Muinaisten egyptiläisten muumioiden maagiset amuletit ikuiseen elämään

Isisin vyön soljen amuletti , 1250-1100 eKr. (vasemmalla); kanssa Elämän amuletti, Ankh, 1400-1390 eKr. (keskellä); ja Egyptiläinen muumio Pypy-lw , 664-525 eKr., Derby-museossa Manchesterin yliopiston kautta (oikealla)

Neljä tuhatta vuotta sitten Niilin pituudelta Nubiasta Memphikseen ja hedelmällisen suiston yli Välimerelle ulottuva sivilisaatio oli jo ikivanha ja erittäin kehittynyt. Varhaiset kreikkalaiset, joita arvostettiin edistysaskeleistaan ​​lähes kaikilla ajan tieteenaloilla, uskoivat kaiken tiedon olevan peräisin Egyptistä.

Mutta Egyptin uskonto ja erityisesti sen okkulttiset näkökohdat todella ottivat valtaansa muinaisten tarkkailijoiden mielikuvituksen, koska toisin kuin idän aikalaiset, egyptiläiset yrittivät saada jumalansa ihmisten palvelukseen. He tekivät sen loitsujen avulla ja käyttämällä taika-amuletteja tai talismaaneja, jotka on täynnä yliluonnollisia voimia.

Taika-amuletit Egyptissä

Ote kuolleiden kirjasta, 1425 - 1353 eKr. Museo Egizio, Torinossa

Aine, väri ja muoto olivat kaikki olennaisia ​​piirteitä egyptiläisessä amuletissa. Ja sellaisessa maisemassa ei ole yllätys: muinainen Egypti oli täynnä arvokkaita jalokiviä ja metalliset elementit. Heistä tulisi asiantuntijoita sulattamaan nämä metalliseosten valmistamiseksi khemeia , joilla uskottiin luonnostaan ​​omaavan taikavoimia. Myöhemmin, kuoleman jälkeen Faraot seurasivat Ptolemaios ja sitten roomalaiset , arabivalloittajat Egyptissä lisäsivät Al:n muinaiseen metalliseoksen sanaan. Al-Khemeia pääsi lopulta englannin kieleen nimellä Alchemy.

Vuosituhansien kuluessa taika-amulettien käyttäminen yhdistettiin enemmän kuolleisiin. Muumioimisen aikana papit kutsuivat jumalia näiden talismaanien kautta auttamaan kuolleita tuonpuoleisessa elämässä. Ja vaikka Egyptin panteoni oli tungosta, kuolemanjälkeisistä rituaaleista käytävän keskustelun kannalta kolme ydinjumaluutta olivat Osiris, alamaailman jumala, hänen vaimonsa Isis ja heidän poikansa Horus.

Horusta hoitavan Isisin patsas , 332-30 eaa.,New Yorkin Metropolitan Museum of Artin kautta

Pidätkö tästä artikkelista?

Tilaa ilmainen viikoittainen uutiskirjeemmeLiittyä seuraan!Ladataan...Liittyä seuraan!Ladataan...

Tarkista postilaatikkosi aktivoidaksesi tilauksesi

Kiitos!

Egyptiläisten ohjeiden mukaan Kuolleiden kirja , papit kehottivat rituaalisesti tätä jumalallista perhettä suorittamaan vainajan käskyt hoidossaan. Alla on luettelo kymmenestä taika-amuletista, joita käytettiin yleisesti tähän tarkoitukseen.

Egyptiläinen sydämen amuletti

Sydämen amuletit , 1550-1186 eKr. Metropolitan Museum of Art, New Yorkin kautta

Ihmissydämen merkitys muinaisessa Egyptissä on verrattavissa nykyajan käsitykseen aivoista. Kuuluisan brittiläisen egyptologin E.A. Wallis Budge, egyptiläiset pitivät sitä vallan ja elämän paikkana. Uskottiin, että se, jolla oli sydämen hallinta, vahvistuisi alamaailmassa.

Joten sen muumioituminen oli luonnollisesti varsin tärkeää. Itse asiassa urut muutettiin itse taika-amuletiksi. Ja siihen liittyvä symboli oli purkki, koska ruumiin sydän tavallisesti poistettiin ja kiinnitettiin yhteen.

Purkki oli tehtävä lapis-lazulista, tummansinistä kiveä, jota faaraot suosivat sen maineikkaiden yliluonnollisten voimien vuoksi. Lapis tuli Egyptiin Afganistanista muinaisia ​​kauppareittejä pitkin Mesopotamia ja kaikki sivilisaatiot pitivät sitä matkan varrella erittäin jaloina. Joten oli järkevää käyttää sitä vain kriittisimpien elinten suojelemiseen sekä elämässä että alamaailmassa.

