Miten ristiretket vaikuttivat kristinuskoon?
Ristiretket olivat keskiaikaisen roomalaiskatolisen kirkon yritys käyttää sotilaallista voimaa keskiajalla valloittaakseen takaisin Pyhän maan (Jerusalem ja sitä ympäröivät alueet, joissa Jeesus Kristus asui ja saarnasi) muslimihallinnosta. Vuosina 1096-1300 jKr järjestettiin 8 ristiretkeä ja useita muita pienempiä toimia, joihin kirkko ryhtyi. Ristiretkien vaikutukset vaihtelivat kristikunnassa.
Muutos paavin vallassa
Sen ajan paaveille ristiretket lupasivat vallan lujittamista. Kristillisillä armeijoilla, joissa oli jäseniä kaikista maista, oli paavi johdossa, ja heillä oli sama päämäärä ylivallan suhteen. Tämä merkitsi jonkin aikaa, että paaveilla oli suuri teologinen ja maallinen valta, tulossa toisenlainen prinssi Euroopassa pikemminkin kuin vain kirkon johtajana. Kuitenkin siihen mennessä, kun ristiretket olivat ohi ja yleensä epäonnistuneet tavoitteissaan, paavit kohtasivat heikentyneen vaikutusvallan ja pysyvän jakautumisen itäisen kirkon kanssa.
Vähän ennen ensimmäistä ristiretkeä Länsi-Rooman katolinen ja Itä-ortodoksinen kirkko erosi vuonna 1054 teologisista ja arvovaltaisista kiistoista, joita kutsuttiin suureksi skismaksi. Vaikka näiden kahden välillä oli vielä vuoropuhelua, ristiretkien epäonnistuminen ja ristiretkeläisten itäiselle kirkolle ja ihmisille aiheuttamat vahingot tekivät erosta pysyvän.
Sotilaskäskyjen luominen
Teutonic Knights, Knights Templar ja Knights Hospitallers ovat tunnetuimpia ristiretkien aikana perustettuja järjestöjä. Ennen tätä ritarit taistelivat yleensä kuninkaiden puolesta tai liittoutuivat muun aateliston kanssa. Ristiretkien aikana ritariryhmät muodostuivat yhdistämään voimavaroja ja jakamaan toveruutta tehtäväkseen valloittaa Pyhä maa. Monet näistä ryhmistä käyttäisivät valtaa jossain määrin ristiretkien päätyttyä.
Muutos taloudessa
Koska ristiretkien rahoitus oli niin kallista ja yksittäiset ritarit vastasivat itse kuljetuksistaan ja kustannuksistaan, tarvittiin uusia tapoja siirtää rahaa. Useat kaupungit, kuten Venetsia, Genova ja Pisa, rikastuivat valtavasti ritarien kuljettamisessa ja uusien kauppareittien hankkimisessa. Kun tarvittiin niin paljon resursseja, kekseliäs rahoitus tuli tarpeelliseksi, ja ristiretkeläiset lainasivat ja solmivat kumppanuuksia muiden, usein kauppiaiden kanssa, jotka eivät olleet aatelistoja, rahoittaakseen matkansa.
Myös uusia verotusmuotoja syntyi tähän aikaan, ja myös kirkon yleinen varallisuus lisääntyi suuresti joidenkin ristiretkeläisten saavutusten ansiosta. Myös raha vaihtovälineenä yleistyi, koska suuri osa taloudesta perustui enemmän vaihtokauppaan kuin kolikoiden tekemiseen.
Kireät suhteet kristittyjen ja muslimien välillä
Ennen ristiretkiä matkustajat saattoivat vierailla Pyhässä maassa vapaasti ilman suuria ongelmia. Kristittyjen ja muslimien väliset suhteet kuitenkin kiristyivät kristittyjen toistuvien hyökkäysten vuoksi, kun he yrittivät saada aluetta. Myös juutalaisten vaino lisääntyi koko kristikunnassa, mikä lisääntyi, kun juutalaiset olivat usein lainanantajia ristiretkeläisille, joiden täytyi usein kääntyä heidän puoleen lainanantajina viimeisenä keinona.
Varallisuuden vaihtaminen
Idän ja lännen välille ristiretkien aikana avautunut kontakti lisäsi tiettyjä yhteyksiä, jotka johtivat tulevaan kehitykseen. Ristiretkeläiset eivät vain päässeet käsiksi Lähi-idän fyysiseen rikkauteen, vaan myös henkinen ja kulttuurinen rikkaus . Muslimien matemaattiset ja tieteelliset edistysaskeleet sekä kreikkalaisen ja roomalaisen kirjallisuuden säilyttäminen loi osan perustuksista Länsi-Euroopan tulevalle kehitykselle, joka johti renessanssiin, uskonpuhdistukseen ja sen jälkeen.
Ristiretkien vaikutukset kristinuskoon tuntuivat enemmän tulevaisuudessa kuin nyt. Suuria teologisia muutoksia ei tapahtunut, vaikka ero itäisen kirkon kanssa, josta tuli pysyvä, ja paavin aseman kehitys olivat suurimpia uskonnollisia vaikutuksia. Vaikutus Eurooppaan kirkkoasioiden ulkopuolella oli paljon suurempi, mikä avasi sen Lähi-idän valtavalle resurssille.