Hyökkäsikö Rooman valtakunta Irlantiin?

Rooman valtakunta halusi hallita koko pallonpuoliskoa ja se hallitsi mukavasti Britanniaa neljäsataa vuotta. Vaikuttaa erittäin todennäköiseltä, että Irlannin hyökkäys tai miehitysyritys olisi tapahtunut. Joten hyökkäsivätkö roomalaiset Irlantiin? Otetaan selvää.

Rooman valtakunta Länsi-Euroopassa

Rooman valtakunta suurimmassa laajuudessaan , 3. vuosisadalla jKr., Calgaryn yliopiston kautta

Roomalaiset olivat onnistuneet liittämään Ison-Britannian eteläpuolen alueeseensa johtamana Julius Caesar 1. vuosisadan loppuun mennessä jKr. Tämän liittämisen myötä molempien heimot Iso-Britannia ja Gallia olivat nyt linjassa Rooman valtakunnan kanssa sekä sotilaallisesti, kulttuurisesti että jossain määrin uskonnollisesti. On tärkeää ymmärtää, että tässä historian vaiheessa nimi britti oli varattu vain niille ihmisille, jotka hyväksyivät jonkin osan roomalaisesta kulttuurista ja liittyivät Rooman valtakuntaan joko voiman tai valinnan kautta. Britannian alkuperäiskansoille annettiin eri nimi. Latinalaiset tutkijat kutsuivat niitä Caledoniiksi tai Picteiksi. He muuttivat Rooman provinssin ja myöhemmin Hadrianuksen muurin ulkopuolelle välttääkseen Rooman vallan.

Agricolan Irlannin prinssi

Agricola roomalaisten kenraalien ja keisarien keskuudessa, kirjoittanut William Brassey Hole , 1897, National Galleries Scotlandin kautta

The mahdollinen tunkeutuminen Irlantiin juontaa juurensa lähes 2000 vuotta sitten, jolloin Rooman valtakunta tunkeutui Britannian viimeisten jäljellä olevien alkuperäisten vapaiden heimojen kotiin. Pretani . Tämä on aivan selvästi mahdollinen lähde Caesarin alueelle annetulle latinalaiselle nimelle: Britannia. Tässä historian vaiheessa Agricola oli Rooman provinssin kuvernööri. Hän hallitsi vuosina 77–84 jKr., ja hänen tarinansa tallensi Tacitus , hänen vävynsä. Teoksessaan nimeltä Maatalous , Tacitus antoi enemmän kuin vihjeen Irlannin hyökkäyksestä.

Tacitus kirjasi, että kampanjoiden neljännen kauden loppuun mennessä (80 jKr.) Agricola oli onnistuneesti alistanut keskikaledonialaiset. Sitten näyttää siltä, ​​että hän oli kääntynyt takaisin matkallaan löytääkseen itsensä joko Kintyrestä tai Gallowaysta Lounais-Skotlannissa, josta hän olisi voinut helposti katsoa Irlanninmeren yli nähdäkseen nykyisen Irlannin. On todennäköistä, että juuri silloin Agricola alkoi pohtia ja valmistautua Irlannin hyökkäykseen, johon olisi kuulunut tarujen yhdeksännen legioonan valmistaminen.

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Tacituksen mukaan Agricolalla oli seurassaan irlantilainen päällikkö, joka oli ajettu pois kotoaan syntyperäisen kansannousun aikana. Agricola kohteli häntä ystävänä toivoen jonain päivänä hyödyntävänsä häntä. Tacitus muistutti, että hänen appinsa totesi useaan otteeseen, että Irlanti voitaisiin pitää hallussaan yhdellä legioonalla ja muutamalla apujoukolla. Tämän tiedon lähde, samoin kuin Irlannin maantiede, saattoi hyvinkin olla peräisin Agricolan maanpaossa olevalta irlantilaiselta toverilta.

