Alkibiades: Sokrateen rakkaus, Ateenan kenraali

Alkibiades oli loistava ja värikäs ateenalainen poliitikko, jolla oli taipumus vaihtaa puolta Peloponnesoksen sodan aikana. Hän oli Sokrateen rakastaja, oppilas ja toveri, hän kyytiin Spartan kuningasta ja oli yksi parhaista merillä purjehtijista 5-luvulla eaa.

Hänen räikeä tapansa aiheutti kuitenkin skandaalin kotona Ateenassa. Hän omaksui haluttomuuden, liiallisen ylellisyyden, juomisen ja bordelleja. Hän käytti melkein yksinomaan naisia ​​muistuttavia pitkiä violetteja kaapuja, ja hän otti aluksensa lankut ulos tehdäkseen tilaa paljon pehmeämmälle tyynytäytteiselle riippumatolleen. Hänen kilvellään ei ollut perinteistä sotilastunnusta, vaan se oli kohokuvioitu Cupidolla, joka piti kädessään salamaa.

Koominen näytelmäkirjailija Aristophanes tiivisti asian täydellisesti sanoessaan ateenalaisista: He rakastavat ja vihaavat eivätkä voi tulla toimeen ilman häntä (Plutarch [Trans. Eliot], 2010).

Alkibiades: Varhainen elämä

Alkibiades, jota Sokrates opettaa, Francois-Andre Vincent, 1776, avoimen yliopiston kautta

Alkibiades syntyi Ateenassa noin vuonna 450 eaa., Cliniaksen ja Dinomachen poika. Hänen molemmat vanhempansa olivat peräisin merkittävistä ateenalaisista perheistä. Hänen äitinsä kuului erityisesti muinaiseen aristokraattiseen Alkmeonidai-perheeseen. Hänen isänsä oli varakas poliitikko ja sotilas, joka kuoli Coronean taistelussa, kun Alkibiades oli vielä hyvin nuori. Pian isänsä kuoleman jälkeen hänet lähetti ja kasvatti hänen isänsä läheinen sukulainen, johtava Ateenan valtiomies Perikles.

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Plutarkhoksen mukaan Alkibiadesilla oli runsaasti viehätysvoimaa ja terve rakennelma lapsuudesta lähtien. Hänet tunnettiin luottamuksestaan ​​ja nopeasta puheestaan, jota korosti entisestään hänen rhotacism lisp. Koominen näytelmäkirjailija Aristophanes naurahtaa hänen puhevammalleen ja huomauttaa Kuinka iloisena hän huusi totuutta (Plutarch [Trans. Eliot], 2010).

Varhaisesta lapsuudesta lähtien Alkibiades osoitti vaihtelevaa ja usein epäjohdonmukaista luonnetta, joka ennusti hänen impulsiivista elämäänsä aikuisena. Ainoa vakio oli kuitenkin hänen kunnianhimonsa ja paremmuushalunsa. Kun paini lapsena, hän oli häviämässä vastustajalleen ja päätti purra häntä peristymisen sijaan. Hänen vastustajansa huusi hänet sanoen, että hän puree kuin nainen, johon Alkibiades vastasi: ei, kuin leijona (Plutarch [Trans. Eliot], 2010).

Roomalainen kopio Alkibiadesista ja kurtisaaneista Researchgate.net:n kautta

Kun Alkibiades aloitti opiskelun, hän osoitti luontaista kykyä melkein jokaiseen kokeilemansa toimintaan. Ainoa taito, jota hän ei näyttänyt hallitsevan, oli huilu. Hän väitti, että soitin oli hänen asemansa henkilön alla, koska se esti häntä laulamasta niin kuin harpulla tai luutulla. Hän suositteli, että huilu jätettäisiin niille, jotka eivät osaa puhua, kuten Ateenan naapurit Theban.

