Kuka oli Gildas? Ääni Dark Age Britainista

Britannian post-roomalainen aikakausi on monien mysteerien peitossa, koska se on huonosti dokumentoitu Rooman aikakauteen verrattuna. Yksi ainoista lähteistämme tämän ajanjakson alkupuolella on asiakirja nimeltä Britannian sukupuuttoon ja valloittamiseen , tai Britannian raunioista ja valloituksesta . Sen on kirjoittanut merkittävä uskonnollinen henkilö nimeltä Gildas. Tämän työn ansiosta Gildas on merkittävä henkilö auttamassa meitä ymmärtämään varhaista pimeää keskiaikaa. Mitä me tiedämme hänestä?

Oliko 600-luvulla vain yksi Gilda?

Useiden vuosisatojen ajan on ollut perinne, että 600-luvulla asui kaksi miestä nimeltä Gildas. Monet nykyajan tutkijat hylkäävät tämän ajatuksen, mutta sillä on silti joitain kannattajia. Perinteisesti varhainen Gildas tunnetaan nimellä Gildas Albanicus, koska hän tuli nykyisestä Skotlannista. Hänen uskottiin syntyneen 500-luvun alussa tai puolivälissä ja kuolleen kuudennen vuosisadan alussa. Toinen Gildas tunnetaan joko nimellä Gildas Sapiens ('Viisas') tai Gildas Badonicus. Tämä toinen Gildas on oletettavasti se, joka kirjoitti Retkestä , jossa mainitaan Badonin taistelu (siis 'Badonicus').

Tämä perinne sai alkunsa alun perin teoriasta, jonka tarkoituksena oli selittää Gildasta koskevien tietueiden epäjohdonmukaisuudet. On olemassa kaksi pääelämäkertaa, tai Elää , Gildasista, jotka molemmat ovat peräisin useita vuosisatoja hänen kuolemansa jälkeen. Näiden kertomusten välisten erojen vuoksi väitettiin, että ne kuvasivat samannimistä eri miehiä.

Nykyajan tutkijat yleensä hylkäävät tämän selityksen. Näiden kahden tilien välisiä eroja ei pidetä tarpeeksi merkittävinä, jotta ne oikeuttaisivat ymmärtämään ne kahden eri henkilön kertomina. Itse asiassa ne ovat niin samanlaisia, että on selvää, että molemmat tilit ovat yrittää kuvaamaan samaa henkilöä.

Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että Britanniassa oli kuudennella vuosisadalla vain yksi henkilö, jonka nimi oli 'Gildas'. Itse asiassa ajatus, että kuudennella vuosisadalla oli toinen Gildas, ei todellakaan ole vain moderni teoria. Aikaisempi näistä kahdesta Elää of Gildas, kirjoitettu Bretagnessa ehkä yhdeksännellä tai kymmenennellä vuosisadalla, kuvaa konfliktia Gildasin ja Bretagnen historiallisen tyranni nimeltä Conomor välillä. Gildas auttoi Trephineä, Conomorin hylättyä vaimoa, ja hänen poikansa nimettiin Gildaseks hänen kunniakseen. Siksi tämän suhteellisen varhaisen tietueen mukaan oli todellakin toinen Gildas, joka eli kuudennella vuosisadalla. Conomorin elämän kronologian perusteella tämä toinen Gildas olisi syntynyt vuosisadan puolivälissä. Jotkut Gildasta koskevien asiakirjojen epäjohdonmukaisuudet saattavat johtua siitä, että tämä nuorempi hahmo on sekaanntunut.

Gildasin perhe

Gildasin perhe ei ole asia, josta emme voi antaa mitään varmaa historiallista lausuntoa. Kaikki tiedot heistä ovat peräisin myöhemmistä tietueista, kuten edellä mainituista elämäkerroista. Näiden tietojen mukaan Gildas tuli Pohjois-Britanniasta. Hän oli Caw-nimisen miehen poika (aikaisintaan kirjoitettu 'Caunus'. Elämä ). Caw oli Alcludin kuningas, valtakunta nykyisessä Skotlannissa. Hänellä oli useita muita poikia – tarkka määrä riippuu tietueesta. Vanhin poika sai nimekseen Hueil (aikaisintaan kirjoitettu 'Cuillus'. Elämä ). Tämä poika nousi valtaistuimelle isänsä kuoleman jälkeen, kun taas muista pojista, mukaan lukien Gildas, tuli munkkeja.

