5 naissoturia, jotka olivat Rooman vihollisia

Naispuolinen Meroitic (Kush) Bronze Prow Terminal, 3. vuosisadalla eaa. Zenobia in Chains kanssa Harriet Goodhue-Hosmer, 1859; ja William Sharpin teoksessa Boadicea Haranguing the Britons John Opien jälkeen, 1793

Ei mitään, jos se ei ollut sotaista, muinainen Rooma taisteli monia vihollisia, kansoja, kulttuureja ja hahmoja vastaan, jotka vastustivat hänen ekspansionismiaan. Ei siis ole yllätys, että Roomassa käytiin jopa kourallinen sotia naissotureita ja sodanjohtajia vastaan.

Peläköön maailma lähellä ja kaukana Aenean poikia…
[Ovidius, Fasti, I.709]

Rooman viholliset, kuten itse latinalainen kaupunki, olivat yleensä patriarkaalisia ja miesvaltaisia ​​yhteiskuntia. Nykyajattelumme mukaan muinaiset roomalaiset olivat syvästi naisvihaisia.

Esivanhempamme eivät sallineet yhdenkään naisen hoitaa edes henkilökohtaisia ​​asioita ilman huoltajaa, joka puuttuisi hänen puolestaan; he halusivat heidän olevan isien, veljien, aviomiesten hallinnassa…
[Livy History, 34.2]

Tässä yhteydessä Rooman sodat valtavien naissotureiden kanssa saavat todella kiehtovan ulottuvuuden.

1. Ensimmäinen naissoturi: Illyrian kuningatar Teuta [Ruled c. 231–227 eaa.]

Illyrian kuningatar Teutan patsas rintakuva, toimittanut TheCollector.com

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Ensimmäinen naissoturimme, joka vastusti Roomaa, oli Adrianmeren ja Balkanin rannikkoa hallinneiden rajujen illyrialaisten heimojen kuningatar. Miehittää suunnilleen nykyisen Albanian, kuningatar Teuta Illyria hallitsi valtionhoitajana poikapuolensa Pinneuksen puolesta. Aviomiehensä Argonin kuoleman jälkeen Teuta häntä pidettiin kyvykkäänä ja mahtavana hallitsijana. Hän tiesi tarkalleen, mitä hän halusi tehdä valtakunnallaan, ja hän otti aggressiivisen asenteen sen asettamiseen.Tähän sisältyi sodan aiheuttama laajentuminen Balkanin alueella sekä merirosvouksen ja hyökkäyksen tietoinen valtion tukeminen Adrian- ja Joonianmerellä.

Hänen ensimmäinen toimenpide oli myöntää yksityisille lisenssi, joka valtuutti heidät ryöstämään kaikki, joiden kanssa he joutuivat; ja seuraavaksi hän kokosi laivaston ja sotilasjoukot, jotka olivat yhtä suuret kuin edellinen, ja lähetti ne johtajille yleisten ohjeiden kera pitää jokaista maata vihollisen omana.
[Polybius, Rooman historia, 2.4]

Roomalaisen ja kreikkalaisen merenkulun häiritsevä merirosvous oli aluksi suvaitsevainen muinaisessa Roomassa, mutta se keskittyi muihin suuriin konflikteihin. Adrianmeren piratismin sietokyvyllä oli kuitenkin rajoitettu säilyvyysaika, kun Rooma alkoi saavuttaa todellisen suurvallan aseman.

Kenenkään naissoturin ei voitu antaa loukata Rooman valtaa aivan sen kynnyksellä.

Muinaisista ajoista lähtien [illyrialaiset] olivat sortaneet ja ryöstäneet aluksia, jotka purjehtivat sieltä Italia ; – – [he] syyllistyivät merirosvouksiin useiden italialaisten kauppiaiden kimppuun: joitain he vain ryöstivät, toiset murhasivat ja monet heistä veivät elävinä vankeuteen.
[Polybius, Rooman historia, 2.5]

Vuonna 230 eaa. Rooma lähetti kaksi lähettilästä, Gaius ja Lucius Coruncanius, käsittelemään Illyrian kuningatarta.Teuta ei todellakaan suhtautunut tähän myönteisesti, sillä se oli käynyt sotaa useita alueen kaupunkeja vastaan.

Kuningatar Teuta on edelleen suosittu kansansankari, ja se on kuvattu modernissa albanialaisessa 100 lekin kolikossa. , Numistan kautta

Rooman valtuuskunta ei menestynyt hyvin. Se meni aika huonosti.

… Teuta kuunteli röyhkeästi ja halveksivasti; ja kun he [Rooman lähettiläät] olivat lopettaneet puheensa, hän vastasi, että hän pyrkisi pitämään huolta siitä, ettei Illyrian virkamiehet aiheuta vahinkoa Rooman kansalaisille; mutta että se ei ollut tapana hallitsijoille Illyria sitoa yksityishenkilöitä saaliista mereltä. Näistä sanoista vihastuneena nuorempi kahdesta suurlähettilästä käytti selkeintä puhetta, joka, vaikkakin perusteellisesti, oli melko huonosti ajoitettu. Hän sanoi, oi Teuta, roomalaisilla on mitä mainioin tapa käyttää valtiota yksityisten vääryyksien rankaisemiseen ja yksityisten epäkohtien korvaamiseen: ja me pyrimme, jos Jumala suo, ennen pitkää pakottaaksemme sinut parantamaan maiden välisiä suhteita. suvereeni ja alamaiset Illyria . Kuningatar otti tämän selkeän puheen naisellisella intohimolla ja järjettömällä vihalla.
[Polybius, Rooman historia, 2.4]

Tämä oli roomalaista šovinismia parhaimmillaan; tilin misogyynia on väistämätön. Todellakin, koko tilit Polybius ja Arrian , meillä on tuskin epäilystäkään siitä, että Teutan suurin heikkous, ainakin kreikkalais-roomalaisessa linssissä, oli se, että hän oli nainen: tila, jonka vuoksi hän ei ollut täysin tasapainoinen miehen valtapolitiikan maailmassa. Ennakkoluuloisin sävyin kertomus syyttää Teutan kyltymätöntä ja naisellista ryöstelynhalua, joka sai hänet sponsoroimaan piratismia. Se myös teki hänestä sopimattoman ymmärtämään skenaarion geopolitiikkaa.

Mutta hänen naisensa pää oli käännetty juuri kertomasta menestyksestä, ja hän kiinnitti katseensa siihen, eikä hänellä ollut silmiä mihinkään, mitä tapahtui maan ulkopuolella.
[Polybius, Historia 2.4]

Jopa seksismin lisäksi asiat olivat menneet pahasti pieleen Rooman Illyrian-lähetystön kanssa. Asiaa pahensi vielä se, että Teutaa loukannut Rooman suurlähettiläs murhattiin kylmäverisesti.Tämä teko oli vastoin kaikkia muinaisen kansainvälisen oikeuden vakiintuneita normeja. Roomalaisille se oli törkeän barbaarisuuden teko. Sota seuraisi epäilemättä.

