Napoleon Bonaparten muotokuva propagandateoksena

Napoleon Bonaparten muotokuvia on erilaisia ​​ja lukuisia. Hänen Ranskan hallituskautensa leimaa hänen muotokuviensa lähes teollinen tuotanto. Ranskan valtio tilasi sekä taidemaalareita että kuvanveistäjiä, jotka tekivät satoja kuvia Napoleonista. Useimmilla näistä muotokuvista oli selkeä poliittinen ja propagandistinen rooli, ellei kaikilla. Painopiste oli Napoleonin persoonallisuudessa ja hänen oman Ranskan hallintonsa legitimoinnissa. Jatkuva nousu, joka merkitsi merkittävämpää roolia ja merkitystä ranskalaisen yhteiskunnan sisällä, vaati vastaavaa visuaalista esitystä, joka oikeuttaisi, vahvistaisi ja ylläpitäisi kerättyä poliittista valtaa. Alla tarkastelemme muotokuvaa Napoleon Bonapartesta, joka oli hänen legendan kulmakivi.

Muotokuva Napoleon Bonapartesta Italiassa

Bonaparte Pont d'Arcolessa Kirjailija: Antoine-Jean Gros , 1796, Pariisin Louvren kautta

Varhaisimmat monumentaaliset muotokuvat tilauksesta Kenraali Bonaparte maalattiin hänen kampanjansa aikana Italiassa. Erään sellaisen Napoleon Bonaparten maalauksen, joka on yksi edustavimmista esimerkeistä Napoleonin propagandasta kenraalina, teki Antoine Jean Gros . Nimetty Bonaparte Pont d'Arcolessa , Gros viimeisteli maalauksen vuonna 1797.

Tämä muotokuva esittelee yhden Napoleonin legendan, Arcolen taistelun ja Napoleonin johtaman hyökkäyksen vihollislinjoissa, perustan. Tämä maalaus, joka esittää Napoleonin toiminnassa, hyökkäämässä vihollista vastaan, irtaantuu tavanomaisesta muotokuvien sommittelusta. Sotilasmuotokuvaperinteen mukaan mallin oletetaan olevan seisoma-asennossa katsojaa katsomassa, taustalla etäinen taistelukenttä. Gros siirtyy pois tästä perinteestä osoittaakseen Napoleonin sankarillisen saavutuksen. Lippu vasemmassa ja miekka oikeassa kädessään kenraali suuntaa vihollista kohti, mutta katsoo taaksepäin omia joukkojaan oikealla. Napoleon juoksee kahden vastakkaisen puolen edessä, mutta onnistuu silti pysymään rauhassa ja ilman pelkoa. Tausta jää epäselväksi, epäselväksi. Maalauksen ikonografia palauttaa katseemme edessämme oleville kasvoille, jotka Gros nostaa jokaisesta päivästä myyttiseen todellisuuteen.

Kenraali Napoleon Bonaparte & Early Ambitions

Keisari Napoleonin edistyminen Kirjailija: Thomas Rowlandson , 1808, Metropolitan Museum of Art, New Yorkin kautta

Napoleon Bonaparte syntyi 15. elokuuta 1769 Korsikan saarella ei kovin varakkaiden aristokraattien perheeseen. 15-vuotiaana Napoleon lähetettiin Kuninkaallinen sotilasakatemia Pariisissa. Kuusitoistavuotiaana hän aloitti sotilasuransa toiseksi luutnanttina ja harjoitteli Ranskan armeijan parhaan tykistöyksikön kanssa. Alun jälkeen Ranskan vallankumous , Napoleon palaisi Korsikaan. Vallankumouksellisten ihanteiden innoittamana hän suuntasi suoraan Korsikan politiikkaan. Pian Napoleonista tuli saaren kuvernööriä vastustavan ryhmän johtaja Pasquale Paoli . Valitettavasti Paoli osoittautui ilkeäksi vastustajaksi. Napoleonin voittamisen jälkeen Korsikan yleiskokous julisti koko Bonaparten perheen pettureiksi ja karkotti heidät saarelta.

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Napoleon löysi itsensä jälleen Manner-Ranskasta ja jatkoi sotilasuraansa. Ensimmäisen suuren voittonsa saavuttaminen vain 24-vuotiaana vapauttamalla Toulonin kaupungin teki hänestä vallankumouksellisen Ranskan sankarin. Kaksi vuotta myöhemmin, vuonna 1795, nuori Bonaparte tukahdutti kansalliskaartilaisten ja väkijoukkojen kapinan Pariisissa. Tämä saavutus ansaitsi hänelle kenraalin, Italian armeijan komentajan arvonimen 26-vuotiaana.