Toisen elämäkerran mukaan Gildasin vanhin veli Hueil joutui konfliktiin Kuningas Arthur . Arthur päätyi mestaamaan Gildasin veljen pään Maen Huailina tunnetulla kivellä. Myöhemmin kerrotaan, että yksi Gildasin sisarista meni naimisiin Mordredin, legendaarisen Arthurin veljenpojan ja vihollisen kanssa.

Gildasin koulutus

Hänen yhdestä säilyneestä teoksestaan ​​käy ilmi, että Gildas oli poikkeuksellisen hyvin koulutettu. Tutkijat ovat havainneet, että hänen latinalainen tyylinsä on hyvin pitkälti perinteisen linjassa roomalainen koulutus. Tämä on yksi todisteista, joita käytetään väittämään, että hän eli aikaisemmin kuin yleisesti luullaan. Toinen mahdollisuus on, että korkealaatuinen roomalainen koulutus säilyi Britanniassa paljon kauemmin kuin yleensä oletetaan. Viime vuosien arkeologiset löydöt näyttävät tukevan tätä jälkimmäistä näkemystä.

Joka tapauksessa aikaisempi Elämä selittää, että kun Gildasista tuli munkki, hänet lähetettiin kouluttamaan merkittävä uskonnollinen henkilö nimeltä Illtud. Hänen kotipaikkansa oli Kaakkois-Walesissa. Vaikka tätä ei voida vahvistaa, on yleisesti hyväksyttyä, että Illtud oli todellinen henkilö, joka eli kuudennella vuosisadalla. Vuonna Retkestä , Gildas viittaa 'koko Britannian kouluttaja.' Yleensä uskotaan, että tämä viittaa Illtudiin, mikä liittyy hyvin siihen, että hän on Gildasin kouluttaja.

Saarnaamassa Irlannissa

Yksi tapahtuma Gildasin elämässä, joka voidaan luultavasti hyväksyä historialliseksi, on hänen lähetysmatkansa Irlanti . Tämä on tallennettu molempiin Elää ja 1000-luvun kronikka nimeltä Annales Cambriae . Jälkimmäisessä asiakirjassa se on sijoitettu vuoteen 565. Ensimmäisessä Elämä , se on päivätty Ainmericus-nimisen Irlannin kuninkaan hallituskaudella. Tämä on selvästi historiallinen kuningas Ainmuire, jonka hallituskausi kesti vuosina 566–569. Hänen hallituspäiviensä ja julkaisussa ilmoitetun päivämäärän välillä on epätäydellinen, mutta hyvin läheinen vastaavuus. Annales Cambriae Gildasin tutkimusmatkalle Irlantiin.

Irlannin kuninkaan sanottiin itse pyytäneen Gildasta tulemaan maahansa opettamaan kansaansa ja palauttamaan kirkon järjestyksen. Gildasin väitettiin matkustaneen ympäri Irlantia, opettaen ihmisille kristinuskon tavat, perustaen luostareita ja perustaen tai korjaaen kirkkoja. Pian tämän osan jälkeen aikaisintaan Elämä , Gildasin sanotaan olleen kolmantenakymmenentenä vuotenaan. Tämä asettaisi hänen syntymänsä noin kuudennen vuosisadan puoliväliin. Siksi tämä osa Elämä saattaa itse asiassa olla kyse toisesta aiemmin mainitusta Gildasta.

Gildas Euroopassa

Irlannissa saarnattuaan Gildasin sanottiin matkustaneen Roomaan pyhiinvaelluksella. Eräässä levyssä kerrotaan, että hän yritti esittää paaville tekemänsä kauniin kellon, mutta se ei soinut. Mukaan Pyhän Cadocin elämä , Gildas palasi lopulta Britanniaan ja antoi kellon Cadocille, toiselle sen ajan uskonnolliselle henkilölle. Mutta ennen tätä, ensimmäinen St Gildasin elämä selittää, että Gildas tappoi lohikäärmeen oleskellessaan Roomassa. Sitten hän vietti jonkin aikaa sisällä Ravenna .