Tacitus muisti myös, että kampanjoiden viidentenä vuonna ylittäessään johtavassa laivassa [Agricola] voitti siihen asti tuntemattomia kansoja menestyksekkäiden toimien sarjassa. Vaikka jotkut ovat ehdottaneet, että Länsi-Skotlanti oli kohteena, on ehdotettu, että laivalla matkustaminen Kaledonian alueelle ei ole aivan järkevää, ja tämä on johtanut spekulaatioihin, että kartoittamaton alue oli todellakin Irlanti.

Suurin osa tutkijoista tunnustaa jakeen Navi in ​​proxima transgressus tarkoittavan matkustamista naapurialueelle laivalla. Skotlannin lounaisrannikon alueelta Co. Antrim Irlannissa on vain 13 mailin päässä. Voisiko Agricola, as Alfred Gudeman ehdottaa, oletko ollut ensimmäinen roomalainen, joka astui Irlantiin?

On tärkeää huomata, että vaikka Agricola mahdollisesti matkustaisi Irlannin saarelle, hän ei koskaan täysin valloittanut siellä olevaa maata tai ihmisiä. Pian tämän ajanjakson jälkeen pohjoiskaledonialaiset muodostivat kapinan, joka lopulta oli syy Mons Graupiuksen taisteluun vuonna 83 jKr., jonka jälkeen Agricola palautettiin Roomaan vuonna 84 jKr. Agricolan löytö ja hänen todennäköiset matkansa meren poikki saattoivat kuitenkin olla alkuna pitkälle roomalaisten hyökkäysten riville tulevina vuosisatoina.

Kaiverrettu otsikkosivu 'Juvenalls Satyrs', Thomas Rawlins , 1645-1670, British Museumin kautta

Viimeinen Roomalainen kirjallinen todiste sillä hyökkäys Irlantiin tulee runoudesta. Juvenal oli flavialainen runoilija, joka syntyi Rooman valtakuntaan 1. vuosisadalla, mutta joutui myöhemmin maanpakoon. Hänen Satiirit , hän toteaa, että roomalaisten aseet on viety Irlannin rantojen ulkopuolelle ja äskettäin valloittaneet Orkneyt. Hänen oletetaan kirjoittaneen tämän noin vuonna 100 jKr, noin kaksi vuosikymmentä sen jälkeen, kun Agricola ja hänen 'irlannin prinssi' olisivat saattaneet laskeutua sinne.

Tuathal, ensimmäinen Goidel: Oliko hän Agricolan Irlannin prinssi?

Goidelsin kääntyminen kristinuskoon , 1905, Walesin kansalliskirjaston kautta

Muinaista irlantilaista kirjallisuutta luetaan useimmiten tarinoina, jotka kristityt tutkijat ovat valitettavasti tulkinneet väärin. Jotkut Irlannin suurimmista tutkijoista ovat kuitenkin löytäneet totuuden varjoja joistakin legendoista.

On vain niin, että irlantilaisissa legendoissa ja myöhemmässä keskiaikaisessa runoudessa esiintyy samanlainen tarina palaavasta irlantilaisesta päälliköstä nimeltä Tuathal, joka oli karkotettu syntyperäisen kansannousun aikana. Hänen kerrotaan palanneen Britanniasta kahdenkymmenen vuoden jälkeen armeijan kanssa valloittaakseen osia Irlannin keskialueista.

Vanhin viittaus Tuathaliin on peräisin 800-luvun runoilijalta Mael Muralta, joka puhui 30-vuotiskaudestaan ​​Tarassa ja hänen myöhemmästään kuolemastaan ​​vuonna 136 jKr. Tuathalin legendan aikajana näyttää osuvan yhteen Agricolan ja hänen päällikköystävänsä tarinan kanssa. Jos hän todella palasi Britanniasta kotimaahansa Agricolan retkikunnan jälkeen, hänestä tuli Taran seuraava johtaja.