Alkibiadia epäiltiin lapsena väärinkäytöksestä ja impulsiivisesta käytöksestä. Esimerkiksi Antiphon syytti häntä siitä, että hän tappoi palvelijansa sauvalla Sibyrtius-painialueella poikana. Nämä syytökset ilmestyivät kuitenkin vasta paljon myöhemmin, Alcibaidesin poliittisen uran aikana. Plutarch ehdottaa, että syytöksillä ei ole perää ja piti sitä vähäisenä herjauskampanjana.

Alkibiades ja Sokrates

Hernandez Amores, 1800-luku, Sokrates nuhtelee Alkibiadesta Kurtisaanien talossa Museo Del Pradon kautta

Kun Alkibiades kypsyi pojasta nuoreksi aikuiseksi, hän houkutteli monia, jotka kaikki valloittivat hänen poikkeuksellisen viehätysvoimansa ja kauneutensa. Hänen asemansa ja luonnollisen karismansa perusteella monet ihmiset kiintyivät häneen toivoen kohota itsensä hänen mahdollisen poliittisen uransa kautta. Jotkut saattoivat kuitenkin nähdä viehätyksen ja kauneuden ohi, joku, joka näki potentiaalisen runsauden jaloja ja hyviä ominaisuuksia, jotka voisivat kukoistaa hänessä, jos hänellä vain olisi hyvä neuvo. Tämä neuvosto löysi hänet lopulta kuuluisan muodossafilosofi Sokrates.

Monet pitävät Sokratesta sen perustajana länsimaista filosofiaa ; hän tavoitteli totuutta ja pyysi oppilaitaan kyseenalaistamaan kaiken ympärillään. Alkibiades päätti nopeasti, että Sokrates halusi aidosti auttaa häntä parantamaan itseään, ja hänestä tuli nopeasti yksi hänen lahjakkaimmista oppilaistaan ​​ja erittäin läheisistä ystävistään. Alkibiades ihastui Sokrateen, joka ei voinut olla tuntematta samalla tavalla kuin nuori oppilas. Ateenalaiset katselivat hämmästyneenä, kuinka kiukkuinen ja räikeä nuori mies seurasi Sokratesta ympäriinsä syöden ja nukkuen samalla yksinkertaisella tavalla kuin filosofi syleili. He taistelivat yhdessä Ateenan retkikunnan aikana Potidaeaa vastaan. Taistelun aikana Sokrates puolusti loukkaantunutta Alkibiadesta ja pelasti hänen henkensä. Alkibiades palautti lopulta suosion Deliumin taistelussa, jossa hän pelasti vetäytyvän Sokrateen hevosen selässä.

Sokrates, 1. vuosisadalla jKr., Biography.comin kautta

Vaikka molemmilla miehillä oli syvä ystävyys ja rakkaus älylliseen tutkimukseen, heidän suhteensa oli melko myrskyisä ja luultavasti epäterveellinen lähestyessään loppuaan. Monet viittaavat siihen, että he olivat rakastavia, ja vaikka tallennettu historia ei koskaan kerro sitä suoraan, on selvää, että suhde nousi platonisen ystävyyden ulkopuolelle. Platonissa Symposium , Alkibiades ja Sokrates keskustelevat rakkaudesta, kauneudesta ja seksuaalisesta vetovoimasta (Platon, Symposium, 216c – 223d). Humalainen Alkibiades, joka on pukeutunut hienoihin vaatteisiin ja kruunattu muratti- ja orvokkiseppeleeseen, väittää, että Sokrates teeskentelee olevansa kiinnostunut nuorista miehistä ja tietämätön kaikesta. Alkibiades toteaa, että Sokrates on maltillinen mies, jolla on uskomaton itsehillintä.

Alkibiades näki tämän itsehillinnän haasteena ja aloitti aktiivisesti romanttisen suhteen vanhemman filosofin kanssa. Sisään symposiumin , hän panee merkille, kuinka monta kertaa hän yritti aloittaa suhteen, kuten kun hän kutsui Sokrateen päivälliselle. He joivat yhdessä ja lopulta Sokrates vietti yön. Alkibiadesin mukaan he joutuivat yhteisten peittojensa alle ja Alkibiades kysyi Sokratesilta suoraan, halusiko tämä harjoittaa seksisuhdetta. Hän lupasi, että jos Sokrates voisi opettaa hänelle kuinka olla parempi ihminen, hän tekisi kaikkensa ilahduttaakseen miestä. Sokrates vastasi, että hän saisi kepin lyhyen pään tällaisella järjestelyllä, koska hän vaihtaisi syvää tietoa halpoihin jännityksiin.

