9 yllättävää faktaa egyptiläisestä jumalasta Ptah

Ptahin patsas , 1390-53 eKr. (vasemmalla); kanssa Kullattu puinen Ptahin patsas Tutankhamonin näyttelystä 'Kultaisen faraon aarteet' (keskusta); ja Mâat ympäröi Ptahia siivillään Setnakhten haudassa, Theban Necropolis, kuvanneet Marie Thérèse Hébert & Jean Robert Thibault, 2020 (oikealla)

Vaikka Ptahia palvottiin Memphisissä varhaisessa egyptiläisessä kirjoituksessa huonosti, sitä palvottiin esihistorian lopulla. Sen lisäksi, että hän oli yksi tärkeimmistä luojajumalista, hän oli myös käsityöläisten suojelija ja Memphisin suojelija. Egyptin pitkän historian aikana hän omaksui muiden jumalien ominaisuuksia ja pysyi tärkeänä jumaluutena varhaiskristillisyyteen asti. Seuraavassa on 9 hämmästyttävää faktaa tästä kiehtovasta muinaisesta egyptiläisestä jumalasta.

1. Ptah ja nimen 'Egypti' lähde

Stela of Neferabu, joka kuvaa Ptahia vastaanottamassa uhreja, 19. dynastia, Lontoon British Museumin kautta

Muinaiset egyptiläiset käyttivät sanaa k-m-t tai kemet viitata omaan maahansa, mutta ulkopuolisilla oli muita nimiä. Kanaanilaiset Esimerkiksi heprealaiset ja arabit käyttivät muunnelmia Egypti tai Mitsraim . Englannin sana Egypt tulee kreikasta egyptiläinen (Aigyptos), jonka uskotaan olevan peräisin Keski-Egyptiläinen ḥwt-ka-ptah , tarkoittaa Ptahin sielun taloa. Sama nimi muutettiin hi-ku-ptah myöhään egyptiläiseksi ja on myös lähde nimelle kopti. Kolme hieroglyfit suoraan vastapäätä Ptahin kasvoja, jotka muistuttavat mattoa, puoliympyrää ja kierrettyä sydäntä, jossa lukee p-t-h (Ptahin egyptiläinen kirjoitusasu) oikealta vasemmalle.

Tämä ei kuitenkaan viitannut Egyptiin, vaan Ptahille omistettuun temppeliin Memphisissä tai itse kaupunkiin. Se, että kreikkalaiset valitsivat tämän nimen viittaamaan koko Egyptiin, osoittaa, että Ptah ja Memphis olivat erittäin tärkeitä jopa tässä myöhäisessä vaiheessa. Tämä on merkittävää, koska hänen palvontansa ulottuu esidynastian ajalle ja otti johtavan roolin Vanha valtakunta kun Memphis oli Egyptin pääkaupunki.

2. Laulematon sankari ja Memphisin suojelija

Ptahin temppeli, taiteilijan muinaisen Memphiksen rekonstruktio , The Ankhin kautta

Siitä huolimatta Memphis oli hallinnollinen pääkaupunki suurimman osan Egyptin varhaisesta historiasta, tältä ajalta on löydetty vain vähän kirjoituksia kaupungista. Tämän seurauksena Ptah mainitaan harvoin kirjallisesti vasta paljon myöhemmin. Suurin osa varhaisista teksteistä on peräisin Heliopolisista, missä Aurinko ja läheistä Atumia palvottiin. Siitä huolimatta Memphisin ja ympäröivän alueen asukkaat kunnioittivat muinaista jumalaa äärimmäisen paljon.

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Hänen nimeään kantava temppeli, joka mainittiin edellä, oli yksi kaupungin merkittävimmistä piirteistä. Sen perustamisesta lähtien c. 3100 eKr. aina vuoteen 2240 eKr., se oli todennäköisesti suurin asutusalue maailmassa , yli 30 000 asukasta. Memfiläinen teologia keskittyi Ptahin, hänen vaimonsa Sekhmetin ja heidän poikansa Nefertemin kolmioon. Ptahia pidettiin kaupungin suojelijana ja suojelijana.

3. Egyptin monien nimien jumala

Sinettirengas, jossa teksti: Ptah, jolla on Raman kestävät suositukset , 2007, Pariisin Louvre-museon kautta

Sopivan näin tärkeälle jumalalle, jota on palvottu tuhansien vuosien ajan, Ptahilla oli lukuisia epiteettejä, titteleitä ja nimiä, jotka kuvasivat hänen roolejaan ja ominaisuuksiaan. Tätä muinaista egyptiläistä jumalaa ylistettiin niin paljon, että 1800-luvun historioitsijat houkuttelivat vertailla häntä kristittyyn jumalaan. Tarkastellaan lähemmin hänen monia epiteettejään paljastaa kiehtovamman kuvan.

