Yllättävä etruskien vaikutus varhaisiin keltteihin

Kun ihmiset ajattelevat kelttejä, jotka ottavat vastaan ​​vieraita Italiasta, he luultavasti kuvittelevat roomalaisten Gallian ja Britannian valloituksen. Nämä valloitukset tapahtuivat pääasiassa ensimmäisillä vuosisatoilla eaa. ja jKr. Kelttien ja Italian välinen yhteys ulottuu kuitenkin paljon pidemmälle.

Kauan ennen kuin kelteistä tuli italialaisen kansan (roomalaisten) alamaisia, heillä oli näennäisen rauhanomaisia ​​ja tuottavia suhteita toiseen italialaiseen kansaan, etruskeihin. Millainen suhde tämä oli, ja millä tavoin etruskit vaikuttivat varhaiseen kelttiläiseen kulttuuriin?

Etruskien yhteyden alkuperä

Noin vuonna 600 eaa. kreikkalaiset perustivat Massalian siirtokunnan Maan etelärannikolle. Gallia , nykypäivän Marseillessa. Tämä kauppasiirtokunta avasi paljon enemmän kauppaa Länsi-Euroopan sisämaan kansojen kanssa kuin koskaan ennen. Kreikkalaiset veivät monia esineitä Gallian kelteille, ja he puolestaan ​​toivat suuria määriä tinaa, jota ei löytynyt vain Britanniasta, vaan myös Gallian luoteiskulmasta.

Monet muut kansat halusivat käydä kauppaa myös kelttien kanssa (3918 brittikelttiä), mutta koska Massalia oli kreikkalainen kauppasiirtokunta, tämä antoi kreikkalaisille huomattavan hallinnan prosessiin. Monet historioitsijat uskovat, että tämän seurauksena etruskit yrittivät perustaa oman kauppasiirtokunnan tai siirtokuntia Gallian etelärannikolle. Näin he eivät enää olisi riippuvaisia ​​kreikkalaisista.

Kaikki tutkijat eivät ole samaa mieltä tästä skenaariosta, mutta joka tapauksessa tiedämme varmasti, että tietyissä Etelä-Gallian kaupungeissa oli huomattava Etruskien läsnäolo , ja tämä läsnäolo oletettavasti tuli kauppiailta ja heidän perheiltään. Yksi merkittävä esimerkki on Lattes. Tästä kaupungista arkeologit ovat löytäneet lähes varmasti etruskien taloja, jotka ovat peräisin kuudennen vuosisadan lopulta eaa. Siitä keskustellaan siitä, oliko tämä osa todellista siirtokuntaa vai ei. Mutta on selvää, että vuonna 500 eaa. etruskit tunsivat läsnäolonsa Galliassa.

Siirtyminen Hallstatt-kelteistä La Tène -keltteihin

Hallitseva kulttuuri koko kelttiläisillä mailla Euroopassa tällä hetkellä näissä siirtomaissa oli Hallstatt-kulttuuri. Koko kuudennen vuosisadan eaa. Hallstatt-ajan kelttien hallitseva luokka nautti monista kreikkalaisten ja roomalaisten luksustuotteista. Sen aikakauden kelttiläisistä haudoista on löydetty lukuisia etruskien ja kreikkalaisten viinikannuja ja erilaisia ​​koruja.

Vuosina 500–450 eaa. kelttien maassa tapahtui dramaattinen muutos. On todisteita siitä, että suuria Hallstattin siirtokuntia tuhottiin, ja uusi hallitseva luokka perusti niiden tilalle uusia suuria siirtokuntia. Tämä uusi hallitseva luokka aloitti kelttien uuden aikakauden – La Tènen aikakauden.

La Tènen aikakauden keltit olivat varmasti jatkoa Hallstattin aikakauden kelteille. Joitakin dramaattisia muutoksia tapahtui kuitenkin Hallstattin johtajien kukistamisen ja uuden hallitsevan luokan syntymisen myötä. Vaikka Hallstattin keltit vaikuttivat varsin tyytyväisiltä saamaan luksustavaransa etruskeilta ja kreikkalaisilta, La Tène -keltit näyttävät olleen kiinnostuneempia oman kulttuurinsa edistämisestä käyttämällä etruskien materiaalikulttuuria ja käytäntöjä monien ideoidensa lähteenä.

