Kuka oli Klemens Roomalainen?
Klemens Roomalainen oli yksi kristillisen kirkon varhaisista johtajista, joka sekä Ignatius Antiokialainen ja Polycarp of Smyrna, tunnettiin nimellä Apostoliset isät kirjoitustensa ja maineensa vuoksi . Apostoli Pietari oletettavasti nimitti Klemensin Rooman piispaksi, ja on olemassa pientä kiistaa siitä, pidetäänkö Klementiä ensimmäisenä, toisena vai kolmantena paavina (Linus ja Anacletus ovat kaksi muuta kirkon johtajaa, joilla saattaa olla nämä erot) ).
Clementin kirje korinttolaisille
Clementin ensimmäisen kirjeen luultavasti sävelsi Korintin kirkolle ensimmäisen vuosisadan lopulla. Tällä hetkellä Klemensin ensimmäinen kirje yhdessä Didaken kanssa on varhaisin tunnettu kristillinen teos Uuden testamentin valmistumisen jälkeen. Clementin kirje on pitkä ohje Korintin kirkolle, joka koskee ensisijaisesti kirkon johtajien erottamista sisäpoliittisista syistä pikemminkin kuin syntisen käytöksen vuoksi. Clement viittaa useisiin Paavalin kirjeisiin, mukaan lukien roomalaiskirjeet, galatalaiskirjeet, efesolalaiset ja filippiläiset. Hän viittaa myös laajasti Vanhan testamentin viittauksiin Kainiin ja Abeliin, Moosekseen, Daavidiin ja muihin osoittaen merkittävää tietoa Vanhan testamentin kirjoituksista.
Paavali ja Pietari:
Clement puhuu apostolien Paavalin ja Pietarin kuolemasta suurella ylistyksellä ja ylistää heidän kestävyyttään useiden koettelemusten läpi. Paavalin kärsimykset korostetaan erityisesti: 'seitsemän kertaa siteissä, oli ajettu maanpakoon, oli kivitetty.' Clement huomauttaa myös, kuinka pitkälle Paavali oli uskaltanut matkustaa mahdollisesti Espanjaan asti. Hänen hyväksymisensä Paavalin apostoliksi puhuu jonkin verran Paavalin hyväksynnästä alkuseurakunnassa, koska Paavali ei ollut 12 alkuperäisen opetuslapsen joukossa ja hän oli myöhemmin käännynnäinen.
Clement ja Phoenix
Clement viittaa myös siihen legendaarinen Phoenix tehdäkseen pisteen hänen uskostaan ylösnousemukseen. Hän antaa täydellisen kuvauksen myyttisestä olennosta, mukaan lukien sen pitkä elämä, hautapesä ja ylösnousemus matona.
Clementin siunaus
Lopuksi Clement päättää siunaukseen, joka on samanlainen kuin Uudessa testamentissa:
'Herramme Jeesuksen Kristuksen armo olkoon teidän kanssanne ja kaikkien ihmisten kanssa kaikkialla, jotka Jumala ja hänen kauttaan ovat kutsuneet, jonka kautta olkoon hänelle kunnia ja kunnia, voima ja suuruus ja iankaikkinen valta aina menneistä ajoista lähtien ja aina ja ikuisesti. Aamen.” 1Clem 65:2
Laajan kirjoittamisen ja maineensa vuoksi alkukirkon sisällä , Clementia pidetään apostolisena isänä. Hänen kirjeensä korinttolaisille vahvistaa monia kristillisiä uskomuksia ja tarjoaa jonkin verran historiallista todenperäisyyttä sekä Uuden testamentin kirjoituksille, varhaiskirkon käytännöille että joidenkin apostolien identiteeteille ja kohtalolle, jotka tunsivat, kulkivat heidän kanssaan ja joita opetettiin suoraan Jeesukselta itseltään.
Rooman Klemens ja marttyyrikuolema
Clement mahdollisesti kuoli marttyyrikuolemana (tapettiin uskonsa vuoksi), kun hänet sidottiin ankkuriin ja heitettiin mereen Rooman keisari Trajanuksen vallan alla sen jälkeen, kun vankeja oli käännetty joukkoon kristinuskoon Chersonesoksessa. Monissa Clementin maalauksissa 'ankkuroitu risti' on esitetty hänen symbolinaan (usein kaulakoruna), yhdistelmänä hänen uskoaan ja kohtaloaan.