Ptahia kuvaillaan eri tavoin luojaksi taivaassa ja maan päällä, joka on tehnyt kaiken, kaiken olevan ja ei-olevan herraksi, …auringonjumalan isäksi, totuuden herraksi, jumalten isien isäksi, molempien maailmojen kuningas, valon jumala, joka näyttää kaiken todellisessa muodossaan, taivaan hallitsija, kauniit kasvot, oikeuden mestari, seremonian mestari, ikuisuuden herra, hän, joka kuuntelee rukouksia, hienoa rakkaudella ja muut seuraavassa osiossa luetellut. Yllä olevan kuvan tiivisterenkaassa lukee Ptah (se, jolla on) kestävät suositukset oikealta vasemmalle.

4. Itsenäinen Kaiken Luoja

Ptahin pronssinen patsas , 4.-1. vuosisadalla eKr. Baltimoren Walters Art Museumin kautta

Toisin kuin useimmat egyptiläiset luojajumalat, Ptah itse on luomaton, koska hän on ollut olemassa ennen ketään tai mitään. Hän tahtoi maailman olemassaoloon mielensä voimalla, kuin suuri taivaallinen loitsu. Hän ei ole tyytyväinen siihen, vaan hän käyttää puhettaan (kirjaimellisesti sanaa) antaakseen elävyyttä luomalleen. Memfiläisissä teksteissä käytetään nykyaikaa, joka osoittaa jatkuvaa elämän ylläpitämistä.

Ptahin yhdistäminen luojan rooliin on niin tiukka, että Memphiksen pylväässä on kirjoitus, joka kuvailee häntä: 'Ainoa syntymätön siittäjä taivaassa ja maan päällä...jumala, joka teki itsestään jumalan, joka on olemassa itsestään, kaksoisolento, ensimmäisen alun synnyttäjä. Ei se sen selvemmäksi tule!

Hänen kotikaupunkinsa Memphisin ulkopuolella luominen katsottiin muiden jumalien ansioksi. Silti Ptahia pidettiin maailman – ja jumalien – perimmäisenä lähteenä Heliopolis . Täällä Atum, sen jälkeen kun Ptah piti häntä olevansa, käytti muita luojansa jättämiä osia muovatakseen maailmaa ja kaikkea siinä. Näin ollen suuri osa Ala-Egyptin osavaltiosta tunnusti Ptahin kaiken suureksi alkuperäksi.

5. Ja ovela luoja siinä

Ptahin patsaan pää , 8. vuosisadan loppu - 7. vuosisadan puoliväli eKr. Metropolitan Museum of Art, New Yorkin kautta

Ptah-jumala, joka laajensi luovia voimiaan, nähtiin a kaikenlaisten käsityöläisten suojelija , mukaan lukien puusepät, laivanrakentajat, savenvalajat, metallityöläiset ja vaikuttavat egyptiläiset kuvanveistäjät. Ptahin pää yllä olevassa kuvassa, vuodelta 8thvuosisadalla eKr., on tuskin yli puoli tuumaa pitkä, parta mukaan lukien. Siitä ei kuitenkaan varmasti puutu yksityiskohtia!

Muinaiset egyptiläiset olivat erittäin taitavia taiteessa ja arkkitehtuuri ja olivat kiventyöstön mestareita. Isot tai pienet projektit suoritettiin suurella huolella ja niiden uskottiin olevan suuren jumalan Ptahin ohjauksessa. Gizan tasangolla, jossa sijaitsee suuri pyramidit , sijaitsee aivan muinaisen Memphisin kaupungin ulkopuolella ja hyvin Ptahin vaikutuksen alaisuudessa. Lisäksi Djoserin aikaisempi porraspyramidi rakennettiin kuuluisan arkkitehti Imhotepin johdolla, jonka sanotaan olleen muinaisen jumalan poika.

6. Hänen omatyylinsä

Mâat ympäröi Ptahia siivillään Setnakhten haudassa, Theban Necropolis, kuvanneet Marie Thérèse Hébert ja Jean Robert Thibault , 2020, Flickr-palvelun kautta

Tätä muinaista egyptiläistä jumalaa ei vain kuvattu muumioituneena miehenä, jolla oli vihreä iho, vaan hän oli myös ainoa jumala, jota kuvattiin johdonmukaisesti suora parta , toisin kuin kaareva. Hänen luonnoton ihonsävynsä yhdistettiin tyypillisesti kasvua ja uudestisyntymistä Egyptin panteonin joukossa kasvillisuuden värin vuoksi. Roolissaan elämän ylläpitäjänä maan päällä Ptah oli myös uudestisyntymisen jumala.