Etruskien vaikutus kelttiläiseen taiteeseen

La Tène -kulttuurille on tunnetuin tunnusomaista tietty taidetyyli, joka sisältää paljon monimutkaisia ​​pyörteitä, kuten ne, joita näemme Britannian Battersea Shieldissä. Mukana on myös tyyliteltyjä ihmishahmoja ja myyttisiä eläimiä sekä kasvillisuuteen perustuvia kuvioita. Jotkut kuvattuista myyttisistä eläimistä ovat griffins ja sfinksejä Välimeren kansoille ja kauempana idässä tuttuja olentoja.

Toinen La Tène -kulttuurin mielenkiintoinen piirre on se, että keltit alkoivat tehdä luonnollisen kokoisia patsaita. Joitakin kaiverruksia tehtiin edellisellä aikakaudella, mutta ei koskaan luonnollisen kokoisia, kuten kreikkalais-roomalaisen maailman patsaita. Yksi merkittävä esimerkki on Hirschlandenin soturi, joka on peräisin kuudennen vuosisadan lopulta tai viidennen vuosisadan alkupuolelta eaa. Tämä patsas on omituinen, koska vasen käsi on asetettu vinosti rinnan yläpuolelle ja oikea käsi vinosti vyötärön yläpuolelle. Tämä malli on juuri se, mitä löydämme Etruria-kuvista.

Glauberg Warrior on toinen kuuluisa patsas, joka on peräisin 500-luvulta eaa., ja jälleen, käsien sijoitus osoittaa etruskien vaikutusta, kuten myös yleinen suunnittelu. Se tosiasia, että varhaisimmat kelttien luomat täyspatsaat osoittavat selkeitä etruskien vaikutteita, viittaa vahvasti siihen, että heidän uusi käytäntönsä luoda patsaita tuli etruskeilta.

Etruskien vaikutus kelttiläisiin hautauskäytäntöihin

Hirschlandenin soturi viittaa toisentyyppiseen etruskien vaikutukseen varhaisten kelttien keskuudessa. Yksi tämän patsaan omituisimmista piirteistä on se, että siinä on erittäin epäluonnollisesti kohotetut olkapäät. Se on outo ominaisuus, joka vaatii jonkinlaista selitystä. Erilaisia ​​selityksiä on ehdotettu, mutta yksi erityisen todennäköinen vastaus on, että se tulee varhaisesta italialaisesta hautauskäytännöstä.

Tämä harjoitus sisälsi vartalon lyömisen pystysuoraan ja sen pitämistä ripustettuna keihäs jokaisen kainalon alla. Tämä tietysti johtaisi siihen, että ruumiin olkapäät nousivat huomattavasti. Hirschlandenin soturin kohotetut olkapäät ovat juuri sitä, mitä odotamme näkevämme tällaisissa tapauksissa.

Saattaa tuntua oudolta ehdottaa, että soturin patsas luotaisiin kuvaamaan haudattua ruumista. Tästä tulee kuitenkin paljon uskottavampi, kun otamme huomioon, että tutkijat yleensä uskovat tämän hahmon olevan hautauspatsas. Samaa voidaan sanoa myös Glauberg Warriorista. Näyttää siltä, ​​että keltit varhain La Tène aikakaudella asettivat hautajaispatsaat tummiensa yläpuolelle tai viereen. Tämä itsessään on luultavasti toinen esimerkki etruskien vaikutuksesta varhaisiin keltteihin, koska etruskit asettivat myös luonnollisen kokoisia hautapatsaita hautojen ulkopuolelle.