Epäonnistuminen legendan kulmakivenä

Taistelu Arcolan sillalla Carle Vernetin jälkeen , 1872, British Museumin kautta Lontoossa

Historiallisesta näkökulmasta katsottuna Arcolen taistelu 1796 oli yksi Italian kampanjan vaikeimmista voitoista. Ranskalaiset sotilaat olivat demoralisoituneita alhaisten ruoka-annosten, vahvistusten puutteen, Itävallan armeijan runsauden ja uutisten tappioista muualla Euroopassa. Nähdessään sillan jotkut ranskalaisista upseereista, joiden joukossa oli oletettavasti Napoleon, päättivät astua sotilaidensa eteen rohkaistakseen heitä murtautumaan läpi. Ajatus hyökätä vihollislinjojen läpi hylättiin nopeasti, ja Napoleon putosi suoon Itävallan vastahyökkäyksen aikana. Kun upseerit olivat poistaneet hänet mudasta, Napoleon lainasi hevosen ja lähti vaihtamaan vaatteitaan. Katastrofillisista tuloksistaan ​​huolimatta tästä tapahtumasta tulee Napoleonin henkilökohtaisen propagandan keskipiste.

Napoleon Bonaparten muotokuvan ja sen välillä, mitä todella tapahtui, on selvä ero; historiallinen kenraali, joka vetäytyi taistelusta häpeällisenä. Tämä viittaa Napoleonin haluun edustaa itseään johtajana, jonka sotilaat ovat lojaaleja ja asettavat itsensä sankarillisten komentajien joukkoon, niin menneissä kuin nykyisissäkin. Grosin Napoleon Bonaparten muotokuvan itsemainonta ei olisi mahdollista ilman Ranskassa ennen ja aikana tapahtuneita kulttuurisia ja poliittisia muutoksia. Vallankumous .

Ancien Régimen perinne

Jean-Jacques Rousseau Jean Antoine Houdonin mallin mukaan , 1788, Metropolitan Museum of Art, New Yorkin kautta

1700-luvun jälkipuoliskolla Ranska omaksui suurmiesten kaanonin kunnioittamisen. Valtio itse käynnisti kansallissankareiden luomisprosessin, joka tilasi useita patsaita ja maalauksia. Tämä ajanjakso merkitsi julkisen kunnioituksen siirtymistä pyhimyksistä ja kuninkaista filosofeihin ja kenraaleihin, joiden kultit liittyvät heidän persoonallisuuksiinsa ja työhönsä.

Tämä muutos aloitti historian kansallistamisen, jossa jokainen, joka teki jotain suurta, ansaitsi julkista kiitosta ja kunniaa. Ylistystä ja kunniaa esitettiin monumentaalisten patsaiden tai rintakuvien muodossa julkisella aukiolla. Vuosisadan loppuun mennessä sekä valtion- että sotilasjohtajat esitettäisiin tiedotusvälineissä, jotka on varattu vain monarkian hahmoille. Visuaalisen esityksen demokratisoitumissuuntaus vahvistui vuoden syksyn jälkeen Ranskan monarkia Vallankumouksen aikana vuonna 1792. Ikonografian standardointi mahdollisti tuntemattomien yksilöiden, jotka olivat valmiita uhraamaan itsensä maansa puolesta, tulla vallankumouksen sankareiksi. Nämä henkilöt olivat vapauden marttyyreja, sekä kotimaisten että ulkomaisten vihollisten uhreja ja osa valtion edistämää kulttia.

Marttyyrista sotilassankariksi

Kenraalien Bonaparten ja Augereaun kulku Pont d'Arcolen kautta Kirjailija Pierre Adrien Le Beau , 1796, Ranskan kansalliskirjaston kautta, Pariisi

Marttyyrien kultti vallitsi vallankumouksellisessa ikonografiassa vuoden syksyyn saakka Robespierre , vallankumouksellisen innostuksen ja joukkomobilisoinnin väistymistä. Tuolloin sotilassankarien kultti nousi ja siitä tuli Napoleon Bonaparten muotokuvan perusta. Vuosina 1793 ja 1794 ranskalaisen lehdistön tulvivat nimettömät tavalliset sotilaat kenraalien tai komentajien sijaan. Huolimatta heidän tarinoidensa luotettavuudesta, heidän tehtävänsä oli edustaa tavallista tasavaltalaissotilaa, joka usein taistelee ylivoimaista ja runsaampaa vihollista vastaan ​​kuolemaan asti.

Tietyn yksilön sankarillisuus näkyi kaikkialla päivittäisessä lehdistössä, palkintona niille, jotka ovat valmiita luopumaan henkensä maansa puolesta, ja kannustimena muille kansalaisille toimimaan samalla tavalla. Grosin muotokuva Napoleon Bonapartesta vastasi näitä esityksiä, jotka perustuivat ajatukseen vapaista miehistä, jotka voittivat minkä tahansa esteen pelkällä tahdonvoimalla.