Goidelit ovat tärkeä kansa Irlannin esihistoriassa. Todennäköisintä on kuitenkin, että he tulivat Irlantiin Britanniasta. Nimi Goidel on johdettu brythonic-sanasta 'Guidil' (ratsaaja tai ulkomaalainen). Tämä vihjaa lisää niiden alkuperään. Heidän nimensä otettiin luultavasti käyttöön Britanniassa ennen kuin he hyökkäsivät Irlantiin ja siitä lähtien tunnettiin nimellä Goidels.

Nämä kaksi tarinaa osuvat yhteen, Tuathal palasi Irlantiin Britanniasta sekä goideleista että roomalais-britoneista koostuvan armeijan kanssa, ja Goidelin historiassa he nimeävät Tuathalin ensimmäiseksi Goideliksi.

Irlannin varhaiskeskiajalle mennessä Goidelit olivat ottaneet haltuunsa joitakin Irlannin suurimmista pakanallisista paikoista. Legendat kertovat, että heistä tuli johtava auktoriteetti sellaisissa paikoissa kuin Tara Co. Meathissa, Clogher Tyronessa ja Cashil Munsterissa.

Heidän roomalainen vaikutus on ilmeinen, koska he käyttivät paikoissaan latinalaista sanaa 'Cashil' tarkoittamaan linnaa, ja arkeologit ovat löytäneet vain roomalaista tai roomalais-brittilaista rautakauden materiaalia ja ei syntyperäinen Irlantilaista materiaalia tuolta ajalta.

Lambay Island ja Drumanagh Fort Dublin

Ptolemaioksen Irlannin kartta , 2. vuosisadalla, Irlannin kansallismuseon kautta

Lambay Island sijaitsee aivan Dublinin rannikolla, josta löydettiin vuonna 1927 roomalais-brittisotureiden haudat, jotka ovat peräisin 1. vuosisadalta jKr. Jäännösten joukossa oli viisi roomalais-brittiläistä rintakorua, huotrakumpuja, pronssinen sormus, rautainen peili. , murtunut rautamekka ja torc, suosittu roomalais-brittiläinen kaulasormus.

On ehdotettu, että vainajat olivat romanisoituja brittejä, mahdollisesti Prikaatteja heimo. Ptolemaioksen 200-luvulta peräisin olevan Brittisaarten kartan ansiosta on näyttöä siitä, että Brigantes asui todennäköisesti tänä aikana sekä Pohjois-Britanniassa että Kaakkois-Irlannissa.

Ptolemaios mainitsi, että 'Lismoy' (myöhemmin Lambay) oli asumaton tähän aikaan. Näiden uusien todisteiden perusteella tutkijat voivat kuitenkin olettaa, että Ptolemaioksen lähdemateriaali oli vanhentunutta ja että roomalais-britonia asui saarella jo 1. vuosisadan lopulla.

Äskettäin Dublinin pohjoispuolella sijaitsevalta Drumanaghin rannikkopaikalta löydetyt esineet ovat saaneet tutkijat uskomaan, että roomalaiset saattoivat olla siellä 1. ja 2. vuosisadan sotilaskampanjoiden aikana käyttämällä rannikkoa rantapäänä.

Sana Drumanagh tulee samasta kielellisestä johdannaisesta kuin Lisää se . Manapiit olivat mantereen merenkulkukansan jälkeläisiä, jotka on toisinaan kirjattu Menapiiksi. He olivat aiheuttaneet Caesarille ongelmia edellisellä vuosisadalla, ennen kuin hän alisti ja rauhoitti monet näistä heimoista sisällyttäen ne Rooman imperiumi . Heillä oli etuvartioasemat Galliassa, Britanniassa ja Irlannissa, ja Ptolemaioksen kartan mukaan he asuivat Dublinin alueella.

Manapiilla oli läheiset yhteydet Briganteihin. On mahdollista, että Rooman valtakunta oli käyttänyt Menapialaisia ​​galleja tai Britannian menapialaisia ​​apujoukkoja pienissä tunkeutumisissa Irlantiin ja olivat roomalais-brittilaisen materiaalin ryhmittymien lähde. On myös mahdollista, että he auttoivat Goideleja heidän paluussaan ja koostuivat Agricolan armeijan entisistä apujoukoista. Vuoteen 400 mennessä ' Kunniailmoitus ' luettelee kaksi Menapian legioonaa.