Sokrates kyynelee Alkibiades aistillisen nautinnon syleistä, Jean-Baptiste Regnault, 1791, Louvre

Heidän suhteensa ei kuitenkaan ollut täysin yksipuolinen. Plutarch huomauttaa, että Alkibiades antautui toisinaan impulsiiviselle luonteelleen ja jätti Sokrateen seuran omaksumaan hedonistisia nautintoja. Tällaisissa tapauksissa Sokrates lähti etsimään nuorta ystäväänsä ja raahasi hänet pois tavernoista ja bordelleista tarvittaessa.

Alkibiades piti useimpia ihmisiä itsestäänselvyytenä, mutta hän ei koskaan kärsinyt todellisista seurauksista teoistaan. Esimerkiksi nuori aatelinen Anytus tutki Alkibiadesta romanttisesti jonkin aikaa ja kutsui hänet usein illallisille. Erään sellaisen kerran Alkibiades saapui humalassa ja myöhässä seurueensa kanssa ja ryhtyi varastamaan puolet Anytuksen ruokailuvälineistä. Myöhemmin Anytus puolusti edelleen Alkibiaden toimintaa väittäen, että tämä oli ystävällistä jättää juhlavieraat toiselle puolelle.

Sokrates nuhtelee Alkibiadesta haaremissa, Giovanni Battista Cigola, 1769–1841

Toisessa yhteydessä Alkibiades löi rikkaan ateenalaisen Hipponicus-nimisen päähän sen jälkeen, kun hänen ystävänsä löi vetoa hänen kanssaan. Satunnainen väkivallanteko aiheutti kohun Ateenan eliitin keskuudessa, ja seuraavana aamuna hän meni Hiponicuksen kotiin pyytämään anteeksi. Päästyäkseen Hiponiucsin kotiin Alkibiades riisui alasti ja vaati häntä rankaisemaan eilisestä teoista.

Alkibiaden teot tekivät Hiponikukseen niin suuren vaikutuksen, että hän unohti hyökkäyksen ja tarjosi heti Alkibiadekselle tyttärensä Hippareten kättä. Pariskunnan suhde oli melko lyhyt. Heillä oli yksi lapsi nimetty isänsä mukaan, mutta Alkibiaden jatkuvat juopottelut ja avioliiton ulkopuoliset suhteet joutuivat lopulta Hipparateen. Hän yritti erota hänestä, koska hän ei kiinnittänyt häneen melkein mitään huomiota. Kun hän saapui oikeustalolle, Alkibiades löysi hänet ja vei hänet takaisin heidän kotiinsa kieltäytyen antamasta hänelle mitä hän halusi. Valitettavasti hän kuoli pian tämän tapahtumisen jälkeen.

Sokrates oli yksi harvoista ihmisistä, joita Alkibiades ei pitänyt itsestäänselvyytenä. He ovat saattaneet olla rakastajia tai ainakin läheisiä ystäviä. Alkibiaden luontainen kunnianhimo ja halu ylivertaiseen ylitti kuitenkin lopulta Sokrateen opetukset kohtuullisuudesta. Kun Alkibiades tuli Ateenan politiikkaan, hänen suhteensa Sokrateen näyttää heikentyneen merkittävästi historiallisten asiakirjojen mukaan. Hänen tulevan valtiomiehenä ja kenraalin uransa kaoottiset seuraukset löysivät kuitenkin tiensä takaisin Sokrateen luo. Sokrateen surullisen kuuluisan oikeudenkäynnin aikana, joka johti hänen teloitukseen, häntä syytettiin nuorten turmeltamisesta, ja tuomioistuin käytti Alkibiaden tulevia toimia todisteena tästä korruptiosta.

