Akhenaten: Muinaisen Egyptin vallankumouksellinen faarao

Muinainen Egypti oli taloudellinen ja sotilaallinen voimatekijä, jolla oli vahvat kansainväliset suhteet, kun Ehnaton nousi valtaistuimelle 18. dynastian loppupuolella. Akhenaten tarkoittaa Atenille menestymistä, nimen Amenhotep IV valitsi itselleen viisi vuotta valtakaudellaan siirtäessään radikaalisti uskontoa pois Egyptin perinteisistä jumalista.

Ehnaton etsi aurinkokiekon Atenin suosiota ja esitteli monoteismin tukahduttaakseen juurtuneen vallan ja rajoittaakseen korruptiota vaikutusvaltaisten papistojen, byrokratian ja aatelisten keskuudessa. Hän halusi myös vahvistaa jälkensä Egyptin jumalallisena hallitsijana.

Auringon palvominen

Akhenaten muutti pääkaupungin linnoituksista Thebesta ja Memphisestä uuteen kaupunkiin Akhet-Atoniin (nykyään Amarna Minyan maakunnassa Egyptissä). Akhet-Aten rakennettiin tarkoitukseen Atenin palvontaa varten, eikä sillä ollut mitään yhteyttä Egyptin perinteisiin jumaliin: Maatiin, Amun-Raan, Osirikseen ja Isiseen.

Pieni Atenin temppeli, Akhet-Aten

Akhet-Atenin perustaminen ja pyhien paikkojen, kuten Amunin temppelin, häväistäminen Thebassa tarkoitti, että Ehnaton kävi sodan Amunin palvontaa vastaan, joka oli kukoistanut hänen isänsä Amenhotep III:n vakaan vallan alla 37 vuoden ajan. Hän yritti myös poistaa muiden jumalien nimet hieroglyfeistä ja muistomerkeistä kaikkialla Egyptissä, ja määräsi Atonin, ettei se suvannut muiden jumalien olemassaoloa. Hän hajotti pappeudet ja ohjasi rahat pois Amunilta perustaakseen mahtavia Atenin temppeleitä, jotka poikkesivat tyyliltään paljon aiemmista palvontapaikoista.

Suhteellisen eristyksissä eläminen Akhet-Atenissa kuitenkin vain erotti faraon tärkeistä päätöksistä, jätti kansainväliset suhteet horjumaan, jumiutui byrokratiaan ja salli muiden vallanpitäjien jatkua hallitsemattomina ja salaliiton häntä vastaan. Egyptiläiset syyttivät yhä enemmän Ehnatonin hallintoa luonnonkatastrofeista, rutosta, hätäisesti rakennetun uuden pääkaupungin kustannusten tuhoamasta taloudesta ja jatkuvasta heettiläisten verenvuodatuksesta.

Ehnaton hallitsi 17 vuotta. Hänen äkillinen kuolemansa johti siihen, että Akhet-Aten hylättiin melkein välittömästi. Se vaati faaraoiden sukupolvia – hänen poikansa Tutankhamon , entinen kenraali Horemheb ja Rameses Suuri niiden joukossa – korjata Ehnatonin radikaalin hallinnon aiheuttamat vahingot. Hän jäi historiasta harhaoppisena ja muinaisen Egyptin vihollisena, hänen muistomerkkinsä hävitettiin, Atenin temppelit kaadettiin ja kiveä käytettiin uudelleen perinteisten jumalien palvontaan palaamiseksi.

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Avioliitto Nefertitin kanssa

Nefertiti, Altes-museo, Berliini

Nefertiti tarkoittaa, että kaunis nainen on tullut ja kilpailee Kleopatran kanssa muinaisen Egyptin kuuluisimmana kuningattarena, osittain siksi, että rintakuva löydettiin ylhäältä kuninkaallisen taiteilijan Thutmosen työpajasta Amarnan raunioista.

Akhenatenin avioliitto Nefertiti on juonittelun lähde. Hän synnytti hänelle kuusi tytärtä, joista yhdestä, Meritatenista, tuli Smenkhkaren suuri kuninkaallinen vaimo, ja hänen uskotaan olleen Tutankhamonin sijaisvanhempi, kun tämä nousi valtaistuimelle lapsena.

Nefertiti ei kuitenkaan ole Tutankhamonin äiti. Toisin kuin Akhenatenin hautaa, kiistanalaista KV 55:tä, Nefertitin hautaa ei ole koskaan löydetty ja positiivisesti tunnistettu, mikä herätti kiistaa siitä, kuoliko hän varhain, jäikö hän eläkkeelle vai poistettiinko hän suosiosta. Viimeaikaiset havainnot uskovat, että hän eli miehensä kauemmin ja oli mukana muinaisen Egyptin hallinnossa miehensä kuoleman jälkeen ja ennen Tutankhamonin taivaaseenastumista.

