Antigonen traaginen tarina kerrotaan 13 taideteoksen kautta

Antigone kirjoittanut Felix Resurrection Hidalgo; Antigone ja Ismene Kirjailija: Emil Teschendorff , 1892, New York Public Library Digital Collection; Haemonin kuolema , Rosemarie Beck, 1994, kuvitusarkiston kautta

Antigonen tarinan päälähde on homonyymi tragedia Sophokles, yksi kolmesta kuuluisasta kreikkalaisesta näytelmäkirjailijasta, kaksi muuta ovat Aischylos ja Euripides.

Sophoklen Antigone jatkaa Oidipuksen traagista kehityskulkua yrittäessään horjuttaa kohtaloaan. Oidipuksen kanssa karkotettu Thebes , hänen kaksi poikaansa, Eteokles ja Polynikes, sopivat alun perin jakavansa valtaistuimen vuorotellen joka vuosi. Mutta kun Eteokleen ensimmäinen vuosi päättyi, hän kieltäytyi luovuttamasta valtaa Polynikekselle. Polynices vastasi kokoamalla armeijan Argosin kuninkaan tuella. Vaikka Antigone yritti pyytää veljeään Polynicesta lopettamaan hyökkäyksen, hän ei kuunnellut häntä.

Seitsemän päällikön vala Thebea vastaan, Anne-Louis Girodet de Roucy-Trioson, c. 1800, Clevelandin taidemuseo

Johti Seitsemän mestaruutta Thebesia vastaan , Argiven armeija hyökkäsi tuhoisasti Theban muureja vastaan. He voittivat vakaasti, ja kaksi veljeä tappoivat toisensa taistelussa, kuten ennustettiin Oidipus . Oidipuksen entisestä lankosta ja sedästä Kreonista tuli Theban uusi kuningas. Hän hautasi Eteokleen kunniallisesti, mutta määräsi, että Polynikeksen ruumiin oli mätänevä taistelukentällä – kauhein mahdollinen rangaistus.

Antigonen tehtävä

Ceicnan haudan uurna kuvaa Eteokleen ja Polynikeksen kuolemaa, 200-150 eKr., Vatikaanin museo

Antigone ja hänen sisarensa Ismene olivat heidän perheensä viimeiset eloonjääneet jäsenet. He olivat menettäneet sekä vanhempansa että veljensä traagisille kohtaloille. Sophocles' Antigone avautuu, kun Antigone pyytää Ismeneä tapaamaan häntä salassa, missä hän kertoi hänelle Kreonin päätöksestä, jonka mukaan Polynikeksen ruumiin on jäätävä hautaamatta. Sellainen tunteettomuus jättäisi hänen henkensä raivoon, eikä hän pystyisi laskeutumaan alamaailma kuten hänen pitäisi. Heidän veljensä puolesta raivoissaan Antigone selitti, että Kreon on vannonut, ettei kukaan hautaa häntä, kukaan ei surra häntä, mutta tämän ruumiin täytyy makaa pelloilla, suloinen aarre, jotta raatolnnut voivat löytää etsiessään ruokaa… ja rangaistus – – Kuoliaaksi kivittäminen julkisella aukiolla. Hän lisäsi tylyn päätelmän: voit todistaa, mitä olet: todellinen sisar tai perheesi petturi.

Ismene kieltäytyy avusta

Antigone ja Ismene Kirjailija: Emil Teschendorff , 1892, New York Public Library Digital Collection

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Ismene oli kuitenkin vahvatahtoisen, itsepäisen sisarensa vastakohta. Hiljainen ja nöyrä, hän pelkäsi Kreonin vihaa ja kieltäytyi auttamasta Antigonea heidän veljensä hautaamisessa. Huolimatta hänen epätoivoisista yrityksistään pelotella ja saada Antigone luopumaan tehtävästään, hänen sanansa ärsyttivät hänen sisartaan vain entisestään. Antigone lähetti lopulta sisarensa hänen luotaan vihaisena sanoessaan

Mene pois, Ismene: minä vihaan sinua pian, ja myös kuolleet, sillä sanasi ovat vihamielisiä. Jätä minulle typerä suunnitelmani: en pelkää vaaraa; jos se tarkoittaa kuolemaa, se ei ole pahin kuolema - kuolema ilman kunniaa.

