Historian kiihkeimmät soturinaiset (6 parasta)

Läpi historian, muinaisista ajoista nykyaikaan, sodankäyntiä on yleensä pidetty ihmisten valtakuntana, joka vuodattaa verta isänmaansa puolesta tai taistelee valloitussodissa. Tämä on kuitenkin trendi, ja kuten kaikissa trendeissä, poikkeuksia on aina. Naisten roolia sodassa ei voida jättää tutkimatta, ei vain niille, jotka työskentelivät kotirintamalla, vaan niille, jotka taistelivat rintamalla. Tässä on joitain kuuluisimmista naisista, jotka tekivät pysyvän jälkensä kansansa historiassa. Nämä ovat tarinoita sotureista naisista.

1. Tomyris: Massagetaen soturikuningatar

Jopa hänen nimensä herättää sankaruuden tunteen. Itä-Iranin kielestä Tomyris tarkoittaa rohkeaa, ja elämänsä aikana hänellä ei ollut puutetta tästä ominaisuudesta. Spargapiksen ainoana lapsena, johtajana Hieronnat Skythian heimoja, hän peri kansansa johdon tämän kuoleman jälkeen. Oli epätavallista, että soturinaiset olivat niin korkealla valta-asemalla, ja koko hallituskautensa ajan hänen täytyi vahvistaa asemaansa osoittamalla olevansa arvoinen. Hänestä tuli pätevä taistelija, jousiampuja ja kuten kaikki hänen veljensä, erinomainen ratsastaja.

Vuonna 529 eaa. Persian valtakunta hyökkäsi Massagetae-heimoon Kyros Suuri sen jälkeen, kun Tomyris kieltäytyi Cyrusin avioliittotarjouksesta. Persian valtakunta edusti maailman ensimmäistä suurvaltaa, ja sitä olisi pidetty enemmän kuin otteluna aropaimentolaisten löysää liittoa, kuten Massagetae-heimoja vastaan.

Kartta, joka näyttää hierontaeläinten sijainnin skyytien heimojen alueella, kirjoittanut Simeon Netchev , World History Encyclopedian kautta

Saatuaan tietää heidän tuntemattomuudestaan ​​alkoholiin Cyrus jätti ansan Massagetaeille. Hän hylkäsi leirin jättäen taakseen vain symbolisen voiman ja houkutteli näin hierojat hyökkäämään leiriä vastaan. Spargapiksen (Tomyrisin poika ja kenraali) komennossa olleet Massagetae-joukot löysivät suuria määriä viiniä. He juopuivat humalassa umpikujaan ennen kuin persialaiset pääjoukot palasivat ja voittivat heidät taistelussa vangiten samalla Spargapisia. Spargapises kuoli vankeudessa tekemällä itsemurhan.

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Michiel van Coxcien Tomyriksen kosto (n. 1620 jKr.), Academy of Fine Arts, Wien, World History Encyclopedia

Tomyris lähti sittemmin hyökkäykseen ja kohtasi persialaiset pian sen jälkeen. Taistelusta ei ole muistiinpanoja, joten on vaikea selvittää, mitä tapahtui. Herodotoksen mukaan Kyros kuoli tässä taistelussa. Hänen ruumiinsa otettiin talteen, ja Tomyris kastoi leikatun päänsä verimaljaan sammuttaakseen symbolisesti verenhimonsa ja kostaakseen poikansa. Vaikka historioitsijat kiistävät tämän version tapahtumista, on selvää, että Tomyris voitti persialaiset ja lopetti heidän hyökkäyksensä Massagetaen alueelle.

Vaikka Tomyris oli kuningatar, hänen arvonsa ei ollut ratkaiseva syy siihen, että hänellä oli mahdollisuus tulla soturiksi. Hiljattain tehdyt hautakumpujen kaivaukset Skythian-Saka-heimojen asuttamilla alueilla ovat paljastaneet noin 300 esimerkkiä soturinaisista, jotka on haudattu käsivarsineen, haarniskansa ja hevosineen. Konteksti huomioon ottaen voidaan olettaa, että hevonen ja jousi olivat loistavia tasoittimia, jotka mahdollistivat naiset kilpailemaan samalla tasolla miesten kanssa. Siitä huolimatta nämä soturinaiset ja Tomyris itse ovat arvioitavia esimerkkejä naisten mittaamattomasta arvosta taistelukentällä.

2. Maria Oktyabrskaya: Taisteleva tyttöystävä

Vaikka ei ollutkaan harvinaista nähdä soturinaisia ​​rintamalla puolustamassa Neuvostoliittoa, on erityistapauksia, joissa yksittäiset naiset nousivat suureen asemaan rikosten ansiosta.