Ateenan kenraali

Luonnos Alkibiaden rintakuvasta Aleksanterin päivän jälkeen 1700-luvulla British Museumin kautta

Alkibiades teki selvän vaikutuksen tullessaan ensimmäistä kertaa Ateenan konventiin. Hän oli ulkona joidenkin ystäviensä kanssa kuultuaan, että yleiskokous otti vastaan ​​lahjoituksia ihmisiltä. Hän teki suuren lahjoituksen, joka herätti suosionosoitukset, ja hän oli siitä niin imarreltu, että hän unohti lemmikkiviiriäisen viiriensä alle. Viiriäinen pakeni kokoonpanoon, minkä jälkeen hän alkoi juosta ympäriinsä työntäen sitä kiinni yrittävien kokoonpanohenkilöiden läpi.

Poliitikona Alkibiades tunnettiin kyvystään erottaa tarkasti, mitä ihmiset halusivat kuulla. Hänen julkinen puheensa johti varsin pieneen määrään poliittisia kilpailijoita, kuten kuuluisa kenraali Nicas ja poliitikot Phanex ja Hyperbolas. Jälkimmäinen kolmesta yritti jopa ohjata Alkibiaden hylkäämistä julkisessa äänestyksessä, joka voi johtaa henkilön karkottamiseen kaupungista 10 vuodeksi. Alkibiades onnistui kuitenkin manipuloimaan asioita omaksi edukseen ja sai Hyperboluksen hylätyksi tilalleen.

Alkibiades polvillaan rakastajattarensa edessä, Louis-Jean-François Lagrenée, 1781, Norton Simon -museon kautta

Vuonna 421 eaa. Nikias neuvotteli rauhansopimuksen Ateenan ja Sparta , joka lopetti laajan sodan kahden kaupunkivaltion välillä. Niciaksen menestys suututti Alcibiadesin suuresti havainnollistaen hänen kunnianhimoisen sarjansa synkkää puolia. Alkibiades päätti tehdä kaikkensa estääkseen rauhan ennen kuin se todella tapahtui.

Hän löysi tilaisuutensa, kun Spartan suurlähettiläät saapuivat Ateenaan neuvottelemaan rauhasta. Alkibiades kutsui valtuuskunnan illalliselle neuvotteluja edeltävänä iltana. Hän kysyi heiltä, ​​kuinka paljon valtaa Sparta oli antanut heille huomisen neuvotteluissa. Suurlähettiläät ilmoittivat hänelle, että heillä oli täydet valtuudet neuvotella Ateenan kanssa.

Alkibiades keksi tarinan; hän ilmoitti suurlähettiläille, että he eivät missään olosuhteissa saa paljastaa kansalle ja kokoukselle poliittisen auktoriteettinsa todellista laajuutta, jos he yrittävät käyttää niitä hyväkseen. Hän neuvoi heitä kertomaan konventille, että heillä oli vain rajoitettu toimivalta, ja lupasi auttaa heitä tässä asiassa. Kun suurlähettiläät lähestyivät kokousta ja ilmoittivat heille ilmeisistä voimistaan, Alkibiades vastusti ja kutsui spartalaisia ​​epärehellisiksi ja epäluotettaviksi, koska Sparta ei kunnioittanut Ateenaa. Kokous kielsi hämmentyneitä suurlähettiläitä, jotka karkotettiin kaupungista, rauha lakkautettiin ja Nicias näytti typerältä.

Sodan uusiuduttua Alkibiadesista tehtiin kenraali ja hän meni auttamaan spartalaisten sorrettamia yhteisöjä. Myöhemmin hän onnistui vapauttamaan Argives, Eleans ja Mantinea ja hän loi liittouman heidän kanssaan Spartaa vastaan. Uuden liiton avulla hän vapautti Argosin ja Patrean kansan. Hän vakuutti heidät rakentamaan linnoituksensa uudelleen käyttämällä ateenalaisia ​​materiaaleja ja käsityöläisiä, mikä teki hänestä erittäin suositun ateenalaisten käsityöläisten keskuudessa.