Polynices haudattu

Antigone ja Polynices , Lytras Nikephoros , 1865, National Gallery, Ateena

Seuraavana aamuna aurinko nousi ja Polynikeksen ruumis makasi ohuen likakerroksen alla. Ei ehkä ollutkaan kokonaan haudattu , mutta se riitti antaakseen hänen sielunsa edetä alamaailmaan. Pelästynyt vartija juoksi ilmoittamaan Kreonille juuri silloin, kun uusi kuningas julisti sitoutuneensa oikeudenmukaisuuteen ja oikeusvaltioperiaatteeseen kannattavien Theban vanhimpien ryhmälle. Edellisenä yönä vahtineet miehet eivät olleet nähneet mitään eivätkä voineet luovuttaa syyllistä. Raportoiva vartiomies raivostutti kuningasta entisestään hänen ehdotuksellaan, että se oli kenties hänen työnsä jumalat . Kreon erotti hänet suppealla käskyllä ​​löytää syyllinen välittömästi.

Antigonen vangitseminen

Antigone hautaa Polynicesille, Sebastien Louis Guillaume Norblin de la Gourdaine , 1800-luku, National School of Fine Arts, Pariisi

Vaikka vartija poistui peloissaan, hän keksi pian suunnitelman. Paljastamalla Polynikeksen ruumiin ja makaamalla vartiolla poissa näkyvistä hän sai Antigonen kiinni hautaamasta sitä uudelleen. Hän toi hänet kuningas Kreonin eteen. Järkyttynyt joutuessaan kohtaamaan veljentyttärensä, Kreon ei aluksi voinut uskoa sitä. Antigone kuitenkin tunnusti tekonsa epäröimättä ja väitti, että vaikka hän oli rikkonut hänen lakejaan, hän oli noudattanut paljon voimakkaampia jumalten lakeja. Kreon käski Ismenen tuoda hänen eteensä ja syytti tätä yhtäläisestä osuudesta rikoksesta. Ismene yritti tunnustaa ja liittyä sisarensa kuolemantuomioon, mutta Sophokleen mukaan Antigone kieltäytyi antamasta hänen syyllistää.

Haimon rukoilee tulevaa morsiameaan

Antigone löydettiin veljensä ruumiista, John Gibson, 1800-luku, Royal Academy of Arts, Englanti

Kreon määräsi tytöt vankilaan, päätti teloittaa Antigonen, mutta ei vielä päättänyt Ismenen kohtalosta. Myöhemmin Kreonin poika Haimon, joka oli kihlattu Antigonelle, tuli isänsä edelle. Haimon esitti alun perin myötätuntoa isänsä päätökselle, mutta yritti ensin kiihkeällä järjellä puolustaa Antigonen elämää, mutta Sofokleen Antigone, hän joutui pian rumaan huutootteluun isänsä kanssa. Kreon vannoi tappavansa Antigonen siellä Haimonin katsoessa, mutta Haimon ryntäsi palatsista.

Tuomittu kuolemaan

Kreon tuomitsi Antigonen kuolemaan, Giuseppe Diotti , 1845, Accadamia Carrara, Bergamo

Kreon muistutti Ismenen viattomuudesta ja vapautti hänet. Sen sijaan, että käsiinsä olisi saanut verta, hän tuomitsi Antigonen jäämään elävänä loukkuun erämaassa sijaitsevaan luolaan. Hänellä on tapansa mukaisesti ruokaa vapauttaakseen valtion kuolemasta. Ja siellä hän rukoilkoon helvetin jumalia: he ovat hänen ainoita jumaliaan: ehkä he näyttävät hänelle paennan kuolemasta, tai hän voi oppia, vaikka myöhään, että kuolleille osoitettu hurskaus on turhaa sääliä. Antigone otti paikkansa luolassa rohkeasti, mutta surullisesti. Kreonin lujaa päätöstä aiemmin tukeneet teebalaiset muodostivat Sofokleen kuoron. Antigone, saivat sääliä ja myötätuntoa häntä kohtaan.