Kuten on yleistä Neuvostoliiton sankareille (ja sankarittaria ), Maria Oktyabrskajalla oli nöyrä alku. Yksi kymmenestä köyhän ukrainalaisen perheen lapsesta, Maria työskenteli purkitehtaassa ja puhelinoperaattorina. Kukaan ei voinut aavistaa siinä vaiheessa, että hän päätyisi ajamaan tankilla ja taistelemaan natseja vastaan.

Mariya Oktyabrskaya ja Fighting Girlfriendin miehistö, waralbum.ru:n kautta

Vuonna 1925 hän tapasi ratsuväkikoulun kadetin nimeltä Ilja Ryadnenko ja meni naimisiin. He muuttivat sukunimensä Oktyabrskyksi. Kun Ilja valmistui, Mariya eli tyypillisen upseerin vaimon elämää, koska hän ei koskaan kyennyt asettumaan yhteen paikkaan ja liikkui jatkuvasti Ukrainassa.

Saksan hyökkäyksen puhkeamisen jälkeen hänet evakuoitiin Tomskiin, kun hänen miehensä jäi taistelemaan natseja vastaan. Valitettavasti hänet tapettiin toiminnassa 9. elokuuta 1941, ja Mariya jätti pyynnön lähettää hänet rintamalle. Häneltä kiellettiin alun perin sairautensa – hän kärsi selkärangan tuberkuloosista – sekä ikänsä vuoksi. 36-vuotiasta pidettiin liian vanhana ollakseen etulinjassa. Hän myi kaiken, mitä hänellä oli, ja säästi tarpeeksi rahaa ostaakseen a T-34 tankki .

T-34-tankki T-34-tankkihistorian museon ulkopuolella , Moskovan T-34 Tank History Museumin kautta

Hän lähetti Kremliin sähkeen, joka oli osoitettu henkilökohtaisesti Stalinille ja selitti, että hän oli ostanut panssarivaunun auttamaan sotatoimissa, ja määräsi lahjoittavansa sen sillä ehdolla, että hän oli se, joka ajaa sitä. Syksyllä 1943 Mariya valmistui Omskin tankkikoulusta kuljettajana ja kersantin arvolla.

Mariya ja hänen miehistönsä osallistuivat taisteluun Valko-Venäjän Novoe Seloen kylästä, kun Fighting Girlfriend oli koristeltu tankin molemmilla puolilla. He suoriutuivat ihailtavasti tappaen 50 saksalaista sotilasta ja upseeria sekä tuhoten saksalaisen tykin. Fighting Girlfriend sai osuman ja juuttui pieneen rotkoon. Miehistö jatkoi taistelua kaksi päivää, kunnes tankki saatiin takaisin.

Tammikuussa 1944 Valko-Venäjän Vitebskin lähellä Oktajabrskaja ja hänen miehistönsä näkivät raskaita taisteluita. Tankin telat vaurioituivat, ja kun Mariya yritti korjata sitä, miina räjähti lähellä ja loukkaantui vakavasti. Hänet vietiin sairaalaan Smolenskiin, missä hän kuoli vammoihinsa 15. maaliskuuta 1944. Hänet haudattiin Dnepr-joen rannoille ja hänet palkittiin postuumisti Neuvostoliiton sankariksi.

3. Amazonit: Mytologiset soturinaiset

Friisi, joka kuvaa amatsoneja taistelussa kreikkalaisten sotureiden kanssa Lontoon British Museumin kautta

Sitä pidetään laajalti vain myyttinä, Kreikan tarinoita Amazoneista tunnetaan hyvin . Todennäköistä on kuitenkin se, että myytti perustuu todellisiin esimerkkeihin soturinaisista, joiden olemassaolo päätyi kreikkalaisten historioitsijoiden korviin, jotka loivat legendoja ja kutoivat niistä tarinoita. Herakleen legendoissa yksi hänen tehtävistään oli löytää Amazonien kuningattaren Hippolyten vyö. Johtettuaan tutkimusmatkaa häntä ja hänen amazonejaan vastaan, sanotaan, että hän voitti heidät taistelussa ja onnistui tehtävässään.

Helleenilaisessa kulttuurissa on monia muita tarinoita Amazonin soturinaisista. Akilleuksen sanottiin tappaneen Amazonin kuningattaren Troijan taistelun aikana. Hän oli niin katumuksen vallassa, että hänen kerrotaan tappaneen miehen, joka pilkkasi hänen suruaan.

Kreikkalainen kuppi, joka kuvaa Heraklesta taistelussa amatsoneja vastaan Lontoon British Museumin kautta

Kreikkalaiset mallinsivat käsityksensä amatsoneista omalla ymmärryksellään soturinaisista. Ja vaikka helleenien kansat olivat suurelta osin patriarkaalisia yhteiskuntia, naisten soturina oleminen oli varmasti ajatus, jota ei halveksittu, ainakaan myyteissä ja legendoissa. Jumalatar Athena on täydellinen esimerkki tästä. Kreikan antiikin aikana sitä kuvattiin usein soturina, jolla oli kilpi, keihäs ja ruori ja jonka tehtävänä on suojella Ateenaa.