Ottaen huomioon sisällä Celtic tumuli, yksi vaikuttavimmista piirteistä La Tène hautaukset on se, että monissa niistä on vaunut sisällä. Koska vaunut olivat ilmeisesti kalliita, vain rikkaat soturit saattoivat omistaa ne. Siten käytäntö haudata vaunut soturin ruumiin viereen oli pohjimmiltaan sama kuin minkä tahansa muun rikkaan esineen hautaaminen, joka toimi statussymbolina.

Siitä huolimatta ne ovat ilmeisesti paljon suurempia kuin keskimääräinen kallis esine, joten vaunuhautaukset olivat hyvin harvinaisia ​​muinaisessa maailmassa. Yksi muinaisen Välimeren maailman ainoista kansoista, jotka harjoittivat vaunuhautauksia, olivat etruskit. Kelttien vaunuhautaaminen oli todennäköisesti tämän etruskien käytännön inspiraationa. Se ei luultavasti tuntunut heistä kuitenkaan oudolta, sillä Hallstattin aikakaudella oli jo muutamia esimerkkejä vaunuhautauksista.

Etruskien vaikutus kelttiläiseen sodankäyntiin

Vastaanottaja Julius Caesar Yksi silmiinpistävimmistä kelttisodankäynnin piirteistä Britanniassa oli vaunujen käyttö. Heillä oli kaksipyöräiset vaunut, joita he käyttivät hajottaakseen vihollissotilaiden rivejä ja kuljettaakseen sotureita nopeasti taistelukentälle ja sieltä pois. Gallialaiset keltit tekivät todennäköisesti samoin aikoinaan, mutta vaunujen käyttö putosi siellä aikaisemmin kuin Britanniassa. Siitä huolimatta arkeologia osoittaa lopullisesti, että Gallian kelteillä oli vaunuja useiden vuosisatojen ajan.

Ennen La Tènen aikakautta kelteillä oli vain nelipyöräisiä vaunuja. Niitä ei selvästikään ollut suunniteltu käytettäväksi sodankäynnissä. Mutta La Tène -kulttuurin alkaessa keltit omaksuivat kaksipyöräisten vaunujen käytön. Niiden suunnittelun perusteella on laajalti yhtä mieltä siitä, että kelttien vaunujen käyttö tuli etruskeilta. Kuten näimme aiemmin, vaunut olivat selvästi suosittu statussymboli etruskien keskuudessa.

Onko menetelmä vaunujen käyttäminen sodankäynnissä tuli etruskeilta vai ei, on vähemmän selvää. Vaikka Caesar kuvasi brythonic-menetelmää vaunujen käyttämiseksi sodassa hyvin yksityiskohtaisesti, etruskeista ei ole säilynyt vertailukelpoisia kuvauksia. Kuitenkin selvät yhtäläisyydet epätavallisen kelttiläisen menetelmän ja Homeroksen kuvatun menetelmän välillä Ilias ovat niin vahvoja, että jopa Diodorus Siculus huomasi ne.

Vaikka on väitetty, että Homeroksen kuvaukset ovat vain epätarkkoja muistoja siitä, kuinka vaunuja käytettiin Mykeneen aikakausi , muut tutkijat ovat vakuuttavammin väittäneet, että hänen kuvauksensa ovat tarkka heijastus siitä, kuinka vaunuja ja yksittäisiä hevosia käytettiin Kreikan maailmassa Homeroksen omaa aikaa. Jos näin on, ei ole kohtuutonta olettaa, että etruskit olisivat käyttäneet niitä samalla tavalla, kun otetaan huomioon etruskien ja kreikkalaisen kulttuurin väliset vahvat yhteydet.

Siksi etruskit ovat saattaneet käyttää vaunuja kuvatulla tavalla Ilias — samalla tavalla Caesar kuvailee Britannian kelttejä käyttämällä niitä. Koska keltit saivat selvästi kaksipyöräiset vaununsa etruskeilta, olisi järkevää, että heidän menetelmä niiden käyttämisellä sodankäynnissä oli sama alkuperä.