Kuningatar Teuta vastaanottaa Rooman suurlähettilään

Roomalaiset eivät sotkeneet ja lähettivät massiivisen retkikuntajoukon vuonna 229 eaa. Tämä sisälsi 200 alusta ja kaksi konsuliarmeijaa, yhteensä 20 000 miestä ja 2 000 ratsuväkeä. Muinaisen Rooman voima oli kyltymätön.Seuranneessa konfliktissa Teuta joutui varhain kuvernöörinsä Demetriuksen pettämiseen, joka loikkasi roomalaisten luo.

Silti naisen kaltainen oli hänen turhamainen ja epävakaa asenne, että kun konsulit olivat tulleet saarelle [Corcyra], hän rohkaisi jälleen ja lähetti armeijan Epidamnoksen ja Apollonian luo. Sen jälkeen kun roomalaiset olivat pelastaneet nämä kaupungit, takavarikoineet hänen laivojaan, jotka purjehtivat kotiin Peloponnesoksesta aarteita kuormattuna ja tuhonneet rannikkoalueet, ja sen jälkeen, kun Demetrius oli oikeiden mielipiteidensä seurauksena siirtänyt uskollisuutensa roomalaisille ja taivuttanut myös joitain muita hylätäkseen hän kauhistui täysin ja luopui vallastaan.
[Cassius Dio, Historiat, fragmentit 12.19]

Rooman kertomus on ankara, mutta pitää paikkansa, että naispuolinen soturikuningatar ei voinut toivoa vastustavansa Rooman valtaa. Teuta haastoi oikeuteen rauhan puolesta. Hän hyväksyi poikapuolensa Pinneukselle pienentyneen valtakunnan Rooman pieneksi liittolaiseksi. Hän suostui myös siihen, että hänen illyrialaiset alamaiset vähentäisivät laivastojaan eivätkä koskaan enää häiritsisi meriä.

Historia ei kerro meille, mitä Teutalle tapahtui seuraavina vuosina, vaikka uskotaan, että hän hallitsi jonkin aikaa suuresti vähentynyttä valtakuntaa ennen kuin hän siirtyi vallasta.

Folklori ja moderni popkulttuuri ovat keksineet useita romantisoituja versioita Teutasta, joka on kaikkea Balkanin vastarintaa taistelevasta kansallissankarista perseeseen. kohtalokas nainen , uppoavia laivoja ja särkeviä sydämiä. Ei ole näyttöä siitä, että Teuta olisi henkilökohtaisesti osallistunut sodankäyntiin tai merirosvoukseen. Teutassa meillä on kuitenkin voimakas ja määrätietoinen johtaja, joka kohdistaa aggressiivista, sotaista häirintää voimakkaita naapureitaan vastaan. Siinä mielessä hän oli varmasti suuri naissoturi ja johtaja.

2. Egyptin kuningatar Kleopatra [69 eaa.–30 eaa.]

Harvinainen Cleopatra VII:n kolikkoprofiili , c. 51-30 eaa, Glasgow'n yliopiston Hunterian Museumin kautta, Glasgow

Seuraava naissoturimme oli antiikin Rooman vihollinen paljon monimutkaisemmassa kontekstissa.Itsenäinen Egyptin kuningaskunta oli merkittävä toimija myöhäisen Rooman tasavallan sisällissodissa.Kleopatra VII hallitsi egyptiläistä valtakuntaa, joka väitti muinaisempaa kuin roomalaiset tai kreikkalaiset.

Kleopatraa pidettiin joskus kohtalokkaana hahmona, ja se oli hänen viimeinen Ptolemaios talo hallitsemaan muinaista ja itsenäistä valtakuntaa. Se oli jo uhattuna Roomasta, ja Egyptin kuningatar olisi lopulta hallitsija, joka joutuisi historian väärälle puolelle.

Paljon on tehty Kleopatran romanttiset suhteet ensin Julius Caesar ja sitten hänen luutnanttinsa, Mark Antony , ja ei ole epäilystäkään siitä, että hän käytti suurta charmia ja karismaa:

Sillä hänen kauneutensa, kuten meille kerrotaan, ei sinänsä ollut täysin vertaansa vailla, eikä sellainen, että se hämmästytti niitä, jotka näkivät hänet; mutta keskustelu hänen kanssaan oli vastustamatonta viehätysvoimaa, ja hänen läsnäolossaan yhdistettynä hänen puheensa vakuuttavuuteen ja luonteeseen, joka oli jotenkin hajallaan hänen käyttäytymisestään muita kohtaan, oli siinä jotain kiihottavaa. Myös hänen äänensävyissä oli makeutta.
[Plutarch, Antonyn elämä, 27]

Tämä on kuitenkin vain kolikon toinen puoli. Vuonna Reaalipolitiikka antiikin maailmasta on helppo nähdä Kleopatra kyvykkäänä, riippumattomana hallitsijana, joka pyrkii turvaamaan valtakuntansa koskemattomuuden tasavertaisella liitolla roomalaisen maailman tämän hetken hallitsevien valtamiesten kanssa. Tasainen peli ei kuitenkaan ollut. Hän käytti viehätysvoimaansa strategiana saadakseen tuloksia Julius Caesarilta. Se olisi voinut hyvinkin jatkua, ellei sitä olisi ollut Caesarin salamurha vuonna 44 eaa. Pragmaattisena toimijana on paljon viitteitä siitä, että Kleopatra pyrki vaalimaan egyptiläis-roomalaista hohoa, erityisesti Caesarin seuraajien Marc Antonyn kanssa. Rooman mahti ja Egyptin voimavarat olivat voimakas mahdollisuus. Myöhäistä Rooman tasavaltaa ohjasi sisälliskonflikti, mutta Kleopatralla oli vahva ja mahdollisesti sodan voittava käsi.

Kleopatran rakastajan Marc Antonyn rintakuva Chiaramonti-museossa Vatikaanissa

Kleopatra oli synnyttänyt Caesarille lapsen, veriperillisen Caesarion . Caesarin perinnön yhteydessä tämä antoi hänelle vahvan panoksen Rooman tulevaisuuden ytimeen huolimatta siitä, että hän oli ulkomaalainen. Tätä asemaa lisäten voimakas liitto Caesarin kunnianhimoisen oikean miehen – juovan, kovaa taistelevan, tulen syöjän – Marc Antonyn kanssa antoi Egyptin kuningattarelle suuren vallan. Se oli kuitenkin yhtä suuri vaara.