Kuoleman jälkeen uskottiin sydämen amuletin menevän Osirisin tuomiosali , jossa se punnittaisiin höyhentä vasten. Jos vaa'at tasapainoisivat, Osiris antaisi kuolleelle ikuisen elämän. Jos ei, petollinen peto Ammut söisi sydämen ja katkaisisi sen yhteyden jumaliin ikuisesti.

Skarabeuksen amuletti

Scarab hautajaissymboli, 664-30 eKr., Egypti, Christie’sin kautta

Useimmat nykyaikaiset assosiaatiot skarabeut ovat todennäköisesti luonteeltaan groteskeja. Mutta muinaisessa Egyptissä ne olivat merkittäviä pyhien eläinten pitkässä luettelossa.Heidän symbolinsa tuli edustamaan ylösnousemusta kuoleman jälkeen tai iankaikkista elämää ja luomista.

Egyptissä kotoperäiset skarabeut lentävät päivän kuumimpana aikana. Voidaan kuvitella, että niiden parvi peittää auringon keskipäivällä muinaisen Theban aavikon kuumuudessa. Tämän vuoksi ne yhdistettiin aurinkokiertoon, kaiken valon ja elämän lähteeseen planeetalla.

Kalkkikiveä tai vihreää basalttia käyttävien skarabeuksien esitykset olivat erittäin yleisiä egyptiläisiä amuletteja. Kun sydän on poistettu muumioitumisen aikana, skarabeus asetettiin usein tyhjiöönsä. Budgen mukaan voiman sanat oli kirjoitettava siihen noudattamalla ohjeita Kuolleiden kirja . Sitten skarabeus muuttui maagiseksi amuletiksi – fyysisen sydämen suojelijaksi ja uuden elämän lähteeksi vainajassa.

Soljen taika-amuletti: Isisin veri

Isisin vyön soljen amuletti , 1250-1100 eKr. Lontoon British Museumin kautta

Isisin vyön solki tehtiin karneolista tai punaisesta jaspisesta. Nämä puolijalokivet vaihtelivat väriltään oranssista verenpunaiseen ja edustivat jumalien raivoa ja voimaa.

Soljen uskottiin mahdollistavan vainajan pääsyn alamaailman jokaiseen osaan. Isisin, Suuren Äidin ja parantamisen jumalattaren, esirukouksen ansiosta tämä vapaan liikkuvuuden etuoikeus mahdollistettiin.

Ennen kuin solki koristeli egyptiläistä muumiota, se piti upottaa rituaalisesti ankham-kukkaveteen. Tämä oli ratkaiseva askel, joka avasi amuletin maagiset ominaisuudet Kuolleiden kirja .

Egyptiläinen elämän amuletti

Elämän amuletti, Ankh, 1400-1390 eKr. Bostonin taidemuseon kautta

Muinaisessa Egyptissä levinnyt elämän symboli näkyy edelleen kipsissä hieroglyfit jokaisessa olemassa olevassa temppelissä. Se on melkein aina osoitettu jonkun jumalien käyttämänä.

Toisin kuin monet muut amuletit, ei ollut yhtä ainetta, josta elämän symboli oli välttämättä tehtävä. Sitä käytettiin kuitenkin lähes aina riipuksena kaulakorussa sekä elävien että kuolleiden keskuudessa.

Korppikotkan amuletti

Lapis ja Korppikotkan kultaiset amuletit , 664-332 eKr., kautta Metropolitan Museum of Art , New York

Korppikotka oli suojaava amuletti, joka hyödynsi Isisin voimaa suojellakseen kuolleita tuonpuoleisessa elämässä. Sen siivet näkyisivät täydellä kärjellä voiman osoituksena, kun se tarttui elämän symboliin jokaisessa kynsistään.

Tämä taika-amuletti tehtiin tyypillisesti rikkaasta Itä-Saharasta louhitusta kullasta. Ja se sai inspiraationsa Isisin äidinsuojelua ympäröivästä tarinasta.

The Kuolleiden kirja mainitsee kaksi tapausta, joissa hän pelasti Horuksen hengen: (1) hänen syntyessään suolla, joka oli täynnä tappavia käärmeitä, ja (2) hänen eeppisessä taistelussaan Sethin, väkivallan ja kaaoksen jumalan kanssa, kun tämä siirsi voimansa tälle. ja varmisti voiton pahasta.

Samassa hengessä hän varmistaisi korppikotkan taika-amuletin kuolleen käyttäjän turvallisuuden tuonpuoleisessa elämässä.

