Etelä-Afrikan rikos ihmisyyttä vastaan: mikä oli apartheid?

1900-luvun jälkipuoliskolla, kun suurin osa läntisestä maailmasta eteni kohti liberaalimpaa rotupolitiikkaa ja hylkäsi kaikenlaisen laillisen rasismin yhteiskunnassa, Etelä-Afrikka liikkui päinvastaiseen suuntaan täydellä kaasulla. Avoimesti rasistinen hallitus toteutti oikeudellisia ennakkotapauksia rikoksesta ihmisyyttä vastaan, joka tunnetaan nimellä apartheid.

Etelä-Afrikka joutui riitaan kaikkien kauppakumppaneidensa ja itse asiassa koko maailman kanssa. Se eristettiin, erotettiin kansainvälisestä yhteisöstä, ei kyennyt pelaamaan kansainvälistä urheilua ja vedettiin pitkään ja veriseen sotaan säilyttääkseen rotuerottelupolitiikkansa ja taistellakseen voimia vastaan, jotka yrittivät repiä pelosta ja ylimielisyydestä syntyneen julman järjestelmän. . Apartheidin aikakausi oli pelon, vihan, väkivallan, kurjuuden ja voimakkaan surun aikaa – jotka kaikki ovat edelleen jälkensä Etelä-Afrikan yhteiskunnassa.

Apartheidin perustaminen

Erillinen julkinen tila , The Guardianin kautta

Apartheid on afrikaansinkielinen sana, joka käännettynä suoraan englanniksi tarkoittaa eroa. Se oli ajatus erillisestä kehityksestä rotujen mukaisesti ja se oli perusta kansallispuolueen kampanjalle, joka voitti Etelä-Afrikan vaalit vuonna 1948. Vaikka puolue sai paljon vähemmän ääniä kuin oppositio, Yhdistynyt puolue, kansallispuolue onnistui voittamaan enemmän. paikkoja parlamentissa gerrymandering-prosessin kautta.

Uusi hallitus päätti, että Etelä-Afrikka ei ollut yksi kansakunta, vaan se koostuu neljästä erillisestä roturyhmästä, jotka tulisi pitää erillään. Nämä roturyhmät olivat mustia, värillisiä (sekarotuisia), valkoisia ja intialaisia. Musta jaettiin edelleen kymmeneen heimoryhmään Etelä-Afrikan rajojen sisällä, ja valkoinen jaettiin kahteen: afrikaansiin ja englanninkielisiin. Henkilö, jolla oli eniten vaikutusvaltaa apartheid-lakien laatimisessa, oli Hendrik Verwoerd, joka toimi alkuperäisministerinä ja jatkoi myöhemmin Etelä-Afrikan pääministerinä. Tästä syystä hänet tunnetaan apartheidin arkkitehtina.

Apartheidin arkkitehti Hendrik Frensch Verwoerd , arkipäivän kautta

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Useita lakeja hyväksyttiin, jotka juurruttavat apartheidin Etelä-Afrikan oikeudelliseen kehykseen. Ensimmäinen säädettävä laki oli Mixed Marriages Actin kielto vuodelta 1949, joka kielsi eri rotuun kuuluvia ihmisiä menemästä naimisiin. Seuraavana vuonna moraalittomuuslaki teki kaiken rotujen välisen seksuaalisen aktin laittomaksi.

Vuonna 1950 annettiin väestörekisterilaki, jossa otettiin käyttöön henkilökortit, joissa haltijan rotu täsmennettiin. Tämä laki vaikutti erityisesti värillisiin ihmisiin, koska saman perheen jäsenille voitiin helposti saada eri rotu-identiteetit. Tulokset hajosivat perheet.

Yksi tärkeimmistä laeista oli vuoden 1950 ryhmäaluelaki, joka määritti, kuka saa asua missä rodun perusteella. Koko maassa kaikki alueet luokiteltiin sen mukaan, mikä roturyhmä saattoi asua, työskennellä tai vain olla siellä. Tämä laki tasoitti tietä pakkosiirtoon, jossa ihmiset poistettiin kodeistaan ​​ja puskutraktorit tuhosivat kokonaisia ​​kaupunkeja. Kuuluisa esimerkki tästä oli piirin 6 tuhoaminen Kapkaupungissa. Tämä kosmopoliittinen alue nimettiin vain valkoisten alueeksi huolimatta siitä, että vain 1 % maan väestöstä Piiri 6 oli valkoinen. Kymmeniä tuhansia ihmisiä siirrettiin väkisin kodeistaan ​​ja satoja kiinteistöjä puskutettiin.