Valitettavasti Kleopatralle Caesar jätti perintöönsä roomalaisen perillisen: adoptoidun poikansa, Octavian (Augustus Caesar). Octavianus, jota pidettiin ehkä koko Rooman aikakauden pelottavimpana, fiksuimpana ja päättäväisimpänä johtajana, oli tappava. Vaikka hän ei olekaan Caesarin tai Antonyn tyyppinen sotilas, hänet on tunnustettu politiikan mestariksi, hienostuneen propagandan käyttäjäksi ja häikäilemättömäksi toimijaksi. Mies, joka onnistui pelastamaan tasavallan sodalta kilpailijoidensa kanssa ennen kuin luovutti johtamansa diktatuurin – kuolleen tasavallan perinteisiin naamioituna – sen täytyi todella olla hyvää. Tästä miehestä tuli Kleopatran vihollinen.

Marc Antonyn tunnustetaan tehneen yhden historian suurista virheistä, kun hän hylkäsi Rooman komennon vuoksi idässä jättäen Octavianuksen täyden hallintaansa Italiassa. Sovittaessaan itsensä kanssa Kleopatra , jonka kanssa hän oli kolme lasta , Antony ei ainoastaan ​​antanut Octavianukselle täydellisen syyn sotaa, vaan myös korvaamattoman poliittisen pääoman. Octavianus saattoi nyt kuvata Antoniusta ja Kleopatraa vihamielisinä ulkomaisina uhina: häpeämättömänä itämaisena kuningattarena ja miehenä, joka oli luovuttanut perintönsä, arvonsa ja maskuliinisuusnsa.

Kleopatra VII:n rintakuva Gregoriano Profano -museossa Vatikaanissa

Tavalla ehkä samalla tavalla kuin nykyaikaisen brittiläisen lehdistön elementit ovat halveksineet Megan Markle Augustanin propagandan oli aivan liian helppoa maalata Kleopatra laskelmoivana ulkomaalaisena viettelijänä, joka oli houkutellut Antonyuksen pois hänen perinteisistä roomalaisista arvoistaan.Tämä oli voimakas lahja, kun sitä tarkasteltiin antiikin Rooman luontaisen misogynian ja syvän muukalaisvihan kontekstissa.

Me roomalaiset olemme maailman mahtavimpien ja parhaiden osien hallitsijoita, ja kuitenkin huomaamme, että egyptiläinen nainen halveksii ja tallaa meidät. Tämä häpeää isiämme… Se häpeää omaa sukupolveamme, joka on valloittanut gallialaiset, kukistanut pannonialaiset, marssinut Tonavalle ja Reinin taakse ja ylittänyt meren Britanniaan. Miehet, jotka saavuttivat nämä asetyöt, loukkaantuisivat sydämeensä, kun he tietäisivät, että naisen rutto on voittanut meidät.
[Cassius Dio, Rooman historiat, 50.24.]

Octavianus ei menettänyt mitään mahdollisuutta herjata Antonia kaikkien hyvien roomalaisten vihapuheeksi. Loppujen lopuksi Antony oli seurannut ulkomaalaista naista itämaiseen itään ja oli selvästikin lähtenyt syntyperäiseksi. Se tosiasia, että hän oli antanut itsensä ja sitä kautta armeijoidensa turmeltua, vaikutti suoraan Octavian propagandan käsiin.Yksikään roomalainen ei voinut sietää naisen valtaa, eikä todellakaan ulkomaalainen nainen! Naisviha ja rasismi tekivät mahtavia sänkykavereita.

Emmekö tekisi täysin häpeää itseämme, jos ylitettyämme kaikki muut kansat urheudessa, kestäisimme sitten nöyrästi tämän saastan, Aleksandrian ja Egyptin alkuperäisasukkaiden, loukkaukset, sillä mitä halveksittavampaa tai tarkempaa nimeä heille voisi antaa? He palvovat matelijoita ja eläimiä jumalina, he balsamoivat ruumiinsa saadakseen ne näyttämään kuolemattomilta, he ovat edistyksellisimpiä röyhkeydessään, mutta takapajuisimpia rohkeudessa. Mikä pahinta, heitä ei hallitse mies, vaan he ovat naisen orjia, ja silti he ovat uskaltaneet vaatia omaisuutemme ja palkata maanmiehiämme panemaan heidän kätensä ikään kuin suostuisimme koskaan luovuttamaan vaurautta, joka kuuluu meille.
[Cassius Dio, Rooman historiat, 50.25]

Hyökkäys Antonia vastaan ​​epäroomalaisena miehenä idän kiusauksen pahimpien kiusausten jälkeen puhui suoraan roomalaisten muukalaisvihasta.

– – [Antony] on hylännyt koko esi-isiensä elämäntapansa, on omaksunut vieraita ja barbaarisia tapoja, on lakannut kunnioittamasta meitä, maanmiehiään, lakejamme tai isänsä jumalia.
[Cassius Dio, Historiat , 50,25.1]

Mitä kukaan hyvä Rooman kansalainen voisi sanoa sellaisesta miehestä?Tällaiset voimakkaat hyökkäykset ja monet Anthonyn ja Kleopatran tekemät epäonniset päätökset antoivat Octavianukselle kuvata tilannetta vain uudeksi ulkomaiseksi sodaksi vastenmielistä despoottista hallitsijaa vastaan. Tällä olisi kohtalokkaat seuraukset Kleopatralle, josta tuli erityisesti Rooman sapen keskipiste.

Kleopatran kuolema Kirjailija Pierre Mignard , 1635, National Trust Collectionsin kautta

Vuoden suuressa meritaistelussa Toiminta vuonna 31 eaa. Octavianuksen joukot voittivat Antonyuksen ja Kleopatran yhdistetyt joukot. Octavianus juhli vain hillittyä kulkuetta tätä varten – hänen uransa merkittävintä voittoa – ja silti hän nauttisi täysimittaisesta voitosta vuonna 29 eaa. juhlittua Egyptin valloitusta.

Lisäsin Egyptin Rooman kansan valtakuntaan.
[27. elokuuta]

Actium mainitaan voittajana nimellisesti vain sisällä Saavutukset , eikä mitään mainintaa Antoniuksesta eikä huomattavasta määrästä roomalaisia ​​joukkoja, jotka vastustivat Octavianusta. Roomalaisten tappamisen politiikka oli herkkää. Voitossa ajatus siitä, että se olisi sisällissota, oli vähäteltävä, ulkosotaa juhlittava.

Antonyuksen myöhemmän itsemurhan jälkeen ei kestänyt kauan, ennen kuin Octavianus kiinnitti roomalaisen naisvihan huomion. Katso yksi historian ikonisimmista kuolemankohtauksista. Käyttämällä myrkyttää tappavan käärmeen, Kleopatra ryösti uhmakkaasti ja arvokkaasti Octavianuksen voiton hetkellä riistämällä hänen henkensä.

Yhtään Egyptin kuningatarta ei raahattaisiin nöyryytettynä Rooman kaduilla jonkun toisen voiton tappiollisena kohteena. Kleopatra kuoli omilla ehdoillaan kunnioittaen muinaisen ja ylpeän valtakunnan kuningattaren ja hallitsijan arvokkuutta. Hänen tai hänen poikansa Caesareanin ei annettu selviytyä haasteena Octavianuksen asemalle.