Yksityiskohta Minerva/Athena-kaiverruksesta , taiteilija tuntematon, British Museumin kautta Lontoossa

Nykyaikaiset arkeologiset todisteet tukevat sitä tosiasiaa, että monet skytialaiset soturit olivat naisia ​​ja että soturinaiset tässä kulttuurissa eivät olleet poikkeus vaan pikemminkin normi. Jopa kolmasosa kaikista naiset skythalaisessa kulttuurissa olivat sotureita .

Lisäksi Georgian kansallismuseon todisteiden mukaan Georgiassa löydettiin noin 800 soturinaisen haudat, British Museumin historioitsija Bettany Hughesin mukaan .

4. Boudicca

Roomalaisten valloituksen ja Britannian alistuksen aikana Iceni-kuningatar yhdisti heimot ja johti suurta kapinaa maailman mahtavinta valtakuntaa vastaan.

Icenien kuningas Prasutagus hallitsi maata nykyisessä Norfolkissa Rooman ylivallan alaisuudessa. Kuollessaan vuonna 60 hän jätti henkilökohtaisen omaisuutensa tyttärilleen sekä huomattavan summan Keisari Nero , pyrkiessään saamaan roomalaisten suosion. Iceni-heimojen ja Rooman väliset suhteet olivat heikentyneet jo jonkin aikaa, ja ele vaikutti päinvastaiseen. Sen sijaan roomalaiset päättivät liittää hänen valtakuntansa täysin liittoonsa. Ryöstäessään Iceni-valtakunnan roomalaiset sotilaat raiskasivat Boudiccan tyttäret ja orjuuttivat hänen perheenjäsenensä.

Tuloksena oli kelttiläisten heimojen kapina johtajina Kuningatar Boudicca . He tuhosivat Camulodunumin (Colchester Essexissä) ja polttivat Londiniumin (Lontoo) ja Verulamiumin. Tässä prosessissa he voittivat päättäväisesti IX:nnen legioonan ja melkein tuhosivat sen kokonaan.

Kapinan aikana Boudiccan joukot tappoivat arviolta 70 000–80 000 roomalaista ja brittiä, monet kidutuksella.

Iccnan kuningattaren Boadicean joukot polttivat Lontoon Cityn Lontoon British Museumin kautta

Kapina huipentui Watling Streetin taisteluun. Roomalaisen historioitsija Tacituksen mukaan Boudicca ratsasti vaunuissaan ylös ja alas riveissä ennen taistelua innostaen joukkojaan voittoon. Huolimatta siitä, että roomalaiset olivat runsaslukuisempia, he syrjäyttivät Icenit ja heidän liittolaisensa erittäin kykenevän Suetonius Paulinuksen johdolla. Boudicca teki itsemurhan välttääkseen vangitsemisen.

Thomas Thornycroftin Boadicean ja hänen tyttäriensä patsas , Lontoo, History Todayn kautta

Viktoriaanisen aikakauden aikana Boudicca saavutti legendaaristen mittasuhteiden mainetta, sillä hänet nähtiin jollain tavalla kuningatar Victorian peilinä, varsinkin kun molempien nimet tarkoittivat samaa asiaa.

Boudicca hyväksyttiin myös naisten äänioikeuskampanjan symboliksi. Boadicea-bannereita pidettiin usein pystyssä marsseissa. Hän esiintyi myös teatterin tuotannossa Suurten naisten näyttely Cicely Hamilton, joka avattiin Scala-teatterissa Lontoossa vuonna 1909.

5. The Night Witches: Warrior Women at War

Itärintamalla taisteleville saksalaisille ei ollut mitään pelottavampaa kuin Polikarpov Po-2 -pommikoneen ääni yöllä, mikä merkitsi poliisin saapumista. Yön noidat , nimi, joka heille annettiin, koska he käyttivät moottoreitaan tyhjäkäynnillä ja hyökkäsivät hiljaa vihollisen kimppuun. Saksalaiset sotilaat vertasivat ääntä luudanvarsiin, mistä tuli lempinimi.

Yön noidat saavat käskyn hyökätä varten , Wolfeboron Wright Museum of World War II -museon kautta

Yönidat olivat 588. pommikonerykmentti, joka koostui yksinomaan naisista. Osa mekaanikoista ja muista kuljettajista oli kuitenkin miehiä. Heidän tehtävänä oli suorittaa häirintä- ja tarkkuuspommitehtäviä vuodesta 1942 aina toisen maailmansodan loppuun asti.