Horuksen silmän amuletti

Horuksen silmän amuletti , 1070 – 664 eKr., Metropolitan Museum of Art, New Yorkin kautta (vasemmalla); kanssa Sormen silmärengas , 1550-1070 eKr., Medusa-art.comin kautta (oikealla)

Horus, poika Isis ja Osiris , oli edustettuna haukkana hieroglyfit tai joskus haukkapää ihmismuodossa. Häntä pidettiin hedelmällisyyden jumalattaren Hathorin ajan ja aviomiehen personifikaationa - usein kuvattuna joko lehmänä tai naaraskasvona.

Aikana eeppinen välienselvittely välillä Seth ja Horus , Seth murskasi Horuksen silmän kuuteen osaan. Vaikka paha jumala lopulta voitettiin, tarina synnytti Horuksen silmän käsitteen.

Egyptiläinen amuletti olisi voitu tehdä mistä tahansa monista aineista: karneolista, posliinista, lapis-lasulista, puusta tai muusta. Mutta päästäkseen käsiksi sen jumaluttaviin voimiinsa, jotka oli varattu yksinomaan kuolleille faaraoille, Eye täytyi muotoilla lapis-lazulista ja pinnoittaa kullalla; sitten sille piti uhrata kesäpäivänseisauksena. Myöhemmin toinen jaspisesta tehty taika-amuletti oli näytettävä egyptiläiselle muumiolle ennen kuin lausuttiin tiettyjä loitsuja, jotka johtaisivat hänen muuttumiseen faaraosta jumalaksi.

Kultainen kaulus

Leveä Nefer-amuletin kultainen kaulus , 1504 – 1450 eKr. Metropolitan Museum of Art, New Yorkin kautta

Ei ole mikään salaisuus, että muinaiset egyptiläiset halusivat luksusta. Mutta harvat asiat huutavat näyttävää rikkautta aivan kuin puhtaasta kullasta valmistettu kuusinauhainen kaulus.Pahinta on, että sen kimaltelevaa ylellisyyttä arvostettaisiin vain muutaman tunnin ajan ennen kuin se kääritään ikuisuudeksi.

Mukaan Kuolleiden kirja , kultainen kaulus oli asetettava vainajan kaulaan hautajaispäivänä. Sen voima antoi muumiolle mahdollisuuden paeta kääreensä alamaailmassa.

Papyrusvaltikan amuletti

Papyrusvaltikan amuletti , 664-332 eKr., Egypti, Metropolitan Museum of Art, New Yorkin kautta

Nuoruuden ja kauneuden palauttaminen tuonpuoleisessa elämässä johtui papyrusvaltikka-amuletin käyttämisestä.Se tehtiin useimmiten smaragdista, vihertävän sinisestä kivestä, joka oli niin arvokas muinaisessa Egyptissä Kleopatra häpeämättömästi kehui sitä suosikkinaan.

Egyptin Smaragdus-vuori, joka sijaitsee Itä-Saharassa Theban ja Punaisenmeren välissä, oli niin runsaasti jalokiveä, että se sai lempinimen Emerald Mountain. Ja muinaisista ajoista tutkimusten aikakauteen asti juuri tuon vuoren kaivokset olivat niiden maailman tärkein toimittaja.

Vaikka kiveä oli runsaasti Smaragdus-vuorella, sen rajallinen kokonaismäärä tarkoitti, että vain faaraot ja dynastian yhteiskunnan ylemmillä osilla oli pääsy papyrusvaltikka-amulettiin.

Sielun Amuletti

Sielun amuletti (Ba Amulet) , 305–30 eKr., Brooklyn-museon kautta

Khu tai henki muinaisessa Egyptissä on analoginen nykyajan käsitteen sielusta lännessä. Egyptiläiset uskoivat, että jokaisella ihmisellä oli kaksi erillistä elementtiä: hänen ruumiinsa ja hänen ikuinen henkensä.

Tämä egyptiläinen amuletti asetettiin muumion rinnan päälle mahdollistamaan hengen ja ruumiin yhdistäminen alamaailmassa.Sen hahmo oli haukka, jolla oli ihmispää, ja se oli tyypillisesti valmistettu kullasta ja upotettu erilaisilla arvokkailla jalokivillä.

Käärmeen pään maaginen amuletti

Käärmeen pään amuletti , ~1985 – 1069 eKr., Egypti, Chicagon taideinstituutin kautta

Isiksen soljen tapaan käärmeen pää tehtiin punaisesta jaspisesta ja karneolista. Sen värit, jotka liittyvät läheisesti jumalattareen, torjuivat pahaa.

Käärmeen pää asetettiin muumiolle, jotta Isis suojelisi alamaailman käärmeitä vastaan. Isis, joka tunnetaan myös suurena käärmejumalattarena, kuvattiin usein voittamassa heidät hahmoissaan.