Kleopatra oli pelannut korkeimmilla mahdollisilla panoksilla Rooman politiikan tappavassa miespelissä. Hän oli todellinen naissoturi siinä mielessä, että älykkyydellä ja suhteellisen täydellä tahdolla hän oli käyttänyt kansakuntansa huomattavat resurssit Antonyn ja hänen valtapyrkimyksensä tukemiseen.

Vaikka hän lopulta menetti kaiken, Egyptin kuningattaren pyrkimyksissä säilyttää valtakuntansa itsenäisyys on paljon ihailtavaa. Hän muokkasi tapahtumia, jotka muuttivat peruuttamattomasti roomalaista maailmaa.

3. Candace Amanirenas Of Kush [Ruled c. 40–10 eaa.]

Naispuolinen Meroitic (Kush) Bronze Prow -terminaali , 3rdVuosisadalla eaa, British Museumin kautta Lontoossa

Ironista kyllä, Octavianuksen Egyptin valloitus toi hänet suoraan konfliktiin toisen naispuolisen soturikuningattaren kanssa, Candace Amanirenas Kushista.Tämä valtava naissoturi vastusti Rooman voimaa ja oli arvoituksellinen ja kiehtova kuningatar muinaisen maailman vähän ymmärretyltä alueelta. Amanirenas, jota lähteemme mainitsevat eri kreikkalaisilla ja romanisoiduilla nimillä Candace tai Kandake (tarkoittaa suurta naista), oli Kushin syrjäisen valtakunnan kuningatar, ja sen uskotaan hallitsevan n. 40 eaa - 10 eaa.

Kush oli afrikkalainen valtakunta, joka rajoitti Egyptin sisämaata ja jonka muinaiset kreikkalaiset, persialaiset ja roomalaiset tunsivat epämääräisesti. Kush miehitti suunnilleen Etelä-Egyptin ja Sudanin nykyaikaisen alueen, ja se oli arvoituksellinen syrjäisyydestään johtuen. Näyttää siltä, ​​​​että sitä hallitsi pitkä linja, joka sisälsi monet kunnialliset kuningattaret , joista useat on kuvattu sotureina. Se tosiasia, että muinaiset lähteet viittaavat maahan useilla nimillä, mukaan lukien Kush, Nubia, Etiopia ja Meroe (pääkaupunki), heijastaa hajanaista tietoa, joka muinaisilla Välimerelle keskittyneillä lähteillämme oli kaukaisesta valtakunnasta.Octavianuksen Egyptin ylivalta toi Kushin tiukasti Rooman vaikutuspiiriin. Itsenäiset ja sodanomaiset kushilaiset taistelivat vastustaakseen muodostumista roomalaiseksi satelliittivaltioksi.

Kushilaiset aloittivat sodan hyökkäämällä Rooman Egyptiin vuonna 24 eaa., kun sen kuvernööri Aelius Gallus kampanjoi Arabiassa. Kirjoittaja Strabo jättää paljon kertomatta, mutta hän kertoo raivokkaasta, yksisilmäisestä soturikuningattaresta, joka sekä johti sotaa kenraalien kautta että myöhemmin itse taistelussa. Hän nautti selvästä menestyksestä roomalaisten joukkojen yli. Etenemällä syvälle uuteen Rooman provinssiin, kushilaiset hyökkäsivät alun perin Thebaiksen ja Syenên kimppuun, valtasivat varuskunnat ja ryöstivät kolme roomalaista kaupunkia Syenên, Elephantinên ja Philaen.

Strabo mainitsee Augustanin patsaiden varastamisen ja huomattavan arvokkaiden ryöstöjen kuljettamisen. Arkeologia tukee tätä kuuluisan ' Meroen pää ': vuonna 1910 löydetty Augustan-patsaan pää, joka haudattiin Kushite Meroessa voiton temppelin sisäänkäynnille. Tämä yhdessä temppelikuvausten kanssa, joissa näytetään sotaan vangittuja roomalaisia ​​vankeja, viittaa kohti kushien voittoa roomalaisten armeijoista. Kuningatar Amanirenas ja hänen kansansa astuivat kirjaimellisesti Augustuksen pään päälle. Se oli Kush 1: Rome 0 yllättävässä alussa.

Onnettoman Augustuksen Meroe-pää, jota sotaisat kushilaiset hakkerivat ja eivät kunnioittaneet , 27-25 eaa, British Museumin kautta Lontoossa

Kushilaisten hyökkäystä ei kuitenkaan voitu ylläpitää. Egyptin uuden roomalaisen prefektin Gaius Petroniuksen alaisuudessa vuonna 25 eaa. valtakunta iski takaisin. Strabon mukaan kushilaisten joukot eivät voineet vastustaa roomalaisten tunkeutumista Kushiin:

Mutta Petronius, joka lähti liikkeelle alle kymmenentuhatta jalkaväkeä ja kahdeksansataa ratsuväkeä kolmeakymmentätuhatta miestä vastaan, pakotti heidät ensin pakenemaan takaisin Pselkisiin, … hän teki hyökkäyksen ja pakotti heidät tulemaan taisteluun; ja hän käänsi heidät nopeasti pakoon, koska he olivat huonosti järjestetyt ja huonosti aseistetut; sillä heillä oli suuret pitkulaiset kilvet, ja nekin oli tehty raa'asta härännahasta, ja aseina toisilla oli vain kirveitä, toisilla haukeja ja toisilla miekkoja. Nyt jotkut ajettiin yhdessä kaupunkiin, toiset pakenivat autiomaahan, ja toiset löysivät turvapaikan viereiseltä saarelta kahlaattuaan väylään, sillä virran vuoksi krokotiileja ei siellä ollut paljon. Näiden pakolaisten joukossa olivat kuningatar Candacên kenraalit, joka oli etiopialaisten hallitsija minun aikanani – maskuliininen nainen ja toisesta silmästä sokea.
[Strabo, Maantiede , 17.54]

Petronius valtasi lopulta kuninkaallisen Nabatan kaupungin ja pakotti Amanirenasin etsimään ehtoja neuvottelujen kautta.

Tämän jälkeen hän lähti Nabataan. Tämä oli Candacên kuninkaallinen asuinpaikka, ja hänen poikansa oli siellä, ja hän itse asui lähellä olevassa paikassa. Mutta vaikka hän lähetti suurlähettiläät hoitamaan ystävyyttä ja tarjoutui palauttamaan vangit ja Syenêstä tuodut patsaat, Petronius hyökkäsi ja vangitsi myös Nabatan, josta hänen poikansa oli paennut, ja tasoitti sen maan tasalle; ja orjuutettuaan sen asukkaat hän kääntyi takaisin saaliin kanssa päätettyään, että kauempana olevia alueita olisi vaikea kulkea.
[Strabo, Maantiede , XVII.54]

Se oli nyt Rooma 1: Kush 1, naulattavassa ottelussa.