Stan Winerin pakkomuutot piirissä 6 , Kapkaupungin yliopiston kautta

Erillisten palveluiden varauslaki noudatti ryhmäaluelakia ja vaikutti alueiden yksityiskohtiin. Rannat, penkit, puistot, bussit, koulut, sairaalat, rakennukset ja jopa sisäänkäynnit rakennuksiin oli varattu eri roturyhmille. Ei-valkoisille toimitettiin yleensä huomattavasti huonommat mukavuudet. Tämän säädöksen vuoksi kaikkialla maassa oli näkyvissä viittoja, joissa kerrottiin, mitkä mukavuudet oli tarkoitettu mille roturyhmälle.

Tämä laki säädettiin niin yksityiskohtaisesti, että jos rakennuksessa oli vain yksi sisäänkäynti, sisäänkäynti ja käytävä jaettiin keskeltä niin, että valkoisten piti kävellä toisella puolella ja ei-valkoisten toisella.

Tyypillinen apartheid-ajan merkki , blackpast.org:n kautta

Hallitus tiesi, että apartheid-järjestelmä kohtaisi vastarintaa, ja se hyväksyi kommunismin tukahduttamislain vuonna 1950. Vaikka sen tarkoituksena oli torjua kommunismia, sen tulkinta oli epämääräinen. Jokainen, joka vastusti hallitusta, voidaan leimata kommunistiksi ja syyttää eri tavoin. Tällä teolla oli syvä vaikutus valkoisten eteläafrikkalaisten sosiaalisiin näkemyksiin. Heidän maailmankuvansa muokkasi swart gevaar ja rooi gevaar – musta vaara ja punainen vaara, ja mustien ihmisten oletettiin usein yksinkertaisesti olevan kommunisteja. Tämä teko olisi myös olennainen osa Etelä-Afrikan johtamista ulkomaisiin sotilashankkeisiin, joilla torjutaan kommunismin leviämistä ja sen vaikutusta Etelä-Afrikan mustiin ihmisiin.

Keskeistä apartheid-työssä oli erillisten kotimaiden jakaminen mustille heimoille. Vuoden 1951 Bantu-viranomaislaki oli kehys, jonka kautta mustien hallituksia voitiin luoda näille alueille. Ajatuksena oli, että he tulisivat lopulta täysin itsenäisiksi. Vähitellen ei-valkoisten Etelä-Afrikan kansalaisuus murentui, ja otettiin käyttöön lakeja, joissa mustien ihmisten oli oltava hallussaan passikirja, joka antoi heille mahdollisuuden oleskella Etelä-Afrikassa, jos he myös työskentelevät siellä. Suunnitelmana oli käyttää mustia suurena työväenluokkana Etelä-Afrikassa.

Kartta Etelä-Afrikan kotimaista ja Etelä-Afrikan hallitsemasta Lounais-Afrikan alueesta (nykyinen Namibia) , kongressin kirjaston kautta

Lakien lisäksi hallituksen politiikka oli yhteiskunnallisesti erittäin konservatiivista. Uhkapelit ja pornografia kiellettiin, kun taas seksuaalikasvatusta rajoitettiin. Abortti oli laillinen, mutta vain raiskaustapauksissa tai jos raskaus uhkasi äidin henkeä. Televisio nähtiin uhkana afrikaans-kulttuurille ja kovan linjan uskonnollisissa piireissä paholaisen välineenä. Se tuotiin Etelä-Afrikkaan vasta vuonna 1976, ja ohjelmointia sensuroitiin voimakkaasti.

Apartheidin vastustus

Mielenosoittajat Sharpevillessä yrittävät paeta , Universal History Archive/UIG:n kautta Getty Imagesin kautta, Huffington Postin kautta

Kuten odotettiin, vastustus apartheidia vastaan ​​kasvoi ja liikkeet puhkesivat useilla sektoreilla, taistelivat apartheidia monilla rintamilla ja eri menetelmin, yleisestä tottelemattomuudesta rauhanomaisiin mielenosoituksiin ja aseellisiin kapinoihin. Etelä-Afrikan poliisi vastasi julmalla julmuudella, joka nousi monissa kohdissa kansainvälisiin otsikoihin. Kaksi huomattavinta poliittista puoluetta, jotka järjestivät vastarintaa apartheid-hallitukselle, olivat Afrikan kansallinen kongressi ja yleisafrikkalainen kongressi, jotka erosivat ANC:sta. ANC edusti etenemistä kohti rotujen harmoniaa vedoten siihen, että maa kuuluu kaikille siinä asuville, sekä valkoisille että mustille, kun taas PAC uskoi, että Etelä-Afrikan pitäisi kuulua yksinomaan afrikkalaisille. Molemmilla organisaatioilla oli sotilaallisia siivejä, jotka toimivat Etelä-Afrikan sisällä ja ulkopuolella.