Etruskien vaikutus kelttiläiseen haarniskaan

Toinen tapa, jolla etruskit vaikuttivat varhaisiin keltteihin, oli heidän panssarinsa. Vastoin yleistä käsitystä keltit käyttivät panssaria. Jotkut heistä taistelivat alasti, mutta tämä ei selvästikään ollut jotain, mitä he kaikki tekivät. Useita esimerkkejä kelttiläisistä haarnisoista on löydetty haudoista tai kuvattu roomalaisilla muistomerkeillä.

Yksi kelttiläisen haarniskan osa, joka on saattanut olla etruskien inspiraationa, on plumedin käyttö. kypärät . Roomalaisten ja kreikkalaisten kypärät ovat kuuluisia, mutta myös etruskit käyttivät niitä. Ainakin jotkut kelteistä käyttivät kypäriä, joissa oli hevosenkarvoja. Iberian keltit käyttivät tämäntyyppistä kypärää, ja roomalainen kaari Orangessa Ranskassa osoittaa jotain samanlaista. Tämä osoittaa, että Gallialaiset keltit käyttivät myös kypärissään täpliä. Nämä eivät olleet täsmälleen samantyyppisiä pilviä kuin etruskien käyttämät, mutta perusidea saattoi tulla niistä.

Kelttien kypärän yleisen suunnittelun on katsottu viittaavan kursiivisiin vaikutteisiin, kuten pelkän höyhenenkin. Itse asiassa tutkijat kutsuvat joitakin heidän kypäränsä jopa 'italialaiskreikkalaisiksi'. Varhaisen La Tène -aikakauden kilveissä on myös jonkin verran kursiivivaikutusta.

Vielä yksi alue, jolla etruskit näyttävät vaikuttaneen keltteihin, oli heidän metallikirassien käyttö. Cuirass on panssarikappale, joka peittää koko vartalon. Keltit käyttivät näitä jo ennen La Tène -kulttuurin syntyä, mutta muutos tapahtui kuudennella vuosisadalla eaa. Vaikka La Tène -kulttuuri ei ollut vielä kehittynyt, etruskit olivat jo tällä vuosisadalla solmineet vahvoja yhteyksiä keltteihin.

Sen sijaan, että olisi jäänyt hyvin yksinkertaiseksi, kyrassien muotoilu muuttui enemmän italialais-kreikkalaisen maailman kellokirasteiksi, jotka avautuivat hieman vyötäröltä. Arkeologit ovat jopa löytäneet esimerkkejä kivuista, joissa on perusesitykset lihaksista. Jälleen tämä on aivan kuten näemme italialais-kreikkalaisessa maailmassa. Siksi on hyvin todennäköistä, että tämä muutos suunnittelussa johtuu kosketuksesta etruskien tai mahdollisesti kreikkalaisten kanssa.

Kuinka merkittävä oli etruskien vaikutus varhaisiin keltteihin?

Yhteenvetona voimme nähdä, että etruskeilla oli syvällinen vaikutus kelttiläisen kulttuurin kehitykseen. La Tène -kulttuuri liittyy läheisimmin klassiseen kelttikuvaan. Tämä artikkeli on osoittanut, että tämän kulttuurin eri näkökohdat voidaan jäljittää etruskien maailmaan. La Tène -kulttuurin taiteellisen tyylin juuret ovat Välimeren aiheissa ja käsitteissä, ja se on epäilemättä levinnyt kosketuksissa etruskien kanssa.

Näemme myös etruskien vaikutuksen luonnollisen kokoisten patsaiden käytössä ja suunnittelussa. Tämä vaikutus levisi jopa hautauskäytäntöihin, kun hautojen ulkopuolelle sijoitettiin luonnollisen kokoisia patsaita. Se on myös selvää kelttien sodankäynnissä, kuten heidän vaunujen käytössä - luultavasti jopa niiden todellisen menetelmän mukaan, jota he käyttivät niitä käyttäessään. Ja lopuksi, olemme nähneet, että etruskien jäljet ​​voidaan erottaa kelttien kypäristä, kilpistä ja kiirasseista.