Sfinksi: myyttinen olento muinaisessa Egyptissä vs. Kreikka

Kun ajattelemme muinaista Egyptiä, mieleen tulevat pyramidit, faaraot ja sfinksi. Mutta vaikka sfinksi on sidottu nykyaikaisiin käsityksiin Egyptistä, sen yleisyys levisi antiikin aikana koko muinaiseen maailmaan. Sfinksejä löytyy muinaisesta Kreikasta, Babylonista, Persiasta ja jopa Itä-Aasiasta. Joillakin on siivet, jotkut ovat naaraspuolisia, toisilla on käärmemäinen häntä, mutta kaikilla on kissan perusvartalo ja humanoidikasvot. Ylivoimaisesti yleisimpiä kuvauksia löytyy muinaisesta Egyptistä ja Kreikasta, ja siihen keskitymme.

Egyptin sfinksi

Alabasterisfinksi Ptahin aitauksen jäänteiden joukossa , Mit Rahina (Memphis), ottanut Eliot Elisofon, 1959, kautta Smithsonian, Washington DC

Pyydä jotakuta piirtämään sfinksi, ja 9 kertaa 10:stä saat egyptiläisen version. Ihmiskasvot, joita ympäröivät faaraoninen päähine ja leijonan ruumis. Kuten Memphisin sfinksin kuvasta näet, Egyptin sfinksejä kuvattiin väärät parrat joka osoitti kuninkaallista arvoa ja jumalallista asemaa.

Suuri Sfinksi Khufun suuren pyramidin edessä, jonka Alex Azabache otti Unsplashin kautta

Sfinksi on ollut olemassa egyptiläisessä mytologiassa ainakin vuodesta 2575 eaa., mutta mahdollisesti myös ennen sitä. Vanhin tunnettu esimerkki on Suuri Sfinksi, joka seisoo ulkopuolella Khufun suuri pyramidi . Khufun pojan rakentama, Khafre , sen kasvot oli kaiverrettu hänen kuvakseen. Tämä asetti standardin tuleville sfinksin kuvauksille. From Rameses Suuri Memphisissä Hatshepsut , naisfaarao, he toimivat muotokuvina valtuutetuistaan.

Hatshepsutin sfinksi , The Metin kautta, New York

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Egyptiläisille sfinksi oli suojelija. Se rakennettiin suojelemaan kuninkaallisia, ja se löydettiin usein kuninkaallisten hautausten ja temppelin läheltä sisäänkäynnit. Se yhdistettiin haukkapäiseen auringonjumalaan Ra (tai Re) , ja sellaisena se oli hyvän olento. Ra, jumalten kuningas, mutta myös faraon jumalallinen isä, oli avaintekijä faraon vallassa maan päällä. Tämän yhdistyksen sfinksit puolustivat pahaa ja taistelivat Ra:n vihollisia, kirjaimellisia pimeyden voimia vastaan.

Kuten monet muinaiset patsaat, sfinksejä olisi maalattu. On todisteita että Suuri Sfinksi maalattiin punaiseksi ja sen päähine oli maalattu keltaisella ja sinisellä. Muistomerkin kuvitteleminen kaikessa räikeässä loistossaan auttaa meitä ymmärtämään sen vaikutuksen muinaiseen maailmaan.

Miksi Suuri Sfinksi sijoitettiin Suuren pyramidin eteen?

Viivapiirros, jossa näkyy puoliksi haudattu suuri sfinksi , 1885, Rice Universityn kautta

Syy, miksi Suuri Sfinksi asetettiin Suuren pyramidin eteen, ei ole kristallinkirkas. Mark Lehner, tunnettu egyptiologi, löysi todisteita siitä temppeli Suuren Sfinksin pyramidi rakennettiin linjaan Suuren pyramidin ja Khafren pyramidin kanssa vastaamaan kesäpäiväntasausta. Tämä korostaisi entisestään sfinksin ja auringonjumalan välistä yhteyttä. Dr. Zahi Hawass edelleen ehdotettu että Suuren Sfinksin ja Khafren pyramidin sijoittelu oli tapa esittää Khafre Horuksena antamassa uhreja isälleen, josta on tullut yhtä Ra:n kanssa. Lehner samaa mieltä että:

Vaikka se on sattumaa, on vaikea kuvitella, että egyptiläiset eivät näkisi tätä ideogrammia, jos se on jotenkin tarkoituksellista, se on esimerkki arkkitehtonisesta illusionismista suuressa, ehkä mahtavimmassa mittakaavassa.