Alun perin heidän miespuoliset aikalaisensa eivät ottaneet heitä hyvin vastaan, koska he pitivät heitä huonompina, ja heille toimitettiin vain toisen luokan varusteita. Tästä huolimatta heidän taisteluennätys puhuu puolestaan.

Kolmen vuoden aikana he lensivät 23 672 laukaisua ja osallistuivat Kaukasuksen, Kubanin, Tamanin ja Novorossiyskin taisteluihin sekä Krimin, Valko-Venäjän, Puolan ja Saksan hyökkäykseen.

Night Witchesille on määrätty tehtävä Polikarpov Po-2:n edessä , waralbum.ru:n kautta

Kaksisataakuusikymmentäyksi ihmistä palveli rykmentissä, ja 23 sai Neuvostoliiton sankarin palkinnon. Kaksi heistä palkittiin Venäjän federaation sankarilla ja yksi heistä Kazakstanin sankarilla.

588. ei ollut ainoa rykmentti, joka koostui lähes yksinomaan sellaisista soturinaisista. Mukana oli myös 586 Fighter Aviation Regiment ja 587 Bomber Aviation Regiment.

6. Nancy Wake: Valkoinen hiiri

Nancy Wake syntyi vuonna 1912 Wellingtonissa, Uudessa-Seelannissa nuorimpana kuudesta lapsesta. Hän työskenteli sairaanhoitajana ja toimittajana ennen kuin muutti Pariisiin vuonna 1930. Hearst-sanomalehtien eurooppalaisena kirjeenvaihtajana hän todisti Adolf Hitlerin nousua ja väkivaltaa. juutalaisia ​​vastaan ​​Wienin kaduilla.

Vuonna 1937 hän tapasi ranskalaisen teollisuusmiehen Henri Edmond Fioccan, jonka kanssa hän meni naimisiin marraskuussa 1939. Vain kuusi kuukautta myöhemmin Saksa hyökkäsi Ranskaan, ja lyhyen kampanjan aikana Wake työskenteli ambulanssin kuljettajana. Ranskan kaatumisen jälkeen hän liittyi Pat O'Leary Line -verkostoon, joka auttoi liittoutuneiden sotilaita ja lentomiehiä pakenemaan natsien miehittämästä Ranskasta. Hän vältti jatkuvasti Gestapoa, joka antoi hänelle lempinimen Valkoinen Hiiri.

Pat ‘O Learyn linja petettiin vuonna 1942, ja Wake päätti paeta Ranskasta. Hänen miehensä jäi taakse, ja Gestapo vangitsi, kidutti ja teloitettiin. Wake pakeni Espanjaan ja pääsi lopulta Britanniaan, mutta ei tiennyt miehensä kuolemasta vasta sodan jälkeen.

Studiomuotokuva Nancy Wakesta, jolla on Britannian armeijan univormu , Australian War Memorialin kautta

Britanniassa hän liittyi erityisoperaation johtoon ja sai sotilaskoulutuksen. Huhtikuussa 1944 hän hyppäsi laskuvarjolla Auvergnen maakuntaan, ja hänen ensisijaisena tavoitteenaan oli järjestää aseiden jakelu Ranskan vastarintaliikkeelle. Hän osallistui taisteluihin, kun hän osallistui hyökkäykseen, joka tuhosi Gestapon päämajan Montluçonissa.

Hänet palkittiin teoistaan ​​useilla mitaleilla ja nauhoilla. Ranska, Iso-Britannia, Yhdysvallat, Australia ja Uusi-Seelanti myönsivät hänelle ne, mikä osoittaa, että tunnustus hänen teoistaan ​​oli erittäin laajaa.

Warrior Women: perintö läpi koko historian

YPJ:n kurdinaisjäseniä , Bulent Kilic/AFP/Getty Images, The Sunday Timesin kautta

Naiset ovat taistelleet ja kuolleet sotilaina ja sotureina aikojen alusta lähtien. Tämä on kiistatonta, kuten arkeologiset todisteet osoittavat, Norjasta Georgiaan ja sen jälkeen. Myöhemmin yhteiskunnalliset ajattelun muutokset pakottivat naiset kasteihin, joissa inhimillinen käsitys oli naisten syrjäytyminen alistuvan ja hillittömän passiivisuuden valtakuntaan. Tästä huolimatta nämä aikakaudet tuottivat edelleen naisia, jotka taistelivat. Siellä missä tätä ajattelua ei ollut olemassa, naiset taistelivat suuria määriä. Kun yhteiskunta siirtyy kohti liberaalimpaa tasa-arvon hyväksymistä, nykyaikana armeijassa palvelevien naisten määrä kasvaa jatkuvasti.