Roomalaiset olivat enemmän kuin vakiinnuttaneet maakuntarajansa, mutta he olivat myös kaukana sodan voittamisesta niin syrjäisessä, kartoittamattomassa ja epävieraanvaraisessa valtakunnassa.

Meroen pyramidit, Nubia

Ei ole selvää, oliko tämä sota, jonka Rooma edes halusi voittaa. Aina pragmaattinen keisarillisissa laskelmissaan, antiikin Rooma käytti useimmiten viileää voittoa vastaan ​​tappiota -asennetta ekspansionistisiin seikkailuihinsa. Tässä yhteydessä on todennäköistä, että kushilaisten kanssa sovittiin suhteellisen antelias rauhansopimus 21/20 eaa., mikä antoi heille mahdollisuuden säilyttää valtakuntansa ja välttää kunnioituksen maksamista Roomalle.

Tämä oli poikkeuksellisen harvinainen tulos, ja sen täytyy antaa Candace Amanirenasille harvinainen paikka historiassa. Naispuolinen soturikuningatar, joka taisteli Roomaa vastaan ​​ja nousi esiin valtakuntansa koskemattomuudella. Tämä oli voitto, jonka harvat johtajat ovat koskaan saavuttaneet.

4. Boudicca [Led Rebellion 60/61CE]

Loistava Boudicca ja hänen tyttärensä British War Chariotissa Westminsterissä

Me britit olemme tottuneet naisjohtajiin sodassa; Olen polveutunut mahtavista miehistä! Mutta en nyt taistele valtakuntani ja vauraudeni puolesta. Taistelen tavallisena ihmisenä menetetyn vapauteni, mustelmieni ruumiini ja raivostuneiden tyttärieni puolesta …
[Tacitus, Keisarillisen Rooman lehdet, 14.35]

Katsotaanpa nyt brittisaarten ikonista kansansankaria, joka johti kapinaa, joka haastoi Rooman vallan sen suhteellisen uudessa saariprovinssissa.

Muinainen britti ja maan kuningatar Icena heimo, Boudicca on erillinen hahmo näiden naissotureiden joukossa. Hän tuli pohjoisesta kelttiläisestä perinteestä, joka on kaukana Välimeren klassisista kreikkalais-roomalaisista ja egyptiläisistä kulttuureista. Kuitenkin, kuten Kushin valtakunta, kelttiläinen yhteiskunta hyväksyi perinnön naissuvun kautta ja oli siksi avoimempi naisille, jotka näyttelivät poliittista roolia.

Tiedämme hyvin vähän Boudicca itse ja roomalaisista lähteistämme, meidän on oltava tietoisia taipumuksista halventaa ja liiallista sensaatiota. Roomalaiselle yleisölle tämä oli melkein tabloidista luettavaa, mutta silti on mahdollista saada välähdyksiä todellisesta hahmosta:

Hän oli pituudeltaan hyvin pitkä, ulkonäöltään mitä pelottavin, hänen silmänsä katsottuna raivokkain, ja hänen äänensä oli ankara; suuri joukko kellertäviä hiuksia putosi hänen lanteilleen; hänen kaulassaan oli suuri kultainen kaulakoru; ja hänellä oli erivärinen tunika, jonka päälle oli kiinnitetty paksu vaippa rintakorulla. Tämä oli hänen muuttumaton asunsa.
[Cassius Dio, Rooman historia 62.1]

Boudiccan kapinan aikaan vuonna 61, pahamaineisen keisarin aikana Musta , Britanniassa oli edelleen käynnissä suuri sotilaallinen valloitus. Keisari oli hyökännyt niihin alle 20 vuotta aiemmin Claudius vuonna 43 jKr. Aikana Boudicca 'skapinan aikana roomalaiset joukot jatkoivat pitkää alistamisprosessia sekä pohjoisessa että lännessä. Saarimaakunnassa oli käynnissä hidas kolonisaatio.

Keisari Claudiuksen pään pronssinen patsas löydetty Alde-joesta Suffolkista. Tämä erittäin symbolinen esine on saattanut olla Boudiccan kapinan kohteena , 1st Century, British Museumin kautta Lontoossa

Kapinan katalysaattori seurasi Icenien kuninkaan kuningas Prasutaguksen kuolemaa. Hän testamentti perinnön tyttäriensä kesken, ja osa jäi keisarille Musta Roomassa.Kaikki olisi voinut olla hyvin, jos ei olisi ollut roomalaista ahneutta ja huonoa hallintoa.

Prasutagus, Icenien kuningas, kuuluisa pitkästä vauraudestaan, oli tehnyt keisarista perillisensä kahden tyttärensä kanssa sillä vaikutelmalla, että tämä alistuminen tekisi hänen valtakuntansa ja hänen talonsa poissa vääryyden ulottuvilta. Mutta tulos oli päinvastainen, niin paljon, että sadanpäämiehet ryöstivät hänen valtakuntansa ja orjat hänen talonsa, ikään kuin he olisivat sotasaalista. Ensin hänen vaimonsa Boudicea ruoskittiin ja hänen tyttärensä raiskattiin. Kaikilta Icenien päämiehiltä, ​​ikään kuin Rooma olisi saanut koko maan saaliiksi, riistettiin heidän esi-isiensä omaisuus, ja kuninkaan sukulaisista tehtiin orjia.
[Tacitus, Annals 14.31]

Roomalainen raakuus alkuperäiskansoja kohtaan – joka vallitsi täällä suoraan naisiin – oli aivan liian ilmeistä. Se, että laillisen liittolaisen kuninkaallista taloa voitaisiin kohdella näin, puhuu Rooman provinssin sorron pahimmasta.

Koska roomalainen kuvernööri Gaius Suetonius Paulinus osallistui kaukana kampanjaan Pohjois-Walesissa, oli iceneille täydellinen aika kapinoida idässä.Työnnä ihmiset liian pitkälle, etkä anna heille juurikaan menetettävää:

Mikään ei ole nyt turvassa [roomalaisten] ahneudelta, ei mikään heidän himoltaan. Sodassa vahva ryöstää; nyt suurimmaksi osaksi pelkurit ryöstävät kotimme, lapsemme revitään meistä, asevelvollisuus pannaan täytäntöön, ikään kuin vain oman maamme vuoksi emme voisi kuolla
[Tacitus, Maatalous , viisitoista]

Boadicea Haranguing britit William Sharp John Opien jälkeen , 1793, Lontoon National Portrait Galleryn kautta

Roomalaiset olivat sytyttäneet soihtupaperin, ja siitä seurannut myrsky repisi läpi heidän syntyneen provinssin.