21. maaliskuuta 1960, kun PAC järjesti mielenosoituksen passbookeja vastaan, 7000 ihmisen joukko marssi poliisiasemalle Sharpevillen kylässä, jossa poliisi avasi tulen ampumatarvikkeilla. Kuusikymmentäyhdeksän mielenosoittajaa kuoli ja satoja muita loukkaantui. Monia uhreja ammuttiin selkään heidän yrittäessään paeta. Tapaus tuli tunnetuksi Sharpevillen verilöylynä ja sai laajan tuomion Etelä-Afrikassa sekä muualla maailmassa. Mielenosoituksia puhkesi kaikkialla maassa, ja Etelä-Afrikan poliisi pidätti 18 000 ihmistä kapinoiden aikana hätätilan julistamisen yhteydessä.

Lounais-Afrikassa vastarinta oli kasvanut vakavaksi ongelmaksi Lounais-Afrikan kansanjärjestön (SWAPO) syntyessä. Sissitaktiikkaa käytettiin, ja konflikti Etelä-Afrikan armeijan ja poliisin kanssa johti täysimittaiseen sotaan, joka oli myös välityssota Yhdysvaltojen ja Neuvostoliiton välillä Neuvostoliitto auttoi Etelä-Afrikan vihollisia.

Monet valkoiset eteläafrikkalaiset miehet kutsuttiin armeijaan ja taistelivat Lounais-Afrikassa ja Angolassa. Kuva John Liebenberg , kautta notmywarproject.blogspot.com kautta SA People News

Naapurimaa Angola oli myös sotkeutunut kapitalististen ja kommunististen ryhmittymien väliseen sisällissotaan ja toimi SWAPO:n toiminnan tukikohtana. Etelä-Afrikka veti syvemmälle konfliktiin kun se hyökkäsi Angolaan vuonna 1975 . Kuuba vastasi lähettämällä armeijan taistelemaan eteläafrikkalaisia ​​vastaan. Sota kärjistyi veriseksi konfliktiksi, joka oli laajalti epäsuosittu Etelä-Afrikan kotirintamalla, kun asevelvollisuus otettiin käyttöön Etelä-Afrikan ulkoisia vihollisia vastaan. Se kesti vuosina 1966-1989 ja johti Etelä-Afrikan hallituksen pyrkimysten tappioon alueella, koska ne eivät pystyneet pysäyttämään SWAPOn itsenäisyysliikettä Lounais-Afrikassa.

Angolan sota päättyi sosialistisen järjestön MPLA:n voittoon. Se teki myös Etelä-Afrikan konkurssiin, ja 1980-luvulle mennessä vastustus Etelä-Afrikassa oli kasvanut jatkuvan väkivallan tasolle, mikä sai monet valkoiset eteläafrikkalaiset kyseenalaistamaan apartheid-hallinnon kestävyyden.

1970-luvulla luotiin Black Consciousness Movement. Se keskittyi mustien ihmisarvon palauttamiseen juhlimalla mustien kulttuuria ja kääntämällä apartheid-hallinnon mustiin ihmisiin juurruttamat riittämättömyyden tunteet. Liikkeen johtaja Steve Biko otettiin kiinni vuonna 1977 ja hakattiin kuoliaaksi.

Vuonna 1976 maa oli kovien protestien otteessa sellaisten lakien käyttöönotosta, jotka vaativat mustien ihmisten opettamista afrikaansiksi. Yli 20 000 ihmistä osallistui mielenosoituksiin, ja 16. kesäkuuta Sowetossa poliisi avasi tulen ampumatarvikkeilla ja tappoi yli sata ihmistä. Virallinen kuolleiden määrä on 176, mutta uskotaan, että jopa 700 on saattanut kuolla ja yli tuhat haavoittunutta. Hallitus ilmoitti viralliseksi kuolonuhreiksi 23.