Roomalais-brittiläisen miekan yläosa 1. vuosisadalla jKr. British Museumin kautta

Barry Raferty, irlantilainen historioitsija, oli yksi harvoista ihmisistä, joka oli nähnyt muutamia Drumanaghin löytöjä, jotka ovat säilyneet. laillisesti rajoitettu eikä niitä luovuteta yleisölle. Raferty väittää, että he olivat itse asiassa roomalaisia. Hän kirjoitti kirjan Pagan Ireland, jossa hän kertoo tavaroista, jotka hänen mukaansa löysi laittomasta metallinpaljastimesta. Löydöt sisältävät roomalaista keramiikkaa, roomalaisia ​​kolikoita, jotka ovat peräisin Tituksen (CE 79-81), Trajanuksen (98-117) ja Hadrianuksen (117-138) hallituskaudelta, sekä roomalaisia ​​rintakoruja ja kupariharkkoja sekä muita roomalaisia ​​esineitä. alkuperää.

Arkeologisia todisteita Rooman valtakunnan tueksi Irlannissa

Kartta, joka näyttää paikat, joissa roomalaisia ​​esineitä löydettiin Irlannin Midlandsista/Southista , Irlannin kuninkaallisen akatemian julkaisut , 51, 1945–1948, JSTORin kautta

Se oli melko onnekas tapaus, että Caesarin työ Gallon sodat on selvinnyt, sillä jos ei, emme olisi koskaan tienneet Julius Caesarin ensimmäisestä yrityksestä valloittaa Britannia. Syynä on se, että mikään arkeologinen todiste ei ole koskaan osoittanut tätä hyökkäystä. Irlannissa olemme mielestäni väärässä etsiessään todisteita täydellisestä valloituksesta. Sen sijaan pyrin osoittamaan, että romanisoitu läsnäolo on selvä, ja alkuperäiset irlantilaiset aristokraatit ja heidän kulttuurinsa korvattiin roomalaisella ideologialla.

Irlannissa meillä on roomalaista ja roomalais-brittilaista materiaalia, joka sattuu liittymään Tuathal-legendoihin ja hänen goedelisiin seuraajiinsa. Paikat, kuten Boyne Valleyn kohteet Newgrange, Tara ja Knowth, Clogher Tyronessa ja erityisesti kaakkoisrannikko, liittyvät kaikki legendoissa Tuathaliin, ja niissä on sattumalta suurin osa roomalais-brittiläisestä materiaalista Irlannissa.

Tuathalin sanotaan vangineen neoliittisen rituaalipaikan, joka tunnettiin nimellä Tara Co. Meathissa, kun hän palasi. Yhtä osaa tästä sivustosta kutsutaan Taran kirkolliskokoukseksi, ja se on tuottanut melkoisen määrän roomalaista materiaalia, kuten viiniastioita, avenninta, jakajia, kaksi roomalaista riippulukkoa ja koristeltu lyijysinetti. Merkittävää on, että tästä Taran osasta ei ole löydetty rautakautista alkuperäistä irlantilaista materiaalia, mikä osoittaa, että asukkaat olivat roomalaisia ​​eivätkä roomalaisen kaupan eduista nauttivia alkuperäisasukkaita.

Roomalaiset kolikot Newgrangesta Irlannin kuninkaallisen akatemian julkaisut , 77, 1977, JSTORin kautta

Newgrangea ja Knowthia pidetään samassa läheisyydessä kuin Taraa, ja ne on yhdistetty Boyne Valleyn monumentteina. Ainakin kaksikymmentäviisi roomalaista kolikkoa löydettiin klo Newgrange sekä roomalais-brittiläisiä pirstoutuneita torkkeja ja rintakoruja ja sormuksia. Kolikot levitettiin tarkoituksella yhteen sivuston osioon, votive-tyyliin, joka muistutti sitä, kuinka romanisoidut kansalaiset asettivat kolikoita pyhällä tavalla.