Muinainen Egypti oli ortodoksinen ja konservatiivinen yhteiskunta, mutta se näyttää selvältä Armanasta löydettyjä esineitä ja talatat-lohkoista, jotka löydettiin Thebasta sen jälkeen, kun ne heitettiin alas ja haudattiin kuvapuoli alaspäin tai käytettiin uudelleen Horemhebin hallinnon aikana, että Nefertitillä oli vaikutusvaltaa ja itsenäisyyttä Akhenatenin vallan aikana.

Nefertiti Ehnatonin jälkeen palvomassa Atonia, Pergamon-museo, Berliini

Amarnan tyyli

Vaikka Ehnatonin (ja Nefertitin) jälkiä yritettiin poistaa historiallisista tiedoista, niiden vaikutus muinaisen Egyptin taiteeseen on kiistaton. Amarnan löytämiseen asti 1900-luvun alussa taidetta pidettiin Ehnatonin historian perinnönä.

Ehnaton, Nefertiti ja Atenin siunaamat kuninkaalliset prinsessat, Aegiptisches Museum, Berliini

Amarna-tyyli mullisti taiteen uskonnon rinnalla ja piti vauhtia, kun Ehnatonin jälkeiset faaraot pystyivät kaappaamaan vallan takaisin. Taiteilijoilta irtosi kahleet, kun he poikkesivat vuosisatojen tiukasta sääntelystä etsiessään uusia tapoja tulkita faaraon työssään aiheuttamia muutoksia.

Jäykät hahmot muodollisissa asennoissa, kohtaukset armeijasta ja keskeisistä taisteluista, perinteiset jumalat ja tuonpuoleisen elämän merkitys liittyivät nyt perhe-elämän kuvauksiin, kiintymyksen osoituksiin, naiskeskeiseen taiteeseen ja tietysti kunnianosoitukset aurinkolevylle Aten.

Akhenaten, Neues Museum, Berliini

Taidetta, arkkitehtuuria ja tietoa kerätään Amarnasta tai tunnistetaan nyt oikein muilla paikoilla – lisää Amarna-tyyliä. Patsastodisteet ulottuvat nyt Ehnatonin kuninkaallisen palatsin ulkopuolelle, ja niissä on esimerkkejä kuvanveistäjistä, jotka käyttävät menetelmää muille henkilöille.

Oliko Akhenatonilla vakava sairaus?

Relief muotokuva Akhenatenista, Neues Museum, Berliini

Kokonainen osa tieteellistä ajattelua omistettiin sen selvittämiselle, oliko Ehnatonilla geneettinen sairaus, lapsuuden sairaus, joka sai hänet raajarikoitumaan, tai fyysinen vamma, jotta voitaisiin selittää käsityöläisten esittämä kuva ja muinaisten historioitsijoiden vastenmielisyys. Oli jopa teorioita, että hän oli hermafrodiitti. Kuninkaallisia patsaita ja esineitä, joita on säilytetty kuuluisissa museoissa, kuten Louvressa, Berliinin museosaarella, British Museumissa ja Aleksandrian museo , näyttää Akhenatenin androgyyninä hahmona, jolla on sekä miesten että naisten ominaisuuksia. Leveät lonkat, raskauskuhmu, pitkänomainen kallo, lihaiset huulet, mutkainen kaula ja sipulikorvat ruokkivat spekulaatiota.

Kallon KV 55 uskotaan olevan Akhenaton, Kuninkaiden laakso

Ehnatonin jäännösten tunnistaminen kuuluneen muumioon vuonna hauta KV55 – On huomautettava, että tästä kiistellään edelleen laajasta tieteellisestä varmuudesta huolimatta – suuri osa hänen fyysistä ulkonäköään koskevista spekulaatioista on viety sänkyyn. Itse muumion DNA-testit ja mittaukset osoittivat normaalikokoisen miehen, jolla oli normaalikokoinen pää ja jolla ei ollut geneettisiä merkkiaineita, jotka olisivat saaneet tehdä hänestä fyysisesti erilaisen.

Moderni uudestisyntyminen

Aleksandrian osavaltion kirjaston Akhenatonin johtaja

Ehnatonin hallituskauden suuri ironia on, että muiston ja kiven hävittäminen Faraot sen jälkeen, kun hän tasoitti tietä renessanssilleen modernin arkeologian kautta.

Ellei Amarnan kaupunki hylätty, hänen veistoksiaan ja monumenttejaan murskattu, taiteellinen kiinnostus fyysisen ruumiinsa tulkitsemiseen ja suhde Tutankhamoniin ja Nefertitiin olisi voinut olla vain yksi farao, joka kalpenee Khufuun verrattuna, Hatshepsut tai Ramses II.

Sen sijaan hänen kaupunkinsa löytäminen, hänen elämänsä kivijalanjäljet ​​ja jatkuvat mysteerit hänen perheestään ja hänen hallituskautensa päättymisestä jatkuvat, tekevät Akhenatenista historialle arvokkaamman ja mielenkiintoisemman kuin hän on koskaan ollut.

Akhenaten on aurinkoa palvova vallankumouksellinen hallitsija, jolla on suuria ideoita, kaunis vaimo ja kuuluisa poika, jota ihmiset etsivät jatkuvasti etsiessään vastauksia muinaisesta Egyptistä.