Herättäen toisiaan tällä ja samankaltaisella kielellä Boudiccan, kuninkaallista syntyperää olevan naisen, johdolla (sillä he eivät tunnusta sukupuolen eroa kuninkaallisissa peräkkäisissään), he kaikki nousivat käsivarsilleen.
[Tacitus, Maatalous 16.]

Boudiccan, kostonhimoisen naissoturin, johdolla brittien kapina levisi pian muihin heimoihin.Kokonainen luettelo roomalaisia ​​roistoja sytytti britit, keskittyen verotukseen, rahanlainaukseen, korruptioon, kolonialistisiin siirtokuntiin, sosiaalisiin epäoikeudenmukaisuuksiin ja aseman menettämiseen. Kapina levisi nopeasti, raivosi eteläisen provinssin yli ja levisi moniin heimoihin.

Naispuolisen soturikuningattaren johtamasta kapinasta tuli nopeasti suosittu kapina:

Näistä loukkauksista ja pahempaa pelosta herättyinä, kun he olivat nyt maakunnan tilassa, he lensivät aseisiin ja kiihtyivät kapinoidakseen Trinobantit ja muut, jotka eivät vielä olleet orjuuden peloissaan ja olivat salaliitossa sopineet vapautensa palauttamisesta. . Heidän vihansa oli voimakkainta veteraaneja vastaan. Sillä nämä uudet asukkaat Camulodunumin siirtokunnassa ajoivat ihmisiä ulos taloistaan, karkoittivat heidät maatiloiltaan, kutsuivat heitä vangeiksi ja orjiksi, ja sotilaat, jotka elivät samanlaista elämää ja toivoivat samanlaista lupaa, rohkaisivat veteraanien laittomuuteen. .
[Tacitus, Annals, 14.31]

Kapinalliset tuhosivat vihatun roomalaisen Camulodunumin siirtokunnan (Colchester) ja nuoren Londiniumin kaupungin (Lontoo). Lähteet kertovat meille, että jopa 80 000 roomalaista ja maakunnan kansalaista murhattiin. Tämän ajanjakson arkeologiset tiedot tekevät tuhoa yhdessä suurten kerrostuneiden hiiliesiintymien kanssa, mikä merkitsee suurta tulipaloa molemmissa kohteissa. Rooman maakunnan elinkelpoisuus roikkui vaakalaudalla.

Tämä kriittinen tilanne torjuttiin vasta, kun kuvernööri Suetonius Paulinus marssi hätäisesti itään kokoaen roomalaisia ​​joukkoja ottamaan kriittisen kannan. Rooman provinssin koko tulevaisuus ratkaistaisiin yhdessä epätoivoisessa, kaikki tai ei mitään -taistelussa.

Kuvaus Boudiccasta, joka johti britit sotaan , BBC:n kautta

Taistelu pidettiin jossain Watling Streetin, suuren roomalaisen sotatien varrella, missä britit ylittivät Rooman joukot. Boudicca, naispuolinen soturikuningatar, oli keskeinen tekijä brittien motivoinnissa ja johtamisessa:

Boudicca vaunuissa kahden tyttärensä kanssa ajoi riveissä. Hän kiusasi eri heimoja vuorotellen. Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun nainen on johtanut meidät britit taisteluun. Mutta nyt hän ei tullut lisäämään ylpeyttä pitkästä sukujuuresta eikä edes saamaan takaisin valtakuntaansa ja perheensä ryöstettyä omaisuutta. Hän otti kentän, kuten alhaisimman heistä, puolustaakseen julkisen vapauden syytä ja kostaakseen nöyryyden saastuttamansa ruumiinsa ja hänen kaksi tytärtään pahamaineisen tuhon vuoksi. Roomalaisten ylpeydestä ja ylimielisyydestä ei mikään ole pyhää; kaikki ovat rikkomisen alaisia; vanhat kestävät ripset, ja neitsyet ovat kukkineet.
[Tacitus, Annals, 14.35]

Itse taistelusta roomalaiset kestäisivät lopulta brittiläiset numerot. Roomalaiset käyttivät maan topografiaa ohjatakseen britit kapeaan rintamaan, mikä mitätöi heidän lukumääränsä ja heidän raivonsa, ja käyttivät kolmen legioonalaisen ruumiin mekaanista tehokkuutta pitämään keskipisteensä, puukottaen häikäilemättömällä teholla. Pitkän ja julman taistelun jälkeen roomalaiset mursivat brittien tahdon ja pakottivat heidät suurella teurastuksella takaisin vaunuleirilleen, jossa heidän naisensa ja lapsensa odottivat.

Boudiccasta itsestään kuulemme, että vaikka hän pääsi eroon taistelusta, hän sairastui ja kuoli, ehkä jopa myrkkyä välttääkseen vangitsemisen ja kauhean koston, jonka Rooma vaati hänelle. Kaikki lähteet ovat yhtä mieltä siitä, että hän ei selvinnyt kauan, ja näin ollen Boudicca siirtyy historiasta hyvin vähällä yksityiskohdalla.

Legenda naispuolisesta soturikuningattaresta on kuitenkin säilynyt. Vaikka hän ei ollut onnistunut karkottamaan vihattuja roomalaisia ​​kotimaasta, Boudiccasta perintöä elää edelleen. Kuten monet kuuluisat naissoturimme, hänen maineensa muuttuisi lähes legendaksi, jota juhlitaan kansanperinteen ja kansallisen identiteetin piirissä tähän päivään asti.

5. Zenobia, Fierce Female Warrior [n. 250–275 jKr.]

Harvinainen kuningatar Zenobia, JUNO REGINA , 272 CE, Classical Numismatic Groupin kautta

Viimeinen naissoturimme taisteli Rooman valtakuntaa vastaan ​​levottomalla kolmannella vuosisadalla jKr. Hän on kotoisin Itä-Rooman provinssista Palmyrasta, joka on nykyään nykyajan Syyria. Zenobia oli hallitsija, joka yritti päästä eroon epäonnistuneesta Imperiumista.

Koulutettu, älykäs, hienostunut ja urheilullinen; lähteet huomauttavat sen Zenobia oli uskomattoman lahjakas hahmo, joka ratsasti, metsästi ja marssi joukkojensa kanssa. Tätä naispuolista soturikuningatarta kuvailevat meille suurella ihailulla, jopa ne lähteet, jotka halveksivat hänen naisellista tilaansa.