Sisilian retkikunta

Pronssihermi, 490 eaa., MET-museon kautta

Noin vuonna 415 eaa. Alkibiades alkoi työntää Ateena kohti Sisilian saarta, aluetta, jota ateenalaiset olivat katselleet Perikleen hallituksesta lähtien. Hänen läheinen ystävänsä Sokrates ja kenraalitoveri Nicias yrittivät estää hyökkäyksen. Alkibiaden karisma ja puhekyky onnistuivat kuitenkin vaikuttamaan kokoonpanoon, joka nimitti hänet, Niciaksen ja Lamachuksen retkikunnan kenraaleiksi.

Plutarch ehdottaa, että Nikias nimitettiin kenraaliksi tasapainottamaan Alkibiaden ja Lamachuksen impulsiivisuutta. Pian ennen tutkimusmatkaa kuitenkin ilmestyi paha merkki. Adonisin juhlan aikana useita pyhiä hermejä (rintakuvat, jotka muistuttavat jumala Hermeksen kasvot) silvottiin.

Ilkivalta aiheutti paniikkia ateenalaisten keskuudessa, jotka pitivät sitä merkkinä retkikunnan huonosta onnesta. Vaikka sen alun perin luultiin olevan korintialaisten vakoojien työtä, monet hylkäsivät tämän juopuneiden nuorten miesten työn vuoksi. Alkibiaden vihollinen Androcles syytti häntä ja hänen ystäviään rikoksesta ja vaati Alkibiaden poistamista Sisilian retkikunta joutua oikeuden eteen.

Argien ja mantinelaisten apujoukot olivat kuitenkin liittyneet Ateenaan Sisilian retkikuntaan vain Alkibiaden takia, ja seurakunta pelkäsi heidän lähtevän, jos hän ei menisi heidän kanssaan. Kokous suostui lykkäämään hänen oikeudenkäyntiään siihen asti, kun hän oli palannut tutkimusmatkalta, vaikka Alkibiades pyysi sitä tapahtumaan etukäteen, koska hän pelkäsi, että poissaolo voi pahentaa ihmisten käsityksiä hänestä.

Sisilian retkikunnan kartta Wikimedia Commonsin kautta

Sisilian retkikunta alkoi ateenalaisten voitolla Catanassa. Samaan aikaan Alkibiaden vihollinen onnistui saattamaan hänet oikeuden eteen. Alkibiades tuomittiin poissaolevana, ja hänet tuomittiin teloitukseen palattuaan. Plutarch väittää, että oikeudenkäynnin aikana käytetyt todistajien todistukset olivat perusteettomia ja hän näki koko prosessin keinona kateellisten vihollisten päästä eroon hänestä.

Ateenalainen liitto lähetti Salminian-aluksen tuomaan Alkibiades takaisin Sisilian rintamalta. Merimiehille annettiin nimenomaiset ohjeet olla antamatta hänen saada selville, miksi he kutsuivat hänet, koska pelättiin hänen aiheuttavan kapinan armeijassa. Alkibiades lähti heidän kanssaan, mutta ei ennen kuin lähetti agenttinsa auttamaan estämään Messenan joutuminen ateenalaisten käsiin. Hänellä ei ollut illuusioita siitä, miksi hänet oli kutsuttu takaisin Ateenaan. Kun laiva täydentyi Thuriissa, Alkibiades pakeni huudahtien Teen ne [Ateena] tuntea olevani elossa (Plutarch [Trans. Eliot], 2010).

Alkibiades Spartassa

Leonidas-patsas, Sparta, History.comin kautta

Alkibiades pakeni Argosiin, mutta piti sitä pian liian vaarallisena ja pyysi Spartalta turvapaikkaa. Hän lupasi neuvoa Spartaa heidän sodassa kotimaansa kanssa vastineeksi turvallisesta käytöksestä ja suojelusta. Sparta toivotti hänet tervetulleeksi, ja hän neuvoi heitä lähettämään apua syrakusalaisille, jatkamaan sotaa Ateenan kanssa ja ennen kaikkea vahvistamaan Deceleaa.