Sfinksin nimi

Suuri sfinksi Gizassa , ottanut Rene Asmussen, Pexelsin kautta

Sfinksin alkuperästä keskustellaan edelleen. Ymmärrämme siitä, mitä se merkitsi egyptiläisille, tulee kivitaulusta, joka tunnetaan nimellä Unelmien Stele Suuren Sfinksin tassujen välissä. Tämä asetettiin kuitenkin noin 1000 vuotta sen luomisen jälkeen farao Thutmose IV:n toimesta. Hän avasi taulun nähtyään unen, jossa sfinksi lupasi hänelle auttaa faraoksi. Unessa hirviö paljasti, että sen nimi oli Horemakhet , tarkoittaa ' Horus horisontissa'. Horus, Isisin ja Osiriksen poika, ensimmäinen farao, oli toinen avainjumala, joka liittyy aurinkoon. Hänen oikea silmänsä oli aurinko ja hänen vasen silmänsä oli kuu.

Mitä tulee Horemakhetiin, hän oli jumala, joka edusti aamunkoittoa ja jota kuvattiin usein sfinksinä. Mutta jälleen kerran, tämä attribuutio on peräisin kauan Suuren Sfinksin luomisen jälkeen. Vielä ei tiedetä, oliko kyseessä aikaisemman mytologian kehitys vai ainutlaatuinen asenne. On kuitenkin todisteita siitä, että se saattaa edustaa Rutia (tai Akeria), kaksipäistä leijonaa, joka vartioi Egyptin alamaailmaa.

Jos sfinkseistä oli muita myyttejä ennen Suurta Sfinksiä, ne ovat nykyään kadonneet. Samoin sitä, mitä egyptiläiset kutsuivat myyttiseksi lajiksi, ei ole tallennettu. Itse nimi tulee kreikasta joko muunnelmana nimestä 'Phix', tavasta, jolla kreikkalainen runoilija Hesiodos kutsui olentoa, tai johdettu sfingeiini , tarkoittaa sitomista tai puristamista.

Entä Riddle?

Oidipus ja Sfinksi , Gustave Moreau , 1864, The Met, New Yorkin kautta

Ajatus sfinksistä olennona, joka rakastaa pulmia ja vartioi aarteita, on nykyään yleinen. From Harry Potter Hollywood-elokuviin, kuten Egyptin jumalat , myyttinen olento on olemassa uhkaamaan ja hämmentämään arvoituksiaan.

Mutta tämä vaikutelma ei ole ollenkaan egyptiläinen: se on kreikkalainen. Tarinassa Oidipus , Sfinksi toimii portinvartijana, jonka jumalat ovat lähettäneet Theban kaupunkiin kysymään jokaiselle ohikulkijalle arvoitusta. Oikealla vastauksella ohitat ja Sfinksi kuolee. Väärällä hän saa syödä sinut. Arvoitus seuraa:

Millä olennolla on yksi ääni, mutta siitä tulee kuitenkin nelijalkainen, kaksijalkainen ja kolmijalkainen?

Oidipus vastasi oikein, että olento on ihminen. Syntyessään ihminen ryömi. Kasvaessaan ne kävelevät kahdella jalalla. Ikääntyessään he käyttävät keppiä. Tarinan versiosta riippuen hirviö heittäytyy kuoliaaksi tai Oidipus tappaa hänet.

Erot Kreikan ja Egyptin sfinksien välillä

Sfinksin marmoripatsas löydetty Apatasta, 570-550 eaa., Kreikan kansallisen arkeologisen museon kautta, Ateena

Vaikka sfinksi syntyi Egyptistä, levittyessään Kreikkaan ja Aasiaan se muutti merkitystä ja ulkonäköä. Muinaisten egyptiläisten suojaavasta hengestä siitä tuli vaarallinen hirviö.