Kuvasta Hector Pietersenin kuolemasta Soweton mellakoiden aikana tuli apartheidin vastaisen taistelun symboli, ja sitä esitettiin sanomalehdissä ympäri maailmaa. Kuva Sam Nzima , The Guardianin kautta

80-luvun aikana oppositioliikkeet vahvistuivat ja organisoituivat. Kirkon johtajat, kuten Arkkipiispa Desmond Tutu saivat suuremmat alustat ja pystyivät tuomaan ei-valkoisten ihmisten ahdinkoa muualle maailmaan. Mielenosoitukset yleistyivät Etelä-Afrikan rajojen sisällä, ja väkivaltaisuudet puhkesivat usein. Pakotteet kovenivat ja hätätilasta tuli lähes pysyvä piirre. Myös valkoiset yhtyivät erimielisyyden ääneen. Progressiivinen liittopuolue perustettiin vastustamaan suoraan apartheidia ja naisliikkeitä, kuten Musta Sash siitä tuli laajalti suosittu ja tehokas.

1970- ja 80-luvuilla apartheid-hallitus löysi ystävän Israelin hallituksesta, koska molemmilla mailla oli samanlaisia ​​ongelmia. Molemmat hallitukset auttoivat toisiaan kehittämään aseita, ja Etelä-Afrikasta tuli yhdessä Israelin kanssa ydinvaltoja.

Apartheidin kaatuminen

Poliisi pidätti mellakoitsijan vuonna 1986. Kuva SIPA , South China Morning Postin kautta

1980-luvun lopulla kävi selväksi, että apartheidia ei voitu ylläpitää. Poliisi kamppaili hillitsemään kasvavaa levottomuutta, ja oppositioliikkeet olivat entistä rohkeampia ja tehokkaampia toimissaan. Maasta oli tullut paria maailman silmissä ja sanktiot olivat lisänneet jo epäonnistuneen järjestelmän taloudellista taakkaa. Oli selvää, että muutosta tarvitaan. Tämän tajuttuaan hallitus salli neuvottelusarjan käydä. Nelson Mandela oli ratkaisevassa asemassa tällä ajanjaksolla, joka hälvensi kansallispuolueen poliitikkojen pelkoja ja vakuutti valkoisille, että kosto ei ollut vapauden halun motiivi. Vuonna 1989 FW De Klerk valittiin presidentiksi, ja hän tasoitti tietä onnistuneelle vallansiirrolle ja apartheidin purkamiselle.

Vuotta myöhemmin, vuonna 1990, Nelson Mandela vapautettiin vankilasta, ja apartheid-lait kumottiin vuoden 1992 kansanäänestyksen jälkeen, jossa 68,73% valkoisista äänesti apartheidin lopettamisen puolesta. Se oli taas neljä vuotta myöhemmin, vuonna 1994, kun Etelä-Afrikassa pidettiin ensimmäiset demokraattiset vaalit. ANC voitti vaalit 62,65 prosentilla äänistä ja Nelson Mandelasta tuli Etelä-Afrikan ensimmäinen musta presidentti. Etelä-Afrikasta tuli myös ensimmäinen, joka luovutti vapaaehtoisesti kaikki ydinaseet YK:lle. Melkein yhdessä yössä maa muuttui yhdestä maailman vihatuimmista maista kansainvälisen yhteisön ystäväksi, jolla ei ole vihollisia. Otettiin käyttöön uusi lippu ja laadittiin perustuslaki, joka keskittyi vapauteen sorrosta ja kaikenlaisen rotuun tai sukupuoleen perustuvan syrjinnän poistamisesta.

Apartheidin perintö

Nelson Mandelan julkaisu 11. helmikuuta 1990 historia.com-sivuston kautta

Vaikka apartheid päättyi, sen perintö elää. Useiden vuosikymmenten epätasa-arvo on jättänyt jälkensä Etelä-Afrikan väestöön. Se on edelleen valtavasti polarisoitunut maa, jossa valkoisten ja mustien välillä on valtavat varallisuuserot, ja laajalle levinnyt köyhyys on luonut monia ongelmia, mukaan lukien korkea rikollisuus. Menneisyyden arvet paranevat, mutta hitaasti, kun maa käsittelee monia sisäisiä ongelmia. Toivo kuitenkin elää. Maa on suurelta osin omistautunut rauhalle ja sovinnolle, ei vain Etelä-Afrikan rajojen sisällä, vaan kansainvälisesti toivon majakkana maailmalle. Etelä-Afrikka onnistui välttämään lähes varman sisällissodan ja siirtymävallan ilman veristä vallankumousta.

Etelä-Afrikassa on sana – Ubuntu – joka kuvaa hänen suurinta lahjaansa: hänen tunnustamistaan ​​siitä, että olemme kaikki sidottu yhteen tavoilla, jotka voivat olla silmälle näkymättömiä; että ihmiskunta on ykseys; että saavutamme itsemme jakamalla itsemme muiden kanssa ja välittämällä ympärillämme olevista.
- Barack Obama