Sparta kuunteli ja alkoi saavuttaa useita voittoja Ateenaa vastaan, etenkin auttamalla Joonianmeren Khioksen ja Lesboksen saaria kapinoimaan Ateenaa vastaan. Näyttävä ja räikeä Alkibiades otti vilpittömästi vastaan ​​stoalaisen spartalaisen kulttuurin. Plutarkhos kutsuu häntä kameleontiksi hänen luonnollisen kyvystään omaksua erilaisia ​​kulttuurikäytäntöjä vaivattomasti. Spartassa ollessaan Alkibiades kävi kylmessä kylvyssä, leikkasi hiuksensa ja söi minimalistisia aterioita spartalaisten joukkojen kanssa. Hänen toimintansa näyttävät olevan kaukana ylenpalttisesta merimiehestä, joka tilasi alukseensa tyynytäytteisen riippumaton.

Alkibiades oli nerokas sopeutuja, joka muutti käytöstapojaan ja luonnettaan kulttuurinsa mukaan. Hän teki saman myöhemmin Persiassa, jossa hän tihkui loistoa ja seremoniaa, ja Traakiassa, jossa hän omaksui runsaan juomisen ja ratsastuksen.

Alkibiaden aika Spartassa kuitenkin päättyi äkillisesti, kun paljastui, että hänellä oli suhde Spartan Kingin vaimo . Kun kuningas Agis oli poissa taistellessaan ateenalaisia ​​vastaan, Alkibiades sai vaimonsa Timaian raskaaksi, joka synnytti pojan nimeltä Leotychides. Alkibiaden räikeä kyynelehtiminen yhdistettynä Spartan armeijan mustasukkaisuuteen siitä, että hän sai kaiken kunnian Spartan voitoista, johti Alkibiadesin uuteen nopeaan eroon. Kun Kreikan kaksi voimakkainta kansakuntaa halusivat hänen kuolevan, Alkibiades matkusti Persiaan.

Alkibiades, Persia ja 400

Haavoittuneet Alkibiades, Joseph-Marie Vien tai Jean Charles Nicaise Perrin, 1743, Wellcome Collectionin kautta

Alkibiades löysi pyhäkön Tisaphernesin, Satrapin kanssa Persian kuningas . Alkibiades onnistui omaksumaan persialaiselle hoville kuuluvan loiston ja seremonian ja hurmasi Tisaphernesin, joka tunnetusti vihasi kreikkalaisia. Persialaiset olivat auttaneet Spartaa taistelussa Ateenaa vastaan, Alkibiades neuvoi persialaista pitämään ystävälliset suhteet molempien ryhmien kanssa. Samaan aikaan Alkibiades lähetti viestin läheiselle Ateenan laivastolle Samoksella. Alkibiades lupasi heille, että hän voisi järjestää Persian ja Ateenan liiton. Alkibiades tiesi kuitenkin, että Persian valtakunta ei koskaan auttaisi Ateenan kaltaista demokraattista tasavaltaa, joten Alkibiades päätti kaataa Ateenan demokratian ja perustaa ystävällisemmän oligarkian. Alkibiades lähetti ystävänsä Peisandrosin Ateenaan käynnistämään vallankumouksen aristokraattien keskuudessa. Vallankumous oli menestys ja demokratia muuttui 400 aristokraatin oligarkiaksi.

Alkibiades liittyi sitten Ateenan laivastoon Samoksella, joka itse oli demokratian kannattaja. He nimittivät hänet kenraaliksi ja pyysivät häntä purjehtimaan kotiin ja palauttamaan demokratian. Alkibiades kuitenkin vakuutti heidät, että Ateena ei nykyisessä tilassaan kestäisi sisällissotaa. Laivasto selässään Alkibiades voitti Spartan Abydoksella. Alkibiades palasi sitten Persiaan, missä hänet pidätettiin välittömästi ja joutui vankilaan.