Kreikkalaisessa myytissä sfinksi oli Orthuksen (hirviökoira, jolla on kaksi päätä) ja Echidnan (puoliksi nainen, puoliksi käärme) tai jopa Chimeran (yhdistetty olento: leijona, vuohi ja käärme) tytär. Kreikkalainen versio muistuttaa persoonallisuudessaan ja hirviömäisyytensä sisarensa myyttisten naispuolisten olentojen, kimeerien ja Gorgonit . Heidän tarinoihinsa on yhteistä naispuolinen hirviö, joka huijaa miespuolisen sankarin ennen kuin hänet oveltuu ja tapetaan. Tässä siis kreikkalainen sfinksi sopi muiden kreikkalaisten hirviöiden muottiin. Se oli ilkeä, häikäilemätön ja petollinen. Runoilijoiden, kuten esim Seisomassa , hirviömäiset kuvat keskittyivät hänen kynsiinsä ja pahoihin silmiin, joista jälkimmäinen on myös tärkeä osa Gorgonia Medusa .

Fyysisesti se, mikä muodosti Kreikan sfinksin, ei ollut sama kuin se, joka muodosti Egyptin sfinksin. Jälkimmäisellä oli leijonan ruumis, melkein aina ihmisen pää (joissakin myöhemmissä esimerkeissä oli oinaan pää ) ja olivat enimmäkseen miehiä (elleivät he edustaneet naisfaaraoita, kuten Hatshepsut). Kreikkalainen versio oli aina naaras, ja sillä oli siivellisen kissan vartalo.

Miksi Egyptin ja Kreikan sfinksit ovat niin erilaisia?

Naksilaisten sfinksi , 328-327 eKr. Delphi-museon kautta Kreikassa

Vaikuttaa todennäköisimmältä, että sfinksi käsitteenä sai alkunsa Egyptistä. Kreikkalaisessa mytologiassa olennon sanottiin olevan peräisin Etiopia , melko epämääräinen maantieteellinen käsite, joka vastaa karkeasti Niilin yläosaa ja Egyptin eteläpuolisia maita. Joten miten pääsimme egyptiläisestä versiosta kreikkalaiseen?

Yksi mahdollinen vastaus on aika. Meillä on tapana niputtaa kaikki muinaiset maailmat yhdeksi homogeeniseksi ajanjaksoksi, mutta Khafren Egypti oli kronologisesti yhtä kaukana Herodotoksen ajasta kuin Herodotos meille ! Itse asiassa hellenistisen aikakauden jälkeen oli kulunut niin paljon aikaa, että Suuri Sfinksi oli peittynyt hiekkaa kaulaan asti .

Ideoiden ja käsitteiden luonnollista kehitystä on odotettavissa 2000 vuoden sisällä. Tämä kehitys on järkevämpää Egyptin poliittisen tilanteen valossa Klassinen kreikkalainen aikakausi . Kun Oidipuksen tarinaa kirjoitettiin, Egypti ei ollut enää itsenäinen valtakunta, jolla oli kyky pakottaa ja ylläpitää omaa kulttuuriaan, vaan satrapia. persialainen sääntö, lisää sisäisiä kiistoja.

Rosettan kivi , 196 eaa, British Museumin kautta

Tämän persialaisen kontrollin keskeinen vaikutus oli lisääntynyt vaikeus päästä käsiksi hieroglyfit ' tietoa. Kun noin vuonna 454 eaa., Herodotos, muinainen kreikkalainen historioitsija, matkusti Egyptiin, hän kirjoitti, että oli vaikea löytää joku, joka pystyisi kääntämään 'pyhät kirjoitukset' (eli hieroglyfit). Tämä tarkoittaa, että edes ne egyptiläiset, jotka olivat kreikkalaisten aikalaisia, eivät voineet helposti päästä käsiksi kirjalliseen muistiin saadakseen myyttisen olennon alkuperäisen merkityksen. Kreikkalainen myytti, joka sopii olemassa olevaan naishirviömytologiaan, oli tuolloin kiistaton.

Toinen ongelma on muinaisten kreikkalaisten muukalaisvihamieliset näkemykset muita kulttuureja kohtaan, jotka eivät sulje pois egyptiläiset . Kuten olemme jo maininneet, kreikkalaiset ideologiat olivat täynnä laajempia näkemyksiä 'barbaarisuudesta' ja stereotypioista, jotka perustuivat heidän näkökulmaansa. Yhdessä vaikeus Egyptiläisten kertomusten löytämisen ja kiinnostuksen puutteen vuoksi alkuperäistä egyptiläistä myyttiä kohtaan on järkevää, että kreikkalaiset eivät jäljentäneet alkuperäistä Egyptin sfinksiä vaan muotoilivat oman versionsa.