Tehtyään joitain ihmeitä Italiassa Gildasin sanotaan aikoneen palata Britanniaan. Kaksi Elää eroavat siitä, tekikö hän todella vai ei. Aikaisempi Elämä selittää, että hän asettui saarelle aivan Bretagnen rannikon edustalle. Tämä tapahtui Childericuksen, Meroveuksen pojan, hallituskaudella. Historiallisesti tämä Childeric eli 500-luvun puolivälissä, mikä on kronologisesti mahdotonta ottaen huomioon kaikki muut tiedot Elämä . Ottaen huomioon, että tämä tulee hänen Irlanti-retkensä jälkeen, joka oli 560-luvulla, on selvää, että kuninkaan pitäisi todella olla Chilperic I. Hän hallitsi vuosina 561-584.

Kirjoittaminen Britannian sukupuuttoon ja valloittamiseen

Ensimmäinen Elämä toteaa, että Gildas kirjoitti lyhyen kirjan, jossa hän nuhteli viittä brittiläistä kuningasta heidän synneistään. Tämä on selvästi viittaus Retkestä , joka sisältää viidelle Britannian kuninkaalle suunnatun tuomion näkyvänä osana sitä. Gildas kirjoitti tämän kirjan, koska hänestä tuntui, että Britannia oli raunioina. Se oli tuhoutunut anglosaksinen valloituksia vuosikymmeniä ennen hänen elämäänsä. Vaikka se oli kokenut rauhan ajan kuuluisan jälkeen Badonin taistelu , sitä vaivasi nyt sisällisriita ja jopa suora sota. Gildas syytti tästä brittien syntejä ja tulkitsi nämä tapahtumat Jumalan rangaistukseksi Vanhan testamentin mukaisesti.

Siksi, Retkestä tarjoaa yhteenvedon Ison-Britannian historiasta ja korostaa erityisesti tuhoisia Saksien sotia. Sitten se tuomitsee viidelle merkittävimmistä tuolloin hallinneista Britannian kuninkaista. Gildas kehottaa heitä huomioimaan heidän syntinsä toivoen, että he tekevät parannuksen ja johtavat Britannian toiseen rauhankauteen.

Mitä tiedämme Gildasista

Lyhyesti sanottuna Gildas oli huomattava munkki, joka kirjoitti ainoan säilyneen teoksen kuudennen vuosisadan Britanniasta. Hänen väitetään olevan pohjoisesta dynastiasta, vaikka sitä ei voida vahvistaa. Hänet koulutti Illtud, luultavasti mies, jota hän myöhemmin kutsui 'koko Britannian kouluttaja.' Koulutuksen jälkeen hän matkusti Irlantiin Irlannin kuninkaan Ainmuiren pyynnöstä. Tämä osa hänen elämänsä legendaa on hyvin todennäköisesti historiallinen. Väitetään, että perustettuaan luostareita ja kunnostettuaan sinne kirkkoja Gildas lähti pyhiinvaellusmatkalle Roomaan. Myöhemmin hän palasi Bretagneen, missä hän joutui konfliktiin tyranni Conomorin kanssa. Hän auttoi tämän tyranni hylättyä vaimoa, ja hänen poikansa nimettiin 'Gildaks' hänen kunniakseen.

Myöhemmin Gildas jäi eläkkeelle Bretagnen rannikon edustalla sijaitsevalle saarelle. Lopulta hän kirjoitti Retkestä , valittavat brittien syntejä ja yrittävät saada heidät toimiin. On hyvin todennäköistä, että jotkin Gildasin elämän tarinaan liittyvät kronologiset ongelmat voivat johtua tietueiden sekaannuksesta. Nuorempi Gildas, Conomorin vaimon poika, saattoi olla se, joka todella saarnasi Irlannissa ja esitti suurimman osan sen jälkeen sijoitetuista tapahtumista aikaisintaan Elämä .