Nyt kaikki häpeä on loppunut, sillä kansainyhteisön heikentyneessä tilassa asiat menivät niin, että vaikka Gallienus käyttäytyi pahimmalla tavalla, naisetkin hallitsivat mitä mainioimmin. Sillä itse asiassa jopa muukalainen, nimeltä Zenobia, … kerskuen kuuluvansa Kleopatrien ja Ptolemaiosten perheeseen, jatkoi miehensä Odaenathuksen kuoleman jälkeen heittääkseen hänen harteilleen keisarillisen vaipan; ja puettuna Didon kaapuihin ja jopa ottaessaan diadeemin, hänellä oli keisarillinen valta poikiensa Herennianuksen ja Timolauksen nimissä hallitessaan pidempään kuin yksi naissukupuolista olisi voinut kestää.
[Elokuun historia, Zenobian elämä , 30]

Väittää polveutuneensa Ptolemaiosilta ja siksi olevan kaukainen sukulainen Kleopatraan, Zenobia on arvoituksellinen hahmo, jota historia on voimakkaasti romantisoinut.Kulttuurillisesti Zenobia ja hänen kansansa olivat alttiina roomalaisten, helleenien, aramealaisten ja arabialaisten vaikutteiden fuusiolle. Tässä mielessä hän heijasti myöhempää Rooman valtakuntaa, josta oli tullut paljon monimuotoisempi kulttuuriltaan ja dynamiikaltaan. Laajemmin katsottuna myöhempi Rooman valtakunta ei ollut samanlainen kuin aikaisempi 1. ja 2. vuosisatojen valtakunta.

Ensinnäkin se ei ollut enää yksinomaan roomalainen, ja keisarit ja eliitti saavuttivat yhä useammin korkeimmat asemat keisarillisista provinsseista. Tämä suuntaus mahdollisti maakuntien eliitin nousun hallituksessa ja jopa pyrkiä keisarilliseen avioliittoon ja hallintaan. Afrikkalaiset, unkarilaiset ja espanjalaiset nousivat kaikista näkyvämmiksi Rooman keisarikunnan politiikassa. Valta ei enää asunut yksinomaan Roomassa, kun uudet alueelliset pääkaupungit kasvoivat rinnakkain maakuntaeliittiensä kanssa.

Zenobia ketjuissa Kirjailija: Harriet Goodhue-Hosmer , 1859, San Marinon Huntington Museumin kautta

3. vuosisadalla jKr. Palmyra oli puoliautonominen roomalainen provinssi, joka oli rikastunut silkki- ja maustereiteistä, jotka kulkivat strategisesti sijoitetun keidaskaupungin läpi. Rooman valtakuntaa ruokkien idästä tulevilla luksustavaroilla provinssi oli valtava rahantuottaja palmyreneisille, jotka suojelivat ja verottivat kauppavaunuja.

Palmyreneen vallan tasainen kasvu tuli myös, kun Rooma kamppaili taantuvan valtakuntansa hallitsemiseksi: kamppaili talouskriisin, peräkkäisten vallankaappausten, maakuntien kapinoiden, loputtomien keisarillisten anastajien ja aggressiivisten tunkeutumisten kanssa sen pohjois- ja länsirajoilla. Rooman valtakunta oli todellisessa kriisissä.

Idässä Rooman perinteinen vihollinen, partialaiset, olivat myös suhteellisen taantumassa. Tämä antoi ikkunan vauraalle, hyvässä asemassa olevalle puskurivaltiolle Palmyralle tulla alueelliseksi voimaksi. Kun Persian kuningas Saphur I vangitsi Rooman keisari Valerianuksen vuonna 260 jKr., palmyreenilaiset tarttuivat tilaisuuteen.

Ellei Odaenathus, Palmyreenin ruhtinas, olisi ottanut keisarillista valtaa Valerianuksen vangitsemisen jälkeen, Rooman valtion voimat olivat lopussa, kaikki olisi menetetty idässä. Siksi hän otti linjansa ensimmäisenä kuninkaan tittelin, ja kerättyään armeijan hän lähti persialaisia ​​vastaan….
[History Augusta, 15, Odaenathuksen elämä]

Historioitsijat väittävät, onko Zenobian aviomies, Odaenathus , pyrki hallitsemaan itsenäisenä kuninkaana tai pysyi Rooman uskollisena ja liittolaisena kumppanina. Ei voida epäillä, että hänen sotilaalliset menestyksensä idässä asettivat hänet ja Palmyran vahvaan asemaan. Rooma ei yksinkertaisesti pystynyt pitämään hallussaan itäisiä provinssejaan, ja Palmyra nousi uutena voimana.

Kalkkikivi muotokuva johtavasta Palmyreneestä, jonka uskotaan olevan Odenaethus, n. 230-250 jKr, New Carlsberg Glyptotechissa, Kööpenhaminassa

Zanobia ei ollut palkintovaimo nyt, kun hänellä oli pääsy todelliseen valtaan miehensä Odaenathuksen kautta; omasta puolestaan ​​hän sai paljon ihailua:

myös hänen vaimonsa [Zenobia] oli rasittunut vaikeuksiin, ja monien mielestä häntä pidettiin rohkeampana kuin hänen miehensä, ja hän oli todellakin jaloin kaikista idän naisista ja, kuten Cornelius Capitolinus julistaa, kaikkein jaloin. kaunis.
[Elokuun historia, Odaenathuksen elämä ,viisitoista]

Kaikki kuitenkin muuttui Odaenathuksen ja hänen poikansa Herodesen äkillisen salamurhan myötä vuonna 267 jKr.Historioitsijat eivät ole samaa mieltä siitä, oliko Zenobialla osuutta tässä, mutta kuningattaren ja hänen biologisen poikansa Vaballathuksen hallussa olivat kaikki kortit. He onnistuivat hyvin nopeasti Odaenathuksen sääntöä ja perintöä. Vaikka aikakauden lähteet epäilivät Zenobian roolia miehensä kuolemassa, todisteet ovat niukat, eikä yksinkertaisesti tiedetä, oliko hän mukana.

Zenobia nousi nyt todelliseksi omaksi valtionhoitajaksi, omaksuen Augusta-tittelin, ja hänen vauvapoikansa Vaballathus sai Augustuksen arvonimen. Tämä pätevä kuningatar, koulutettu ja poliittisesti kunnianhimoinen nainen, oli syntynyt uusi ja erehtymätön dynastia.

Vahvistaessaan valtaa idässä Zenobian joukot ottivat haltuunsa osan Vähä-Aasiasta ja Arabiasta ja liitti lopulta Egyptin vuonna 269 jKr. Tämä laajensi kuningattaren hallinnan merkittäväksi itäblokiksi ja maantieteellisesti elinkelpoiseksi imperiumiksi. Naispuolisella soturikuningattarella oli nyt vahva alueellinen valta, mikä loukkasi vakavasti keisarillisen Rooman valtaa ja arvovaltaa.

Voimme havaita kiehtovan kuvan Zenobiasta itsestään, ja hän veti hoviinsa monia ikänsä oppineimmista filosofeista ja tutkijoista.