Antigone vahvistettu

Vaippa ja Tiresias, Henry Singleton , 1792, Tate Collective, Englanti

Kreon alkoi horjua tuomiostaan ​​vasta sokean kohdatessaan oraakkeli Teiresias, joka vaati, että jumalat paheksunut hänen kohtelunsa Polynikeksen ruumiiseen. Kreon kiihtyi nopeasti jälleen vihaiseksi ja syytti Teiresiasta lahjuksen ottamisesta sanoakseen niin. Teiresias vastusti ankarasti ja kaksinkertaisti viestinsä. Hän kertoi Kreonille,

sinä olet työntänyt tämän maailman lapsen elävään yöhön, olet suojellut jumalilta alempaa lasta, joka on heidän: toinen haudassa ennen kuolemaansa, toinen kuolleena kielsi haudan. Tämä on sinun rikoksesi: ja raivot ja helvetin synkät jumalat ovat nopeita ja antavat sinulle kauhean rangaistuksen.

Lopulta Kreon myöntyi vanhan profeetan pitkän totuuden kertomisen historian vaikutuksesta. Hän kokosi osan miehistään ja kiiruhti rakentamaan hautaa Polynikelle ja vapauttamaan Antigonelle.

Haemonin itsemurha

Haemon löytää Antigonen ruumiin , Henry Fuseli , 1800, Huntington Museum, San Marino, Kalifornia

He hoitivat ensin Polyniksen ruumista. Kun hän ja hänen miehensä lähestyivät luolaa, johon hän oli vanginnut Antigonen, he kuulivat Haimonin surullisen äänen tulevan sisältä. He kiiruhtivat sisäänkäynnille nähdäkseen, että Antigone oli hirttänyt itsensä. Haimon makasi hänen vierellään, kätensä hänen vyötäröllään, valitti häntä, hänen rakkautensa katosi maan alle ja huusi, että hänen isänsä on varastanut hänet pois häneltä. Vaikka Kreon yritti pyytää anteeksiantoa, Haimon sylki isänsä kasvoihin. Hän syöksyi Kreoniin hänen miekkansa , mutta ohitettuaan hän käänsi sen itselleen ja kuoli Antigonen kanssa.

Haemonin kuolema, Rosemarie Beck , 1993; kanssa Haemonin hautaaminen , Rosemarie Beck , 1991, Rosemarie Beck Foundation

Sofokleen viimeinen tragedia Antigone

Kun Kreon palasi kaupunkiin kantaen ainoata poikaansa sylissään, lähettiläs oli jo ilmoittanut Theballe. Kreon tuli uutisiin, että myös hänen vaimonsa makasi kuolleena, koska hän oli tappanut itsensä kuultuaan Haimonin itsemurhasta. Täysin murtuneena Kreon meni katsomaan vaimonsa ruumista ja syytti itseään täysin sekä naisen että poikansa menetyksestä.

Antigone kaataa libation veljensä Polynicesin ruumiin päälle, Willian Henry Rinehart , 1870, Metropolitan Museum of Art, New York

Sisään Sophocles' Antigone , tarina päättyy siihen, että Kreonin pääneuvoja puhuu näytelmän oppitunnin yleisölle.

Ei ole onnea siellä, missä ei ole viisautta; ei viisautta, vaan alistuminen jumalille. suuret sanat rangaistaan ​​aina, ja ylpeät miehet vanhuudessa oppivat olemaan viisaita.