Kuten muiden jumalien ja faaraoiden, Ptahin parta oli väärä. Se oli kuitenkin ainutlaatuinen egyptiläisten jumalien joukossa, koska se oli suora eikä kaareva. Egyptiläiset faaraot käyttivät eläessään suoraa partaa osoittamaan niiden voimaa Osiris . He pukivat parta, joka kaareutui pohjasta kuoleman jälkeen. Näin ollen Ptahin parta viittaa todennäköisesti hänen yhteyteensä elämän ylläpitämiseen.

7. Vakauden, voiman ja elämän symbolit

Ptahin patsas , 1390-53 eKr. Museo Egizio, Torinon kautta

Monilla egyptiläisillä jumalilla on yksi tai useampi työkalu tai pyhä esine, ja Ptah ei ole poikkeus. Hänen parran ja vihreän ihonsa lisäksi on kolme symbolia, jotka melkein aina seuraavat tämän jumaluuden kuvauksia. He ovat djed, oli ja ankh , ja ne näkyvät usein yhdistettyinä yhdeksi henkilökunnaksi.

The isoisä on sarake tai pilari , tyypillisesti väritetty kirkkain sävyin. Symbolin uskotaan saaneen inspiraationsa härän tai muun eläimen ristiluusta. Se edusti vakautta ja kestävyyttä. The oli , näkyy työntyvän ulos keskustasta isoisä yllä oli valtikka, jossa oli eläinjumalan pää ja häntä, luultavasti Set. Se symboloi valtaa ja auktoriteettia. Kaksi ankhs ovat nähtävissä Ptahin käsissä yllä, vaikka joskus yksi ympäröi pään oli . Nämä olivat elämän symboleja. Yhdessä kolmikko osoitti, että Ptahandin luovat ja ylläpitävät voimat käytettiin myöhemmin Osiriksen tai muiden jumalien kanssa. Uusi kuningaskunta .

8. Sacrifice Of the Sacred Bull

Apis-härän hahmo , 600-500 eKr., Baltimoren Walters Art Museumin kautta

Härän ristiluun merkitsi isoisä ei ollut ainoa suhde, jolla Ptahilla oli näihin olentoihin. Kotikaupungissaan Memphisissä pyhä härkä tunnetaan nimellä Apis Palvottiin ensimmäisestä dynastiasta lähtien. Väitetty lehmän jumalattaren poika Hathor , härkä nähtiin myös Ptahin saarnaajana (jota Osiris ja Atum seurasivat myöhemmässä historiassa).

Memfiläiset etsivät vasikkaa, jonka kuvioissa oli erityispiirteitä, jotka osoittivat sen jumalallisen aseman. Näitä olivat otsassa oleva kolmio, kielen alla oleva skarabeus, selässä korppikotkan siipi ja oikealla kyljellä oleva puolikuu. Kun sonni oli kypsä tai sitä tarvittiin, se uhrattiin, muumioitui ja syntyi uudelleen (korvattiin). Apis oli myös symboli Memphisistä lähtien hallinneiden kuninkaiden voimille ja ominaisuuksille, joita ei kutsuttu faaraoiksi ennen Uusi kuningaskunta (n. 1570-1069 eKr.).

9. Ptahin ja muiden suhteiden synkretismi

Figuuri Ptah-Sokar-Osiris , 600-525 eKr. Metropolitan Museum of Art, New Yorkin kautta

Jos ihmettelet, miksi yllä oleva kuva ei näytä muilta Ptahin kuvilta, se johtuu siitä, että se edustaa kolmen eri jumalan sulautumista yhteen. Sen kuvaama kokonaisuus tunnetaan nimellä Ptah-Sokar-Osiris , synkreettinen hautausjumala. Kaksi strutsin höyhentä, edustavat kaveri (muinainen egyptiläinen järjestyksen ja totuuden käsite), näkyvät hänen päänsä yläpuolella, sekä kaksi sarvea ja aurinkolevy. Tämä kolmikko oli suosittu myöhäisestä kaudesta (n. 712-323 eKr.) lähtien, ja se yhdisti Memphisin luojajumalan Ptahin, haukkumaisen Memfiitin nekropoliin Sekerin ja Osiris , egyptiläinen kuolleiden jumala.

Aiemmin mainittuihin assosiaatioihin kuuluvat kaikkien jumalien luoja (mukaan lukien muut luojajumalat, kuten Atum), Apis välittäjänä, Sekhmetin puoliso (leijonapäinen parantamisen soturijumalattar, joka myöhemmin omaksui Bastin osia) ja Nefertemin isä. ensimmäinen luomisen valo ja sinisen lootuksen tuoksu) ja Imhotep (Djoserin pyramidin arkkitehti). Hän otti myös roolit Bes (Bastin puoliso), Tatenen (alkuperäisen maan jumaluus) ja jopa joitain aurinkojumalien Ra:n ja Atenin rooleja. Amarna ajanjaksoa. Osiriksesta Raan ja Atumiin, mikään jumala ei näyttänyt olevan liian näkyvä pakoon Ptahin leviävää vaikutusta!