Ja kun saksalaiset joukot hyökkäsivät Pariisiin, jotkut jättivät jäljennöksiä Wagnerin kirjoista Parsifal ranskalaiset muusikot löytävät omasta ryöstetty koteja.

Fritz Vogelstrom Siegfriedinä elokuvassa The Ring , 1916, Deutsche Fotothekin kautta
Kuten Kansallinen tarkkailija kirjoitti, Richard Wagnerist oli tullut kansallinen sankari. Jotkut myös kirjoittivat Wagnerin saksalaisen nationalismin oraakkeliksi. He spekuloivat, että Wagner oli ennustanut historiallisia tapahtumia, kuten sodan puhkeamista, kommunismin nousua ja juutalaisongelmaa. Hänen sankarillisissa myyteissään ja Teuton Knightsissa he kiusoittivat allegoria arjalaisesta rodusta.
Professori Werner Kulz kutsui Wagneria saksalaisen ylösnousemuksen polun löytäjäksi, koska hän johdatti meidät takaisin olemuksemme juurille, jotka löydämme germaanisesta mytologiasta. Muutama murina toki kuului. Kaikki eivät suostuneet siihen, että Wagneria lyötiin heidän kasvoilleen. Natsit kuulemma nukahtivat Wagner-oopperoiden teattereissa. Eikä Hitler voinut taistella yleisön populaarimusiikkimaun kanssa.
Mutta virallisesti valtio pyhitti Richard Wagnerin. Hänen oopperansa ilmensivät puhtaan saksalaisen musiikin ihannetta ja niistä tuli paikka, jonka ympärille nationalismi saattoi kasvaa.
Richard Wagnerin vastaanotto tänään

Richard Wagnerin muistomerkki Graupassa , 1933, Deutsche Fotothekin kautta
Nykyään on mahdotonta pelata Wagneria loihtimatta tätä ladattua historiaa. Esiintyjät ovat painineet sen kanssa, voidaanko mies erottaa musiikistaan. Israelissa ei pelata Wagneria. Viimeinen esitys Meistersinger peruttiin vuonna 1938, kun uutiset Kristalliyöstä julkaistiin. Tänä päivänä, kun pyritään hallitsemaan julkista muistia, kaikki Wagnerin ehdotukset kohtaavat kiistaa.
Mutta tästä keskustellaan kiivaasti. Wagnerilla on ollut osansa juutalaisia faneja, mukaan lukien Daniel Barenboim ja James Levine. Ja sitten on Theodor Herzlin ironia, joka kuunteli Wagneria Tannhäuser laatiessaan sionismin perustamisasiakirjoja.
Voisimme ottaa sivun Uutta kritiikkiä 1900-luvun alun. Tämä liike kannusti lukijoita (tai kuuntelijoita) arvostamaan taidetta sen itsensä vuoksi ikään kuin se olisi historian ulkopuolella. Tällä tavalla voisimme nauttia wagnerilaisesta oopperasta, joka ei ole sidottu Wagnerin aikeisiin tai hänen ongelmalliseen elämäkertaansa.
Mutta voi olla mahdotonta koskaan saada Wagneria pois tästä historiasta. Loppujen lopuksi se oli sama saksalainen nationalismi, jonka Wagner tajusi Bayreuthin kautta ja joka huipentui kansanmurhaan. Richard Wagnerin ja natsien tapaus on jyrkkä varoitus taiteen syrjäytymispolitiikasta nykyään.