Hän eli kuninkaallisessa loistossa. Hän palvottiin pikemminkin persialaisten tapaan ja Persian kuninkaiden tapaan hän piti juhlaa; mutta Rooman keisarin tapaan hän tuli julkisiin kokouksiin kypärä ja vyö, jossa oli purppurafile, jonka alareunasta roikkui jalokiviä, ja sen keskiosa oli kiinnitetty sen sijaan käytetyllä jalokivillä nimeltä cochlis. naisten käyttämästä rintakorusta, ja hänen kätensä olivat usein paljaat. Hänen kasvonsa olivat tummat ja tummanruskeat, hänen silmänsä olivat mustat ja voimakkaat tavallista enemmän, hänen henkensä oli jumalallisen suuri ja hänen kauneutensa uskomaton. Hänen hampaansa olivat niin valkoiset, että monet luulivat, että hänellä oli helmiä hampaiden tilalla. Hänen äänensä oli selkeä ja kuin miehen. Hänen ankaruutensa, kun pakko vaati, oli tyrannia, hänen armonsa, kun hänen oikeudentuntonsa sitä vaati, hyvän keisarin. Hän oli antelias ja varovainen, ja hän säilytti aarteitaan naisten tarpeiden ulkopuolella.
[Elokuun historia, Zenobia, 30.13]

Aikakauden kolikoiden teko viittasi alun perin sääntöön Vaballathus Rooman keisari Aurelianuksen rinnalla, mutta se eteni hyvin pian edustamaan vain kuningatarta ja hänen poikaansa. Tämä heijasti selvää irtautumista Rooman yliherruudesta. Tämä merkitsi selvää katkosta, ja olisi vain ajan kysymys, kunnes roomalaiset yrittäisivät vastustaa sitä.

Kuningatar Zenobia puhui sotilailleen Kirjailija: Giovanni Battista Tiepolo , 1730, National Gallery of Art, Washington DC:n kautta

Rooman uudelleenvahvistus tuli keisari Aurelianuksen, aikakauden rautamiehen, muodossa, joka oli suuresti palauttanut vakauden läntiseen valtakuntaan. Tultuaan valtaan vuonna 270 jKr., Aurelianus teki paljon vakauttaakseen epäonnistuneen Rooman valtakunnan. Vuoteen 272 mennessä Rooman uusi keisari oli valmis ottamaan uudelleen haltuunsa Zenobian separatistisen valtakunnan.

Taistelivat kaksi merkittävää taistelua Antiokiassa ja Emesassa, Zenobian joukot tulivat lähelle, mutta eivät kyenneet vastustamaan Aurelianuksen legioonien painoa. Lopulta itse Palmyra kaatui, ja sitä seurasi piiritys ja lopulta tappio Kun rikas autiomaakaupunki oli määrä potkaista, Zenobia ja hänen poikansa pakenivat itään hakeen turvapaikkaa persialaisten rajan yli. Kaikki lähteet ovat yhtä mieltä siitä, että Aurelian joukot vangitsivat Zenobian. Sota Roomaa vastaan ​​oli tuonut tämän naispuolisen soturikuningattaren vallan tiukasti päätökseen.

Palmyran kuningattaren loppu on ristiriidassa historiassa ja tekee hänen kohtalonsa erittäin epävarmaksi. Jotkut ehdottavat, että Palmyreneen hallitsija teki itsemurhan, kuten Kleopatra, tai näki itsensä nälkään sen sijaan, että hänet olisi vangittu. Toisten kertomusten mukaan häntä raahattiin itäisten suurten kaupunkien läpi sairaana ja kuollessaan. Toiset taas kertovat, että hänet vietiin takaisin Roomaan, vaikka hän saattoi kuolla matkan aikana. Toinen perinne on Zenobian muodollinen voittokulkue vuonna 274 jKr. läpi itse Rooman, kuljetettuna kultaisissa ketjuissa ja jalkaisin kaiken valloittavan Aurelianuksen jalkoihin.

Rooman triumfiversion mukaan Zenobia hurmasi Aurelianuksen niin, että hänelle myönnettiin huvila kaupunkiin ja hän vietti päivänsä suuren maineen ja arvostetun aatelisnaisena. Tämä tarina on saattanut antaa kiitosta Aurelianin hallinnolle. Silti se oli lähes poikkeuksellinen poikkeama siitä, kuinka roomalaiset perinteisesti kohtelivat lähes kaikkia aiempia vihollisiaan, joita johti voittoon. Kaikessa epävarmuudessa meidän on arvostettava nykyajan roomalaisen propagandan vaikutusta sekä sentimentaalista romantiikkaa, jota roomalaiset juhlivat voitettuina vihollisina.

Zenobia pysyi arvoituksellisena jopa kuolemassa, mikä varmisti, että tietynlainen legenda jäisi tämän erittäin taitavan naissoturin perintöön.

Naispuoliset soturit, jotka satoivat raivoa muinaisessa Roomassa

Amazonian soturin helpotus Halicarnassoksen temppelistä , c. 350 eaa. Lontoon British Museumin kautta

Sen näkeminen, kuinka Rooma kohteli naispuolisia soturivihollisia, voi näyttää meille itse Rooman luonteen. Siinä on kaikki: Rooman syvä naisviha, sen patologinen sodanteko, sen ilmeinen rasismi, propagandan käyttö, keisarillinen pragmatismi ja jopa sen kiihottuminen naissotureista, joita se sekä moitti että toisinaan romantisoi.

Vaikka jokainen nainen tuli eri kulttuurista, kaikki naissoturimme ovat poikkeuksellisia johtajuutensa, sitkeyden ja rohkeutensa vuoksi Rooman ylivoimaisen vallan edessä. Vaikka monet naissotureistamme tulivat yhteiskunnista, joka hyväksyi rajoitetun naisjohtajuuden, meidän on muistettava, että jopa omissa kulttuureissaan nämä voimakkaat naiset toimivat edelleen voimakkaasti miesvaltaisten rajoitusten alaisina: vaimoina, tyttärinä, äitenä ja valtionhoitajana.

Voimme nähdä, että roomalaiset lähteet usein halveksivat ja vähättelevät niitä. Jotkut hahmot, kuten Kleopatra, joutuivat erittäin negatiivisen propagandan uhreiksi, kun taas Zenobian kaltaiset hahmot romantisoitiin ja synnyttivät myyttejä heidän elämästään ja kohtalostaan. Tästä huolimatta jokainen nainen todella osoittaa meille elämän rohkeutta, arvokkuutta, rohkeutta, päättäväisyyttä ja sitkeyttä.

Jokainen näistä sotureista taisteli säälimätöntä vihollista vastaan. Kaikki joutuivat vastakkain roomalaisen kulttuurin kanssa, joka korotti sotaa, häikäilemätöntä konfliktikyvyssään ja oli raivokkaasti ennakkoluuloinen sekä naisia ​​että ulkomaalaisia ​​kohtaan.

Niin monista syistä nämä viisi naissoturia ovat ihailtavia. Se, että tiedämme niin vähän näistä hämmästyttävistä, voimakkaista naisista, vain lisää kiehtovuuttamme ja heitä ympäröivää mystiikkaa.