Kohtalon ja myytin viitta

Bonaparte Pont d'Arcolessa (yksityiskohta) Antoine-Jean Gros , 1796, Pariisin Louvren kautta

Grosin tuottama Napoleon Bonaparten muotokuva asetettiin jo vakiintuneelle ikonografialle vallankumouksellisen eliitin keskuudessa, jolle tämä muotokuva oli tarkoitettu. Grosin maalauksessa Napoleonista, Italian armeijan kenraalista, tulee tavallisen jalkaväen arkkityyppi ja suuren rohkeuden kantaja. Tällaista käytöstä odotettiin kaikilta sotilasryhmiltä. Hän on hahmo, joka kantaa rohkeasti Ranskan vallankumouksen lippua, inspiroi ja lisää moraalia peloissaan, mutta uskollisten sotilaidensa keskuudessa.

Samanlainen kuvaus Napoleonista löytyy itse Napoleonin Italiassa julkaisemasta sanomalehdestä Courrier de l'Armee d'Italie . Sama sanomalehti mainosti tavallisten sotilaiden tarinoita itse Napoleonin käskystä. Hän ei ollut ensimmäinen kenraali, joka mainosti itseään ja dramatisoi rooliaan taistelussa vallankumouksen vihollisia vastaan. Toisin kuin muut kenraalit, Napoleon erottui kuitenkin lisäämällä imagoonsa kohtalon vaipan ja luomalla myytin auran hahmonsa ympärille.

Muotokuvan vastaanotto

Näkymä Salon du Louvreen Gabriel of St. Aubin , 1753, Metropolitan Museum of Artin kautta,

Maalaus oli esillä Pariisin salonki vuonna 1801, mutta se sai aluksi vain vähän julkista hyväksyntää. Toisaalta Napoleon itse otti sen vastaan ​​suurella innostuksella ja kehotti Grosia tekemään kaiverrus, joka painettaisiin. Tämän Napoleon Bonaparten muotokuvan vedokset olivat valtava menestys, ja sen jälkeen tehtiin lukuisia painoksia ja kopioita. Bonaparten oma kiinnostus kaiverrukseen osoittaa hänen tietoisuutta painetun kuvan voimasta propagandana.

Toisen version tästä muotokuvasta kaiverruksena viimeisteli Thomas Piroli . Vaikka se olikin yksinkertaisempi, se perustui alkuperäiseen maalaukseen ja oli myös omistettu sille Italian armeija . Näiden tulosteiden avulla Napoleon saavutti paljon Pariisin salongin yleisön ulkopuolelle. Tämä muotokuva Napoleon Bonapartesta voisi tavoittaa koko Euroopan, ja mikä tärkeintä, hänen oman Italian armeijansa. Tämän toimeksiannon ansiosta kenraali Bonaparte nimitti Antoine-Jean Grosin palvelemaan taidekomissio , joka muodostettiin valitsemaan ja kuljettamaan merkittäviä taideteoksia Italiasta takaisin Ranskaan.

Taide ja propaganda yhdistettynä

Napoleon ylittää Alpit Kirjailija: Jacques Louis David , 1805, Wienin Belvedere-museon kautta

Tämän yhden esimerkin Napoleon Bonaparten muotokuvasta voisi nähdä, kuinka visuaalinen esitys kehittyy läheisessä suhteessa poliittisiin pyrkimyksiin. Keskittynyt kuvattujen persoonallisuuksiin, taiteilijat, kuten Gros ja Jacques-Louis David piti kanavoida Napoleonin muissa medioissa levittämiä ideoita teoksiinsa. Perustaen työnsä perinteisiin taiteellisen ilmaisun kaavoihin ja nykyajan poliittiseen, kulttuuriseen ja sosiaaliseen kehitykseen he loivat joukon dramaattisia esityksiä. Näin ollen ranskalaisen yhteiskunnan käsityksissä ja mielikuvituksessa nämä esitykset nostivat Napoleon Bonaparten myyttisen sankarin asteeseen.

Luotuaan perustan tällä muotokuvalla Napoleon jatkoi oman käsityksensä muodostamista, säilyttämistä ja hallintaa ranskalaisten keskuudessa kampanjoidensa aikana. Tänä aikana tuotettu visuaalinen materiaali sekä sanomalehtiartikkelit ja itse Napoleonin julistukset kertovat meille paitsi hänen sotilaallisesta, myös hänen poliittisesta ja henkilökohtaisesta kampanjastaan.