Tisaphernes pelkäsi Persian kuningasta, joka ei pitänyt Satrapin sekaantumisesta Helleenien politiikkaan ja toivoi syyttävänsä kaikesta Alkibiadesta. Kuukauden kuluttua Alkibiades pakeni ja kertoi kaikille tapaamilleen, että Tisaphernes auttoi häntä pakenemaan. Tämä oli valhe, mutta Alkibiades tiesi valheen pilaavan Satrapin mainetta hänen loppuelämänsä ajan.

Kuva Triremen napataistelusta aseiden ja asevoimien kautta

Alkibiades liittyi takaisin Ateenan laivastoon ja voitti Spartan Kyzikuksessa ja Selymbrainsissa. Alkibiades palasi lopulta Ateenaan ylistettynä sankarina. Hänet vapautettiin virallisesti kaikista aiemmista rikoksistaan ​​ja kaikki hänen omaisuutensa ja omaisuutensa palautettiin hänelle. Parantaakseen edelleen kuviaan Alkibiades järjesti suojelemisen Eleusiksen mysteerien osallistujille, jotka eivät olleet voineet tehdä pyhiinvaellusmatkaansa Eleusikseen sen jälkeen, kun Sparta oli linnoittanut Deceleaa tehden tiet vaarallisiksi. Kotimaassa Ateenassa Alkibiadesista tuli erittäin suosittu ja hänet lähetettiin pian takaisin sotaan. Monet Ateenan poliittisista johtajista pelkäsivät, että hän saattaa yrittää tulla tyranniksi suosionsa vuoksi, ja toivoivat, että kaupungista eroaminen voisi estää tämän.

Valitettavasti Alkibiaden menestyshistoria palasi purra häntä. Ateenan laivasto tarvitsi varoja kilpaillakseen persialaisten tukeman Spartan kanssa, joten hän jätti laivaston Antiokoksen johdolla etsiessään varoja. Alkibiades käski röyhkeää Antiokhosta olla ryhtymättä taisteluun spartalaisia ​​vastaan. Muutamaa päivää myöhemmin hän teki sotaa, mikä johti Spartan-voittoon.

Ateenassa Alkibiaden viholliset syyttivät häntä armeijan huonosta johtamisesta. He väittivät, että hän jätti armeijan Antiokoksen huostaan, jotta tämä voisi mennä juomaan ja vierailla bordelleissa. Ateenalaiset kääntyivät jälleen Alkibiadeen kimppuun, joka joutui pakenemaan Traakiaan. Alkibiades omaksui traakialaiset tavat, järjesti traakialaisen palkkasoturiarmeijan ja alkoi ryöstää Pohjois-Kreikkaa. Alkibiadesen aikana Traakiassa Sparta otti Ateenan hallintaansa ja päätti sodan.

The Death of Alcibiades, kirjoittanut Philippe Chery, 1791, kautta ancient-origins.es

Spartan kuningas halusi edelleen Alkibiaden kuolleeksi ja lähetti salamurhaajia perään. Alkibiades pakeni Persiaan toivoen saavansa apua Ateenaan suoraan Persian kuninkaalta. Alkibiades asui pienessä kylässä rakastajatar Timandran kanssa odottaessaan kuningasta Frygiassa. Eräänä yönä salamurhaajat polttivat hänen talonsa hänen nukkuessaan.

Jotkut kertomukset väittävät, että hän juoksi ulos palavasta rakennuksesta pukeutuneena Naisten vaatteet ja taisteli syyllisiä vastaan ​​kuolemaansa asti, kun taas toiset väittävät hänen kuolleen tulipalossa. Tiedämme vain, että se oli Alkibiaden viimeinen taistelu; hänen rakastajattarensa hautasi hänet Frygian sisämaahan.

Ateenalainen Alkibiades eli elämänsä täysillä, hänellä oli luontainen kyky sekä ystävystyä että vihata lähes kaikkia kohtaamiaan. Hän oli kameleontti, joka muutti persoonallisuuttaan ja tapaansa viehättääkseen ympärillään olevat ihmiset.