Kohde, joka liittyy vahvasti Goideleihin ja jossain määrin Tuathaliin, oli Fremain, jota nykyään kutsutaan Frewin Hilliksi Co. Westmeathissa. Jälleen kerran on todisteita siitä, että Goidelit olivat romanisoitunut heimo, koska Loch Lenessä, lähellä Fremainiä, Roomalainen vene löydettiin. Se on vahvistettu rakennusmenetelmäksi Roomalainen Britannia ja sen valmistivat roomalaiset kädet noin 1. vuosisadalla jKr. radiohiilidatauksen mukaan.

Yksi Tuathalin tärkeimmistä valloituksista oli nykyajan Leinsterin heimo ja heidän kotipaikkansa Knockaulinin valloitus. Täältä on löydetty vielä enemmän roomalaisia ​​brittiläisiä esineitä, mukaan lukien kaksi pronssista rintakorua, jotka ovat peräisin 1. vuosisadalta. Valitettavasti paikka hylättiin varhaiskristillisellä kaudella ja jopa poltettiin osittain.

Maarakennuskompleksi Clogherissa Co. Tyronessa tuotettu ei rautakautista alkuperäistä irlantilaista materiaalia . Se tuotti kuitenkin useita varhaisia ​​roomalaisia ​​tai roomalaisia ​​brittiläisiä esineitä. Sen kerrottiin rakentaneen paikallinen nainen nimeltä 'mutta' joka oli sekä paikallinen laakson jumalatar että Fedelmin Rechtaidsin äiti, joka ei ollut kukaan muu kuin Tuathalin poika.

Romano-brittiläinen rintakoru , löysi Bann-joen kautta Arkeologia Irlanti , 10(3), 1993, Academyn kautta

Näihin kuului roomalais-brittiläinen rintakoru 1. vuosisadalla jKr., joka on erityisen kiinnostava, koska se on kullattu. Tämä tarkoittaa, että se oli äärimmäisen harvinainen rintakorujen joukossa Britanniassa ja Irlannissa ja osoittaa sen omistajan korkeaa statustasoa. Löytöjen joukossa oli myös esineitä lasitettua keramiikkaa jolla oli selkeitä yhtäläisyyksiä 1. vuosisadan roomalais-brittiläiseen keramiikkaan.

Roomalaiset hautaukset Irlannissa?

Roomalainen lasiuurna Stoneyfordista , Mitä. Kilkenny, Arkeologia Irlanti , 3(2), 1989, JSTORin kautta

Pieni määrä paikkoja Irlannissa on tuottanut hautaustuotteita, jotka osoittavat roomalaisten läsnäoloa, erityisesti Stoneyford, Co. Kilkenny Kaakkois-Irlannissa. Polttohaudatut jäänteet löydettiin lasiuurnissa. Sen mukana tuli lasipullo kosmetiikkaa varten ja pronssinen peili. Tällainen hautaus oli tyypillistä Roomalainen keskiluokka 1. vuosisadalla ja viittaa pienen roomalaisen yhteisön olemassaoloon Irlannin kaakkoisalueella.

Muita roomalaisiin ja roomalais-brittiläisiin liittyviä hautoja on löydetty Bray Headista, Co. Wicklowista. Vainajat haudattiin kiviin päähän ja jalkoihinsa ja mukana oli kuparikolikoita Trajanus (97-117 jKr.) ja Hadrianus (117-138 jKr.). Tämä saattaa liittyä roomalaiseen hautaustapaan kolikoiden asettaminen vainajan suuhun ja silmiin.

Edellä mainitut Lambay Islandin ja Bray Headin löydöt ovat samankaltaisia ​​ajankohtana ja muistuttavat Drumanaghin niemekelinnoituksen materiaalia. Nämä sivustot sijaitsevat melko läheisessä kontekstissa, ja jos eivät muuta, edustavat tiiviimmät suhteet roomalaisiin Imperiumi Irlannin keskiosassa verrattuna Irlantiin pohjoiseen ja länteen.

Vaikka on ehdotettu, että kauppa on riittävä syy tiettyjen roomalaisten esineiden levittämiseen alkuperäisillä irlantilaisilla paikoilla, monet näistä paikoista, joissa roomalaisen kulttuurin esineitä on löydetty, ovat tarjonneet vain vähän tai ei ollenkaan alkuperäistä irlantilaista materiaalia samalta ajalta. Tämä pätee erityisesti Taran synodin paikalla etelässä sijaitsevan Clogherin ja Cashilin maanrakennuskompleksin rinnalla.

Irlannin roomalainen materiaali ei ole liikaa. Sitä löytyy kuitenkin tiheinä määrinä edellä mainituilla alueilla. Lisäksi irlantilaiset olivat, kuten näyttää, nauttineet a tene-kauppa , ja suurin osa heistä ei ollut kiinnostunut roomalaisten vaikuttajien tarjonnasta.

Rooman valtakunnan vaikutus irlantilaisiin

Roomalainen pronssihahmo (palautettu Boynen laaksosta), Irlannin kansallismuseon kautta

On selvää, että siellä tapahtui jonkinlainen tunkeutuminen ja että Rooman valtakunnan rinnalla olleet olivat tehneet useita pieniä tunkeutumisia Irlantiin ja jopa korvanneet osan alkuperäisistä johtajista. Vaikuttaa siltä, ​​että laajaa sotilaallista väliintuloa ei ollut. Sen sijaan useiden vuosisatojen ajan Länsi-Euroopan romanisoituneiden heimojen ryhmät pystyivät romanisoimaan Irlannin. Pääkysymys jää: oliko tämä virallinen tunkeutuminen? Vai vain ihmiset, jotka linjaavat jatkuvasti laajenevan Rooman valtakunnan kanssa ja omaksuvat roomalaisen elämäntavan?

Motiivi Irlannin hyökkäykselle Rooman valtakunnasta oli hyvin tiedossa. Tacitus totesi Enemmän Britanniaa menestyisi, jos Rooman joukot olisivat kaikkialla ja vapaus suljettaisiin pois näkyvistä. Vaikka hän myös vahvistaa, kuinka koko lännen kauppa sujuisi sujuvammin Rooman valtakunnalle, jos Irlanti valloittaisi, sanoen:

Irlanti sijaitsee Ison-Britannian ja Espanjan välissä, ja sinne pääsee helposti Galliaa ympäröiviltä meriltä. Se vapauttaisi valtakuntamme vahvimmat osat suurella molemminpuolisella edulla.

Joten, hyökkäsikö Rooman valtakunta Irlantiin?

Rooman voitto , anonyymi 1500-luvulla Metropolitan Museum of Artin kautta

Rautakauden jälkeisen irlantilaisen, joka tunnetaan nimellä keskiaikainen ajanjakso, on pitkään ymmärretty olevan kulttuurisesti, uskonnollisesti ja poliittisesti enemmän sopusoinnussa Rooman jälkeisen Britannian kanssa kuin vuonna syntyneen rautakauden kulttuurin ja uskomusten kanssa. Pakanallinen Irlanti . Roomalaista läsnäoloa ei voida kiistää, ja olipa se voiman avulla tai ei, irlantilaiset romanisoituivat varmasti hitaasti.

Irlantilainen legenda ei yksinään voi todistaa roomalaisten hyökkäystä Irlantiin, eikä myöskään muutamien roomalaisten lähteiden, kuten Tacituksen, ainoa selvitys. Pienten arkeologisten esineiden kokoelma, joka liittyy legendoihin, muutamasta lähteestä saatujen onnekkaiden säilyneiden kertomusten joukossa, kaikki niputettuna, viittaa voimakkaasti roomalaisten tunkeutumiseen, jolla oli pysyviä vaikutuksia alkuperäisen irlantilaisen elämäntapaan.